“Nhất mao tiền đô một hữu!”

“Thương thiên bất tố nhân a!”

Thượng bối tử, thân vi xã súc đích thịnh vãn hảo bất dung dịch toàn cú nhất bút tiền chuẩn bị đề tiền thối hưu dưỡng lão, khước bách tiếp thụ liễu nhất cá khoái xuyên nhậm vụ, thuyết tha hoàn thành nhậm vụ hậu khả dĩ hưởng thụ canh cao đương đích thối hưu sinh hoạt, hữu soái ca du đĩnh hoàn nhiễu đích na chủng.

Kết quả tha tân tân khổ khổ luy tử luy hoạt tại cổ đại chung vu tố hoàn liễu nhậm vụ, khước bị đâu đáo liễu nhất cá mạch sinh hiện đại thế giới, hoàn thành liễu thân vô phân văn đích cùng b.

Thịnh vãn: “Cẩu hệ thống nhĩ xuất lai ngã bảo chứng bất đả tử nhĩ, nhất phân tiền bất cấp nhĩ nhượng ngã chẩm ma dưỡng lão?!”

Hệ thống: “Thập ma? Nhĩ thuyết thập ma? Giá lí tín hào bất hảo, thính bất kiến, đô……”

Thịnh vãn: “……”

Cẩu hệ thống tuy nhiên bất tố nhân, đãn lâm tẩu đích thời hầu hảo ngạt cấp tha lưu liễu nhất điểm hữu dụng tín tức.

Thịnh vãn hiện tại thị tại nhất bổn danh vi 《 nữ chủ thiên sinh cẩm lí ngư 》 đích ngu nhạc quyển tiểu thuyết lí, tiểu thuyết nữ chủ danh khiếu chu như tuyết, như thư danh nhất bàn, chu như tuyết đích nhân sinh thuận phong thuận thủy, tiến ngu nhạc quyển tùy tiện phách cá kịch, tựu tiểu hữu danh khí liễu, hậu diện canh thị đại đao khoát phủ, bằng tá nhất bộ tổng nghệ 《 thời đại tỷ muội hoa 》 trực tiếp tại ngu nhạc quyển phiên thân thành vi nhất tuyến đỉnh lưu, phản chi dữ tha tác đối đích nhân, đô một hữu hảo hạ tràng.

Thập phân bất xảo, giá cá dữ tha tác đối đích nhân, chính thị nguyên chủ đích muội muội —— thịnh tích.

Thịnh tích dữ chu như tuyết toán thị thiên sinh tử đối đầu, lưỡng nhân tòng ngu nhạc quyển ngoại đấu đáo ngu nhạc quyển lí.

Tối hậu chu như tuyết đô tiểu hữu danh khí liễu, thịnh tích khước bị các chủng phụ diện tân văn triền thân, danh thanh thập phân bất hảo.

Sở vị hắc hồng dã thị hồng, sở dĩ hữu nhất đương danh vi 《 thời đại tỷ muội hoa 》 đích tổng nghệ tựu trảo thượng liễu chu như tuyết hòa thịnh tích, tưởng nhượng tha môn đái thượng tự gia đích tố nhân tỷ muội nhất khởi tham gia tổng nghệ. Nhượng đại gia hảo hảo khán khán minh tinh dữ gia lí đích huynh đệ tỷ muội thị chẩm ma tương xử đích, biểu hiện hảo liễu bất đãn năng hấp phấn hoàn năng tẩy bạch.

Thịnh tích tịnh bất tri đạo giá thị chu như tuyết cố ý sách hoa đích, yếu trí tha vu tử địa đích nhất cá quyển sáo.

Tha tựu khán đáo liễu tẩy bạch lưỡng cá tự, tha như kim các chủng hắc liêu triền thân, thái nhu yếu nhất cá năng tẩy bạch tự kỷ đích giác sắc hoặc giả tổng nghệ liễu, hữu yêu ước tha tự nhiên yếu thượng đích.

Khả thị tha hựu phạ hương hạ đích tỷ tỷ nã bất xuất thủ, thị đích, thịnh gia đích tỷ muội, nhân vi tòng tiền gia lí điều kiện bất hảo, sở dĩ tỷ tỷ lưu hương hạ cân gia nãi trụ trứ, muội muội thị cân trứ phụ mẫu nhất trực trụ thành lí, thành lí đích muội muội khán bất thượng thổ lí thổ khí đích hương hạ tỷ tỷ, tha thậm chí tòng bất đối ngoại nhân thuyết tự kỷ hữu quá tỷ tỷ.

Sở dĩ tưởng tòng bàng hệ thân thích lí trảo cá điều kiện hảo điểm đích tỷ muội cân tự kỷ nhất khởi lục tiết mục, thùy tằng tưởng na cá biểu muội ( trần san ) thị chu như tuyết đích phấn ti, tham gia tiết mục hậu sự sự thiên hướng chu như tuyết, nhượng thịnh tích cô lập vô viện, tối hậu bị toàn võng hắc, tòng thử nhất quyết bất chấn, ức úc tự sát liễu.

Trần san phản nhi bằng trứ giá đương tổng nghệ xuất đạo liễu.

Giá nhất thứ kịch tình trọng lai, biệt nhân một hữu ký ức, thịnh vãn hữu, tha đương nhiên bất đẳng na cá sỏa muội muội khứ trảo thập ma bàng hệ thân thích, hoa tiền thỉnh nhất cá bạch nhãn lang đáo tiết mục lí hủy liễu tự kỷ giá chủng sự tình bất hội tái phát sinh.

Sở vị phì thủy bất lưu ngoại nhân điền.

Tha trực tiếp cấp thành lí đích gia nhân đả điện thoại, thuyết tha nguyện ý tham gia na cá tổng nghệ.

*

Bát nguyệt đích ngọ hậu, thiên khí âm trầm trầm đích, phảng phật tùy thời đô yếu hạ vũ.

Bạn công lâu lí, thịnh tích kiểm sắc cân âm trầm đắc cân thiên khí hữu đích nhất bỉ.

Kinh kỷ nhân bất nại phiền đích suý hạ thủ lí đích văn kiện, “Kí nhiên đồng ý tham gia tổng nghệ, hợp đồng đô dĩ kinh tống quá lai liễu, nhĩ đáo để khảo lự thanh sở liễu một hữu? Yếu đái gia lí na cá tỷ muội khứ tham gia? Yếu ngã thuyết, tự nhiên thị thân sinh tỷ muội tối hảo, thiên thiên nhĩ……”

“Ngã tỷ bất hành, nhĩ yếu thị kiến quá tha tựu tri đạo liễu, thổ lí thổ khí đích bất thuyết, hoàn diện hoàng cơ sấu mãn kiểm đậu đậu, quan kiện thị hành sự thuyết thoại đô úy úy súc súc đích, thập phân đích thượng bất liễu đài diện, yếu nhượng tha cân ngã tham gia tiết mục, biệt thuyết nhượng ngã tẩy bạch liễu, bất bả ngã mạt đắc toàn hắc tựu toán lão thiên khai nhãn liễu.”

Kinh kỷ nhân trứu mi, “Hữu giá ma khoa trương mạ? Đô thị nhất gia tử tỷ muội, đồng phụ đồng mẫu đích, nhĩ bất thị trường đắc đĩnh hảo?”

Bất hảo dã tiến bất liễu ngu nhạc quyển, gia lí hữu giá dạng đích cơ nhân, tỷ tỷ tái soa kính dã bất chí vu nã bất xuất thủ ba?

“Nhĩ bất đổng, tha tòng tiểu tựu tại hương hạ trường đại, chỉnh thiên cân nhất đôi kê áp nga đả giao đạo, yếu ma tựu thị phóng ngưu uy trư, giá dạng đích nhân nhĩ giác đắc tha hội hữu thập ma kiến thức?”

Thịnh tích mỗi thứ hồi hương hạ quá niên, đô năng tòng na cá tỷ tỷ thân thượng văn đáo các chủng phẩn tiện đích vị đạo, xú tử liễu.

“Na nhĩ phụ mẫu vi thập ma bất bả tha tiếp đáo thành lí lai trụ?”

“Dĩ tiền điều kiện bất cú bất phương tiện, hậu lai điều kiện phương tiện liễu, tha dĩ kinh trụ quán liễu nông thôn, bất nguyện ý lai thành lí liễu, huống thả, tha đương sơ liên cao khảo đô một tham gia, thuyết yếu xuất khứ đả công, giá dạng đích nhân, ngã chẩm ma năng nhượng tha xuất hiện tại kính đầu lí, nhượng toàn thế giới đích nhân khán ngã gia tiếu thoại?”

Tỷ muội lưỡng thị song bào thai, niên kỷ nhất dạng đại, nhi thịnh tích tảo dĩ kinh khảo tiến liễu nghệ thuật học viện.

“Nhược thị giá dạng, na xác thật bất hảo nhượng tha xuất kính, na nhĩ hoàn hữu kỳ tha hợp thích đích nhân tuyển mạ?”

Thịnh tích tưởng liễu tưởng, đạo, “Ngã hữu cá biểu thân, tha gia lí hữu cá cân ngã niên kỷ soa bất đa đích biểu muội, tòng tiền bái niên đích thời hầu kiến quá kỉ thứ, tha khán khởi lai hảo nhất điểm, ngã hồi đầu liên hệ tha.”

“Tha khiếu thập ma danh tự?”

“Trần san.”

Thịnh tích thuyết càn tựu càn, nã khởi thủ cơ tựu yếu cấp thân thích đả điện thoại, gia lí nhân khước tiên nhất bộ đả liễu quá lai.

“Tích nhi a, nhĩ tỷ tỷ thuyết tưởng cân nhĩ khứ tham gia na cá thập ma tỷ muội hoa đích tiết mục, giá thị thập ma tình huống a, nhĩ yếu tham gia thập ma tiết mục liễu mạ, hoàn năng đái gia lí đích tỷ muội nhất khởi khứ?”

Thịnh tích trực tiếp trứu khởi mi đầu, “Mụ, nhĩ chẩm ma tri đạo giá cá sự tình?”

Tổng nghệ hợp ước tuy nhiên tống quá lai liễu, đãn tha giá biên đô hoàn một hữu xác định, canh một hữu cân gia nhân thuyết, tha môn thị chẩm ma tri đạo đích?

Bất, chuẩn xác lai thuyết, tỷ tỷ thị chẩm ma tri đạo giá cá sự tình, nhiên hậu cấp phụ mẫu đả điện thoại đích?

“Ngã môn dã bất đổng a, thị nhĩ tỷ tỷ thuyết tha thu đáo liễu nhân gia đích yêu thỉnh điện thoại, sở dĩ đả điện thoại quá lai vấn vấn, thuyết như quả thị chân đích, tha dã tưởng khứ.”

Thịnh tích tình tự tựu hữu ta thượng lai liễu, tha giá ma trường thời gian dĩ lai đích bất thuận lợi, tố thập ma đô hữu chủng thâu kê bất thành thực bả mễ đích cảm giác, giản trực tao cao thấu liễu, như kim tha hảo bất dung dịch ngộ đáo nhất cá năng nhượng tự kỷ tẩy bạch đích cơ hội, gia lí nhân bang bất thượng mang tựu bãi liễu, hoàn yếu lai thiêm loạn.

“Mụ, nhĩ cân tha thuyết bất dụng, ngã tịnh bất nhu yếu tha cân ngã nhất khởi tham gia tổng nghệ, thính đáo liễu một hữu? Ngã bất duẫn hứa! Tha nhất cá thập ma đô bất đổng đích nhân bằng thập ma yếu tham gia tổng nghệ? Đáo thời hầu liên luy liễu ngã chẩm ma bạn?”

“…… Nhĩ hà tất giá ma kích động, nhĩ tỷ tỷ dã bất thị thập ma đô bất đổng, huống thả như quả chân hữu giá dạng nhất cá tiết mục, nhân gia yếu cầu gia lí tỷ muội nhất khởi xuất hiện, nhĩ bất trảo tỷ tỷ hoàn năng trảo thùy?”

“Ngã trảo thùy thị ngã đích sự tình, bất dụng nhĩ môn thao tâm, nhĩ môn quản hảo tỷ tỷ đích sự tựu khả dĩ liễu, nhất cá đại học đô bất độc đích nhân, nhĩ nhượng tha thượng điện thị, thị yếu biệt nhân khán ngã môn gia tiếu thoại mạ?”

Thịnh mụ mụ tựu bất thuyết thoại liễu, thủ tâm thủ bối đô thị nhục, tha kí tưởng cố trứ tỷ tỷ, dã tưởng cố trứ muội muội, đãn thế thượng na hữu lưỡng toàn đích sự tình.

“Na hảo ba, ngã cân tha thuyết nhất hạ.”

Thịnh tích khước đột nhiên đạo, “Bất, hoàn thị ngã lai cân tha thuyết ba, giá kiện sự tình nhĩ môn bất dụng quản liễu.”

Quải liễu điện thoại hậu, thịnh tích kiểm sắc hữu ta bất hảo khán, giá cá tỷ tỷ đáo để tưởng tố thập ma?

Nhất trực an phân thủ kỷ đích nhân, như kim đột nhiên thuyết tưởng thượng điện thị?

【ps: Bổn văn vô la tập, bất năng dụng chính thường la tập lý giải kịch tình, văn bút trĩ nộn, nhập khanh nhu cẩn thận. 】