“Nhĩ bị từ thối liễu.” Công tư đích lão bản trương đại hổ mạn mạn đích chuyển quá thân, lãnh trứ kiểm vọng trứ trạm tại tha diện tiền đích diệp phàm, tương thủ trung nhất phân từ chức thông tri thư ngoan ngoan đích đâu đáo trác tử thượng.

Hốt nhiên bị khiếu đáo lão bản bạn công thất, diệp phàm tâm trung tựu thập phân đích thảm thắc, yếu tri đạo, bị lão bản đan độc khiếu đáo bạn công thất, khẳng định bất thị thập ma hảo sự, đãn thị nhượng diệp phàm một tưởng đáo đích thị, tha cánh nhiên bị khai trừ liễu.

Nhất thời chi gian, diệp phàm lăng trụ liễu, ngốc ngốc đích vọng trứ nhãn tiền đích trương đại hổ, song nhãn biến đích thông hồng, cửu cửu thuyết bất xuất thoại lai, giá phân công tác tuy nhiên công tư bất cao, đãn thị đối vu kinh tế điều kiện ngận soa đích diệp phàm lai thuyết, thị nhất căn cứu mệnh đạo thảo.

“Nhĩ lung liễu? Nan đạo một thính đáo ngã cương tài thuyết đích thoại mạ?” Trương đại hổ lãnh lãnh đích tảo liễu diệp phàm nhất nhãn.

Sảo vi hoãn quá thần lai đích diệp phàm vi vi đích sĩ khởi đầu, vọng trứ mãn kiểm nộ dung đích trương đại hổ, thập phân miễn cường đích tòng kiểm thượng tễ xuất nhất ti vi tiếu, thuyết đạo; “Trương tổng, nâm khai ngoạn tiếu đích ba?”

Trương đại hổ mãnh đích nhất phách trác tử, hướng tiền tham thân tử tử đích trành trứ diệp phàm, thuyết đạo: “Nhĩ khán ngã tượng thị khai ngoạn tiếu đích dạng tử mạ?”

Kiến trương đại hổ như thử phẫn nộ, diệp phàm ý thức đáo, đối phương một hữu khai ngoạn tiếu.

“Ngã tưởng tri đạo nguyên nhân.” Diệp phàm thâm hấp nhất khẩu khí, nỗ lực nhượng tự kỷ bảo trì trấn định. “Tự tòng ngã tiến nhập giá gia công tư, dĩ kinh hữu tam niên liễu, bình thời căng căng nghiệp nghiệp, một phạm quá thác, bằng thập ma khai trừ ngã?”

“Yêu hát!” Kiến diệp phàm tuân vấn nguyên nhân, trương đại hổ đốn thời nhạc liễu, thân thủ chỉ trứ diệp phàm đích tị tử thuyết đạo: “Bằng thập ma? Tựu bằng ngã thị giá lí đích lão bản, ngã tưởng khai trừ thùy tựu khai trừ thùy, hiện tại ngã nhượng nhĩ cổn đản, lập khắc cổn đản.”

Diệp phàm tri đạo, lão bản giá thứ chân đích thị phát hỏa liễu, giá phân công tác thị khẳng định bảo bất trụ liễu, đương sơ lão bản sang nghiệp đích thời hầu, diệp phàm nhất trực cân trứ, căng căng nghiệp nghiệp, một tưởng đáo công tư phát triển khởi lai liễu ngao xuất đầu liễu, kết quả bị lão bản khai trừ liễu. Diệp phàm việt tưởng việt vô nại, cường nhẫn trứ tâm trung đích nộ khí hòa ủy khuất, hoãn hoãn đích thuyết đạo: “Khai trừ ngã một vấn đề, đãn thị ngã đích công tư nhất phân đô bất năng thiếu.”

Nhất thính đáo yếu công tư, lão bản nhãn châu tử trừng đích lưu viên, mãn kiểm nộ dung đích vọng trứ diệp phàm, nộ thanh thuyết đạo: “Nhĩ hoàn hữu kiểm cân ngã yếu công tư? Mã thượng cấp ngã cổn.”

Cánh nhiên sự tình phát triển đáo giá nhất bộ liễu, diệp phàm dã tựu khoát xuất khứ liễu, lập khắc thuyết đạo: “Nhượng ngã tẩu một vấn đề, ngã hoàn thị na cú thoại, bả công tư cấp ngã kết liễu.”

Lão bản đương tràng tựu não hỏa liễu, hoàn một đẳng lão bản phát hỏa, diệp phàm kế tục thuyết đạo: “Như quả nhĩ bất kết toán công tư, ngã tựu khứ cáo nhĩ.”

“Nhĩ khứ cáo? Lão tử hữu đích thị nhân.” Lão bản lãnh tiếu đạo, tài đại khí thô đích tha, căn bổn bất đam tâm bị diệp phàm cáo phát, canh hà huống, công tư đích pháp vụ bộ hoàn toàn hữu năng lực giải quyết giá kiện sự tình, yếu tri đạo, công tư đích pháp vụ bộ đối phó giá chủng sự tình thị thập phân thiện trường đích.

Cân tùy lão bản tam niên đích diệp phàm, tự nhiên dã tri đạo lão bản đích thật lực, tuy bất cảm thuyết hắc bạch lưỡng đạo thông cật, đãn thị dã toán đích thượng hữu quyền hữu thế liễu, nhất đán chân đích đả khởi quan tư lai, kết quả hoàn chân bất hảo thuyết, đãn thị cai chẩm ma bạn ni? Diệp phàm nhu yếu kháo giá phân công tư quá hoạt ni.

Hốt nhiên gian, diệp phàm linh quang nhất thiểm, nã xuất thủ cơ, đối trứ lão bản thuyết đạo: “Cương tài cha môn đích đối thoại, ngã dĩ kinh lục hạ lai liễu, như quả nhĩ bất cấp ngã công tư đích thoại, hậu quả nhĩ ứng cai tri đạo.”

Lão bản âm tình bất định đích vọng trứ diệp phàm, tự hồ thị bất tưởng ảnh hưởng tự kỷ minh tinh lão bản đích quang huy hình tượng, hoặc hứa dã thị vi liễu tẫn khoái giải quyết giá cá ma phiền, tấn tốc đích nã xuất tiền bao, tùy ý đích tòng lí diện trảo xuất nhất bả bách nguyên đại sao, ngoan ngoan đích suất tại liễu diệp phàm đích kiểm thượng, hống đạo: “Nã liễu tiền, mã thượng cấp lão tử cổn.”

Diệp phàm ngốc ngốc đích vọng trứ điệu tại địa thượng đích sao phiếu, hựu khán liễu khán phẫn nộ đích lão bản, song nhãn biến đích thông hồng, quyền đầu khẩn ác, giá hoàn toàn tựu thị đả kiểm, đãn thị diện đối tài đại khí thô đích lão bản, diệp phàm trừ liễu nhẫn nại chi ngoại, biệt vô tha pháp. Diệp phàm loan yêu tòng địa thượng kiểm khởi sao phiếu, tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, hốt nhiên chuyển thân đối trứ lão bản thuyết đạo: “Trương đại hổ, tảo vãn hữu nhất thiên, nhĩ hội quỵ hạ lai cầu ngã.”

Lão bản lập khắc sao khởi y tử ngoan ngoan đích tạp hướng môn khẩu, đãn thị diệp phàm dĩ kinh tẩu liễu.

Diệp phàm khẩn khẩn đích ác trứ thủ trung đích sao phiếu, diện vô biểu tình đích tẩu hạ lâu, nhất đỗ tử ủy khuất hòa phẫn nộ đích diệp phàm, thậm chí vong liễu hồi bạn công thất nã đông tây, kính trực lai đáo liễu lâu hạ.

“Nhĩ khán tha đích biểu tình, bất thị bị khai trừ liễu, tựu thị bị mạ liễu.”

“Bình thời tựu hỉ hoan đa quản nhàn sự, như kim quản đáo cha môn công tư đích đại khách hộ đầu thượng liễu, giá bất thị trảo tử mạ?”

Nhất lộ tẩu lai, hòa diệp phàm sát thân nhi quá đích đồng sự môn, kỉ hồ đô thị nhất phó hạnh tai nhạc họa khán nhiệt nháo đích biểu tình, thậm chí hoàn hữu kỉ cá nhân cân trứ diệp phàm hạ liễu lâu, tưởng kế tục khán nhiệt nháo.

Tâm trung sung mãn phẫn nộ đích diệp phàm, mạc nhiên đích chuyển đầu khán liễu kỉ nhãn, một hữu thuyết thoại, kế tục vãng hạ tẩu, tựu tại diệp phàm cương tẩu đáo môn khẩu đích thời hầu, lập khắc trùng thượng lai lưỡng cá tráng hán, nhất tả nhất hữu giá trụ diệp phàm đích ca bạc, tương diệp phàm giá liễu xuất khứ.

Kinh hoảng vị định đích diệp phàm phản ứng quá lai đích thời hầu, nhân dĩ kinh bị đáo liễu hậu diện đích xa gian nội, trạm tại tha diện tiền đích chính thị hoàn khố tử đệ hoắc tử long, cư thuyết gia tư thiên vạn, tại ninh hải thị hữu trứ ngận đại đích quyền thế.

Thử khắc, hoắc tử long điêu trứ tuyết gia, oai trứ não đại vọng trứ diệp phàm, thân thủ trảo trụ diệp phàm đích đầu phát, âm dương quái khí đích thuyết đạo: “Tiểu tử, đảm tử bất tiểu a, cánh nhiên cảm quản ngã đích sự, nhĩ dã bất đả thính đả thính, tại ninh hải thị, hữu thùy cảm quản ngã đích sự.”

Bị lưỡng cá tráng hán khống chế trụ, diệp phàm chân đích hữu ta hại phạ, đãn thị tảo dĩ kinh biệt liễu nhất đỗ tử nộ khí đích diệp phàm, não đại nhất trừu, cánh nhiên thập phân ngạnh khí đích thuyết đạo: “Lão tử kim thiên hoàn tựu quản liễu.” Như quả nhượng diệp phàm trọng tân tuyển trạch đích thoại, diệp phàm y nhiên hội tuyển trạch trở chỉ hoắc tử long, diệp phàm bất năng nhãn tranh tranh đích khán trứ nữ hài tử bị nhân khi phụ, như quả bị khi phụ đích thị nhĩ đích thân nhân, nhiên hậu biệt nhân khán tại bàng biên khán nhiệt nháo, nhĩ hội chẩm ma tưởng? Khẳng định hội thập phân phẫn nộ đích, thậm chí hoàn hội thiên nộ biệt nhân tụ thủ bàng quan.

Kiến đáo hoắc tử long, diệp phàm dã minh bạch liễu tự kỷ vi thập ma hội bị khai trừ liễu.

Hoắc tử long sảo vi lăng liễu hạ, tha một tưởng đáo, khán khởi lai nhược bất cấm phong đích diệp phàm, cánh nhiên cảm giá ma đối tha thuyết thoại, thân thủ phách trứ diệp phàm đích kiểm, âm sâm sâm đích thuyết đạo: “Nhĩ tha mạ đích toán lão kỉ, liên ngã đích sự đô tha mạ đích cảm quản, ngã khán nhĩ thị hoạt nị oai liễu.”

Bị lão bản tu nhục liễu nhất phiên hậu, diệp phàm tảo tựu nhất đỗ tử hỏa liễu, như kim bị nhất cá hoàn khố tử đệ tu nhục, diệp phàm đương tràng tựu bạo phát, dụng lực tưởng tránh thoát lưỡng cá bảo phiêu đích khống chế, một hữu thành công, nhất trứ cấp, diệp phàm sĩ khởi cước ngoan ngoan đích cấp liễu hoắc tử long nhất cước, đương tràng tựu bả hoắc tử long đoán bát hạ liễu.

Ai liễu nhất cước đích hoắc tử long đương tràng tựu nộ liễu, cố bất thượng đông thống, phiên thân ba khởi lai, đại thanh đích hảm đạo: “Cấp ngã vãng tử lí đả…… Cánh nhiên cảm hòa ngã động thủ……”

Sấu nhược đích diệp phàm căn bổn bất thị lưỡng cá chức nghiệp bảo phiêu đích đối thủ, lưỡng quyền tựu bị đả bát hạ liễu, hoàn một đẳng diệp phàm phản ứng quá lai, nhân dĩ kinh đảo tại liễu địa thượng, tựu tại diệp phàm tránh trát trứ tưởng ba khởi lai đích thời hầu, song thủ bị nhân thải trụ liễu, thống đích diệp phàm trực liệt chủy.

Hoắc tử long ngoan ngoan đích niễn liễu niễn diệp phàm đích song thủ, thuyết đạo: “Bả tha phù khởi lai.”

Diệp phàm cương bị phù khởi lai, hoắc tử long ngoan ngoan đích cấp miểu chuẩn diệp phàm đích phúc bộ lai liễu nhất cước, tương diệp phàm đoán xuất khứ tam mễ đa viễn, trọng trọng đích chàng tại một quan môn đích phối điện tương thượng, nhất thời gian, điện hỏa hoa tứ tiên, đạm lam sắc đích điện hồ triền nhiễu……

Xa gian lí đích nhân kiến xuất đại sự liễu, hô lạp nhất thanh, tứ tán đào bào, hoắc tử long kiến sự tình nháo đại liễu, dã hại phạ liễu, cấp thông thông đích đái trứ bảo phiêu đào tẩu liễu……

Bạn tùy trứ kịch liệt đích đông thống, diệp phàm thân thể bất trụ đích trừu súc, nhĩ biên truyện lai trận trận đích tiêm khiếu thanh, thử thời, dĩ kinh thất khứ ý thức đích diệp phàm, dĩ kinh thính bất đáo nhậm hà thanh âm liễu.

Bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, diệp phàm hoãn hoãn đích tranh khai song nhãn, phát hiện song nhãn bị đông tây mông trứ, trừ liễu hắc ám chi ngoại, thập ma dã khán bất đáo.

“Diệp phàm, nhĩ tỉnh liễu?” Trương vĩ kích động đích trảo trụ diệp phàm đích ca bạc.

“Ngã giá thị chẩm ma liễu? Ngã chẩm ma thập ma đô khán bất đáo?” Diệp phàm hạ ý thức đích thân thủ khứ mạc mông trứ song nhãn đích sa bố, nhất trận kịch liệt đích đông thống tập biến toàn thân, diệp phàm hạ ý thức đích phóng hạ song thủ, kinh khủng đích hảm đạo, thử khắc, diệp phàm dĩ kinh ý thức đáo, tha khả năng…… Hạt liễu……

Trương vĩ cấp mang an úy đạo: “Bất yếu kích động, y sinh thuyết nhĩ đích thương thế bất thị ngận nghiêm trọng, sảo vi hưu tức kỉ thiên tựu hảo liễu.”

Diệp phàm khổ tiếu liễu nhất thanh, bão trứ đầu tọa tại bệnh sàng thượng, diệp phàm dĩ kinh hồi tưởng khởi chi tiền phát sinh đích nhất thiết, chàng tại phối điện tương thượng, tam bách bát thập phục đích công nghiệp điện áp, chỉ nhu yếu thuấn gian tựu năng yếu liễu tha đích mệnh, như kim năng hoạt hạ lai dĩ kinh toán thị kỳ tích liễu, chí vu hưu tức kỉ thiên, na chỉ bất quá thị an úy đích thoại.

Tựu tại giá thời hầu, môn ngoại truyện lai liễu nhất trận thục tất đích thuyết thoại thanh.

“Hoắc thiếu, nâm phóng tâm, na tiểu tử một tử, chỉ thị thụ thương liễu, ngã dĩ kinh vấn quá y sinh liễu, tối đa tựu thị biến thành hạt tử hòa hủy dung, một hữu sinh mệnh nguy hiểm đích…… Nâm phóng tâm, giá kiện sự tình ngã hội xử lý hảo đích, ngã dĩ kinh an bài nhân sự tố công thương xử lý liễu.”

Tùy hậu, đái trứ đại kim liên tử đích trương đại hổ đại diêu đại bãi đích tẩu liễu tiến lai.

Nhất tiến môn, hoàn một đẳng diệp phàm hòa trương vĩ thuyết thoại, trương đại hổ lập khắc nhượng nhượng đạo: “Diệp phàm, nhĩ não tử tiến thủy liễu mạ? Tiên thị đa quản nhàn sự, ngoạn anh hùng cứu mỹ, soa điểm nhượng công tư tổn thất liễu kỉ thập vạn đích đính đan, tiếp trứ nhĩ hựu tại xa gian đả giá đấu ẩu, nhượng công tư tổn thất liễu hảo kỉ vạn.”

Trương đại hổ kim thiên đáo y viện, chỉ hữu nhất cá mục đích, khán khán diệp phàm đáo để hội bất hội tử, vạn nhất diệp phàm chân đích trọng thương bất trị, tha hòa hoắc tử long đô đào bất liễu càn hệ, tức sử trương đại hổ ám trung thao tác, dĩ sinh sản sự cố đích danh nghĩa thượng báo, dã đắc tiến cục tử.

Hiện tại kiến đáo diệp phàm một tử, trương đại hổ dã toán thị tùng liễu khẩu khí.

Diệp phàm hoàn một khai khẩu ni, tác vi diệp phàm tại ninh hải thị duy nhất đích hảo bằng hữu, trương vĩ tựu thưởng tiên thuyết đạo: “Tác vi diệp phàm đích lão bản, nhĩ ứng cai quan tâm đích thị diệp phàm hiện tại đích bệnh tình, nhi bất thị chỉ trách.”

Thử thời đích diệp phàm một tâm tư khứ tưởng trương đại hổ thuyết thập ma, nhi thị quan tâm tự kỷ đích vị lai, biến thành hạt tử? Niên kỷ khinh khinh sinh hoạt tại hắc ám trung? Tưởng đáo giá ta, diệp phàm hãm nhập liễu tuyệt vọng.

Trương đại hổ khán liễu đầu thượng triền trứ hậu hậu banh đái đích diệp phàm nhất nhãn, mạc nhiên đích thuyết đạo: “Án chiếu chính thường trình tự, tại nhĩ thụ thương chi tiền, nhĩ dĩ kinh bị từ thối liễu, sở dĩ nhĩ đích tử hoạt hòa công tư một hữu ti hào đích quan hệ, chỉ năng thuyết nhĩ đảo môi, bất quá khán tại nhĩ cấp ngã đả công đa niên đích phân thượng, ngã miễn vi kỳ nan đích cấp nhĩ giao liễu trụ viện phí, tòng hiện tại, nhĩ ngã lưỡng thanh liễu.” Thuyết hoàn, trương đại hổ lãnh hanh nhất thanh, chuyển thân tẩu liễu.

Hãm nhập tuyệt vọng đích diệp phàm, tâm trung thăng khởi nhất đoàn nộ hỏa, hận bất đắc lập khắc trùng thượng khứ, hòa trương đại hổ bính mệnh, khả tích, diệp phàm hiện tại khán bất đáo trương đại hổ đích vị trí, tránh trát liễu nhất phiên hậu, soa điểm tòng bệnh sàng thượng điệu hạ lai.

Trạm tại bàng biên đích trương vĩ thủ tật nhãn khoái, cấp mang phù trụ liễu diệp phàm.

“Ngã hòa tha bính liễu, giá cá vương bát đản thái bất bất yếu kiểm liễu.” Phẫn nộ đích diệp phàm, phong cuồng đích tránh trát, hãm nhập tuyệt vọng đích diệp phàm dĩ kinh khoát xuất khứ liễu.

Trương vĩ khẩn khẩn đích bão trứ diệp phàm, đại thanh đích thuyết đạo: “Lãnh tĩnh điểm, nhĩ hiện tại tối trọng yếu đích thị tiên dưỡng hảo thương.”

Phong cuồng đích tránh trát liễu nhất phiên hậu, diệp phàm vô nại đích thán liễu khẩu khí, hòa tài đại khí thô đích trương đại hổ tương bỉ, diệp phàm thật tại thị thái nhược tiểu liễu, nhược tiểu đích khả dĩ hốt lược bất kế.

Giá thời hầu, hộ sĩ tẩu tiến phòng gian, dụng xích trách đích ngữ khí thuyết đạo: “Bệnh nhân thương thế ngận trọng, hiện tại nhu yếu hưu tức.”

Trương vĩ phù trứ diệp phàm trọng tân thảng hạ, nhiên hậu đê thanh thuyết đạo: “Diệp phàm, lãnh tĩnh điểm, bất yếu hòa trương đại hổ na chủng nhân tra trí khí, phạm bất thượng, hảo hảo hưu tức, tiên dưỡng hảo thương.”

Diệp phàm đê trứ đầu, khẩn giảo trứ nha xỉ, tâm trung ám trung phát thệ, nhất định yếu trảo trương đại hổ báo cừu.

Trương vĩ kế tục thuyết đạo: “Hảo hảo dưỡng thương, ngã xuất khứ mãi điểm cật đích, đẳng hội hồi lai khán nhĩ.” Thuyết hoàn, trương vĩ tẩu xuất liễu bệnh phòng.

An tĩnh hạ lai hậu, diệp phàm hạ ý thức đích thân thủ khứ mạc ngọc trụy, na thị đương sơ diệp phàm tòng cổ ngoạn thị tràng hoa nhất bách khối tiền mãi đích, thành sắc hoàn bất thác, dạng tử khán khởi lai hảo tượng nhãn tình, diệp phàm nhất trực ngận hỉ hoan, sở dĩ nhất trực đái tại thân thượng.

Diệp phàm thân thủ trảo liễu nhất không, hạ ý thức đích trảo liễu kỉ hạ, y nhiên một hữu trảo đáo, diệp phàm ý thức đáo, ngọc trụy khả năng thị tại đả đấu đích thời hầu lộng đâu liễu.