Hữu phong, khinh nhu đích xuy tại kiểm thượng, cảm giác hoàn đĩnh thư phục đích.

Giá thị trầm thụy trung đích hoa hạ lễ thử thời duy nhất đích cảm giác.

Dã bất tri đạo quá liễu đa trường thời gian, tha tài hoãn hoãn đích tranh khai nhãn tình lai, tả nhãn hựu thũng hựu thống, tha căn bổn tựu một hữu bạn pháp tranh khai, chỉ năng tranh khai hoàn hảo vô tổn đích hữu nhãn.

Ánh nhập nhãn liêm đích tiện thị thiếp mãn báo chỉ đích thổ tường, chỉnh cá phòng gian khán khởi lai giản đan hựu không đãng, liên tượng dạng đích gia cụ đô một hữu, nhi thả tị tiêm hoàn hữu nùng trọng đích trung dược vị.

Vọng trứ tòng ốc đỉnh sái hạ đích quang tuyến, hoa hạ lễ khốn hoặc đích trát trát nhãn tình, giá thị tha tòng tiểu đáo đại sinh hoạt đích lão phòng tử, hôn tiền hôn hậu, tha tại giá lí trụ liễu kỉ thập niên, tha tái thục tất bất quá liễu.

Chỉ bất quá hậu lai thôn lí thổ địa bị chinh thu liễu, phòng tử dã bị sách liễu, hiện tại giá phòng tử vi thập ma hoàn hảo hảo đích ni?

Nhi thả tha minh minh ký đắc, tiền phu đích tiểu tam thượng môn thưởng tha đích an trí phòng, tương tha tòng lâu thê thượng thôi liễu hạ khứ, nhất bả lão cốt đầu đích tha bị suất đích nhất mệnh ô hô, nan đạo giá thị hồi quang phản chiếu mạ?

Hồi quang phản chiếu, năng khán đáo tự kỷ tòng tiểu đáo đại cư trụ đích phòng tử, na ma năng khán đáo tự kỷ đích gia nhân mạ?

Tha hảo tưởng ba ba, mụ mụ, đại tỷ, đại tỷ phu, tiểu muội……

Tha hảo tưởng hảo tưởng tha môn, ngọ dạ mộng hồi, tưởng đích tâm khẩu đô đông.

Năng bất năng nhượng tha tối hậu tái hảo hảo đích khán tha môn nhất nhãn?

Hoặc giả năng bất năng nhượng tha cân tha môn tại để hạ đoàn tụ ni?

Sinh tiền một hữu hảo hảo đích bồi bạn tha môn, tử hậu tựu nhượng tha lại tại tha môn đích thân biên ba, tha na đô bất tưởng khứ liễu.

“Hạ lễ, hạ lễ, khởi lai cật ngọ phạn liễu.” Môn ngoại truyện lai thanh thúy đích xao môn thanh, dĩ cập thục tất đích khiếu hảm thanh.

Hoa hạ lễ nhất thính đốn thời lăng tại na lí, tha giá thị sản sinh huyễn thính liễu mạ? Bất nhiên chẩm ma thính đáo tha mụ đích thanh âm liễu, tịnh thả na thanh âm thính thượng khứ hoàn na ma đích niên khinh, nhất điểm nhi thương lão đích cảm giác đô một hữu.

Nan đạo thị thượng thiên thính đáo liễu tha đích hô hảm, tri đạo tha đích di hám, nhượng tha tại lâm tử tiền tái khán nhất nhãn tha đích mụ mụ mạ?

Tưởng đáo giá lí, hoa hạ lễ kích động đích hảm đạo, “Mụ, mụ……”

Tha chung vu năng khán nhất nhãn tha mụ mụ liễu mạ?

Hoa mẫu thính đáo hoa hạ lễ cấp thiết đích hảm thanh, thập phân đích đam tâm, cấp mang thôi khai môn tẩu liễu tiến lai, “Hạ lễ, chẩm ma liễu? Thị bất thị tố ngạc mộng liễu?”

Hoa hạ lễ khán đáo hoa mẫu đích thời hầu, bất cảm tương tín đích nhu liễu nhu tự kỷ hoàn hảo vô tổn đích hữu nhãn, nghi hoặc xuất thanh, “Nhĩ thị ngã mụ mụ mạ? Nhĩ chẩm ma giá ma niên khinh phiêu lượng?”

Nhãn tiền đích hoa mẫu khán thượng khứ tối đa dã tựu tứ thập xuất đầu đích dạng tử, nhân vi càn nông hoạt phong xuy nhật sái đích duyên cố, đạo trí tha phu sắc ám hoàng, đãn thị ngũ quan khước thị phi thường đích ưu việt đích, kiểm giáp tuyến điều lưu sướng, hạ cáp tuyến thanh tích, nùng mi đại nhãn, tị lương cao đĩnh, kiểm bộ một hữu nhất ti đa dư đích chuế nhục.

Khả dĩ tưởng tượng nhất hạ, niên khinh đích thời hầu, đắc hữu đa ma đích kinh vi thiên nhân liễu, bất nhiên tha môn tam cá cô nương, dã bất khả năng sinh đích na ma phiêu lượng liễu.

Hoa mẫu dĩ vi hoa hạ lễ thị tại khoa tha, kiểm giáp bất do đích đằng thăng khởi nhất ti táo nhiệt lai, sân quái đạo, “Nhĩ giá hài tử, nhĩ mụ ngã tài tứ thập tuế, đương nhiên niên khinh phiêu lượng.”

Tùy hậu tẩu quá lai tọa tại sàng duyên, đê đầu quan sát trứ hoa hạ lễ đích nhãn tình, “Nhĩ thuyết nhĩ chẩm ma giá ma bất tiểu tâm, khán đáo na quần tiểu hài tử đả nháo, nhĩ khứ sảm hòa thập ma? Giá mã thượng đô yếu định thân liễu, nhãn tình bị nhân dụng thạch đầu tạp thành giá dạng, hoàn chẩm ma định thân? Đẳng nhất hạ ngã cấp nhĩ chử thủy chử đản, bả nhãn tình hảo hảo đích cổn nhất cổn……”

Hoa hạ lễ thính trứ hoa mẫu đích lao thao, một hữu nhất điểm đích bất nại phiền, giác đắc đặc biệt đích ôn noãn, thính đáo ‘ định thân ’ lưỡng cá tự, hoa hạ lễ đích nhãn tình thặng đích nhất hạ tranh đích lão đại, bất giải đích vọng trứ hoa mẫu, “Thập ma định thân a?”

Tha đô thất lão bát thập tuế liễu, đô yếu nhập thổ vi an liễu, hoàn định thập ma thân a?

“Na vương lượng hòa đinh dũng lưỡng cá nhân truy nhĩ truy đích na dạng khẩn, bất quản nhĩ tuyển liễu thùy, nhĩ kim niên niên để chi tiền bất đô yếu giá xuất khứ liễu mạ? Bất quá mụ hoàn thị chi trì nhĩ tuyển trạch vương lượng, tha gia tựu tại bàng biên thôn tử lí, tẩu lộ thập phân chung bất yếu tựu đáo liễu, phương tiện nhĩ chiếu cố đáo gia lí, nhi thả tha gia lí tựu nhất cá tỷ tỷ, sự thiếu, đinh dũng gia ly đích thái viễn liễu, nhi thả thượng đầu hoàn hữu tam cá tỷ tỷ, nhĩ giá cấp tha tựu đẳng vu trực tiếp đa liễu tứ cá bà bà, nhĩ chiêu giá bất trụ đích……” Hoa mẫu hựu nhứ nhứ thao thao đích thuyết liễu khởi lai.

Hoa hạ lễ thính đáo vương lượng hòa đinh dũng đích danh tự tài phản ứng quá lai, tha mụ thuyết đích thị cửu linh niên, dã tựu thị tha thập cửu tuế giá nhất niên phát sinh đích sự tình.

Giá nhất niên quá niên tiền, tha hòa đại tỷ khứ siêu thị cấu mãi niên hóa, ngộ đáo liễu đại tỷ đích lưỡng cá tiểu học đồng học vương lượng hòa đinh dũng, vương lượng hòa đinh dũng đồng thời đối tha phát xuất mãnh liệt đích truy cầu, tha thính liễu tha mụ dĩ cập gia lí nhân đích khuyến thuyết, tuyển trạch liễu gia cận đích vương lượng.

Cửu linh niên ngũ nguyệt phân cân vương lượng đính hôn, thập nhất nguyệt phân giá cấp vương lượng.

Giá cấp vương lượng hậu, thứ niên tựu sinh hạ liễu tha môn đích trường tử, nhất niên hậu, đẳng tha tái thứ tra xuất hoài dựng đích thời hầu, vương lượng tiện tiêu thất bất kiến liễu, tái dã một hữu hồi lai quá, dã một hữu nã hồi lai nhất phân tiền, hoa hạ lễ độc tự hoài trứ dựng hoàn yếu đái hài tử, công công bà bà hòa đại cô tỷ bất bang mang dã tựu toán liễu, hoàn tổng thị quá lai khi phụ tha.

Vưu kỳ thị na cá đại cô tỷ, nhất cá nhân bỉ nhân gia thập cá bà bà đô năng chiết đằng nhất ta.

Hậu lai hoa hạ lễ hoàn thị tại nương gia đích lạp xả hạ, tương lưỡng cá nhi tử phủ dưỡng trường đại, tại tiểu nhi tử thập tuế đích thời hầu, vương lượng đái trứ nhất cá hoài dựng đích nữ nhân hồi lai liễu, vi liễu cấp giá cá nữ nhân nhất cá danh phân, tiện hồi lai cân tha ly hôn.

Hoa hạ lễ dã thị giá cá thời hầu tài tri đạo giá cá vương lượng hữu đa ma đích bất thị đông tây, nguyên lai tha tại ngoại diện nhất trực hữu nữ bằng hữu, khả thị nhân gia yếu đại kỉ thiên đích thải lễ, tha cấp bất khởi, sở dĩ hồi lão gia hậu khán đáo hoa hạ lễ trường đắc phiêu lượng tiện quá lai truy hoa hạ lễ, vi liễu nhượng hoa hạ lễ tâm cam tình nguyện đích lưu tại tha gia thế tha tý hầu phụ mẫu, tài tại gia lí đãi liễu lưỡng niên, chỉ vi nhượng tha sinh hạ hài tử, triệt để đích thuyên trụ tha đích tâm, nhiên hậu tại tha đệ nhị thứ hoài dựng đích thời hầu, tha tựu trực tiếp bào liễu.

Nhân vi tha tri đạo hoa hạ lễ ly bất khai liễu.

Chi sở dĩ hồi lai ly hôn, thị nhân vi nữ bằng hữu niên kỷ đại liễu, đô dĩ kinh tam thập đa liễu, bất đắc bất kết hôn liễu.

Hoa hạ lễ chẩm ma thuyết dã thị độc quá cao trung đích nhân, tại thành lí độc liễu kỉ niên đích thư, dã bất thị sỏa tử, nhân gia đô giá ma khi phụ tha liễu, nhượng tha chỉnh chỉnh cật liễu thập nhị niên đích khổ, tha chẩm ma khả năng khinh dịch đích phóng quá na lưỡng cá nhân tra, vu thị tại khứ lĩnh ly hôn chứng chi tiền, tha tựu trực tiếp khứ pháp viện khởi tố liễu vương lượng hòa tha đích nữ bằng hữu.

Tựu toán nã bất đáo bổ thường, na dã yếu bả tha môn đích danh thanh cảo xú, hoặc giả thị nhượng hài tử cân vương lượng đoạn tuyệt quan hệ, bất tái hữu nhậm hà quan hệ.

Nhi thả dã năng cấp nông thôn đích nữ nhân đề cá tỉnh, nhĩ đích trượng phu nhược thị phùng niên quá tiết đô bất hồi gia, dã bất vãng gia lí đả tiền, na tha đích thân biên đa bán hữu nữ nhân.

Tất cánh đô thị phổ thông đích nông thôn nhân, thu nhập dã bất cao, dưỡng liễu nhất cá nữ nhân, tự nhiên tựu dưỡng bất liễu đệ nhị cá, khả nhược thị bả tiền đả hồi gia liễu, ngoại diện đích nữ nhân tự nhiên bất nguyện ý cân tha, đại bộ phân nam nhân vi liễu hống trụ ngoại diện đích nữ nhân, đô tuyển trạch khuy đãi tự kỷ lão gia đích lão bà hài tử.