“Vĩnh viễn bất yếu sính cường! Giá lí thị hư nghĩ thế giới, đả bất quá tựu bào! Bào liễu tái trọng lai.” Giá thị dẫn sư đích đệ nhị cú cáo giới, đồng dạng thị bảo thân vi thượng.

Tô khác nhất trực ký trứ giá cú thoại, tha tri đạo tha giá hồi bính kiến đích thị nhất cá viễn bỉ tha cường đại đích đối thủ, tha đích nhậm vụ thù lao bất quá thị ngũ bách cá tinh nguyên, cân đối phương tử khái căn bổn một hữu ý nghĩa.

Tuy nhiên tâm trung hữu ta kỳ đãi kiến đáo đối phương đích lực lượng, đãn tô khác chung cứu bất thị sỏa qua, soa cự thật tại thị thái đại liễu, tha tâm trung dĩ manh sinh thối ý, nhi tại du hí trung tối hảo đích đào bào phương pháp tựu thị thối xuất du hí.

Trực tiếp thối xuất tịnh bất thị bất hành, đãn như kim hữu cường địch tại trắc, trực tiếp thối xuất cực hữu khả năng xuất ý ngoại, thậm chí hữu khả năng đạo trí tha tâm thần thụ tổn, ảnh hưởng tha đích chức nghiệp tiền đồ.

Sở dĩ tha tại tầm trảo nhất cá an toàn đích thối xuất cơ hội.

Tuy nhiên một nhân, đãn thanh âm tái thứ tại não hải trung hưởng khởi: “Niên khinh nhân, biệt khẩn trương, ngã khả dĩ nhượng nhĩ tẩu, đãn nhĩ đắc đáp ứng ngã, đối hồ huy đích sự tiến hành bảo mật.”

Tô khác tâm trung bất giải: “Bảo mật? Na hồ yêu tự kỷ đô bất tri đạo bảo mật, tha đích sự tảo tựu bị hệ thống ký lục tại án, ngã bảo mật hữu thập ma dụng?”

Tha giác đắc giá thần bí nhân não tử hữu vấn đề.

“A a, niên khinh nhân nhĩ hữu sở bất tri, thử xử thiên cơ dĩ bị ngã mông tế, chân chính liễu giải sự tình tiền hậu đích ngoại nhân tựu chỉ hữu nhĩ nhất cá, chỉ yếu nhĩ bất quản giá sự, du hí công tư tựu vĩnh viễn vô pháp đắc tri hồ huy đích cụ thể tình huống.”

Giá thoại trung thấu trứ thập túc đích tự ngạo, đốn liễu nhất đốn, thanh âm trung biến thành cảm khái: “Ai, niên khinh nhân, ngã thật thoại thuyết ba, kim nhật thị giá hồ huy đắc đạo thăng thiên chi nhật, nhĩ khán thiên thượng nguyệt mãn như ngân bàn, tiếp dẫn chi lộ dĩ kinh đả khai, sở dĩ tha tài vô pháp ẩn tàng tự kỷ đích đạo hành, khước tịnh phi thị hữu ý yếu bạo lộ. Tái giả, hồ huy thiện nhân chi danh danh phó kỳ thật, nhất sinh vô bán điểm ác tích, tha dĩ hồ thân khổ tu đạo nghiệp thượng thiên tái, thù vi bất dịch, tác vi tha đích sư phụ, ngã hi vọng tha năng đắc thiện quả.”

Tô khác tĩnh tĩnh địa thính trứ, việt thính tâm trung việt kinh, giá thập ma nhân, cánh nhiên năng ẩn man hệ thống đích thị thính, hoàn hữu thập ma sở vị đích đắc đạo thăng thiên chi nhật, hoàn hữu nhất đầu hồ li cánh nhiên năng tu đạo thượng thiên tái, tu đích hựu thị thập ma đạo?

Giá đô thị tha một thính thuyết quá đích thủ đoạn, ẩn ẩn địa, tô khác cảm giác đáo liễu nhất cá bàng đại đích thần bí thế giới tựu tại tha đích nhãn tiền.

Tha tưởng khởi liễu dẫn sư đệ tam cú cáo giới: ‘《 đạo 》 thái cổ lão liễu, lí diện ẩn tàng trứ thái đa thái đa khả phạ đích đông tây, hữu ta đông tây nhĩ bất yếu bính, canh bất yếu hảo kỳ, ly đích việt viễn việt hảo!”

Giá thoại ngận hữu đạo lý, dụng lai minh triết bảo thân na tự nhiên tái hảo bất quá, đãn tô khác tâm lí thủy chung nhiên thiêu trứ nhất đoàn hỏa, tha bất cam tâm.

Tha bất thị bất cam tâm nhậm vụ thất bại, tha đối hồ yêu dã một thập ma cừu, bất quá nhậm vụ yếu cầu nhi dĩ, phóng liễu tựu phóng liễu, một thập ma đại bất liễu đích, tha bất cam đích thị đối phương ngữ khí trung thấu xuất đích na cổ cao cao tại thượng đích phủ thị.

“Bằng thập ma ngã bất năng thính, bất năng khán, bất năng bính. Chúng sinh bình đẳng, vi thập ma biệt nhân năng, ngã khước bất năng? Liên khứ tranh thủ nhất hạ đô bất năng?” Giá thị tô khác nội tâm tối thâm xử đích tưởng pháp.

Đẳng thần bí nhân thuyết hoàn, tha trầm mặc liễu nhất hội nhi, khai khẩu: “Hồ huy đích sự ngã bất quan tâm, đãn nhĩ bỉ ngã lệ hại, kim thiên ngã nhận tài liễu, ngã tẩu!”

“Bất, tiểu ca, nhĩ tâm trung hoàn hữu bất phục.” Thần bí nhân thanh âm khước tái nhất thứ hưởng khởi: “Nhĩ thị bất thị tưởng, đẳng nhĩ ly khai thử giới, tựu tương kim thiên quan sát đáo đích sổ cư thượng báo cấp du hí công tư, hoặc giả hoán thủ nhất phân hiện kim tưởng lệ, hựu hoặc giả tầm trảo cơ hội tái lai tham tra?”

Tô khác canh kinh, nhân vi thần bí nhân chính thuyết trung liễu tha tâm trung đích tưởng pháp, tha thuyết đích lưỡng cá tuyển trạch, tha đô chuẩn bị khứ càn! Hiện tại đích hậu thối, chỉ thị vi liễu tố hảo sung phân đích chuẩn bị quyển thổ trọng lai.

Tha tái lai, khước bất thị vi liễu hồ yêu, nhi thị tưởng yếu lộng minh bạch đạo giới chân chính đích bí mật.

Thần bí nhân tự hồ hữu ta bất nại phiền, tha nhất trực hiển đắc ngận ôn hòa đích thanh âm đa liễu nhất ti băng lãnh đích lăng lệ: “Tiểu ca, nhĩ thị cá niên khinh nhân, kinh lịch đích sự thiếu, hoàn bất tri đạo thập ma sự cai quản, thập ma sự cai phóng thủ. Như quả ngã hữu nhàn, ngã hoặc hứa hội hảo hảo giáo nhĩ, mạt liễu tái cấp nhĩ nhất thứ trọng lai đích cơ hội, đãn tối cận ngã sự vụ phồn đa, khước bất tưởng tái đa sự.”

Thoại trung dĩ kinh đái thượng liễu sát cơ, tô khác tâm trung nhất phiến băng lương, tha tri đạo tha hiện tại phi thường phi thường nguy hiểm, đãn canh gia khủng phố đích thị, tha bất tri đạo đối phương hội dụng thập ma thủ đoạn đối phó tha, canh bất tri đạo tha tương diện lâm thập ma dạng đích hậu quả.

“Nhĩ tưởng chẩm ma dạng!?” Tô khác chuyển đầu tứ cố, thí đồ tầm trảo đối thủ sở tại, đãn chu vi toàn thị mô hồ đích thụ ảnh, tức sử thị vọng khí thuật dã khán bất đáo đối thủ đích nhậm hà tung tích.

“Đối bất trụ liễu, tiểu ca.”

“Thuật nhị, canh kim kiếm khí!”

Tô khác tâm trung cảm giác đáo liễu khả phạ đích sát cơ, ‘ thương ’ địa nhất thanh bạt xuất kiếm lai, tưởng dã bất tưởng, nhiễu thân nhất quyển tước xuất, nhất quyển diệu nhãn đích bạch kim sắc kiếm khí kích phát, trình loa toàn hình hướng tứ diện bát phương kích xạ nhi xuất.

Kiếm khí sở quá chi xử, thụ chi đoạn liệt, thụ diệp phiêu phi, không khí oanh minh, nhất thiết trở lan chi vật toàn đô bị trảm đoạn, đoạn khẩu quang hoạt như kính.

Kiếm khí đích công kích phong mang nhất trực trùng xuất khứ nhị thập đa mễ tài khai thủy suy nhược, hựu trùng xuất tam thập đa mễ, giá tài tiệm tiệm hóa tác quang điểm tiêu thệ.

Giá thị nhị giai đích thuật, phi thường cường đại, dĩ kinh siêu việt liễu phổ thông ngoạn gia sở năng đạt đáo đích lực lượng cực hạn.

Dã chỉ hữu giá dạng đích lực lượng tài năng đối phó na ta thuật tặc, tô khác dĩ vãng ngộ đáo đích đối thủ, tòng vô nhất nhân cảm vu chính diện đối kháng kiếm khí phong mang.

Đãn giá nhất thứ tình huống khước hoàn toàn bất đồng, canh kim kiếm khí trùng xuất, tô khác tâm trung đích nguy cơ cảm bất giảm phản tăng, ẩn tàng tại hắc ám trung đích phong mang tự hồ dĩ kinh bức cận đáo liễu tha đích yết hầu, tha cảm giác đáo liễu ngưng như thật chất đích sát cơ.

“Thiện công giả, địch bất tri kỳ sở dĩ công. Tiểu ca, nhĩ đích lực lượng hoàn đình lưu tại thiển bạc đích thuật nghệ thượng. Nhĩ đích thiên phú thượng giai, tâm tính cương kiện, như quả bất thị giá thứ ý ngoại, nhĩ đích vị lai ứng cai hội hữu đại thành tựu, khả tích, ai, khả tích liễu.”

Tô khác cảm giác tự kỷ kỉ hồ yếu phong liễu, tâm trung hống khiếu trứ triệu hoán hệ thống đích thuật lực: “Thuật nhất, ngũ hành độn mộc!”

Ngũ hành độn thuật, năng nhượng tự kỷ thân thể cao tốc xuyên hành tại ngũ hành chi nội đích vật chất chi trung, thuấn tức khả việt thập lí, thị tô khác tối hậu đích bảo mệnh kỹ.

Tha hiện tại trạm tại đại thụ thượng, đại thụ tức mộc, sở dĩ tựu thị độn mộc chi thuật, thuật nhất xuất, hệ thống thuấn gian hồi ứng, tô khác tựu cảm đáo tự kỷ thân thể xuất hiện thục tất đích hư hóa cảm, tha vãng đại thụ thụ càn thượng mãnh nhất kháo, chuẩn bị dung nhập kỳ trung đào bào.

“Phanh” nhất thanh hưởng, dĩ vãng bách thí bất sảng đích ngũ hành độn thuật giá hồi cánh nhiên thất linh liễu, tha nhất hạ chàng tại thụ càn thượng, hậu bối chàng đích sinh đông, thân thể hư hóa cảm dã tùy chi tiêu thất bất kiến.

Tha đích bảo mệnh độn thuật cánh bị đối thủ trung đồ lan tiệt!

Tô khác tri đạo tự kỷ giá hồi cổ kế thị chân bính thượng liễu pháp tặc, quả nhiên thị vô bỉ khủng phố, nan quái dẫn sư đương thời kiểm sắc hội giá ma trầm trọng.

Tha hiện tại dĩ kinh một chiêu liễu, hiện tại chỉ thặng hạ nhất cá bạn pháp, na tựu thị bính trứ tâm thần thụ tổn, cường hành thối xuất du hí.

Chỉ yếu ly khai giá cá khả phạ đích địa phương, hồi đáo hiện thật thế giới, du hí nội nhất thiết đô hòa tha vô quan, tha tựu toán thụ thương liễu, dĩ hậu dã khả dĩ mạn mạn hưu dưỡng khôi phục.

Đãn tựu tại tha niệm đầu cương khởi đích thuấn gian, tha não tử lí tựu hưởng khởi liễu ‘ oanh long ’ nhất thanh tạc hưởng, thanh âm cực đại cực mãnh, chấn đắc tha chỉnh cá nhân nhất trận mê hồ, đồng thời tha cảm giác tự kỷ não tử lí tự hồ xuất hiện liễu nhất lũ thứ nhãn đích bạch quang, thứ đắc tha chỉnh cá nhân đô mông liễu.

Bạch quang chi hậu thị nhất trận hắc ám, hồn hồn ngạc ngạc chi gian, tha cảm giác tự kỷ nhất trực tại vãng hạ lạc, vãng hạ lạc, chu vi truyện lai hứa đa thê lệ đích khóc thanh hòa hống thanh, hoảng hốt gian, tha tự hồ hoàn thính đáo đối thủ thuyết liễu nhất cú: ‘ di ~ cánh nhiên một vựng quá khứ, na toán nhĩ đảo môi. ’

Toán tha đảo môi? Chẩm ma cá đảo môi pháp? Tô khác hoàn toàn bất tri đạo.

Tha phát giác, tha cánh nhiên vô pháp thối xuất du hí, hô hoán du hí hệ thống đắc bất đáo nhậm hà hồi ứng, tha thậm chí cảm giác bất đáo tự kỷ đích thân thể, canh vô pháp khống chế tự kỷ đích thân thể, chỉ thị triều trứ nhất cá vị tri đích địa phương hoãn hoãn trụy lạc, trụy lạc, thủy chung bất kiến để.

.

Trừ huyện huyện ngoại đích đại thụ thượng, tô khác đích du hí nhục thân như lạc diệp nhất bàn tòng thụ thượng suất lạc tại địa, giá nhục thân cường hoành chí cực, suất tại địa thượng nhưng cựu hoàn hảo vô tổn, đãn khước dĩ kinh một liễu khí tức.

Ước mạc nhất chú hương công phu chi hậu, hữu nhất lũ minh quang tòng trừ huyện hồ gia đại viện thăng khởi, triều thiên thượng minh nguyệt bôn khứ, thiên thượng dã lạc hạ nhất tuyến quang trụ, tiếp dẫn trứ minh quang thăng nhập thiên không.

Kỳ cảnh hiển hình, phương viên sổ thập lí khả kiến.

Hựu quá phiến khắc, đại thụ bàng bằng không phù hiện xuất lưỡng cá mông lung đích quang ảnh, kỳ trung nhất nhân đích diện mục ẩn ước khả kiến, chính thị hồ đại thiện nhân hồ huy, lánh nhất nhân khước hoàn toàn bị thanh quang mông tế.

“Sư phụ, giá nhân tựu thị thiên đình hàng hạ đích binh kiếp mạ?” Hồ đại thiện nhân vấn.

“Chính thị, thử nhân thập phân khả phạ, nhĩ viễn bất thị đối thủ, bất quá vi sư dĩ kinh thế nhĩ đáng quá. Giá nhân đích chủ hồn dĩ kinh bị ngã đả lạc cửu u hoàng tuyền, vĩnh thế bất đắc siêu sinh, tái bất hội lai trảo ma phiền liễu.”

Giá nhất khắc, thùy dã một hữu khán kiến na đoàn thanh quang hậu thấu lộ xuất đích nhãn thần, kỳ trung thấu xuất đích khước mãn thị ‘ hận bất năng vi ngã sở dụng ’ đích di hám.

Giá thuật sĩ thiên phú trứ thật nan đắc, như năng tại tha thủ lí điêu trác, vị lai chỉ bất định tựu thị tha giá nhất môn hòa nhân đấu pháp thời xanh tràng diện đích nhân vật a. Chân thị khả tích liễu.

Hồ thiện nhân tâm trung hữu ta bất nhẫn, thán khẩu khí, tẩu thượng tiền, nhất huy thủ, địa thượng nê thổ phân khai, xuất hiện nhất cá lưỡng tam mễ đích thổ khanh, nhất trận phong xuy quá, giá nhục thân tùy tức cổn lạc kỳ trung, thổ khanh hợp thượng.

“Nhĩ nhân ngã nhi tử, nhập thổ vi an ba.” Hồ thiện nhân đối thổ khanh tác liễu nhất ấp, nhiên hậu chuyển thân đối thân biên nhân đạo: “Sư phụ, đệ tử trần duyên dĩ liễu.”

“Na tựu tẩu ba.”

Lưỡng cá quang ảnh nguyên địa tiêu thất, trừ huyện huyện ngoại chỉ dư hạ nhất cá vô danh thổ đôi, hoàn hữu nhất ta bị kiếm khí thiết đoạn đích thụ chi.