Chính văn: Tự tập khóa thượng sở hữu nhân đô tại chuyên tâm trí chí đích học tập, chỉ thính kiến toa toa đích tả tự thanh. Thử thời chỉ hữu dương lưu vân nhất cá nhân tại đông trương tây vọng. Xác định lão sư bất tại, tựu khai thủy bả chuẩn bị đích tín chỉ phô phóng hảo, khai thủy cấp na cá ái mộ dĩ cửu đích sở ngọc kiều tả tình thư, biên tả hoàn biên tả thu hữu thu đích sinh phạ nhất hội nhi lão sư hội mạo xuất lai. Nhất thiết đô tại tiễu vô thanh tức địa tiến hành trứ, chung vu dương lưu vân bả hữu sử dĩ lai đích đệ nhất phong tình thư tả hảo liễu. Nã trứ tả hảo đích tình thư nhất biến hựu nhất biến địa khán liễu, xác định liễu đối sở ngọc kiều đích ái mộ chi tình biểu đạt đích lâm li tẫn trí dĩ hậu, vọng trứ tiền phương đích sở ngọc kiều tâm tình hựu thị kích động hựu thị hại phạ, tâm tưởng: “Ngã thị hiện tại bả tín giao cấp tha ni hoàn thị tiễu tiễu đích phóng tại tha đích trừu thế lí ni? Đáo để chẩm ma tố ni? Hảo! Hiện tại tựu bả tín giao cấp tha.” Tại hạ định quyết tâm chi hậu, dương lưu vân phách liễu phách tả tiền phương đích sở ngọc kiều: “Sở ngọc kiều, giá đạo đề ngã bất hội tố nhĩ hội bất hội a?” Biên thuyết biên ba tín giáp đáo thư lí đệ cấp liễu sở ngọc kiều. Sở ngọc kiều vấn: “Na nhất đạo đề a?” Dương lưu vân thuyết: “Tựu thị na tín chỉ thượng tả đích na đạo 》” sở ngọc kiều khán đáo tín chỉ chi hậu tựu sai đáo dương lưu vân tại đả thập ma quỷ chủ ý, chuyển thân bả tín đả khai khán trứ, tựu tại sở ngọc kiều khán trứ tín đích thời hầu, dương lưu vân hoàn tại ám địa lí cao hưng, thủ vũ túc đạo đích hoàn nhẫn bất trụ gia liễu nhất thanh nhi sở ngọc kiều khước đột nhiên chuyển quá thân bả thư suất đáo dương lưu vân đích diện tiền banh trứ cá kiểm âm tiếu trứ thuyết: “Giá đạo đề ngã dã bất hội tố, đãn ngã tri đạo đáp án cấp nhĩ tả chỉ thượng liễu” thuyết hoàn tựu mã thượng chuyển thân học tập khứ liễu. Dương lưu vân nhẫn bất trụ hỉ duyệt, tiểu tâm dực dực đích bả tín chỉ đả khai, khán đáo thượng diện tả trứ “Tiểu dạng nhi, đảm tử bất tiểu a, hoàn tưởng đả ngã chủ ý, tiểu tâm ngã cáo tố ban chủ nhậm” dương lưu vân khán hoàn tín dĩ hậu, tái dã cao hưng bất khởi lai, chỉ thặng hạ khoái tốc đích tâm khiêu. Thử thời sở ngọc kiều thâu thâu địa bả đầu hồi quá lai khán liễu dương lưu vân nhất nhãn, khán đáo tha na kinh hoảng thất thố đích dạng tử, tự kỷ nhẫn bất trụ thâu tiếu. Kỳ thật sở ngọc kiều đối dương lưu vân dã thị đĩnh hữu hảo cảm đích, sở ngọc kiều bãi lộng trứ tự kỷ đích bút tâm tưởng: “Dương lưu vân, nhĩ nhất điểm thành ý đô một hữu, lưỡng trương chỉ tựu tưởng bả ngã đả phát liễu, hanh! Khán ngã bất hảo hảo tu lý nhĩ nhất hạ” giá thời dương lưu vân đột nhiên hựu phách liễu nhất hạ sở ngọc kiều đích kiên, sở ngọc kiều hắc giá cá kiểm hồi quá đầu lai thuyết: “Bất yếu tái vấn ngã, phủ tắc ngã hiện tại tựu cáo tố ban chủ nhậm khứ.” Dương lưu vân thân thủ tố liễu cá tạm đình đích thủ thế thuyết: “Nhĩ thiên vạn biệt cáo tố ban chủ nhậm, thiên vạn biệt a” sở ngọc kiều tắc trừng trứ lưỡng chỉ thủy linh linh đích đại nhãn tình vấn: “Na nhĩ hoàn phiền bất phiền ngã lạp?” Dương lưu vân phiên liễu cá bạch nhãn thuyết: “Bất tựu thị tả phong tín mạ, chí vu phát na ma đại hỏa mạ?” Chủy lí hoàn tiểu thanh đích cô cá bất đình, khán đáo sở ngọc kiều nhất kiểm phẫn nộ đích dạng tựu hữu mã thượng cầu nhiêu đích thuyết: “Hảo hảo hảo, ngã bất phiền nhĩ liễu hoàn bất hành mạ?” Sở ngọc kiều lãnh trứ kiểm thuyết: “Giá hoàn soa bất đa” thủ oản tựu chuyển quá thân khứ, khước mã thượng tiếu hi hi đích diêu liễu diêu đầu, tâm lí dã mỹ tư tư đích, tiếp trứ học tập khứ liễu. Nhi thử thời toàn ban chỉ hữu dương lưu vân nhất cá nhân tại ai thanh thán khí, nhi bất viễn xử đích lâm phàm hòa dương lưu vân đích kết bái muội muội chính tại khán trứ tha, dương lưu vân hướng tha môn tố liễu nhất cá vô nại đích biểu tình chi hậu tựu bất đình ngoạn lộng trứ thủ trung đích bút, khán liễu hựu khán tín thượng sở tả đích nội dung nhất trù mạc triển.

“Linh linh linh....” Chung vu hạ khóa liễu, lâm phàm hòa thượng quan yêu nguyệt mã thượng vi đáo dương lưu vân đích thư trác tiền vấn chẩm ma dạng liễu. Dương lưu vân khổ trứ cá kiểm thuyết: “Ai... Một xá tình huống, toán liễu dĩ hậu tái thuyết ba, ngã tựu bất tín ngã truy bất đáo tha!” Thượng quan yêu nguyệt thuyết: “Ca nhĩ yếu gia du nga” dương lưu vân điểm liễu điểm đầu thuyết: “Hảo, bất thuyết giá cá liễu, ngã môn xuất khứ ngoạn ba.” Thuyết trứ tựu lạp khởi tha môn lưỡng cá vãng ngoại tẩu. Thượng quan yêu nguyệt khước thuyết: “Ngã bất khứ liễu, nhĩ môn khứ ngoạn ba.” Dương lưu vân dã bất cường cầu, tựu hòa lâm phong tẩu xuất liễu giáo thất. Tha môn lai đáo giáo thất môn tiền đích nhất khối không địa thượng, khán đáo kiều thiên chấn hòa tiểu bàn hoàn hữu ban lí đích kỳ tha đồng học đô tại na lí đấu kê ( bả nhất điều thối giá khởi lai, lánh nhất điều thối khiêu trứ tương hỗ bính chàng ) dương lưu vân hòa lâm phong

Tẩu liễu quá khứ, khán đáo tiểu bàn bả ban lí đích cấp đấu bại liễu. Kiều thiên chấn khán đáo dương lưu vân hòa lâm phong quá lai liễu, tựu mã thượng đối dương lưu vân thuyết: “Lưu vân, tiểu bàn mãnh địa ngận, để bàn thái ổn” dương lưu vân thính liễu chi hậu lai liễu hưng thú, khán chu vi đích đồng học dã đô vi liễu quá, vu thị tưởng tiểu bàn thiêu hấn đích thuyết: “Cảm bất cảm hòa ngã đấu?” Tiểu bàn tiếu mị mị địa thuyết: “Lai ba” dương lưu vân hựu thuyết: “Hảo nhượng nhĩ tiên hưu tức nhất hạ, miễn đắc nhất hội thuyết ngã chiêm nhĩ tiện nghi.” Thuyết hoàn tựu khai thủy liễu hoạt động tự kỷ đích thân thể liễu. Dương lưu vân đích thể dục bỉ giác hảo, thập ma thể dục hạng mục đô tranh cường hảo thắng, đối giá thứ đích thiêu chiến chí tại tất đắc, thử thời, tiểu bàn dã tại nhu trứ thối, bất quá, giá thứ thị tiểu bàn tiên khai khẩu đích thuyết: “Dương lưu vân, chuẩn bị hảo liễu một hữu “, dương lưu vân thuyết: “Lai ba!” Thuyết hoàn mã thượng bàn khởi tả thối bả kê giá hảo, tiểu bàn dã giá hảo liễu kê, lưỡng nhân đối trì liễu nhất hội, dương lưu vân chung vu nhẫn bất trụ liễu, mạn mạn đích khiêu quá khứ, dương lưu vân thị nhất khiêu nhất chàng đích, nhi tiểu bàn tắc thị trạm trứ bất động, chỉ dụng giá khởi đích tả thối thượng hạ phách đả trứ, quái bất đắc thuyết tiểu bàn để bàn ổn ni! Dương lưu vân kỉ cá hồi hợp hạ lai đô một hữu di động đa thiếu, hoàn hảo dương lưu vân đích thể năng tố chất bỉ giác hảo, hoàn bất toán thái luy, kinh quá nhất luân đích tiến công, dương lưu vân dã cảm đáo giá dạng hạ khứ bất hội hữu thập ma tiến triển, dã tựu trạm tại nguyên địa bất động liễu, đẳng trứ tiểu bàn lai tiến công, tiểu bàn hoàn dĩ vi dương lưu vân luy đích một kính liễu ni, ngận khoái đích tựu khiêu liễu quá lai, hướng dương lưu vân lai liễu nhất cá khoái tốc tiến công chu vi đích đồng học đô hô hảm trứ vi tiểu bàn hòa dương lưu vân gia du, tựu tại chu vi đích đích đồng học đô tại dụng kính hô hảm đích thời hầu, đột nhiên khán đáo tiểu bàn nhất cá khiêu khởi lai đích hạ phách, hướng dương lưu vân đả kích quá khứ, chỉ kiến dương lưu vân chủ động đích tiến công, dụng lực dụng lực nhất cá thượng đỉnh, chính hảo đỉnh trứ tiểu bàn đại thối đích hạ trắc, tiểu bàn nhất cá ngưỡng diện hậu đảo, trực đĩnh đĩnh đích thảng tại địa thượng, chu vi đích đồng học nhất cá bỉ nhất cá tiếu đích hữu kính, kiều thiên chấn tắc thị tiếu đích nhất cá thủ ô trứ đỗ tử, nhất cá thủ xanh trứ địa, bán quỵ tại na lí, tiểu bàn ma lợi đích phiên liễu cá thân tòng địa thượng ba liễu khởi lai, phách liễu phách thân thượng đích thổ, liên mang giải thích đạo: “Thất ngộ thất ngộ, ngã cương tài vãng thượng nhất khiêu, tha tựu đỉnh liễu quá lai”, dương lưu vân tẩu quá khứ vấn tiểu bàn thuyết: “Tiểu bàn, một sự ba, ngã hoàn dĩ vi nhĩ hữu đa mãnh ni, trách tựu nhất hạ tựu thảng địa thượng liễu”, tiểu bàn thuyết: “Một sự một sự, bất cửu suất liễu nhất hạ mạ, dĩ ngã đích thân bản hoàn năng hữu sự? Biên thuyết hoàn biên phách đả liễu nhất hạ tự kỷ đích hung bô, hiển kỳ nhất hạ tự kỷ ngận cường tráng, dương lưu vân hòa kiều thiên chấn dã đô khứ bang tiểu bàn phách đả trứ thân thượng đích hôi trần, hoàn bất thời đắc lai lưỡng hạ ác tác kịch, dụng lực đích phách kỉ hạ tiểu bàn, tiểu bàn dã bất thời đích phản kích trứ, kỉ cá nhân giá dạng đích nháo trứ, thử thời dương lưu vân dã một hữu liễu sở ngọc kiều yếu bả tha tả tình thư đích sự tình cáo tố ban chủ nhậm đích ưu lự liễu, kỉ cá nhân dã mạn mạn địa hướng giáo thất tẩu khứ liễu, hiện tại dã soa bất đa đáo thượng khóa đích thời gian liễu, nhất tiến giáo thất dương lưu vân tưởng khởi liễu sở ngọc kiều yếu hướng ban chủ nhậm cáo phát tha, tâm lí bất do đắc hữu nhất ta phát sầu, khóa đường thượng đồng học môn đô tại nhận chân đích thính lão sư giảng khóa, nhi dương lưu vân tắc lưỡng thủ thác trứ não đại khán trứ sở ngọc kiều đích bối ảnh phát ngốc, tâm tưởng: Sở ngọc kiều, nhĩ chẩm ma năng giá dạng ni, bất tựu nhất phong tình thư mạ? Tưởng trứ tưởng trứ tựu bất tự giác đích chuyển di liễu chú ý lực, khán trứ sở ngọc kiều đích nhất cử nhất động, tự kỷ tắc tại tâm lí bàn toán trứ chẩm dạng tài năng thảo hảo sở ngọc kiều, thử thời dương lưu vân hòa nhất cá ngốc tử một thập ma lưỡng dạng, chỉnh thiên đích lưỡng thủ nhất thác, lưỡng nhãn nhất trừng.

Nhị

Thời gian nhất thiên thiên đích quá khứ liễu học giáo mã thượng yếu cử hành “Ngũ nhất” vận động hội liễu, lưu vân báo liễu điền kính hoàn hòa kiều thiên chấn tha môn kỉ cá tham gia liễu lam cầu tái. Dương lưu vân mỗi thiên mang lục trứ, huấn luyện tràng thượng ngẫu nhĩ dã hội xuất hiện sở ngọc kiều đích thân ảnh. Dương lưu vân luy đắc khí suyễn hư hư đích, nhi sở ngọc kiều cố ý tòng dương lưu vân diện tiền chỉ cao khí ngang đích tẩu quá khứ, liên khán đô bất khán dương lưu vân nhất nhãn, khán na dương lưu vân nhất kiểm đích khí phẫn hòa vô nại, dã chỉ hảo đáo bào đạo thượng nhất trận cuồng bôn lai phát tiết nhất hạ tự kỷ tâm trung đích khí phẫn, ngũ nhất vận động hội chung vu khai thủy liễu, toàn thể học sinh đô tại thao tràng thượng liệt đội, giáo trường tố liễu khai thủy tiền đích giản đoản trí từ: Đồng học môn, kim thiên thị ngũ nhất quốc tế lao động tiết, khẩn tiếp trứ tựu thị chúc vu nhĩ môn đích ngũ tứ thanh niên tiết, ngũ tứ vận động chương hiển liễu nhĩ môn thanh niên đích ái quốc tình hoài, na ma hựu tại kim thiên, ngã môn học giáo cử hành liễu bổn giáo đệ thập thất giới ngũ nhất vận động hội, hi vọng đồng học môn đô năng cú tái xuất nhất cá ngận hảo đích thành tích, tranh thủ đa đả phá kỉ hạng giáo ký lục, sung phân đích phát huy nhĩ môn thanh thiếu niên thân thượng đặc hữu đích na cổ bính bác kính hòa trùng kính, thể hiện nhĩ môn vĩnh bất phục thâu, vĩnh bất ngôn bại đích kiên cường đấu chí. Hiện tại ngã tuyên bố tử kim sơn trung học đệ thập thất giới ngũ nhất vận động hội chính thức khai thủy. Tùy trứ giáo trường giản đoản đích trí từ kết thúc, tham tái đích đội viên môn phân biệt tẩu hướng liễu các cá hạng mục đích bỉ tái tràng địa, đương dương lưu vân tẩu đáo na 5000 mễ trường đích bào đạo thời, tha hướng chu vi khán liễu nhất quyển, đãn vị khán đáo sở ngọc kiều, tâm lí bất giác đích hữu liễu nhất ti thất lạc, bỉ tái mã thượng khai thủy liễu, dương lưu vân trạm tại khởi bào tuyến tiền, hựu nhẫn bất trụ đích hồi đầu khán liễu khán chu vi, nhưng nhiên một hữu khán đáo sở ngọc kiều đích kiểm bàng, tùy trứ nhất thanh thương hưởng, bỉ tái dĩ kinh khai thủy liễu, đội viên đô tượng ly huyền đích tiễn nhất dạng trùng liễu xuất khứ, nhất quyển nhất quyển đích phi khoái bào trứ, dương lưu vân do vu tâm tình đích trầm muộn, căn bổn một hữu tâm tư bỉ tái, tiệm tiệm địa lạc tái liễu hậu diện chỉ năng cân tại biệt nhân đích thí cổ hậu diện gian nan đích bào trứ, việt bào việt thị luy. Tựu tại dương lưu vân tưởng yếu phóng khí đích thời hầu, đột nhiên khán đáo liễu sở ngọc kiều hòa thượng quan yêu nguyệt, thủ lí hoàn nã trứ tiểu kỳ tử, tựu trạm tại bào đạo đích bàng biên, chủy lí hoàn bất đình đích hảm trứ dương lưu vân gia du! Dương lưu vân khán đáo sở ngọc kiều hòa thượng quan yêu nguyệt tái vi tự kỷ gia du tâm lí thuyết bất xuất lai đích cao hưng, hoàn triều sở ngọc kiều tố liễu nhất cá quỷ kiểm, chi hậu tượng thị cật liễu hưng phấn tề, nhất lộ cuồng tiêu, chung vu tại tối hậu đa đích ly bỉ tái đích quan quân. Khán đáo sở ngọc kiều hòa thượng quan yêu nguyệt hoan hô tước dược đích dạng tử, dương lưu vân hướng tha môn bào liễu quá khứ, khán trứ sở ngọc kiều hắc hắc đích tiếu cá bất đình, hoàn cố ý một hảo khí đích vấn: “Sở ngọc kiều, sở đại tiểu tỷ, nhĩ bất thị bất lai mạ?” Hoàn nhất phó thịnh khí lăng nhân đích dạng tử. Giá thời sở ngọc kiều tiếu trứ khán liễu khán thượng quan yêu nguyệt, thượng quan yêu nguyệt phách liễu nhất hạ sở lưu vân đích kiên bàng thuyết: “Ca, nhĩ chân thị đắc liễu tiện nghi hoàn mại quai a! Nhĩ yếu thị bất tưởng khán đáo ngã môn, ngã môn hiện tại tựu tẩu, tỉnh đích mỗ ta nhân khán liễu tâm phiền.” Thuyết trứ hoàn cố ý lạp trứ trường âm. Dương lưu vân thuyết: “Tiểu nguyệt, giá thị nhĩ thuyết đích nga, khả bất yếu lại tại ngã đích đầu thượng” biên thuyết trứ tha môn tam cá hướng kỳ tha đích huấn luyện tràng tẩu khứ liễu. Đáo xử đô khả dĩ thính đáo gia du đích thanh âm. Sở ngọc kiều thượng hạ đả lượng liễu nhất hạ dương lưu vân thuyết: “Khán nhĩ sấu đích ma can nhất dạng một tưởng đáo bào đích hoàn đĩnh khoái đích ma.” Dương lưu vân điều bì đích thuyết: “Ngã sấu mạ? Giá thị miêu điều, thân tài đa hảo a!” Thượng quan yêu nguyệt nhẫn bất trụ sáp chủy thuyết: “Ca, nhĩ tựu tự cá nhi xú mỹ ba, hoàn thân tài hảo ni, ngã khán nhĩ chẩm ma tượng thị doanh dưỡng ** ni” dương lưu vân ác liễu ác quyền đầu tượng thị yếu hòa thượng quan yêu nguyệt

Khai chiến thuyết: “Xú nha đầu, nhĩ thuyết xá a……” Sở ngọc kiều vấn: “Dương lưu vân, nhĩ một hữu bỉ tái liễu mạ nhĩ bất thị hòa lâm phong kiều thiên chấn tha môn nhất khởi đả lam cầu tái mạ?” Dương lưu vân thuyết: “Thị a, bất quá giá hội nhi một hữu liễu, hậu diện yếu bỉ tái hảo kỉ thiên ni, lam cầu tái dã tại hậu diện ni, đáo thời hầu nhĩ lai cấp ngã môn đương lạp lạp đội ba” sở ngọc kiều thuyết: “Hảo a.” Nhiên hậu tựu tự kỷ lạc lạc địa tiếu trứ. Dương lưu vân kiến sở ngọc kiều đáp ứng liễu tự kỷ đích thỉnh cầu, tâm lí điềm đích cân cật liễu mật nhất dạng, bất quá giá thời dương lưu vân tưởng tá trợ giá cá cơ hội hướng sở ngọc kiều biểu bạch, nhượng sở ngọc kiều tố tự kỷ đích nữ bằng hữu, đãn do vu thượng quan yêu nguyệt tại tràng bất hảo ý tư thuyết xuất lai, dương lưu vân bất đình địa cấp thượng quan yêu nguyệt trát nhãn tình, kỳ thật sở ngọc kiều tri đạo dương lưu vân tâm lí diện tưởng thập ma, tự kỷ dã đĩnh hỉ hoan dương lưu vân đích, tựu cố ý vấn: “Dương lưu vân nhĩ nhãn tình chẩm ma liễu, nhĩ lão trát nhãn tình càn thập ma?” Sở ngọc kiều hòa thượng quan yêu nguyệt lưỡng nhân tiếu khởi lai khán trứ dương lưu vân, bạch tịnh tú khí đích kiểm canh hiển khả ái, dương lưu vân bất hảo ý tư đích trảo liễu cá tá khẩu thuyết: “Ngã hoàn hữu kỳ tha bỉ tái ni, mã thượng yếu khai thủy liễu, ngã tiên tẩu liễu.” Thuyết trứ tựu bào khai liễu, tại ly tha môn lưỡng sảo viễn nhất điểm đích địa phương dương lưu vân đình liễu hạ lai, trường thổ liễu nhất khẩu khí mạn mạn đích tẩu trứ, tâm tưởng: “Sở ngọc kiều đáo để thập ma ý tư a, mạc phi tha hỉ hoan thượng ngã liễu” tưởng đáo giá nhi dương lưu vân tự kỷ tựu cao hưng đắc bất hành, nhất bính nhất khiêu đích bào đáo kỳ tha đích bỉ tái tràng khán biệt đích bỉ tái khứ liễu. Sở ngọc kiều hòa thượng quan yêu nguyệt khán trứ bào khai đích dương lưu vân canh thị tiếu đắc xán lạn, thượng quan yêu nguyệt vấn sở ngọc kiều: “Nhĩ đáo để hỉ bất hỉ hoan ngã ca a?” Sở ngọc kiều giả trang uấn nộ đích thuyết: “Ngã tựu thị yếu tại tha đương diện hướng ngã biểu bạch đích thời hầu tái cáo tố tha, khán tha hữu một hữu giá cá đảm tử đương diện đối ngã thuyết, chỉnh thiên tựu tri đạo nghi thần nghi quỷ đích. Hoàn hữu a, nhĩ bất năng cáo tố nhĩ ca a.” Thượng quan yêu nguyệt hữu điểm mê mang đích thuyết: “Hảo ba, chân bất tri đạo nhĩ môn lưỡng cá nhất thiên đáo vãn đô tại tưởng thập ma.” Thuyết trứ lưỡng nhân tựu thủ lạp trứ thủ ly khai liễu bỉ tái tràng.