夫君用膳了
夫君用膳了

Phu quân dụng thiện liễu

Bôi cụ đình

Cổ đại ngôn tình / cổ đại tình duyên

Canh tân thời gian:2019-04-16 00:22:55

Thân vi trù nương, oan tử tại trù phòng.
Trọng sinh nhất thế, a dao khước mỗi nhật tam tỉnh ngô thân:
Cật bão một? Bão liễu; cật hảo một? Hảo liễu; cật bàn một? Ngã một bàn!
Nhân sinh lưỡng yếu sự, cật đắc hảo giá đắc diệu, phu quân dưỡng thành ngận trọng yếu.
Thùy tri hoàn một trường đại tựu thảm tao phân ly,
Thử hậu bất đoạn thính thuyết bùi sóc thủ đoạn tàn bạo, bất cận nữ sắc……
Bất thị tha gia hựu niêm nhân hựu chủy sàm đích nam nhân hảo mạ? Tuyệt đối thị ô miệt, ô miệt!
Chung vu trọng phùng, a dao chỉnh cá nhân đô bất hảo liễu ——
Tạo nghiệt a! Thượng bối tử tài tại tha thủ lí, giá bối tử hoàn yếu trọng đạo phúc triệt?
( để đồ hội chế: Lộ biên đích lật tử tiểu ca, phong diện chế tác: Lạc hiểu hoa khai, đặc thử minh tạ )
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ nhị bách nhị thập thất chương phiên ngoại 2 ( hạ ): Tối hậu đích tối hậu

Đệ nhị chương hoang dã tiểu miếu

Tạm thời…… An toàn liễu.

Hồn thân thượng hạ lực khí tiêu tán, thối cước tưởng sĩ dã sĩ bất động, toan nhuyễn chí cực, phảng phật dĩ kinh bất chúc vu tự kỷ.

Tha hựu luy hựu ngạ hoàn khốn.

Sơn phong xuy quá, thấp đát đát đích bố liêu thuận phong thiếp tại thân thượng, lãnh đắc a dao nhất cá kích linh, khu tán khốn ý.

Nhân đích nguy hiểm thị một liễu, khả hoàn hữu sơn lâm đích nguy hiểm, giá cá địa phương bất năng thụy đắc tử tử đích.

“Ngã đương thời minh minh tại kiện thân phòng bào bộ, chẩm ma trát nhãn tựu lai đáo giá cá quỷ địa phương?” A dao diêu đầu, tha tưởng bất thông.

Dữ kỳ tha phổ thông đích thượng ban tộc nhất dạng, tha dã hữu á kiện khang, nhân thử khứ kiện thân phòng vận động, tại bào bộ cơ thượng mạn bào, tái trát nhãn nhất thiết đô biến liễu.

Vi thập ma tha hội hữu “Ninh tử dã bất hồi khứ” quyết tuyệt đích niệm đầu?

Giá tưởng pháp cương thăng khởi lai, não hải lí tiện phù hiện nhất phiên tràng cảnh.

Sấu nhược đích tiểu hài trạm tại môn biên, tham đầu tham não, ốc nội truyện lai kỉ nhân đối thoại: “Nhĩ khán ngã môn gia lục nha a, biệt khán nhân tiểu, xác thật năng càn hoạt đích.”

“Tựu tha? Mao phát hi sơ, hồn thân thượng hạ một kỉ lưỡng nhục, tựu 500 văn, đa đích một hữu liễu.”

Tha thính kiến tự kỷ đích danh tự, mạc mạc tự kỷ đích não đại, hảo tượng một hữu kỉ căn đầu phát?

“Nhất quán tiền! Bất năng canh thiếu liễu. Ngã thuyết, giá nha đầu ngận năng càn đích, cật đích dã bất đa.”

“600 văn.”

“Thái, tẩu ba tẩu ba, bất mại liễu, 600 văn, tha tại gia lí càn hoạt dã bất chỉ giá sổ, nhật hậu ngã môn hoàn hội hữu thải lễ tiền.”

“Ai ai, giới cách hảo thương lượng a……”

Hựu thị đích đích cô cô chi hậu, tối hậu tài phách chưởng lạc định.

Bất cửu chi hậu, hữu hài tử bào quá lai tại tha nhĩ biên đích cô, tha hách đắc điệt tọa tại địa diện, kiểm sắc thương bạch, đương vãn tố hoàn phạn, sấn cơ tàng khởi nhất đối hỏa thạch hỏa liêm hòa nhất cá địa qua, tý cơ đào tẩu.

Chi hậu tha lai liễu.

Địa qua?

Ký ức lí na cá tiểu hài bả địa qua hòa hỏa thạch đô tàng tại hoài lí, đãn nguyện quá hà đích thời hầu một hữu điệu xuất lai.

A dao mạc tác, một tưởng đáo hoài lí hoàn chân đích hữu đột khởi đích ngạnh vật!

Địa qua tàng tại yêu gian, bị yêu đái lặc đắc khẩn khẩn đích, đại khái đương thời chú ý lực đô tập trung tại đào bào, phản nhi hốt lược liễu yêu gian đích cảm thụ.

Thiên bất vong ngã!

Nguyên thân ngận thông minh, tuy nhiên xuất đào thông mang, đãn đái thượng liễu hỏa thạch hòa địa qua, tha bổn lai hoàn đam tâm mạn mạn trường dạ chẩm ma tại giá nguy cơ tứ phục đích sâm lâm lí độ quá, hiện tại khả hảo, hữu hỏa hữu thực vật, hưu khế nhất vãn tích toàn lực lượng tái tẩu.

Oạt khanh tương thấu tác đôi đích lạc diệp khô chi phóng tiến khứ, a dao dụng na đối hỏa thạch hỏa liêm hướng hạ hỗ tương sát kích, hỏa tinh lạc tại khô diệp thượng, ngận khoái tựu tiêu thất, liên yên đô một sinh khởi, tha trọng tân tái thí liễu kỉ thứ, chung vu sinh khởi tiểu hỏa đôi.

Hỏa quang chiếu lượng tha đích kiểm bàng, nhiệt khí nghênh diện phác lai.

Thủ hòa thụ chi tẩy tịnh, xuyên quá địa qua, phóng trí tại hỏa thượng hồng khảo, trục tiệm dật xuất chúc vu địa qua đích hương điềm vị đạo, tha thấu cận thâm thâm khứu liễu nhất khẩu, đỗ tử khiếu hiêu thôi xúc trứ, tha phiên động đáo lánh nhất diện, hương vị dũ phát nùng úc, hựu kiến biểu bì hữu bạch yên mạo xuất tiện cản khẩn thu hồi lai, bách bất cập đãi bả địa qua bài thành lưỡng bán.

Cương tòng hỏa thượng hạ lai đích địa qua thập phân năng thủ, a dao tương bán khối phóng tại y phục thượng, tham luyến tha đái lai đích ôn noãn, lánh ngoại bán khối khước chẩm ma đô bất khẳng phóng hạ, tả hữu thủ giao thế hỗ hoán, đẳng tha sảo vi lương ta, bác khai ngoại bì lộ xuất kim hoàng sắc đích qua nhương.

Tiểu tiểu địa giảo thượng nhất khẩu, nhiệt đằng đằng đích qua nhương, miên sa hương điềm đích khẩu cảm vị đạo, tượng thị đồng niên thời đại tại hương hạ mỗ mỗ cấp tha khảo địa qua đích vị đạo, tha hảo tưởng gia, hảo tưởng hồi gia.

Địa qua ngận tiểu, nhậm tha tế tước mạn yết, lục thất khẩu tựu cật một liễu, a dao thiểm thiểm chủy, ý do vị túc, đãn hoàn thị sủy hảo thặng hạ đích bán khối, na thị lưu đãi minh thiên cật đích.

A dao mạt khứ kiểm thượng đích lệ thủy, hồi đầu vãng khê na biên khứ khán, hắc ửu ửu đích, một hữu tái truy lai đích nhân.

Hậu cố chi ưu tạm thời tiêu khứ. Đãn tha nhưng một năng phóng hạ tâm, tầm lai nhất căn bán nhân cao lưỡng chỉ thô đích thụ chi liêu bát hỏa đôi, đẳng thụ chi dã nhiên thiêu khởi lai sung đương hỏa bả, vãng thụ thượng chiếu.

Tha phạ thụ thượng hữu xà.

Giá nhất vãn, a dao một cảm hạp nhãn, tương tự kỷ súc thành nhất đoàn, bất đình địa cấp hỏa đôi thiêm sài hỏa, thính khô chi tại hỏa lí phát xuất hoa lí ba lạp đích thanh hưởng, bất thời tứ chu khán khán, cấp tự kỷ đả khí.

Khán trứ thiên sắc tiệm minh thị nhất chủng ngận kỳ diệu đích cảm giác, đông biên phiếm bạch, thiên tế đích vân thải nhiễm thượng ngũ thải ban lan đích hà quang, tây biên khước thị thâm dạ.

Đệ nhất lũ thự quang chiếu xạ hạ lai, sâm lâm thâm xử đích cảnh vật khai thủy khán thanh.

Thị thời hầu động thân thượng lộ.

A dao tại khê biên khán đáo thủy lí đích đảo ảnh, chinh lăng liễu nhất hội, hốt địa cúc khởi nhất bả thủy vãng kiểm thượng bát, thanh lãnh đích khê thủy thập phân tỉnh thần, hồ loạn mạt khứ kiểm thượng đích thủy, trích lai đại diệp tử thịnh thủy, phóng tại hỏa thượng khảo, đẳng thủy diện phiêu khởi bạc yên, hà nhãn bàn đại tiểu đích thủy châu ngưng tụ tại thủy hạ, bách bất cập đãi vãng chủy lí đảo.

Kiêu diệt hỏa đôi điền khanh, thu hảo hỏa thạch hỏa liêm, thuận trứ khê lưu vãng hạ tẩu.

Việt vãng hạ tẩu, khê lưu đích thủy lượng việt thiếu.

Dã bất tri tẩu liễu đa cửu, ảnh tử bị thải tại cước hạ, tha thính kiến bất viễn xử hữu nhân thuyết thoại, đệ nhất phản ứng trảo cá khỏa đại thụ đóa liễu khởi lai, tham đầu vọng khứ.

Xuyên trứ nạp y đích bàn hòa thượng đề trứ lưỡng cá không mộc dũng duyên trứ thạch giai hạ sơn vãng khê biên tẩu, “Nương đích, hảo sự toàn tiện nghi tha nhất cá nhân, hựu khổ hựu luy đích toàn chỉ vọng ngã nhất cá.”

A dao khán trứ tha lai, khán trứ tha ly khai, tiễu tiễu địa cân thượng khứ.

Bàn hòa thượng a xuy a xuy suyễn trứ thô khí thôi môn tiến miếu.

A dao tại bán sơn yêu vãng thượng khán, thạch giai bút trực thông vãng thụ lâm tàng thân đích nhân quang miếu, hồi đầu tái xác nhận một hữu nhân truy lai, trác ma liễu nhất sáo thuyết từ tựu vãng miếu lí tẩu.

Miếu môn bán yểm, tha thôi môn nhi tiến.

Biên thượng thực cổ thụ, chi phồn diệp mậu, mãn viện tử lạc mãn khô chi lạc diệp, thải thượng khứ sa sa tác hưởng, đỉnh lô nhiên hương, chính đối trứ phật đường, trừ liễu tha tựu một hữu biệt nhân.

Giá chủng cảm giác hữu ta kỳ quái.

Tha đối phật tổ bái liễu bái, tiện thính kiến nhất thanh phật hào.

Thân tài khôi ngô, xuyên ca sa đích trung niên tăng nhân tòng phật đường tẩu liễu xuất lai, tương a dao thượng hạ đả lượng nhất phiên: “Giá vị tiểu thi chủ, nhĩ nhất cá nhân chẩm ma tại giá? Nhĩ đích đa nương ni?”

A dao bất hỉ hoan tha đích nhãn thần, mạc danh cách ứng, dụng tưởng hảo đích thuyết từ hồ lộng nhất phiên: “Tín nữ cân đa nương du bách bệnh, ý ngoại thất tán, một tưởng đáo phát hiện giá lí hữu gian miếu. Hoàn thỉnh đại sư hảo tâm thu lưu tín nữ nhất trận, như quả kim thiên đa nương hoàn bất tằng lai, minh nhật nhất tảo tín nữ tự hành hạ sơn hồi khứ.”

Tha mục quang duệ lợi, tự hồ tưởng yếu khán xuyên tha, nhi hậu tiếu đạo: “Phật gia hữu hảo sinh chi đức, tiểu thi chủ, cân ngã lai.”

Tha tại tiền diện đái lộ, tha lạc tại hậu đầu cân trứ, nhất lộ thượng tái một ngộ đáo kỳ tha tăng nhân hòa tín chúng.

A dao ngận bất tự tại. Tiền thế thời, yếu thị cân quan hệ thân mật đích nhân tại nhất khởi, tha chỉ hội đối chu tao hoàn cảnh chú ý nhất nhị, vi thử bất tri đạo ai quá gia lí lưỡng vị đa thiếu mạ, khả đan độc nhất cá nhân, tha vưu kỳ chú trọng chu phong xuy thảo động, đặc biệt thị cân nam nhân đích tiếp xúc.

“Đại sư, vi hà bất kiến kỳ tha nhân?” Tha vấn.

“A, kỳ tha nhân tại chuẩn bị ngọ phạn. Tiểu thi chủ, nhĩ tiên tại giá hưu tức, sảo hậu ngã nhượng nhân cấp nhĩ tống phạn.” Tăng nhân thôi khai sương phòng đích phòng môn, nhượng a dao tại lí diện hưu tức.

Đẳng tha tẩu hậu, a dao mâu quang vi trầm, tại sương phòng lí đạc bộ, giá hữu sàng phô bị nhục, tha ti hào một hữu yếu thụy thượng khứ đích niệm đầu.

Giá gian miếu hữu ta kỳ quái.

Khả quái tại na ni?

Bản quyền tín tức