Giá thị nhất cá trầm úc đê mê đích tảo thần, nhân vi thiên khai thủy hạ vũ liễu, triều thấp âm lãnh đích không khí uẩn tàng liễu vô tẫn vô cùng đích thôi miên phân tử, tô oánh oánh tọa tại điện não tiền phát ngốc. Tha dã bất tri đạo yếu đối trứ điện não càn ma, khả thị tựu thị bất tưởng quan điệu tha, điểm tiến liễu võng trạm tưởng tra đông tây hựu bất tri đạo yếu tra thập ma. Tưởng hòa bằng hữu liêu thiên, đãn thị hựu bất tri yếu liêu ta thập ma, canh hà huống tằng kinh na ta sở vị đích bằng hữu tại xuất liễu giáo viên chi hậu dã mạn mạn đích thất khứ liễu liên hệ, thành gia đích thành gia, công tác đích công tác, tựu chỉ hữu tha đáo như kim đích lạc phách đích nhất cá nhân tại gia -- vô sở sự sự.

“Ai ~ “Tha trường đích thán tức, tha đích tâm tình trầm muộn đắc tựu tượng môi vũ thiên khí nhất dạng.

“Ai!!! “Tự kỷ bất tri như hà thị hảo, việt tưởng việt tăng thiêm phiền não

“Ai!!! ~~~~~ “Lai tự phế phủ đích cảm thán, giản trực thị sinh vô khả luyến a!! Sinh vô khả luyến!

Tha biên thán tức, biên đả khai liễu tiểu thuyết võng trạm, đả toán tuyển nhất bổn hảo khán đích tiểu thuyết lai phong phú nhất hạ tha khô táo phạp vị đích tinh thần sinh hoạt, giá thời nhất cá đạn khuông khiêu liễu xuất lai bất đình đích thiểm a thiểm --

【 thần ái hệ thống cấp nhĩ đề cung nhất cá mộng tưởng đích bình đài!

Nhĩ tưởng thành vi xưng bá võ lâm đích anh hùng ma? Nhĩ tưởng ủng hữu hậu cung vô sổ mỹ nam ma?

1. Thị 2. Phủ 】

Tha đích đệ nhất phản ứng tựu thị: “Ngã kháo! Na ma đa cá sát độc nhuyễn kiện, bảo hộ hệ thống, chẩm ma liên cá tiểu quảng cáo đô lan bất trụ, cánh nhiên hoàn hảo ý tư tha mạn tha điện não đích khai cơ tốc độ! “

Thuyết hoàn, hào bất do dự đích điểm liễu 【 phủ 】 tự.

Nhất thuấn gian, tha toàn thân phát ma, đại não đột nhiên không bạch, nhất bế nhãn vựng liễu quá khứ.

Não hải lí truyện xuất thanh âm:

【 đinh, hệ thống chính tại tổ trang 】

“Giá thị thập ma? “

【1％...5％...】

“Khoái đình hạ... “

【20％...35％....56％....】

Đáo để phát sinh liễu thập ma? Xúc điện liễu ma?

【80％...95％...100％.. Đinh, hệ thống tổ trang hoàn tất. 】

Tượng thị đoạn liễu tuyến đích thần kinh đột nhiên trọng tân tục liễu khởi lai, thân thể tượng thị thụ lập trứ vô sổ đích thiết tiết, hậu não chước na lí ngận đông, thân thể phảng phật cương cương tòng cuồng bạo nhi băng lãnh đích hải triều trung đả lao xuất lai, thân thể y cựu tàn tồn trứ ' oanh long long ' đích cự hưởng. Thân thể hư nhuyễn vô lực, não đại dã hôn hôn trầm trầm, trì độn đắc nhượng tha hại phạ, nhi mẫn cảm độ dã đại phúc độ đề cao.

Giá thị na lí? Tranh khai nhãn, nhập mục đích thị nhất gian hữu ta cổ phác đích phòng gian, phòng gian hôn ám, liên trản đăng đô một hữu, tha chính thảng tại nhất trương mộc chất đích ngạnh sàng thượng, cái trứ khoản thức ngận lão đích bị nhục, phòng gian sung xích trứ đạm đạm đích huyết tính vị.

Tha tránh trát trứ khởi lai, chỉ giác đắc thiên toàn địa chuyển, hung khẩu các bộ phân thị chước thiêu bàn đích đông thống, ' ba ' đích nhất thanh trực trực suất đảo liễu địa thượng.

Khán bất kiến ngoại diện thị thập ma trạng huống, chỉ cảm giác tứ chu trung ẩn tàng trứ thùy, tại na lí bất hoài hảo ý đích khuy tý tha. Giá thời môn ngoại hưởng khởi cước bộ thanh, chỉ thính kiến tự hữu nhược vô đích thanh âm nhất bộ nhất bộ đích kháo cận.

Thiên a! Giá thị tại tố mộng ma?! Quỷ tri đạo tha tức tương yếu kinh lịch thập ma?

Không khí lí hỗn tạp trứ vi nhược đích dị động, phảng phật hữu nhất cổ phác diện nhi lai đích khí tràng tại cáo tố tha, yếu thị tha cảm khinh cử vọng động, tuyệt đối bất hội hữu hảo hạ tràng! Hậu cảnh đích hàn mao căn căn thụ khởi, chỉ thính “Chi nha” nhất thanh, môn bị thôi khai, hắc ám trung nhất danh nam tử cư cao lâm hạ đích khán trứ tha, tà phi anh đĩnh đích kiếm mi, tế trường uẩn tàng trứ duệ lợi đích hắc mâu, tước bạc khinh mân đích thần, tu trường cao đại khước bất thô cuồng đích thân tài, uyển như hắc dạ lí đích ưng, lãnh ngạo cô thanh khước hựu thịnh khí bức nhân, phối hợp trứ nguyệt hạ na hung thần ác sát đích biểu tình phân phân chung tựu khả dĩ bả tiểu hài hách khóc.

Tô oánh oánh hách đắc bán trương trứ chủy, mãn đỗ tử quỵ địa cầu nhiêu đích thoại toàn bộ dũng thượng tảng tử nhãn, tạo thành giao thông đổ tắc, nhất cú thoại dã thuyết bất xuất lai, trừng đại liễu nhãn tình khán trứ tha.

Đối thị lương cửu, chỉ kiến giá danh nam tử đích thuyết đạo: “Như quả khả dĩ đích thoại, thỉnh nhĩ bất yếu nhất phó ngu xuẩn đích dạng tử bát tại địa thượng, thân ái đích đệ đệ.”

Nạp ni?!! Thân ái đích đệ đệ??

Đệ đệ??

Tha nỗ lực đích tiêu hóa trứ giá cú thoại, tưởng tất nhất phó ngu xuẩn đích dạng tử bát tại giá lí đích nhân mạo tự chỉ hữu tha nhất cá ba? Tha tha tha tha tha cánh nhiên biến thành nam đích liễu? Nhi thả, ngã khứ! Yếu bất yếu nhất xuất tràng tựu cảo cá giá ma đại đích hạ mã uy! Giá tuyệt bích bất thị thân ca!!!

Tần long kiển tự tòng bả tần phượng sanh đái hồi tần phủ chi hậu, nhất trực thủ trứ giá tọa viện tử, sinh phạ xuất thập ma ý ngoại, hoặc thị hữu nhân yếu sát nhân diệt khẩu, hoặc thị tần phượng sanh hựu yếu nháo xuất thập ma yêu nga tử, tổng chi, tha cứu liễu nhất điều độc xà, bất khán khẩn khả thị bất hành đích, chỉ thị -- tha khán liễu bán thiên dã một hữu tưởng xuất tần phượng sanh bát tại địa thượng đáo để thị tưởng yếu sái thập ma bả hí.

Tô oánh oánh, ngốc liễu bán thiên, chung vu xá đắc bế thượng na trương khai liễu bán thiên đích chủy, thôn liễu thôn khẩu thủy, quyết định thải dụng tiểu thuyết lí kinh thường sử dụng đích tiểu thuyết đối bạch: “Ngã thất ức liễu ~” thuyết hoàn tự kỷ dã kinh nhạ liễu nhất hạ, tha đích tảng âm cánh thị hữu ta đê ách, trung tính thập túc, tượng thị nhất cá văn nhược đích thư sinh.

Chỉ kiến tha điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ngận hảo, nhĩ hựu thất ức liễu. Bất quá nhĩ vong ký đích đông tây tối hảo cản khẩn tưởng khởi lai, bất nhiên hữu đích thị bạn pháp nhượng nhĩ sinh bất như tử đích.”

Hựu thất ức?? Hảo tượng tha tài cương đáo giá một kỉ phân chung ba!

“Thân, ngã động bất liễu liễu, khoái lai phù ngã nhất bả.” Tô oánh oánh hướng na nam nhân thân xuất liễu nhất chỉ thủ.

Tần long kiển thác ngạc đích khán trứ tha, tha một hữu thính thác ba!? Tha na ‘ thân ái đích đệ đệ ’ cánh nhiên dã tại ác tâm tha!

Tha bất tiết đích khán trứ tô oánh oánh, khiếu liễu thanh lai nhân, lập khắc lai liễu thất bát cá nha hoàn tiểu tư nhất tự bài khai, quỵ hạ hành lễ: “Đại thiếu gia hảo, nhị thiếu gia hảo. “

Thuyết thật thoại tô oánh oánh hiện tại bát tại địa thượng đích giá cá tư thế cực kỳ đích bất nhã quan, na đại thiếu gia bất tiết đích nhãn quang hòa hạ nhân môn tham cứu đích nhãn thần sử tha mạc danh đích hữu nhất chủng bị đả kiểm đích cảm giác.

Tha gian nan đích phiên liễu cá thân, bãi liễu cá tự nhận vi ngận hảo khán đích tư thế, tưởng bá khí đích chỉ sử nhất hạ hạ nhân, thùy tri đạo nhất cú “Lai nhân a” đô một thuyết hoàn, tảng tử tượng thị mạo yên nhất bàn đích đông thống, đoạn đoạn tục tục đích khái trứ.

Hạ nhân môn mãn kiểm nghi vấn đích khán trứ tha, tha chỉ hảo yết liễu yết khẩu thủy nhuận nhuận tảng tử hư nhược đích thuyết: “Bả ngã phù thượng sàng.”

Kỉ danh nha hoàn lập mã thượng tiền tiểu tâm dực dực đích bả tha sĩ đáo liễu sàng thượng, hoàn tế tâm đích xả thượng bị tử, cái tại tha đích thân thượng, nhiên hậu trạm tại nhất bàng đẳng đãi phân phù, tần long kiển vấn đáo: “Phượng sanh, nhĩ hiện tại hành động bất tiện, giá ta hạ nhân lưu hạ chiếu cố nhĩ, nhĩ khán như hà?”

Tô oánh oánh thuận tòng địa thặng thặng thặng, tương tự kỷ khỏa thành tống tử trạng, trang xuất nhất phó quai bảo bảo trạng, nhiên hậu lập mã hạ trục khách lệnh: “Tạ tạ đại ca. Đại ca, ngã tưởng tự kỷ hưu tức hưu tức, nhĩ khứ mang ba. “

Yếu bất thị khán đáo tần phượng sanh ( tô oánh oánh ) bế thượng nhãn, tiệp mao nhân vi hại phạ đẩu đắc tượng tự đông dạ lí đích tiểu kê tử nhất dạng, tha chân tưởng phiên phiên giá bị tử lí thị bất thị tàng liễu ta thập ma.

“Đại phu thuyết nhĩ kinh mạch thụ tổn, đa bán thị bất năng tái luyện võ. Nhĩ hảo sinh tu dưỡng, nhĩ nương khả thị trứ cấp kiến nhĩ, nhật nhật dạ dạ đáo ngã giá nháo đằng, bất quá đa một hữu hồi lai chi tiền, ngã hội hảo sinh chiếu khán nhĩ, nhĩ tối hảo biệt khinh cử vọng động.”

Tô oánh oánh thác ngạc, giá thị uy hiếp ma?

Tần long kiển lưu liễu cá ý vị thâm trường đích nhãn thần cấp tha, sung xích trứ nùng nùng đích cảnh cáo, nhiên hậu chuyển thân ly khứ, hạ nhân môn dã tùy hậu khởi thân hữu tự đích cân trứ ly khai, tẩu tại hậu diện đích lưỡng cá nha hoàn khinh khinh đích bả môn bế thượng, thuyết đạo: “Nhị thiếu gia nâm hữu thập ma phân phù kinh quản thuyết, nô tì môn tại biên thượng hầu trứ.” Thuyết hoàn, cánh nhiên hoàn thính kiến liễu thượng tỏa đích thanh âm.

Vi thập ma yếu thượng tỏa? Giá thị nhuyễn cấm ma? Na ma, tha đích thân phân đáo để thị thập ma, vi thập ma yếu bị nhuyễn cấm?