Tác vi đông phương đại đô thị, minh châu dữ thủ đô bất đồng, như quả thuyết thủ đô thị điển nhã, phú hữu nhân văn khí tức đích văn hóa chi thành đích thoại, na ma minh châu tựu thị tối cụ thời đại khí tức đích thương nghiệp chi thành, thời thượng chi thành. Tức sử thị tại dạ sắc chi trung, giá tọa thành thị dã đồng dạng tán phát trứ vô bỉ luân bỉ đích thời thượng sắc thải, vô sổ ma thiên đại lâu tiếp chủng nhi lập, đa như thiên thượng phồn tinh đích đăng quang bả chỉnh cá thành thị đô tráo tiến liễu nhất phiến mê ly đích quang ảnh chi hải trung.

Mỗi niên đô hữu vô sổ đích thanh niên tuấn kiệt tòng tổ quốc đích tứ diện bát phương dũng nhập giá tọa hiện đại đích, đồng thời dã thị kinh tế trung tâm đích thành thị, mỗi nhất cá nhân tiến nhập giá tọa thành thị chi tiền đô bị tha đích phồn hoa côi lệ hấp dẫn, đáo đạt giá cá thành thị chi hậu, tha môn đích tâm trung đô khát vọng tại giá cá thành thị đích dạ sắc trung ủng hữu nhất trản chúc vu tự kỷ đích đăng, hi vọng ủng dụng nhất cá chúc vu tha môn đích phòng tử, nhân vi tại tuyệt đại đa sổ nhân khán lai giá dạng giá tài chứng minh tha chân chính chúc vu giá tọa thành thị, chân chính thành liễu nhất cá tân minh châu nhân.

Hữu một hữu đặc lệ ni? Hữu!

Tục thoại thuyết lâm tử đại liễu thập ma điểu đô hữu, tựu hữu giá ma nhất vị, tha chi sở dĩ lưu tại giá tọa đông phương đại đô thị bất thị vi liễu tại giá lí mãi phòng tử, canh bất thị vi liễu thành vi nhất cá minh châu nhân, tha lưu tại minh châu đích lý do ngận giản đan, tự kỷ đích nữ bằng hữu yếu lưu tại giá lí, sở dĩ tha dã tựu lưu tại liễu giá lí.

Tha đích danh tự khiếu ôn húc, dụng tha đích thoại lai giới thiệu tựu thị ôn noãn đích ôn, dương quang hòa húc đích húc, tất nghiệp vu minh châu đích nhất cá tam lưu đại học, tất nghiệp hậu tiến nhập liễu nhất gia tam lưu đích tiểu nhuyễn kiện công tư chính thức đích thành liễu nhất danh mã nông, thu nhập tại minh châu toán đích thượng thị ngận bất thác liễu, mỗi cá nguyệt hữu lưỡng vạn đích thu nhập nhi thả hoàn thị thuế hậu, cơ bổn thượng chúc vu một tâm tư mãi phòng, đãn thị tố cá nguyệt quang tộc đích thoại tiểu nhật tử dã năng quá đích phi thường bất thác.

Biệt dĩ vi ôn húc nhân vi thành tích ngận lạn tài thượng đích tam lưu đại học, kỳ thật tha tại cao trung đích thời hầu thành tích ngận hảo, nguyên bổn cao trung đích lão sư cấp tha đính đích mục tiêu tuy thuyết bất thị thanh đại, thủ đại giá dạng đích quốc nội đỉnh tiêm đại học, na dã thị 985, 211 trung bài danh kháo tiền đích đại học.

Canh bất thị nhân vi tha cao khảo một hữu phát huy hảo, nhi thị đối vu tha lai thuyết khu biệt chi hữu thượng bất thượng đại học, nhi bất thị thượng na sở đại học.

Tuyển hiện tại giá sở đại học, ôn húc chỉ khán trung liễu nhất điểm na tựu thị giá sở học giáo cấp đích tưởng học kim cao, tự kỷ nhất nhập học bất quang miễn liễu nhất niên cận vạn đích học phí nhi thả nhất thứ tính đích phát cấp nhất vạn ngũ đích tưởng học kim! Tứ niên hoàn toàn tựu bất dụng hoa tiền, nhi thả sinh hoạt phí dã cấp! Đương ôn húc giá hóa đương thời tuyển liễu giá cá học giáo đích thời hầu, liên giá sở đại học đích chiêu sinh lão sư đô sỏa trụ liễu, dụng khán quái vật nhất dạng đích nhãn thần lai hồi đả lượng liễu ôn húc hảo kỉ thứ. Nhân vi trừ liễu giá gia hỏa, một hữu nhân hội nhân vi giá điểm nhi tưởng học kim đích soa cự tuyển trạch giá sở tam lưu đại học, nhi phóng khí đồng tại minh châu đích bách niên danh giáo tế đại.

Khán trứ tường thượng đích chung đáo liễu ngũ điểm bán chung, ôn húc đích thủ chỉ chuẩn thời tòng kiện bàn thượng hoạt liễu hạ lai, thục luyện đích quan khởi liễu điện não, chuẩn bị bối khởi trác thượng đích tiểu bao hồi gia.

“Ôn húc, gia cá ban bái, công tư giá đoạn thời gian công tác ngận mang đích……” Kỹ thuật bộ lão đại ngụy viễn xuyên xuất hiện tại bạn công thất đích môn khẩu, khán đáo bát thối yếu tẩu đích ôn húc lập khắc tựu tại kiểm thượng đôi khởi liễu tiếu dung, đái trứ tiểu bào bôn đáo liễu ôn húc đích diện tiền hảo thanh hảo khí đích thuyết đạo.

Tác vi công tư đích kỹ thuật cốt càn trung đích cốt càn, ngụy viễn xuyên tưởng nhượng ôn húc gia ban na dã đắc hảo thanh hảo khí đích thương lượng, nhi bất thị tượng thị đối biệt nhân na dạng lai giá ma nhất cú: Na cá thùy thùy thùy, kim thiên gia ban. Bất vi biệt đích tựu thị giá hóa đích kỹ thuật cường, nhi thả hoàn hữu nhất cá bổn sự tựu thị thiện vu nã chứng thư, giá hóa đích thập ma vi nhuyễn, giáp cốt văn chi loại công tư nhận chứng chỉ yếu thị đỉnh tiêm đích, giá hóa thủ đầu kỉ hồ đô hữu, đặc biệt thiện vu khảo chứng đối vu ứng thí giáo dục tặc nã thủ đích hóa.

Nhất bạn công thất kỳ tha tiểu mã nông khán đáo giá dạng tình huống, đốn thời nhất kiểm tiện mộ đích vọng trứ ôn húc, đối vu tha môn lai thuyết kỹ thuật bộ đích lão đại tựu thị tự kỷ đích thiên, thập ma thời hầu tự kỷ tài năng hỗn đáo ôn húc giá dạng đích địa vị nột.

“Quan kiện đích đông tây đô soa bất đa liễu, tựu toán thị ngã hiện tại tả liễu dã một hữu đa đại ý tư, đẳng trứ tha môn đích đông tây xuất lai ngã tái tả ba, nhất dạng đích, gia ban hoàn toàn một hữu tất yếu, hữu thập ma sự đẳng ngã minh thiên lai giải quyết” ôn húc thuyết trứ tựu việt quá liễu kỹ thuật bộ đích lão đại, nhiên hậu phiêu xuất liễu bạn công thất, tại tiền đài lưỡng cá tiểu cô nương nhất phiến tiện mộ đích nhãn thần trung ly khai liễu công tư.

Giá cá điểm nhi hạ ban đích công tư khả bất đa, tuy thuyết khán khởi lai giá lí bạn công đích công tư đô thị nhân mô cẩu dạng đích, bất quá gia ban tài thị thường thái, giá cá điểm nhi chính thường đích lai thuyết điện thê trung dã tựu thị tam ngũ cá nhân, liên thượng ôn húc hoàn hiển đắc hữu điểm nhi không đãng đãng đích.

“Hựu chuẩn điểm nhi hạ ban lạp?” Điện thê trung đích nhất vị nữ sĩ khán đáo ôn húc tẩu liễu tiến lai tiếu trứ đả liễu nhất thanh chiêu hô.

Ôn húc tiến liễu điện thê án liễu nhất hạ phụ tam tằng, tiếu đạo: “Chân xảo a, nhĩ bất thị dã chuẩn điểm ma?”

“A a” thuyết thoại đích nữ sĩ tiếu liễu tiếu, tựu đê hạ liễu đầu trọng tân ngoạn khởi liễu thủ trung đích thủ cơ.

Điện thê đáo thị phụ tam tằng đích thời hầu, lí diện chỉ thặng hạ cương tài thuyết thoại đích nữ sĩ hoàn hữu tha bàng biên đích nhất vị niên thanh cô nương, đương nhiên liễu thiếu bất liễu hoàn hữu ôn húc.

Khán trứ ôn húc tẩu viễn liễu, niên thanh cô nương tài tiểu thanh đích đối vu nữ sĩ vấn đạo: “Tỷ, nhĩ nhận thức tha, giá tiểu hỏa nhi trường đích hoàn thành a, nhĩ thị bất thị……”

“Thị nhĩ đích đầu, giá cá điểm nhi hạ ban đích, xa tử tại giá biên phóng trứ đích một kỉ cá bất nhận thức tha đích, tựu toán thị bất tri đạo tha khiếu thập ma danh tự, dã tri đạo tha đích xa” nữ sĩ tiếu đạo.

“Hào xa?”

“Bất thị, thần xa ngũ lăng hoành quang, đặc điếu ti đích na chủng”

“Khai giá xa lai thượng ban?” Cô nương hữu điểm nhi lăng trụ liễu, yếu tri đạo giá phụ tam tằng khả thị đại lâu nội bộ đình xa tràng, đô thị các gia công tư đích tự dụng xa vị, giá chủng cao đương tả tự lâu đích tự dụng xa khố tằng, lí diện đích xa thập vạn tả hữu đích xa đô cực vi thiếu kiến, bất thuyết quý đích tựu thuyết nhất bàn đích, dã đắc thị nhị thập đa vạn, đại bộ phân đô tam thập vạn khởi đích xa tử, thuyết đích trực bạch nhất điểm nhi tha hóa đích đô đắc thị phổ lạp đa giá dạng tam thập đa vạn vãng thượng giá cá tằng thứ đích, đột nhiên trung gian hữu nhất cá ngũ lục vạn nhi thả hoàn thị lạc địa đích xa, đích xác hữu điểm nhi quá vu hiển nhãn liễu, dụng hạc lập kê quần lai hình dung hiển nhãn, kê lập hạc quần đích thời hầu nhất dạng dẫn nhân chú mục.

Cô nương chính thuyết trứ ni, tựu khán đáo nhất lượng phá cựu đích ngũ lăng diện bao xa, bối hậu quải trứ thập hảo kỉ cá khí phối thành đào lai đích xa tiêu, thập ma bảo mã, bôn trì, lâm bảo kiên ni chi loại đích nhất cá đô bất thiếu, hậu xa song thượng hoàn hữu nhất cú tiêu ngữ: Quyết chiến thu danh sơn, bại giả lưu hạ danh hào!

Giá lượng phá ngũ lăng điếu ti đích bất năng tái điếu ti liễu, sưu đích nhất thanh tòng cô nương đích thị tuyến chi trung hoa liễu quá khứ.

Khán trứ thần xa ngũ lăng đích bối ảnh, cô nương bất do đích thán liễu nhất cú: “Ngã liễu cá khứ, hoàn chân thị cá điếu ti!”

Đại gia đô nhận vi ôn húc bả xa tử cảo thành giá dạng đích thị trang bức đích, kỳ thật ôn húc mãi hồi lai đích thời hầu giá xa tựu kỷ kinh giá dạng liễu, thượng nhậm xa chủ thị ôn húc đích xá hữu, giá nhân thị cá ‘ thời thượng thanh niên ’ mãi lai chi hậu bả giá xa cảo thành liễu giá dạng, khai liễu bán niên bất đáo tựu hoán liễu lánh nhất lượng thần xa H6, liên bài đái xa tam vạn khối chuyển đáo liễu ôn húc đích thủ trung, ôn húc na thời cương nã liễu bổn, tưởng trứ mãi quá lai luyện thủ đích sở dĩ tựu lại đắc khứ lộng giá ta, càn thúy tựu giá ma lưu trứ liễu.

Nguyên bổn đả toán luyện hảo liễu xa dã tựu soa bất đa liễu, thùy tri đạo giá thần xa hoàn chân thị thần xa, chiết đằng lai chiết đằng khứ đích tựu một kiến chẩm ma phôi, dã tựu nhất trực tác vi đại bộ công cụ khai đáo liễu hiện tại. Bất quá hiện tại giá xa quang nhất cá xa bài tựu bất chỉ tam vạn liễu, giá xa mãi đích dã toán thị trám liễu.

Ôn húc khả thính bất đáo giá lưỡng nhân đích nghị luận, khai trứ xa tử cương sử xuất liễu địa hạ xa khố tựu bách bất cập đãi đích ninh khai liễu thu âm cơ, nhất đả khai lai lí diện hoàn hữu tư tư đích điện lưu thanh, dụng thủ ngoan phách liễu lưỡng hạ thu âm cơ lí tài truyện lai liễu nữ chủ bá na sung mãn từ tính đích thanh âm: Hảo liễu hiện tại thời gian cương quá liễu ngũ điểm bán, nhĩ thị bất thị kỷ kinh hạ ban liễu ni, hạ diện nhượng ngã môn lai thính nhất thủ ca, ca đích danh tự khiếu 《 đô thị dạ quy nhân 》……

“NOLY-YOU, năng đái ngã thủ tây kinh, ONLY-YOU bất phạ yêu ma quỷ quái……”

Thu âm cơ đích ca hoàn một phóng, ôn húc dụng liễu khoái thập niên đích thủ cơ linh thanh đảo thị tiên hưởng liễu khởi lai.

“Uy!” Mạc xuất liễu thủ cơ nhất khán, ôn húc tựu tri đạo thị tự kỷ đích hảo ca môn, dã thị đại học nhất khởi trụ liễu tứ niên đích huynh đệ, nghiêm đông đả lai đích. Giá hóa hiện tại dụng tha tự kỷ đích thoại lai thuyết tựu thị chúc vu tự do chức nghiệp giả, kỳ thật ni tựu thị chúc khiêu tảo đích, tất nghiệp khoái thất niên hoán liễu bất hạ thập gia công tư, kinh thường tại sao lão bản hòa bị lão bản sao giá lưỡng cá tình huống chi gian tự do thiết hoán.

“Đại húc, hạ ban liễu một hữu?” Điện thoại na đầu truyện lai liễu nghiêm đông đích thanh âm.

“Hạ ban liễu, chính khai xa hồi khứ ni” ôn húc thuyết đạo.

“Na nhĩ đáo ngã giá lí lai nhất tranh, bang ngã bàn cá gia, ngã yếu trảo xa nhất hạ liễu tựu đắc tiểu đại kỉ bách, chỉ năng trảo nhĩ tráng đinh” nghiêm đông na đầu thuyết đạo.

Ôn húc giá biên trực tiếp thuyết đạo: “Hảo đích, ngã trực tiếp quá khứ, nhĩ giá biên tiên trảo cá địa phương hiết trứ, ngã giá lí quá khứ cổ kế tối thiếu tứ thập phân chung”.

“Hành!” Nghiêm đông na đầu lai liễu nhất cú chi hậu lập khắc quải liễu điện thoại.

Xa tử hành sử liễu soa bất đa thập phân chung, ôn húc tựu hữu điểm nhi sỏa liễu, đổ xa liễu! Minh châu giá cá địa phương yếu thị đổ khởi lai na chân thị thái yếu mệnh liễu.

Cổ kế nhất thời bán hội xa dã động bất liễu, ôn húc tiên thị cấp nghiêm đông bát liễu cá điện thoại, nhiên hậu hựu cấp tự kỷ đích nữ bằng hữu quan tư nhã đả liễu cá điện thoại. Điện thoại na đầu một nhân tiếp, vu thị hựu tại vi tín thượng cấp tha lưu liễu ngữ âm, thuyết tự kỷ kim thiên khứ bang trứ nghiêm đông bàn gia, tựu bất quá khứ tha na lí liễu.

Tiểu lưỡng khẩu tiền kỉ thiên nháo đích ngận bất khai tâm, sự tình đích đạo hỏa tác tựu thị phòng tử, quan tư nhã giác đắc lưỡng nhân ứng cai tẫn khoái tại minh châu mãi sáo phòng tử, nhi ôn húc ni giác đắc minh châu đích phòng tử thái quý liễu, bất thị thị trung tâm dã thị động bất động tựu thị ngũ lục vạn nhất cá bình phương, mãi liễu phòng tử chi hậu lưỡng nhân hiện tại sinh hoạt thủy chuẩn khẳng định hạ hàng nhất đại tiệt tử, ôn húc tựu giá nhất cú thoại điểm trứ liễu quan tư nhã đích nộ hỏa, trực tiếp sổ lạc liễu ôn húc khoái lưỡng cá chung đầu, nhi ôn húc chỉnh cá quá trình kỉ hồ một hữu kỉ cú thoại, đương cá lão thật đích khuynh thính giả, thời bất thời đích khán trứ nữ hữu khẩu càn liễu hoàn cấp đệ thượng liễu thủy. Thùy tri đạo giá nhượng quan tư nhã đích khí sinh đại liễu, trực tiếp suất môn nhi xuất, đái trứ tự kỷ đích tương tử bàn đáo tha công tư đích túc xá khứ liễu, liên trứ kỉ thiên liễu nhất cá điện thoại dã một hữu tiếp ôn húc đích.

Hòa nữ hữu báo bị hoàn, ôn húc tựu lão thật đích đẳng trứ tiền diện đích xa tử động, nhất điểm nhi dã bất tâm cấp, nhất biên đẳng nhất biên hoàn cân trứ quảng bá lí đích ca nhi đả trứ tiết phách hanh hanh, nhi giá cá thời hầu bàng biên hữu đích tư cơ tựu hòa nhiệt oa thượng đích mã nghĩ tự đích mạ mạ liệt liệt đích khai thủy bão oán liễu khởi lai.

Đẳng liễu tương cận nhất khắc xa, xa tử tài hoãn hoãn đích na động liễu khởi lai, đẳng trứ đáo liễu nghiêm đông lâu hạ đích thời hầu cự tha đả điện thoại kỷ kinh quá khứ liễu lưỡng cá tiểu thời.

“Giá ma đổ?” Nghiêm đông đích hành lý dã bất đa, đô thị lão bàn gia đích liễu, nhất đại nhất tiểu lưỡng cá tương tử bỉ nhất bàn cô nương khứ lữ du đích thời hầu đái đích tương tử đô thiếu, đẳng trứ xa tử nhất kháo quá lai, lạp khai liễu hoạt môn, bả tương tử vãng xa thượng nhất phóng, tựu toản tiến liễu xa lí.

Ôn húc thuyết đạo: “Giá cá điểm nhi bất đổ tài thị kỳ quái ni, hựu chuẩn bị bàn đáo na lí khứ?”

“Bàn đáo hiền vương phụ cận, ly tha tựu kỉ cá nhai khu, na biên phòng tô thiếu nhất ta……” Nghiêm đông tiếu trứ bả địa chỉ thuyết liễu nhất hạ.

Hiền vương bất thị nhai đạo dã bất thị tiểu khu, nhi thị cá ngoại hào, thị lưỡng nhân túc xá đích lánh nhất cá gia hỏa, đại danh khiếu triệu đức phương, hòa tống triều truyện thuyết trung đích bát hiền vương triệu đức phương nhất cá danh tự, sở dĩ tài hữu liễu giá ma nhất cá ngoại hào, nguyên bổn tựu thị minh châu nhân, nữ bằng hữu dã thị đồng ban đồng học, nhất tất nghiệp tựu tại phụ mẫu đích tư trợ chi hạ mãi liễu phòng tử kết liễu hôn. Phòng tử thị hữu liễu, đãn thị lưỡng nhân đích công tư hoàn cá phòng thải tựu soa bất đa liễu, vi liễu sinh hoạt lưỡng nhân tựu tại hạ liễu ban đích thời hầu càn khởi liễu dạ thị than nhi.

“Nhĩ yếu thị thủ đầu bất thấu khẩn đích thoại thuyết nhất thanh, biệt giá ma nhất trực ngao trứ, ngã cân nhĩ thuyết thiên nan vạn nan, kiện khang tối đại, biệt đích đô bất thị sự” ôn húc thuyết liễu nhất cú chi hậu đào xuất liễu thủ cơ khai thủy thiết định mục đích địa đạo hàng.

“Tri đạo liễu, đẳng ngã yết bất khai oa nhất định cấp nhĩ tá tiền đích cơ hội, hiện tại khoái điểm nhi tẩu ba, na biên đích phòng đông đô đẳng ngã hảo cửu liễu” nghiêm đông lập khắc thôi ôn húc xuất phát.

Giá cá điểm nhi xa tử hảo tẩu liễu nhất ta, hựu hoa liễu soa bất đa nhất cá tiểu thời, ôn húc bả nghiêm đông tống đáo liễu tân trụ xử, nhiên hậu thiêm liễu hợp đồng tài bả lưỡng cá tương tử nhưng liễu tiến khứ.

Nghiêm đông dã bất thu thập, bả tương tử nhưng liễu tiến khứ phách liễu phách thủ thuyết đạo: “Hảo liễu!”

“Giá địa phương……”

Ôn húc hoàn tưởng thuyết thập ma, bất quá bị nghiêm đông thôi liễu xuất lai, nghiêm đông trụ đích phòng tử ôn húc cương tất nghiệp đích thời hầu dã trụ quá, tựu thị na chủng kỉ thập cá bình phương cách xuất thất bát gian đích na chủng, phòng gian dữ phòng gian chỉ gian chỉ lưu hạ liễu nhất nhân quá đích tẩu đạo, phòng gian lí tối đa chỉ năng phóng hạ nhất trương đan nhân sàng hoàn hữu nhất cá sàng đầu quỹ đích dạng tử.

“Ngã tựu thị thụy cá giác ma, na hữu giá ma đa đích yếu cầu” nghiêm đông bả ôn húc thôi liễu xuất lai, nhiên hậu tiếu trứ tỏa thượng liễu môn, nhất biên bả ôn húc vãng ngoại thôi nhất biên thuyết đạo: “Tẩu, kim thiên nhĩ bang ngã bàn gia, ngã thỉnh nhĩ cật phạn khứ, cha môn phì thủy bất lạc ngoại nhân điền tựu khứ hiền vương gia đích than”.

“Nhĩ đái tiền liễu ma, chủy ba nhất trương tựu thị hiền vương gia đích than tử?” Ôn húc tiếu trứ vấn đạo.

“Đối liễu, nhĩ bất thuyết giá cá sự tình ngã hoàn cấp vong liễu” thính đáo ôn húc giá ma thuyết nghiêm đông bả thủ cơ đào liễu xuất lai khai thủy cấp triệu đức phương đả khởi liễu điện thoại.

Điện thoại nhất thông, nghiêm đông giá biên ân ân a a liễu kỉ cú tựu quải liễu điện thoại: “Tẩu, tôn an an bất tại, kim thiên vãn thượng thuyết thị vãn điểm nhi hồi lai, hiền vương nhượng ngã môn một sự quá khứ bang mang, tha na biên thượng khách liễu”

Thính liễu giá thoại, lưỡng nhân thượng liễu xa tử tựu vãng triệu đức phương bãi than nhi đích tiểu nhai đạo khứ.

Nghiêm đông hòa ôn húc lưỡng nhân nhất cá tinh kỳ chí thiếu yếu khứ triệu đức phương na lí cật thượng nhất lưỡng đốn, nhất biên thị vi liễu miễn phí đích cật hát, nhất biên dã thị vi liễu hảo hữu tương tụ, triệu đức phương đối vu lưỡng nhân bạch cật bạch hát thị một thập ma ý kiến, đãn thị tha lão bà tôn an an mỗi thứ tựu yếu bão oán bão oán, hảo tại lưỡng nhân kiểm bì hậu, dã bất dĩ vi ý, bão oán hoàn liễu giá thứ hạ thứ chiếu dạng lai! Đương nhiên liễu như quả tôn an an bất tại đích thoại, lưỡng nhân hỗn đích thái tổng yếu hảo nhất ta, hoàn bất dụng cấp tiền, tôn an an tại đích thoại, tưởng bất cấp tiền đích thoại thái tự nhiên tựu hội soa nhất ta, tiểu sao khả dĩ hữu đãn thị đại ngạnh thái thập ma đích tựu hoàn toàn biệt tưởng khán đáo liễu.

Tuy thuyết thời bất thời đích yếu khán tôn an an đích kiểm sắc, đãn thị lưỡng nhân nhất trí nhận vi tiểu tôn đồng học hoàn thị cá hảo tức phụ, triệu đức phương kiểm đáo bảo liễu. Hiện tại nữ hài khẳng giá ma trám tiền đích, chân đích bất đa liễu, tại lưỡng nhân khán lai cư gia quá nhật tử đích nữ nhân hiện tại tượng tôn an an giá dạng đích.

Ly đích cận, dã tựu thị thập phân chung đích xa trình, xa tử trực tiếp đình đáo liễu mã lộ biên lưỡng nhân tựu hạ liễu xa.

Khán đáo liễu ôn húc hòa nghiêm đông, triệu đức phương giá biên trực tiếp dụng quải đích kiên đầu đích mao cân mạt liễu nhất bả kiểm thượng đích hãn: “Đại húc, nhĩ sát trác tử, đông tử nhĩ thượng thái! Đẳng mang hoàn liễu nhĩ môn lộng cá dương nhục oa tử”

Hiện tại chính thị thượng nhân đích thời hầu, triệu đức phương giá lí tựu thị nhất thiên phân thành liễu tam nhân dã bất cú dụng a, khán đáo lưỡng nhân quá lai đốn thời tựu thị hỉ thượng mi sảo.

Ôn húc bất hỉ hoan mạt trác tử, giác đắc giá hoạt nhi bất như đoan bàn tử hảo, cân thặng phạn thặng thái đả giao đạo, vu thị bão oán đạo: “Vi thập ma hựu thị ngã mạt trác tử?”

“Nhĩ tiểu tử mỗi thứ đô thượng thác thái, lộng đích ngã mỗi thứ đô cấp nhân tống tửu đạo khiểm, tái nhượng nhĩ cấp nhân thượng thái, na ngã càn thúy dã biệt xuất than liễu, mang hoạt nhất vãn thượng bạch mang hoạt” triệu đức phương thuyết đạo: “Cản khẩn đích, đô cấp ngã càn khởi lai!”

Thính đáo triệu đức phương giá ma nhất thuyết, ôn húc chỉ đắc nã khởi liễu mạt bố khai thủy thu thập khởi liễu trác tử, nghiêm đông tắc thị nhạc a a đích càn khởi liễu bào đường đích hoạt nhi.

Nhất càn tựu thị khoái nhất cá tiểu thời, thái đô thượng đích soa bất đa liễu, tiểu than thượng đích khách nhân dã đô thượng đích mãn đương đương đích, ba nhân giá tài sảo sảo đích hiết liễu khẩu khí.

“Đại húc, nhĩ hòa quan tư nhã chẩm ma hựu nháo đằng liễu” triệu đức phương tọa tự kỷ đại hào bối đái ngưu tử khố lí mạc xuất liễu nhất bao yên, cấp nghiêm đông nhưng liễu nhất khỏa, nhiên hậu tự kỷ điểm thượng chi hậu hấp liễu nhất khẩu vấn đạo.

“Hoàn bất thị phòng tử đích sự” ôn húc bất trừu yên, khán đáo lưỡng nhân can đại yên thương thôn vân thổ vụ khởi lai, sảo sảo ly lưỡng nhân viễn liễu nhất điểm nhi, nhi thả tị miễn nhị thủ yên hoàn thưởng chiêm liễu thượng phong đầu.

“Phòng tử cai mãi hoàn đắc mãi”

Ôn húc thuyết đạo: “Hảo gia hỏa, thị trung tâm thập lai vạn nhất cá bình phương, tựu toán thị thiên viễn đích dã đắc tứ ngũ vạn, hữu giá cá tiền tô cá phòng tử trụ đa hảo, đẳng trứ lão liễu chi hậu khả dĩ đái trứ tiền hồi lão gia dưỡng lão……”. Ôn húc nhất trực niệm niệm bất vong hương gian đích du nhàn sinh hoạt, như quả bất thị quan tư nhã phi yếu lưu tại minh châu, y trứ tha tự kỷ đích tính tử tảo tựu điên hồi khứ liễu, na lí hoàn hội lưu tại đại đô thị đương nhân hình vụ mai thanh khiết khí a.

“Nhĩ thị giá ma tưởng, đãn thị nhĩ đắc khảo lự nhất hạ nhân gia nữ hài a, thập ma đô một hữu nhân gia giá cấp nhĩ càn thập ma a, chân đích bồi nhĩ đả bính sự nghiệp a, hiện tại na hoàn hữu giá dạng đích nữ hài!” Nghiêm đông phản bác thuyết đạo.

“Chẩm ma một hữu, tôn an an bất tựu thị!”

Triệu đức phương tiếu đạo: “Na ngã thị ca môn ngã vận khí hảo, đãn thị nhĩ biệt vong liễu ca dã hữu lục thập kỉ cá bình phương, tuy thuyết tiểu nhất điểm nhi, đãn thị nhĩ bất đắc bất thừa nhận hảo ngạt dã thị cá gia a”

“Càn thập ma phi yếu bả tự kỷ chiết đằng giá ma luy!” Ôn húc hữu điểm nhi tưởng bất thái minh bạch.

“Lão bản, kết trướng”

“Lai liễu!” Triệu đức phương bả thủ trung đích yên đầu niết diệt liễu, hướng trứ na trác khách nhân tẩu liễu quá khứ, nhất biên tẩu nhất biên đối trứ ôn húc thuyết đạo: “An an kim thiên vãn thượng hòa quan tư nhã nhất khởi, bang nhĩ khuyến khuyến khứ liễu, nhĩ dã chân thị thái bất bả nhân gia phóng tại tâm thượng, nhĩ khán tựu quan tư nhã na tiểu mô dạng, bất tri đạo ngoại diện đa thiếu nam nhân lưu khẩu thủy điếm ký trứ ni”

“Ngã chẩm ma bất phóng tại tâm thượng liễu lạp, mỗi thứ sảo giá bất quản đối thác đô thị ngã nhận thác đích hảo ba” ôn húc bất mãn đích đích cô liễu nhất cú.