Công nguyên nhất nhị nhất tam niên, nam tống gia định lục niên.

Chính thị kim thu thời tiết, thiên cao khí sảng. Thụ diệp tạp thảo khô hoàng vị lạc, vọng quá khứ thị hoàng xán xán nhất phiến, sát thị hảo khán.

Duyên trứ đại lộ, tẩu lai lưỡng cá đạo nhân. Vi thủ đích đạo nhân tứ thập đa tuế niên kỷ, thân tài khôi ngô, bộ phạt kiểu kiện, tả biên kiểm thượng hữu nhất đạo ba, hiển xuất kỉ phân bưu hãn chi khí. Thân hậu cân trứ đích đạo sĩ trường đắc thô tráng, khán kiểm khước niên kỷ bất đại, đỉnh đa nhị thập đa đầu đích dạng tử. Dữ bưu hãn đạo nhân tương phản, niên khinh đạo sĩ trường trứ bàn hồ hồ đích oa oa kiểm, thậm chí hoàn hữu ta mộc nột trì độn đích dạng tử, chỉ bất quá mâu tử trung khước ngẫu hữu tinh quang thiểm quá.

“Cửu thành a!” Huyền thanh lược vi chuyển đầu, đinh chúc trứ tự kỷ đích bổn đồ đệ, “Đáo liễu địa phương yếu thiếu thuyết thoại, chỉ thính vi sư đích. Vi sư chẩm ma thuyết, nhĩ tựu chẩm ma tố. Yếu bất, nhĩ khứ duyên nhai mộ hóa, đắc liễu tiền năng mãi hảo cật đích. Đối liễu, nhĩ khả thiên vạn biệt tái sấm họa liễu.”

Nga, cửu thành khán tự cung cẩn thống khoái địa đáp ứng trứ, huyền thanh một khán đáo đích thị giá cá sỏa đồ đệ cánh phiên trứ nhãn tình phiết liễu phiết chủy, nhất phó bỉ di gia bất tiết đích dạng tử.

Hoàn đương lão tử sỏa nha? Lão tử bỉ hầu nhi hoàn tinh ni!

Một thác, hiện tại đích cửu thành tuy nhiên hoàn thị na phó bì nang, đãn linh hồn khước dĩ thị lai tự sổ bách niên hậu đích mỗ vị tráng nam. Na cá niên đại đích xã hội, khoa học kỹ thuật cực đại phát triển, tín tức bạo tạc, vật chất phong phú, đãn thùy tri đạo lôi vũ thiên điện não bạo tạc dã năng xuyên việt, giá hựu chẩm ma dụng khoa học lai giải thích ni?

Giá bất khoa học nha?! Đáo hiện tại dĩ kinh hữu khoái nhất cá nguyệt liễu, mạnh cửu thành hoàn một hoàn toàn thích ứng quá lai, tẫn quản tha dung hợp liễu giá cá bổn thân đích ký ức. Tại giá cá chỉ tại lịch sử thư trung tri đạo đích nam tống niên đại, tự kỷ khước thân tại kim quốc, loạn thế hựu tương chí, đáo để cai hà khứ hà tòng ni?

Tiền diện nhân yên tiệm đa, dĩ đáo liễu kim quốc cử châu cử nam huyện đích trung đẳng thành trấn lăng dương, tuy bất thị thập phân phồn hoa, khước dã bỉ sơn thôn nhiệt nháo đa liễu.

“Hàm đạo sĩ, sái bả hí; lực khí đại như ngưu, nhất khẩu nhất man đầu.” Nhai biên hữu ngoan đồng khán kiến mạnh cửu thành, khiêu trứ tiếu trứ, xướng trứ ca dao thủ tiếu tha.

Thiết, nhất quần tiểu thí hài, lão tử bất cảm nhĩ môn nhất bàn kiến thức!

Mạnh cửu thành một tưởng đáo tự kỷ tại giá lí hoàn hữu điểm tri danh độ, khả khước bất thị thập ma trị đắc kiêu ngạo tự hào đích danh thanh.

Na hoàn thị tam cá nguyệt tiền, giá vị vị hoán linh hồn đích tiểu đạo sĩ tùy sư phụ lai đáo thử địa, bị kỉ cá phú gia hài đồng thoán xuyết, đại đình quảng chúng chi hạ, cánh bả nhất cá đại hộ nhân gia môn tiền đích sổ bách cân thạch sư tử giang khởi, đâu đáo liễu mao xí lí. Đẳng huyền thanh văn tấn cản đáo, hảo thuyết ngạt thuyết, tài toán liễu sự. Nhi càn liễu như thử tráng cử, cửu thành cánh thị chỉ vi liễu khu khu lưỡng cá man đầu.

Huyền thanh dã giác đắc kiểm thượng vô quang, khả dã tri đạo đồ đệ não đại bất thái linh quang, chuyết chủy bổn tai đích bẩm tính, chân thị một bạn pháp đích sự tình a! Xuyên quá lưỡng điều nhai đạo, huyền thanh hòa mạnh cửu thành lai đáo liễu nhất gia đại hộ môn tiền, khước thị ứng yêu lai tố khu tà trấn trạch đích pháp sự.

“Giá cá ——” huyền thanh tuy nhiên phản phục chúc phù, khả hoàn thị đam tâm đồ đệ sấm họa hoặc giả giảo liễu tự kỷ trang thần lộng quỷ, tiện hữu ta nhục thống địa đào xuất ta tiền lai, “Nhĩ khứ mãi man đầu cật ba! Cật hoàn liễu tựu tại giá môn ngoại đẳng, khả bất yếu loạn tẩu loạn chàng, canh bất yếu thính biệt nhân đích thoại.”

Mạnh cửu thành điểm liễu điểm đầu, khả bất năng trang xuất thái thông minh đích dạng tử, hội nhạ nhân hoài nghi đích. Nhi giá cá trục tiệm biến hóa đích quá trình, hoàn chân thị bả ác bất hảo xích độ ni!

Đẳng huyền thanh bị phủ trung hạ nhân thỉnh tiến khứ, mạnh cửu thành dã ly khai liễu giá lí, tại trấn thượng nhàn cuống khởi lai.

Tuy nhiên thiếu liễu ngoan đồng đích truy tùy thủ tiếu, khả hoàn thị thời nhi năng bính đáo nhận thức “Hàm đạo sĩ” đích nhân. Bất thị xướng ca bính khiêu, khước thị xuy tiếu chỉ điểm, lệnh nhân bất sảng.

Sỏa * bức! Thu xá? Tiếu cá thí nha!

Mạnh cửu thành bất thời phiên trứ bạch nhãn, tâm trung ám khí. Mụ * đích, tảo vãn nhượng nhĩ môn tri đạo gia đích lệ hại.

Đồng xuyên việt nhân sĩ sở cụ hữu đích trách nhậm cảm hòa sử mệnh cảm soa bất đa, mạnh cửu thành dã giác đắc tự kỷ tịnh bất thị vô duyên vô cố lai đáo giá cá cổ đại đích. Bất quản thị bình hành không gian, hoặc thị thời quang đảo lưu, thâm cứu tịnh vô ý nghĩa, đãn phấn đấu y nhiên thị chủ đề. Nhi tha đối nhân sinh đích quy hoa, hiện tại khán khởi lai hoàn thị đại hữu hi vọng đích, tẫn quản hiện tại hoàn thị tại bố cục hòa tưởng tượng.

Thời thế tạo anh hùng, giá thoại bổn bất toán thác. Đãn chân chính đích anh hùng, đô tại thời thế vị đáo thời đổng đắc dưỡng tinh súc duệ, sung thật tự kỷ, đẳng đãi thời cơ. Phản chính, bất luận tự kỷ dĩ hậu thị bất thị anh hùng, đãn mạnh cửu thành năng bả tự kỷ đương tác anh hùng khán, tựu tổng bỉ đương tác cẩu hùng lai yếu hảo đắc đa.

Mạnh cửu thành hóa úc muộn vi thực dục, mãi liễu man đầu biên tẩu biên cật, hốt nhiên bị nhân thanh huyên nháo sở hấp dẫn, tiện trú túc hướng nội trương vọng.

Nhai bàng đích nhất khối không địa thượng, nhất cá trường đại hán tử hòa nhất cá tố y thiếu nữ chính tại đả bả thức mại nghệ. Na thiếu nữ thập thất bát tuế niên kỷ, dung nhan quyên hảo, đãn kiểm khước hữu phong trần chi sắc, hiển đắc phiêu bạc nhật cửu đích duyên cố.

Đối nữ nhân đích tương mạo, mạnh cửu thành chỉ thị sảo vi đả lượng tiện thiểm quá mục quang, chỉ thị đối na thiếu nữ sở sử đích hoa thương bỉ giác cảm hưng thú.

Đáo liễu cổ đại, tự nhiên nhu yếu giá cá thời đại đích phòng thân chi kỹ. Mạnh cửu thành cơ vu giá dạng đích tưởng pháp, khán đắc nhập thần hựu nhận chân.

Giá thiếu nữ sử đích thị hữu nhận tính đích hoa thương, dã tựu thị chá mộc can, thiết thương đầu, đẩu chiến chi gian, thương hoa đoàn đoàn, khán đắc thậm thị hoa tiếu hảo khán. Thân hình dã kiểu kiện mẫn tiệp, thoan bính khiêu dược, yêu chi nữu động như phong bãi hà hoa, khán đắc chúng nhân đại thanh hát thải.

Đãn phách thủ khiếu hảo đích đa, đả thưởng đích khước thiếu. Kỳ trung duyên cố, mạnh cửu thành tự thị tri đạo.

Tảo tại kỉ niên tiền, mông cổ thế lực ích thịnh hậu, bách tây hạ quốc vương khất hàng, trừ khứ liễu kim triều tây bắc bình chướng, tiện khai thủy nam hạ công kim. Kinh quá ô sa bảo, dã hồ lĩnh, hội hà bảo đẳng chiến hậu, tiêm diệt kim quân đại lượng tinh duệ. Hậu bất đoạn cải biến chiến pháp, phân binh tam lộ công lược trung nguyên phúc địa cập liêu tây địa khu.

Kim niên ( 1214 niên ) tam nguyệt, thành cát tư hãn hựu tập binh đại đô ( kim bắc kinh ) thành hạ, bách kim triều phụng hiến kỳ quốc công chủ, kim bạch hòa mã thất, dẫn binh thối xuất cư dung quan. Ngũ nguyệt, kim triều vô lực ứng phó mông quân đích tập nhiễu hòa tiến công, tố xuất liễu thiên đô nam kinh ( kim hà nam khai phong ) đích quyết định.

Nhi thành cát tư hãn ngận khoái tựu tương dĩ kim triều thiên đô “Vi ước” vi tạ khẩu, tái thứ nam hạ công lược, trung nguyên đại địa hựu tương hãm nhập huyết hỏa chiến loạn chi trung.

Thiên đô tiêu tức truyện khai, dĩ kinh tạo thành liễu kim quốc đích nhân tâm phù động, nhi kim triều thống trị giả kí vô lực để ngự mông cổ quân nam hạ, hựu tài chính khốn nan, tiện y nhiên đối cảnh nội nhân dân hoành chinh bạo liễm, gia trọng bác tước, mai hạ liễu nhân môn phản kháng đích hỏa chủng.

Khả dĩ thuyết, mạnh cửu thành nhãn tiền sở kiến đích đô thị giả tượng. Mông cổ quân đích đại tứ lỗ lược, tịch quyển trung nguyên đại địa đích hồng áo quân khởi nghĩa, nhất cá tàn khốc huyết tinh hựu phong khởi vân dũng đích thời đại tựu yếu triển khai cự đại vô biên đích duy mạc.

Chính nhân vi phú thuế trầm trọng, bách tính môn đô thâm cảm sinh hoạt việt lai việt thị gian nan, sở dĩ tài thị khán giả đa, thưởng giả thiếu.

Luyện thương hoàn tất, na thiếu nữ lược liễu lược đầu phát, thối đáo nhất bàng. Trung niên hán tử thượng tiền đoàn đoàn nhất ấp, lãng thanh thuyết đạo: “Tại hạ phụ nữ tẩu nam sấm bắc, chỉ vi tầm trảo thất lạc thân nhân. Kim lộ kinh quý địa, bàn phí hoa tẫn. Hữu đạo thị tại gia kháo phụ mẫu, xuất ngoại kháo bằng hữu, thừa mông chư vị……”

Khán đích thời hầu đô tranh trứ vãng lí tễ, đãi hán tử thuyết đáo “Hữu tiền đích bang cá tiền tràng” thời, quyển lí đích nhân hựu phân phân điệu đầu vãng ngoại tễ, duy khủng đồng la thân đáo tự kỷ diện tiền.