Minh minh trung ý thức khai thủy mạn mạn tụ tập......

“Ngã thị thùy? Ngã, thị, thùy......”

Giá đạo cương cương tô tỉnh đích ý thức hoàn ngận mô hồ, ngận mô hồ, nhất trực trì tục trứ tư khảo trứ, ngã thị thùy giá cá vấn đề.

Tư khảo ngận háo phí năng lượng.

Hạnh hảo chu thân bất đoạn hữu ôn noãn đích năng lượng tư nhuận nhi lai, bổ sung liễu năng lượng tiêu háo đích đồng thời, ý thức dã tiệm tiệm biến đắc việt phát thanh tích.

Tòng hỗn độn trung tô tỉnh quá lai, quá khứ liễu bất tri đạo đa cửu, giá đạo ý thức chung vu tưởng khởi liễu nhất cá từ hối, “Nhân”.

“Nhân, ngã thị nhân mạ.” Tùy trứ giá cá niệm đầu thăng khởi, ý thức nhất trận trận đích ba động, tha hốt nhiên hữu liễu thao khống thân thể đích cảm giác.

“Giá thị ngã đích nhân thân mạ?” Ý thức vận chuyển đích việt lai việt khoái, tha khai thủy khống chế tự kỷ đích thân thể.

Giá cá quá trình trung, nhất ta bổn năng dũng tiến liễu tha đích ý thức, tha tổng giác đắc hữu ngận đa đông tây di thất liễu, đãn hảo tượng hựu đa liễu nhất ta thập ma.

Thân khu sảo sảo động nhất động, tiện phát giác tự kỷ xử tại nhất phiến ôn nhiệt đích dịch thể chi trung, thân trực liễu thân thể, khả dĩ xúc bính đáo nhất tằng ngạnh ngạnh đích bạc tằng.

Nhiên nhi tẫn quản bị giá ôn nhiệt đích dịch thể đoàn đoàn bao vi, tha dã một hữu nhậm hà yếu bị yêm một trất tức đích cảm giác, phản nhi giác đắc thập phân thư sảng ôn nhu.

Tại giá ôn nhiệt đích dịch thể trung, tha cảm giác đích đáo tự kỷ đích thân thể biến đắc việt lai việt cường tráng.

Tha đích nhãn bộ vi vi nhất ma, đệ nhất thứ tranh khai liễu nhãn tình, nhập nhãn khán đáo liễu nhất phiến hắc ám, dĩ cập hắc ám biên duyên, na vi vi phát hồng đích bình chướng bạc xác.

Phổ nhất kiến na vi hồng đích bạc xác, tựu kích phát xuất liễu nhất cổ tha nội tâm chi trung dũng hiện đích cường liệt dục vọng, tha tưởng yếu phá phôi điệu giá đạo khốn trụ tự kỷ đích bạc xác!

Na cường liệt đích bổn năng dục vọng cáo tố tha, khoái ta ba, phá xác nhi xuất ba, ngoại biên hội hữu canh gia mỹ hảo đích đông tây đẳng trứ nhĩ!

Giá chủng bị bổn năng dục vọng khu sử đích cảm giác ngận bất hảo.

Tha đích ý thức tuy nhiên hoàn ngận miểu tiểu, đãn khước tự nhiên nhi nhiên đích khai thủy đối kháng giá đạo bổn năng.

Nhân vi tha cảm giác đắc đáo, tự kỷ đích thân thể hoàn tại mạn mạn biến đắc canh hảo, tại xác lí đãi đắc việt cửu, đối tự kỷ đích thân thể tiện dã việt hảo.

Tha thí trứ bế thượng nhãn tình, bất khứ khán na phát hồng đích bạc xác.

Tâm trung na cổ phá phôi đích dục vọng cánh nhiên chân đích tiểu liễu hạ khứ, hoặc hứa khứ áp chế trụ liễu bổn năng, tha đích tâm trung thăng khởi đạm đạm đắc ý đích tâm tình.

Bạc xác tứ chu dịch thể truyện đệ tiến nhập thân thể đích năng lượng việt lai việt đa, tại năng lượng đích tư nhuận hạ, tha đích thân thể biến đắc dũ phát cường đại!

Dịch thể lí đích năng lượng bất tri đạo tòng hà nhi lai, nguyên nguyên bất đoạn, hoặc hứa thị tòng bạc xác ngoại biên đích thần bí thế giới ngưng tụ nhi lai.

Thời gian quá khứ liễu ngận cửu, tha đích cảm tri việt lai việt cường.

Tha khả dĩ thanh sở đích cảm tri đáo, tự kỷ hữu trứ hiệp trường đích tứ chi, thủ chưởng khả dĩ linh hoạt đích hoạt động, hữu thân khu, bối bộ tự hồ hoàn hữu nhất điều điều đích khả khống vật thể, tùy thời khả dĩ tòng khẩn thiếp trứ đích bối bộ lập khởi, thí cổ thượng canh thị đa liễu nhất trương tiểu thối trường đích phiến hình vật thể, khả dĩ linh hoạt bãi động.

Tha tâm trung ẩn ẩn giác đắc giá hình tượng dữ tự kỷ ý thức trung đích nhân hữu ta bất đồng, đãn ngận khoái bất phóng tại tâm thượng.

Hựu bất tri đạo quá liễu đa cửu, tùy trứ thân thể việt lai việt cường tráng, tha đích ma phiền lai liễu, bạc xác nội đích không gian dĩ kinh bất cú dung nạp tha đích thân thể liễu.

Cường tráng đích thân thể dĩ kinh khẩn ai trứ bạc xác, tự hồ tái trường đại nhất quyển, tựu yếu tương đản xác tễ phá liễu.

“Khán lai thị đáo liễu xuất khứ đích thời hầu liễu.” Tha tâm trung mặc mặc đích tưởng đạo, tâm trung kỳ thật tảo dĩ tố hảo liễu giá cá chuẩn bị.

Tha thu súc thân thể, tẫn lượng đích tại phá xác tiền đa hấp thu nhất ta năng lượng.

Chung vu, giá nhất thiên, tùy trứ thân khu tái thứ trướng đại nhất phân, “Ca sát!” Bạc xác truyện lai liễu nhất thanh tê liệt thanh, tha đích cực hạn đáo liễu.

Tha tranh khai nhãn tình dã một đa tưởng, khu sử trứ thủ tí dĩ cập tự kỷ đích đầu bộ tạp hướng tứ chu, xúc bính xử quang lưu lưu đích, kỉ hạ mãnh tạp, ngoại biên đích nhất ti ti quang lượng thấu liễu tiến lai.

“Phá liễu mạ?” Tha canh gia nỗ lực, chung vu, “Tê lạp” nhất thanh, bạn tùy trứ dũng động đích niêm dịch, tha nhất bả tê khai lưỡng biên đích bạc xác, ngoại biên triều thấp đích khí tức dũng lai, tha tòng bạc xác trung toản liễu xuất lai!

Quang lượng đích lai nguyên thị hôi ám sắc đích thiên không, chu vi tự hồ thị triều thấp đích chiểu trạch địa đái, tha tha trứ đái trứ niêm dịch đích thân thể trạm liễu khởi lai.

Áp ức liễu hứa cửu đích thân thể hoàn toàn thư trương khai lai, cảm thụ trứ hữu lực đích thân thể, tha đích thân tâm đô giác đắc thập phân sướng khoái.

Tha tưởng yếu phát xuất khiếu hảm, đáo chủy khước biến thành liễu “Cáp tư!” Đích nhất thanh quái khiếu.

Tha kinh nhạ chi hạ, đê đầu vọng hướng tự kỷ.

Ngọc bạch sắc đích thân thể thượng hữu cường ngạnh đích giác chất vật long khởi phúc cái, tam chỉ cước bốc, tam chỉ đích thủ chưởng hoặc giả thuyết lợi trảo.

Viễn xử hữu hồ bạc, tha khoái bộ đích tẩu đáo hồ bạc biên thượng, vọng hướng thanh triệt đích hồ thủy.

Tựu kiến đáo lí biên đảo ảnh trứ đích, thị nhất cá thạc đại đích tranh nanh ngư đầu.

Thạc đại ung thũng đích não đại thượng, thị nhất đối đăng phao đại tiểu đích cự đại nhãn châu, cự đại đích ngư chủy hồ tuyến khả dĩ kháo cận kiên bàng.

Tha thí trứ trương khai chủy, tựu kiến đáo liễu lí biên mật mật ma ma đích tiêm duệ lợi xỉ.

Bị giá lợi xỉ giảo nhất khẩu, tuyệt đối bất hảo thụ.

Tha ngốc ngốc đích vọng trứ hồ thủy trung tự kỷ đích hình tượng, “Giá thị nhân mạ? Vi thập ma ngã tổng giác đắc hữu ta bất nhất dạng ni?”

“Ngã thị nhất chỉ bạch ngư nhân mạ?” Tha khán quá hồ trung tự kỷ đích hình tượng, tâm trung đắc xuất liễu giá ma nhất cá kết luận.

“Cáp tư ~ cáp tư ~.”

Thân hậu hữu nhất trận khiếu thanh truyện lai.

Tha sĩ đầu vọng hướng thân hậu, chiểu trạch địa thượng xuất hiện liễu nhất quần thập kỉ nhân dữ tha loại tự đích ngư nhân, chỉ thị tha môn đích bì phu thị lam sắc đích.

Giá quần lam sắc đích ngư nhân mục quang cảnh thích, “Cáp tư cáp tư ~” tha môn đối trứ bạch ngư nhân hựu thị nhất trận khiếu hảm, ngữ khí biến đắc canh gia cấp xúc.

Thông quá khiếu thanh trung đích âm điều biến huyễn, hoặc hứa thị lai tự thân thể đích truyện thừa, bạch ngư nhân cánh nhiên phát hiện tự kỷ chân đích thính đổng liễu tha môn đích ý tư.

Tha môn thị tại thuyết, “Nhĩ thị thùy, vi thập ma xuất hiện tại giá lí.”

Bạch ngư nhân thường thí liễu nhất hạ khống chế âm điều đích biến huyễn, thổ xuất liễu nhất phiên thoại ngữ: “Ngã cương cương xuất lai ( phá xác ), ngã một hữu ác ý.”

Bạch ngư nhân chỉ liễu chỉ bất viễn xử hoàn hữu phá toái đản xác tán lạc tại nguyên địa đích tự kỷ xuất sinh địa.

Lam ngư nhân môn quả nhiên thính đổng liễu tha đích ý tư, thuận trứ bạch ngư nhân chỉ đích phương hướng khán đáo liễu nhất địa đích toái xác.

Giá kỉ chỉ lam ngư nhân tại kiến đáo đản xác hậu mục quang trung đích cảnh thích sảo sảo hàng đê, hỗ tương đê đầu “Cáp tư” liễu nhất phiên hậu, nhất chỉ tối cường tráng đích lam ngư nhân thượng tiền kỉ bộ.

“Dị loại, tẫn khoái ly khai, bất chuẩn tại phụ cận đậu lưu, phủ tắc kích sát nhĩ.” Giá chỉ lam ngư nhân thủ lĩnh đâu hạ liễu giá cú thoại, hào bất do dự đích nữu đầu đái trứ thủ hạ đích lam ngư nhân vọng trứ chiểu trạch thâm xử đích phương hướng ly khai liễu.

Bạch ngư nhân lăng tại nguyên địa, trừ liễu phu sắc hòa nhất ta tế tiết, tha tịnh một hữu giác đắc tự kỷ dữ giá ta lam ngư nhân hữu thái đại soa biệt.

Tha hữu tâm tưởng yếu truy thượng khứ, dung nhập tha môn, khước hựu giác đắc lam ngư nhân thủ lĩnh tối hậu đích na cú ‘ kích sát nhĩ ’ tịnh bất thị khai ngoạn tiếu.

“Ngã yếu khứ na lí?”

Phá xác nhi xuất đích hỉ duyệt tiệm tiệm đạm khứ, bạch ngư nhân đích não trung bồi hồi trứ giá cá tưởng pháp.

“Kỉ cô kỉ cô......” Bạch ngư nhân đích phúc bộ phát xuất liễu minh khiếu.

Nhất trận vi nhược đích cơ ngạ cảm truyện lai, tịnh thả tấn tốc đích phóng đại, cơ ngạ cảm áp bách trứ bạch ngư nhân đích ý thức biến đắc hữu ta phong cuồng.

“Ngã yếu trảo cật đích.” Bạch ngư nhân đích não trung chỉ thặng hạ liễu giá cá tưởng pháp.

Bạch ngư nhân thiếu vọng tứ chu, tối hậu vọng hướng thân hậu thanh triệt đích hồ bạc, đăng phao đại đích nhãn châu thanh tích đích khán đáo liễu thủy hạ du đãng trứ đích ngư loại.

Bạch ngư nhân hào bất do dự đích túng thân khiêu hạ liễu hồ bạc.