Tiểu khê trung, hữu nhất điều nguyên mộc sắc tiểu thuyền, thuyền thượng tọa trứ nhất vị bạch y thắng tuyết đích thư sinh mô dạng nhân vật. Chính tọa tại thuyền thương trung tự châm tự ẩm, tự đắc kỳ nhạc.

Na thuyền gia nguyên bổn tiếp đáo giá thư sinh đích thuyền tư ngận thị đắc ý, chỉ giác đắc kim nhật vận khí thật tại thị hảo. Chỉ bất quá ma, na thị đương sơ, hiện tại đích thuyền gia hận bất đắc tương ngân tử thối cấp giá bạch y thư sinh, tự cá khứ thành trung khán nhiệt nháo khứ.

“Công tử?”

“Ân?”

“Nâm chân bất khứ khán khán giá cự dương lí đích phật tiết a?”

“Ân.”

“Yếu lão hán thuyết, công tử nâm chân cai khán khán khứ tài thị. Giá chỉnh cá bạch mã quận, một hữu bỉ cự dương lí canh nhiệt nháo đích địa phương liễu.”

“Ân.”

“Công tử, giá phật tiết khả bất thị quang nhiệt nháo giá ma giản đan đích yêu.”

“Ân?”

“Cư lão hán sở tri, giá phật tiết a, dã thị tam vị thánh phật lai ngã nhân gian khảo sát kiền thành đích thời hầu. Vãng niên đích phật tiết kỉ hồ mỗi niên đô hữu nhân bị thánh phật khán trung, đái khứ phật giới tu hành liễu yêu. Công tử nâm thiên tư bất phàm, khí vũ canh thị phi phàm, tưởng lai liên thánh phật dã thị hi hãn đắc khẩn. Yếu bất công tử nâm dã khứ thí thí?”

“Ân?”

“Đương nhiên thị khứ thí thí năng bất năng bị thánh phật khán trung a! Nâm khán a, sở vị gia tài vạn quán, thê thiếp thành quần, thậm chí nhân gian vô địch hựu hữu hà dụng? Lai dã thị không, khứ dã thị không. Tái hảo đích thân giới, tái hảo đích tư chất, như quả cận cận thị tại nhân gian tư hỗn, tử hậu hoàn thị hóa vi nhất bồi hoàng thổ. Hà như khứ tu tập na phật gia vô thượng chân pháp?”

“Ân.”

“Thái hảo liễu, na công tử nâm thị tưởng khứ khán khán liễu?” Thuyền gia đại hỉ quá vọng, nguyên bổn lại dương dương đả bất khởi tinh thần đích đồi phế nhất tảo nhi không.

“Bất khứ!”

“A? Công tử nhĩ?”

“Phật môn tuy hảo, phi ngã gia hương, thánh phật tuy hảo, dã thị hư vọng.” Thư sinh chung vu phóng hạ tửu bôi, nhận nhận chân chân khán trứ thuyền gia thuyết đạo.

“Chẩm ma hội thị hư vọng ni? Cha môn cự dương lí hảo kỉ thiên khẩu nhân thân nhãn sở kiến đích.” Thuyền gia cấp liễu. Nhĩ bất khứ phật tiết tựu bất khứ phật tiết, càn ma vũ nhục ngã môn đích thánh phật ni?

“Thuyền gia cương tài thuyết, lai dã thị không, khứ dã thị không. Kí nhiên như thử, hà lai thánh phật bất thánh phật? Tu tri, phật viết chúng sinh bình đẳng. Phật thị chúng sinh, chúng sinh dã thị phật. Không thị phật, phật dã thị không. Khởi bất thị hư vọng?”

“Thư sinh, nhĩ nhất trương nha khẩu, ngận thị lệ hại, lão hán thuyết bất quá nhĩ. Giá dạng ba, cha cự dương lí đô thị ngã thánh phật đích tín đồ. Lão hán ngã dã thị, lão hán tựu bất thu nhĩ ngân tiền liễu. Thư sinh, nhĩ tẩu ba.” Thuyền gia đại nộ. Thân thủ nhập hoài, chuẩn bị thối ngân tử.

“Thuyền gia, phật môn tam giới khả hoàn ký đắc?” Thư sinh thán liễu khẩu khí.

“Đương nhiên ký đắc, tham sân si tam độc chính thị.”

“Na hảo, kí nhiên thuyền gia hoàn ký đắc, tựu thỉnh thuyền gia tưởng tưởng thích tài thị phủ phạm liễu giá tam giới?”

“Ngã…… Ngã…… Ngã…… Nhĩ…… Nhĩ……” Thuyền gia trương khẩu kết thiệt thuyết bất xuất lai. Kí nhiên dĩ phật gia môn đồ tự cư, đương nhiên bất năng đả cuống ngữ. Như quả đả liễu cuống ngữ, đương nhiên tựu bất thị tín đồ, bất thị tín đồ, đương nhiên tựu bất năng nhân vi hữu nhân thời hầu thánh phật thị không thị hư vọng tựu sinh khí. Giá cá…… Hữu điểm nan.

Thư sinh hựu thán liễu khẩu khí.

“Nhân sinh bát khổ - nhất sinh khổ, nhị lão khổ, tam bệnh khổ, tứ tử khổ, ngũ sở cầu bất đắc khổ, lục oán tăng hội khổ, thất ái biệt ly khổ, bát ngũ thụ âm khổ. Thuyền gia nhĩ khán ngạn biên thị phủ hữu nhất nam tử cô khổ tịch mịch?”

“Chính thị!” Thuyền gia nhất chinh, hảo hảo thuyết đích bát khổ, chẩm ma tựu thuyết đáo ngạn biên nam tử khứ liễu? Chuyển nhãn nhất tiều, hoàn chân hữu cá nam tử, khán tự yếu khiêu hà tự tẫn. Tuy nhiên giá hà áp căn yêm bất tử nhân.

“Giá nam tử tuy nhiên cô khổ tịch mịch, khước bất thị tự tầm đoản kiến chi bối. Chỉ thị khán phá hồng trần hư vọng bãi liễu.”

“Hà dĩ kiến đắc?”

“Giản đan, nhược thị nhân yếu tự tầm đoản kiến, na kiểm thượng tiện thị tử hôi sắc. Nhi giá nam tử, tuy nhiên khán thượng khứ tự hồ thị cô khổ tịch mịch, kiểm thượng khước thị tự hữu sở đắc. Ứng thị hữu sở lĩnh ngộ, ngã thuyết tha cô khổ, thị nhân vi giá dạng đích nhân tri kỷ ngận thiếu, bất thị tha đích tri kỷ chỉ hội dĩ vi giá nhân trầm mặc quả ngôn, chỉnh nhật lí úc úc quả hoan, một hữu tiếu dung.”

“Na tịch mịch ni?”

“……” Thư sinh vô ngữ lương cửu, thật tại bất hảo ý tư đường tắc, chỉ hảo thật thoại thật thuyết. “Thuần túy vi liễu thấu tự sổ, hiển đắc công chỉnh nhi dĩ. Đô thuyết liễu cô khổ, đương nhiên tịch mịch liễu. Tái thuyết, nhĩ một khán đáo tha chỉ hữu nhất cá nhân ma?”

“Thư sinh chân thị hỉ hoan điệu thư đại. Hại lão hán tưởng liễu bán thiên. Bất quá giá nam tử tịch mịch hựu dữ ngã hà càn?”

“Phi dã phi dã, giá nhân hòa nhĩ đại hữu càn hệ.”

“Hữu thập ma càn hệ?” Thuyền gia đại kỳ. Giá mạc danh kỳ diệu trạm tiểu khê biên tầm tử đích nam tử cân tha hữu thập ma càn hệ? Nan đạo thị tự kỷ thất tán đa niên đích nhi tử bất thành? Tưởng tự kỷ cô thân nhất nhân, nhân vi hảo đổ, áp căn một hữu thú thê, hà lai nhi tử?

“A a, thuyền gia, nhĩ đích tâm tư, ngã thanh sở đích ngận. Chỉ bất quá, một hữu na thân thủ quá nhân đích bằng hữu tại thân biên, ngã thị bất cảm kháo thái cận. Như kim nhân đáo liễu, nhĩ đích tâm tư dã tựu khả dĩ thật hiện liễu.”

“Giá nhân thị nâm bằng hữu?” Thuyền gia đê đầu trầm tư liễu nhất hội, tâm đạo, như quả đẳng hội giá gia hỏa dã yếu thượng thuyền, na tự kỷ thị bất thị ứng cai thu song phân đích tiền? Đương sơ hảo tượng một hữu thuyết hữu khách nhân nột? Khả thị đương sơ hảo tượng dã một hữu thuyết một hữu khách nhân?

Thuyền gia tưởng liễu bán thiên bất đắc kỳ giải. Thư sinh khước phách liễu phách thủ chưởng đạo.

“Thuyền gia, kí nhiên ngã đô thuyết liễu chỉ yếu tha thượng lai nhĩ tựu khả dĩ khứ thành trung khán khán nhiệt nháo, hựu hà tất đa tưởng? Hoàn bất cản khẩn khứ khiếu tha thượng thuyền?”

Thuyền gia nhất tưởng dã thị. Dữ kỳ cân trứ bạch y thư sinh vô liêu đích tọa thuyền nhất vãn thượng, hoàn bất như đái thượng giá nam tử, chính hảo khả dĩ khứ thấu thấu nhiệt nháo. Đãn thị, tha chẩm ma tri đạo giá nam tử thân thủ bất phàm đích ni? Chân thị kỳ quái đích thư sinh.

“Na hán tử, khả thượng thuyền lai?”

Lý văn công chính tưởng đáo thâm xử, khước hốt nhiên thính đáo hữu nhân chiêu hô. Thanh âm thanh sở hồng lượng. Bất do kỳ quái, nan đạo giá thế gian cao thủ dĩ kinh đa đáo giá chủng địa bộ liễu? Tùy tiện tẩu cá lộ dã năng ngộ đáo giá chủng cách không truyện âm đích cao thủ?

Sĩ đầu nhất khán bất do ách nhiên thất tiếu. Nguyên lai tự kỷ cánh nhiên tẩu đáo giá ma tích tĩnh đích địa phương liễu mạ? Tái tẩu hạ khứ, yếu ma xuất thành, yếu ma điệu hà lí lạc.

“Thuyền gia khả thị khiếu ngã ma?” Lý văn công đại thanh vấn đạo.

“Hắc, nhĩ giá hán tử chân thị kỳ quái, giá lí chỉ hữu nhĩ nhất cá hán tử tái giá lí, bất thị khiếu nhĩ nan đạo thị khiếu lão hán tự kỷ ma?”

“Giá thành lí nhân tễ nhân, đô một pháp ngốc liễu. Ngã chính thị nhân vi nhân thái đa, bị tễ liễu xuất lai. Thuyền gia nguyện ý đái thượng ngã khứ thành lí tiều tiều nhiệt nháo na thị tái hảo bất quá. Chỉ khả tích, ngã thân thượng khả thị thân vô phân văn nột.”

“Hắc, nhĩ giá hán tử tuy nhiên tinh tráng, khước bất tượng cá gia môn. Kí nhiên khiếu nhĩ thượng thuyền, đương nhiên bất hội tái thu nhĩ thuyền tiền. Thượng lai tựu thị lạp!” Thuyền gia nhất biến tương thuyền hoa hướng ngạn biên, nhất biến nhứ thao đạo. Phản chính na thư sinh cấp liễu tam bách lưỡng. Đô cú tự gia tái mãi nhị thập hồi hảo thuyền, tựu khảng tha nhân chi khái ba,

“Các hạ bất tất nghi lự, thị tại hạ tâm trung đảm khiếp, nhu yếu nhất cá thân thủ bất phàm đích bằng hữu chiếu khán. Cố nhi thỉnh các hạ thượng thuyền nhất tự. Tại hạ dĩ kinh bao hạ liễu giá điều thuyền, các hạ chỉ quản thượng lai tựu thị.”

Thư sinh đẳng thuyền gia khoái yếu kháo ngạn thị tòng thuyền thương trung tẩu liễu xuất lai. Đối lý văn công bão quyền đạo.

Khán đáo giá long mã tinh thần, bạch y thắng tuyết đích bạch y thư sinh, lý văn công nhãn tình nhất lượng.

Như quả thị vụ công bình bình chi bối, hoặc giả căn bổn một hữu học quá nhậm hà võ công đích nhân khán liễu, khẳng định đô dĩ vi giá thư sinh chỉ thị nhất cá thủ vô phược kê chi lực chi bối.

Lý văn công khước tri đạo, giá thư sinh bất thị. Quang giá nhãn tiền thô thô nhất khán, chí thiếu dã ứng cai hòa tự kỷ thân thủ soa bất đa tài thị. Bất do kiến liệp tâm hỉ, sảng khoái đạo “Các hạ thái quá khách khí lạp, năng kiến đáo các hạ chân thị vinh hạnh. Kí nhiên các hạ tương yêu, tại hạ tựu bất khách khí lạp. Đa tạ!”

Lý văn công sảo sảo đề khí, khinh khinh khóa quá túc hữu ngũ bộ viễn đích không gian, trực tiếp trạm tại liễu thuyền đầu.

Khán đáo giá nhất thủ, bất luận thị thuyền gia hoàn thị thư sinh đô thị nhãn tiền nhất lượng, tâm trung phù hiện lưỡng cá tự: Cao thủ!