上门萌爸
上门萌爸

Thượng môn manh ba

Bàng mặc

Đô thị / đô thị sinh hoạt

Canh tân thời gian:2019-02-22 18:06:50

Tân thư 《 phanh chử nhân sinh 》 cầu chi trì! ………… Kỳ thật nhạc nghị chân bất tưởng đương thập ma đại minh tinh, chỉ tưởng tại gia cấp hài tử môn tả tả ca, giảng giảng cố sự. Na tri đạo tả đích ca bị thiên vương, thiên hậu xướng liễu, giảng đích cố sự bị xuất bản cải biên liễu mạn họa, động họa. Thập ma thiên vương yếu tân ca? Đối bất khởi một không, yếu khứ cấp hài tử khai gia trường hội ni. Ngã bất thị đại minh tinh, thị hài tử môn đích manh ba. ———————————— Nãi ba quần: 333271083
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí tân thư 《 lược thực tinh không 》 cầu chi trì!

Đệ 1 chương khanh nhi tử đích lão mụ

“Đông đông đông” đại thanh tảo trầm trọng đích tạp môn thanh hưởng khởi, ngạnh thị bả thụy mộng trung đích nhạc nghị cấp kinh tỉnh liễu quá lai.

Tranh khai nhãn tình mãnh địa tọa khởi thân lai, nhãn trung đích kinh khủng hoàn một hữu hoàn toàn thối khứ, nhạc nghị cảm đáo não đại hôn hôn trầm trầm.

Hạ ý thức địa thân thủ khứ mạc liễu mạc, hậu não chước thượng tự hồ tịnh một hữu thương ngân, nan đạo thuyết chi tiền đích na ta thị cá mộng?

Cử khởi thủ tại diện tiền khán liễu khán, hựu tại tự kỷ đích kiểm thượng dụng lực niết liễu nhất hạ.

Ngận đông, tự hồ nhãn tiền đích giá nhất thiết bất thị mộng, hoàn cố tứ chu thị thục tất đích phòng gian, y quỹ bàng biên đích tường thượng hoàn quải trứ tự kỷ thục tất đích na bả cát tha.

Một thác, thị tự kỷ thục tất đích gia, ẩn ước hoàn năng cú khứu đáo mẫu thân đích vị đạo.

Na ma chi tiền, tự kỷ sở kinh lịch đích na mạn trường nhi sung mãn thất bại đích nhân sinh đô thị mộng? Chân thị nhất cá mạn trường đích mộng, tự kỷ cư nhiên tại mộng lí tựu bả nhất sinh đô cấp quá hoàn liễu mạ?

Khán khởi lai khẳng định thị liên thiên gia dạ bào liễu kỉ cá kịch tổ thái luy liễu, tài hội thụy na ma cửu, tố liễu na ma trường đích mộng.

“Ngô, quả nhiên thị mộng mạ? Ân, ứng cai thị mộng.”

“Đông đông đông” ngoại diện trọng trọng đích tạp môn thanh hựu tái thứ hưởng khởi, dĩ kinh hoãn quá thần lai đích nhạc nghị hạ liễu sàng.

Xuyên thượng mẫu thân mỗi thiên dạ lí đô hội tiễu tiễu vi tự kỷ bãi phóng hảo đích tha hài, đả trứ cáp khiếm tẩu xuất liễu tự kỷ đích phòng gian.

Nhãn tiền thị tự kỷ na cá dữ mẫu thân tương y vi mệnh thục tất đích gia, nhất thiết đô một hữu biến, nhất thiết đô hoàn thị dĩ tiền đích dạng tử, hoạt trứ chân hảo.

“Đông đông đông” tạp môn thanh hoàn tại trì tục, tự hồ môn ngoại đích gia hỏa bất tương môn cấp tạp khai thệ bất bãi hưu.

Nhất kiểm bất sảng địa lai đáo môn tiền, nhất bả tương phòng môn lai khai hống đạo: “Hữu bệnh ba? Đại thanh tảo đích tạp thập ma môn? Bất tri đạo kim thiên hưu tức, hữu một hữu nhất điểm công đức tâm?”

Môn ngoại trạm trứ đích thị cá thượng thân hắc sắc tiểu tây trang, hạ thân nhất bộ quần, đái trứ hắc biên khuông nhãn kính, nhất kiểm khắc bản mô dạng đích nữ nhân.

Tại khán đáo nhạc nghị đả khai môn, nữ nhân mã thượng cử khởi thủ thượng nhất trương chiếu phiến, đối trứ nhạc nghị tựu thị nhất phiên bỉ đối.

Xác định bỉ đối một hữu vấn đề, nữ nhân lãnh lãnh địa thuyết: “Nhân một thác, tiến khứ.”

Bất đẳng nhạc nghị tố xuất phản ứng, tựu khán đáo nữ nhân hậu thối nhất bộ, nhiên hậu lưỡng cá đại hán khai đạo, nhất quần nhân tiện tễ tiến liễu bất toán khoan sưởng đích khách thính.

Tại nữ nhân tối hậu nhất cá tẩu tiến lai, lưỡng cá đại hán thuận thủ tương phòng môn cấp quan thượng, tượng thị môn thần nhất dạng tịnh bài thủ tại môn khẩu.

Khán trứ trạm tại tự gia khách thính lí đích nhất quần nhân, nhạc nghị tổng toán tòng chấn kinh trung hoãn quá thần lai, mã thượng chất vấn: “Nhĩ môn, nhĩ môn thị thập ma nhân? Nhĩ môn giá dạng thị thiện sấm dân cư, ngã, ngã hữu quyền cáo nhĩ môn đích, nhĩ môn giá đáo để thị tưởng yếu càn thập ma?”

Hắc biên khuông nhãn kính đích nữ nhân đả lượng liễu nhất phiên nhạc nghị vấn: “Nhĩ khiếu nhạc nghị?”

Nhạc nghị điểm liễu điểm đầu: “Thị a, chẩm ma liễu?”

Nữ nhân kế tục thuyết: “Na tựu một thác, giá lí hữu nhất phân kết hôn hiệp nghị nhu yếu nhĩ thiêm thự, nhiên hậu nhĩ lập khắc thu thập nhất hạ, cân ngã môn khứ hôn lễ hiện tràng.”

“Thập ma? Kết hôn hiệp nghị? Hoàn yếu cân nhĩ môn khứ hôn lễ hiện tràng?”

Thính hoàn giá ta nhạc nghị thị triệt để mộng liễu, nhãn tranh tranh khán trứ nữ nhân tương nhất phân hiệp nghị phóng tại tự gia khách thính đích trà kỉ thượng.

Cản khẩn tựu khai khẩu vấn: “Đẳng nhất hạ, thập ma kết hôn hiệp nghị hòa hôn lễ hiện tràng đích, ngã, ngã đô bất tri đạo, nhĩ môn đáo để thị yếu thị càn thập ma? Phách điện ảnh mạ?”

Nữ nhân chỉ trứ trà kỉ thượng hiệp nghị thuyết: “Tưởng yếu tri đạo thị thập ma, nhĩ tự kỷ tọa hạ lai khán khán hiệp nghị tựu hội minh bạch, ngã môn hoàn hữu thời gian.”

Bổn lai thị tịnh bất tưởng khứ khán thập ma hiệp nghị, đãn thị miết nhất nhãn đổ tại môn khẩu đích lưỡng cá hắc tây trang đại hán, hoàn thị chỉ năng quai quai địa tọa liễu hạ lai nã khởi sở vị kết hôn hiệp nghị.

Hiệp nghị thượng đích nội dung ngận giản đan, thật tế thượng tựu thị nhất phân danh nghĩa thượng đích kết hôn hiệp nghị, dã khả dĩ toán thị nhất tràng giao dịch.

Chỉ thị tối nhượng nhạc nghị một hữu tưởng đáo đích thị, hòa đối phương đạt thành giá tràng giả kết hôn giao dịch đích nhân, cư nhiên thị tự kỷ đích mẫu thân.

Nữ nhân tại nhạc nghị soa bất đa khán hoàn hiệp nghị hậu thuyết: “Nhĩ mẫu thân lư cẩm tú nữ sĩ, tác vi giao dịch dĩ kinh tòng ngã môn giá lí nã tẩu liễu ngũ bách vạn.”

Thuyết đáo giá lí, nữ nhân hựu đệ xuất liễu đệ nhị phân hiệp nghị: “Giá phân hiệp nghị tiện thị nhĩ mẫu thân đích tá khoản hiệp nghị, như quả nhĩ bất thiêm thự hòa lí hành nhĩ diện tiền đích kết hôn hiệp nghị, na ma ngã môn hữu quyền dụng giá phân hiệp nghị trạng cáo nhĩ mẫu thân hợp đồng trá phiến.”

Cáp? Hoàn hữu giá chủng thao tác mạ? Biệt nhân thị khanh đa, tự kỷ giá thị ngộ đáo liễu lão mụ khanh nhi tử mạ?

Khả thị giá họa phong thị bất thị bất đối kính? Giá hoàn toàn bất tượng thị tự kỷ lão mụ năng tố xuất lai đích sự tình a?

Chính đương nhạc nghị nhất kiểm mộng bức đích thời hầu, nữ nhân hựu tái thứ khai khẩu thuyết: “Hảo liễu, nhĩ cản khoái tố quyết định ba.”

Tố quyết định? Nan đạo tự kỷ hoàn hữu biệt đích tuyển trạch mạ? Bất đoạn tự kỷ lão mụ đáo để thị chẩm ma tưởng đích, tổng bất năng nhãn tranh tranh khán trứ lão mụ bị trảo nhập ngục ba?

Toán liễu, tiên bả giá thập ma kết hôn hiệp nghị cấp thiêm liễu, bả giá quần nhân đô cấp đả phát liễu chi hậu, tái liên hệ lão mụ vấn thanh sở.

Nhạc nghị trảo khởi trác tử thượng đích bút, tấn tốc tại kết hôn hiệp nghị thượng thiêm thượng liễu đại danh.

Bả bút đâu hạ trạm khởi thân, nhạc nghị lập khắc tiện hướng đối phương hạ trục khách lệnh: “Hảo liễu, hiệp nghị ngã dã thiêm liễu, nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu ba?”

Nữ nhân nã khởi trà kỉ thượng đích hiệp nghị, khán liễu khán nhạc nghị thiêm thượng đích danh tự thuyết: “Ân, khán bất xuất lai, giá bút tự hoàn toán bất thác.”

Nhiên hậu, nữ nhân chuyển thân đối ốc tử lí đích kỳ tha nhân thuyết: “Hành liễu, cản khẩn động thủ, thời gian khẩn bách.”

Thập ma? Hoàn yếu động thủ? Hiệp nghị đô thiêm liễu hoàn yếu động thủ, giá thị kỉ cá ý tư?

Một đẳng nhạc nghị nháo minh bạch thị chẩm ma hồi sự, thủ môn lưỡng cá đại hán tẩu quá lai nhất bả tương tha tựu cấp giá khởi lai.

Nhiên hậu, cân nữ nhân nhất khởi tiến lai đích kỳ tha nhân thượng tiền lai, nã xuất bì xích trượng lượng khởi nhạc nghị đích thân tài.

Nhất thoán thoán sổ tự bị báo cấp na cá nữ nhân, nữ nhân toàn bộ đô nhất nhất ký lục hạ lai, tái đả điện thoại tương sổ cư toàn bộ báo cấp điện thoại lánh nhất biên.

Hựu chiết đằng liễu bán thiên, toàn bộ trượng lượng hoàn tất hậu, nữ nhân khán liễu nhất nhãn oản thượng đích thủ biểu thuyết: “Hảo liễu, thời gian khẩn bách, ngã môn tẩu.”

Căn bổn bất cấp nhạc nghị nhậm hà thuyết thoại đích cơ hội, bị lưỡng cá hắc tây trang đại hán giá khởi, tiện trực tiếp xuất liễu gia môn.

Ngạnh sinh sinh bị giá xuất liễu môn nhạc nghị tài hoãn quá thần lai, cản khẩn kinh hô đạo: “Hắc hắc hắc, đẳng, đẳng đẳng, ngã hoàn một hoán y phục, ngã thược thi dã một nã a, hoàn hữu hài, hài tử, tổng yếu nhượng ngã xuyên thượng hài ba.”

Chỉ khả tích, nhất thiết đích tránh trát hòa nhượng nhượng đô vu sự vô bổ, ngạnh thị bị lưỡng cá đại hán giá trứ tựu hạ liễu lâu.

Xuất liễu lâu đạo khẩu, trực tiếp tựu bị đâu thượng đình tại lâu hạ đích nhất lượng thương vụ xa.

Khán trứ xa môn bị lạp thượng, nhạc nghị nhất kiểm kinh hoảng địa súc tại hậu bài, đê đầu khán liễu khán một xuyên hài đích cước nha tử, hạ ý thức tựu súc liễu súc thối.

Nhiên hậu hữu ta não nộ địa khán hướng đồng dạng tọa tại xa lí đích nữ nhân: “Nhĩ môn, nhĩ môn giá thị bảng giá, nhĩ môn đáo để tưởng càn thập ma?”

Nữ nhân phong khinh vân đạm địa hồi ứng: “Bất thị cân nhĩ thuyết liễu? Yếu khứ tham gia hôn lễ mạ? Hiệp nghị nhĩ đô thiêm liễu, hiện tại hoàn tưởng yếu lại trướng bất thành?”

Nhạc nghị nhất kiểm bất sảng địa thuyết: “Khả thị, nhĩ môn tổng yếu nhượng ngã hoán thân y phục ba? Tối, tối khởi mã nhượng ngã xuyên thượng nhất song hài a?”

Nữ nhân bãi bãi thủ hồi ứng: “Bất dụng na ma ma phiền, phản chính đáo liễu na biên chi hậu hoàn thị yếu hoán đích.”

Bất cấp nhạc nghị kế tục khai khẩu đích cơ hội, hựu tòng tiền bài nã quá nhất phân văn kiện đệ quá lai: “Giá lí diện thị nhĩ yếu phẫn diễn đích giác sắc thân phân, ngã môn xa trình đại khái hữu nhất cá tiểu thời, nhĩ tối hảo tại xa thượng bả thượng diện đích đông tây đô cấp bối hạ lai, đáo thời hầu hôn lễ thượng, ngã môn bất hi vọng xuất hiện nhậm hà thiên soa.”

Bả văn kiện đâu cấp liễu nhạc nghị, nữ nhân tiện hồi quá đầu khứ, kháo tại tiền bài tọa y thượng bất tái thuyết thoại, xa tử ngận khoái phát động, hoãn hoãn sử ly nhạc nghị gia lâu hạ.

Bản quyền tín tức