大妖猴
大妖猴

Đại yêu hầu

Giáp ngư bất thị quy

Tiên hiệp / cổ điển tiên hiệp

Canh tân thời gian:2020-04-13 01:43:55

Yêu hữu lục tộc, thú, vũ, lân, trùng, mộc, linh.
Tại yêu hoàng đế tuấn cường đại đích lực lượng hạ, tha môn bị ninh thành liễu nhất cổ, kiến lập liễu dĩ vạn yêu điện nghị chính vi hạch tâm đích yêu đô, dữ thiên đình phân đình kháng lễ, nhị phân tam giới. Chiến tranh trì tục liễu vạn niên, khước y cựu phân bất xuất thắng phụ.
Nhiên nhi, vạn niên quá khứ liễu, tùy trứ yêu hoàng đế tuấn thọ nguyên tương tẫn đích tiêu tức bất hĩnh nhi tẩu, các phương thế lực xuẩn xuẩn dục động, đoạt vị chi chiến nhất xúc tức phát.
Nhi thử thời, ngã môn đích chủ giác thạch hầu, khước hoàn hỗn tích tại nhân loại thế giới ngụy trang thành nhất cá hí tử, vi liễu nhất nhật tam xan hòa trảo thùy bái sư học nghệ nhi khổ não……
Dữ 《 đại bát hầu 》 toàn nhiên bất đồng đích tân tây du, tân đích thế giới!
Xí nga quần: 117152893
Thuận thủ thôi tiến lão thư 《 đại bát hầu 》, hi vọng đại gia hỉ hoan!
Mục lục

1 niên tiền·Liên tái chí đệ tam bách bát thập bát chương: Ám tập

Hí ban tử

Tây ngưu hạ châu, thanh thần.

Sơn gian đích vi phong từ từ xuy quá, áp đê liễu ngải thảo, ngưng tại diệp phiến thượng đích lộ châu hoãn hoãn tích lạc.

Nhất cá bạch sắc đích thân ảnh khiên trứ mã, xuất hiện tại liễu lộ đích tẫn đầu.

Linh đang kích khởi đích thanh hưởng tại sơn gian hoãn hoãn hồi đãng trứ.

Bạch sắc đích y thường, tinh trí đích kiểm bàng, cao cao thúc khởi đích phát kế, phong trần phó phó địa. Na mi vũ chi gian hữu nhất cổ anh khí, khước dã hữu nhất phân huy chi bất khứ đích bì bại dữ hoảng hốt.

Hứa cửu, tha tẩu đáo sơn đích đỉnh đoan, vọng kiến liễu viễn xử huyên hiêu đích tập thị.

Nhất chỉ tước điểu tòng tha đích đầu đỉnh phi quá, lạc đáo liễu bất viễn xử đích chi nha thượng, vi sào lí đích trĩ điểu uy thực.

Tha tĩnh tĩnh địa khán trứ viễn xử đích tập thị trung hi hi nhương nhương đích nhân quần, nghênh trứ phong, mục bất chuyển tình.

Tây ngưu hạ châu bất tượng nam chiêm bộ châu na dạng, hữu đại quy mô thống nhất đích nhân loại quốc độ. Tượng giá dạng quy mô đích tập thị, phương viên bách lí, phạ dã tựu chỉ hữu giá ma nhất xử liễu.

“Nhiễu khai, hoàn thị tiến khứ?” Tha bất do đắc tưởng.

Hảo nhất hội, tha chung cứu hoàn thị mại khai liễu cước bộ.

Thanh thúy đích linh đang thanh hựu nhất thứ hưởng khởi liễu.

Sơ thu đích thiên khí hữu nhất chủng thanh lãnh, khước dã giáp đái trứ ta hứa hạ đích dư vận, sơn dã gian lục ý ảm nhiên.

Hô xuất đích khí hóa tác đạm đạm mê vụ, tiêu tán tại phong trung.

Tha tiểu tâm dực dực địa vãng tiền tẩu, trực đáo tiệm tiệm thành vi liễu tập thị hối tụ nhân lưu đích nhất viên, trực đáo xuyên hành tại hình hình sắc sắc đích nhân chi trung. Na mục quang trung thiểm thước trứ thảm thắc, bất an, cảnh thích, dĩ cập kỳ tha chủng chủng đích tình tự.

Ác trứ cương thằng đích thủ khẩn liễu hựu khẩn, dĩ chí vu đô xuất hãn liễu. Trực đáo xác định một hữu nhân tại đặc biệt chú ý tha chi hậu, tài sảo sảo an định liễu ta.

“Cô nương.”

Hốt nhiên gian, nhất cá thanh âm khiếu trụ liễu tha.

Tha mãnh địa tranh đại liễu nhãn tình, thân thể chỉnh cá cương trụ liễu. Mại xuất đích bộ đốn tại liễu bán không trung. Ngốc ngốc địa trạm tại nguyên địa, bối đối trứ lai giả, tha bình trụ liễu hô hấp, bất cảm hồi đầu.

Tứ chu đích nhân quần xuyên lưu bất tức địa tẩu quá.

“Mãi cá đường hồ lô mạ?”

Thính đáo “Đường hồ lô” tam cá tự đích thời hầu, tha tài hoãn hoãn tùng liễu khẩu khí.

Hồi quá đầu, tha khán đáo nhất cá lục thập thượng hạ đích lão nhân, đà trứ bối, thủ lí xanh trứ sáp mãn đường hồ lô đích trường côn.

“Mãi nhất căn ba?” Nhất chỉ bố mãn trứu văn đích thủ ác trứ nhất căn đường hồ lô đệ đáo tha đích diện tiền, lão nhân gia bố mãn trứu văn đích kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu.

Tiều trứ na đường hồ lô, tha vấn: “Lão nhân gia, nhĩ thị chẩm ma khán xuất lai ngã thị nữ đích?”

“Giá bất thị minh bãi trứ đích mạ? Nam tử na hữu xuyên đắc nhĩ giá bàn bạch tịnh đích, tái thuyết liễu, nhĩ đích kiểm…… A a a a.” Lão nhân gia càn tiếu trứ.

Tha hữu ta thảm thắc địa thân thủ mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, hữu ta dam giới.

Thời gian nhất điểm nhất tích địa lưu thệ, bạch y nữ tử tĩnh tĩnh địa trạm trứ, trực đáo lão nhân gia ác trứ đường hồ lô đích thủ đô hữu ta vô sở thích tòng liễu, tha tài khai khẩu thuyết đạo: “Lão nhân gia, ngã tưởng mãi, khả thị…… Ngã một đái tiền.”

“Một đái tiền? Cô nương, nhĩ bất thị bổn địa nhân ba? Dĩ tiền một kiến quá ni.”

Tha mân trứ chủy tiếu liễu tiếu, diêu đầu đạo: “Lão nhân gia, ngã xác thật bất thị bổn địa nhân. Bất quá, kỳ thật dã trụ đắc bất viễn, ngã tựu trụ tại……”

Chuyển quá thân, tha thân thủ tưởng yếu hướng mỗ cá phương hướng chỉ khứ, khước hựu hốt nhiên đốn trụ. Nguyên bổn đích tiếu dung phảng phật bị thuấn gian trừu ly liễu nhất bàn, chỉ lưu hạ nhất kiểm đích hoảng hốt, đáo chủy biên đích thoại hựu cấp yết liễu hồi khứ.

Thâm thâm hấp liễu khẩu khí, tha hồi quá đầu, mân trứ thần, trát ba trứ nhất song đại nhãn tình, khước thủy chung phiêu hốt trứ một hữu trực thị lão nhân.

Khí phân hốt nhiên địa, hữu ta dam giới liễu.

Đoản tạm đích trầm mặc hậu, tựu tại na lão nhân gia vi vi trương khẩu, chuẩn bị tái thuyết điểm thập ma đích sát na, tha hốt nhiên vãng hậu thối liễu nhất bộ, chuyển thân khiên trứ mã tựu tẩu, ti hào bất lý hội thân hậu khiếu hoán đích lão nhân.

Bạch sương, giá tằng kinh thị tha đích danh tự, chí vu hiện tại hoàn thị bất thị, khủng phạ liên tha tự kỷ dã thuyết bất thanh liễu.

Tẩu khai hảo nhất đoạn, trực đáo túc cú viễn liễu, bạch sương tài tiễu tiễu hồi đầu, phát hiện na lão nhân tịnh một hữu cân trứ tha.

Vọng trứ viễn xử chính tại hướng kỳ tha nhân đâu thụ đường hồ lô đích lão nhân, bạch sương hoãn hoãn địa thư liễu khẩu khí.

Chính đương thử thời, nhất trận la cổ hưởng khởi liễu.

Bạch sương đích mục quang nhất hạ bị hấp dẫn quá khứ liễu.

“Lai lai lai, tẩu quá lộ quá đích phụ lão hương thân môn đô khán quá lai!”

Nhất cá họa trứ hầu kiểm hí trang đích nhân khiêu đáo mộc tương tử thượng thủ vũ túc đạo địa xao trứ la, xả trứ tảng tử cao hảm đạo: “Hí ban tử sơ đáo quý bảo địa, bài liễu lưỡng xuất tân hí, thỉnh phụ lão hương thân môn thưởng quang phủng cá tràng. Nhược thị giác đắc hảo liễu, cấp kỉ cá thưởng tiền, nhược thị giác đắc bất hảo liễu, dã cấp điểm chưởng thanh, hảo bất hảo?”

Kinh na đại tảng môn nhất hảm, đốn thời, nhân lưu đô triều tha tụ liễu quá khứ, hình thành liễu nhất cá đại quyển.

“Nhĩ giá phẫn tương, diễn đích xá nha?” Hữu nhân vấn.

“Giá hoàn dụng thuyết ma?” Hầu kiểm trương nha vũ trảo địa bỉ hoa liễu khởi lai.

“Ngạch…… Hầu tử!”

“Sách, toán nhĩ sai đối liễu nhất bán!”

“Sai đối liễu nhất bán, na nhĩ thuyết thị xá?”

“Khán đáo một hữu? Khán đáo một hữu? Hoàn hữu giá cá! Giá cá!” Hầu kiểm thu trứ tự kỷ thủ thượng đích mao, hựu thân trường liễu não đại lộ xuất bột tử thượng đích mao phát, chỉ liễu chỉ tự kỷ kiểm thượng đích hí trang: “Tái phối thượng giá trương hung thần ác sát đích hầu kiểm!”

“Na bất hoàn thị hầu tử mạ?”

“Hầu yêu! Đổng mạ? Hầu yêu! Nhĩ cá một kiến thức đích.”

“Thiết ——!” Vi quan đích dân chúng khởi liễu hư thanh.

Cách trứ nhân quần, bạch sương khiên trứ mã, oai trứ não đại, hảo kỳ địa vọng trứ trạm tại cao xử đích hầu kiểm, đô yếu cấp na hoạt kê đích mô dạng đậu tiếu liễu.

Nhất cá xuyên trứ hôi bạch trường bào, sơ trứ cao cao phát kế đích bạch phát lão giả dữ bạch sương sát kiên nhi quá kính trực tẩu hướng liễu bàng biên đích trà quán.

Khóa quá trà quán môn hạm đích thuấn gian, na bạch phát lão giả đốn trụ liễu thân hình, vi vi trắc quá kiểm, hữu ý vô ý địa miết liễu bạch sương nhất nhãn.

“Lão tiên sinh, giá biên thỉnh.” Điếm tiểu nhị mi khai nhãn tiếu địa nghênh liễu quá lai.

“Nga.” Mặc mặc điểm liễu điểm đầu, tại điếm tiểu nhị đích dẫn đạo hạ, bạch phát lão giả thuận trứ giai thê thượng liễu nhị lâu, na mục quang khước hoàn thị hữu ý vô ý địa triều trứ bạch sương sở tại đích phương vị miết khứ.

Hí đài tiền đích huyên nháo hoàn tại kế tục trứ.

Hữu nhân cao thanh nhượng nhượng đạo: “Yếu ngã thuyết nha, nhĩ giá bất chỉ bất thị hầu yêu, hoàn bất thị hầu tử. Diễn hí nhĩ dã bất hạ điểm bổn tiền? Hầu tử đích mao phát na lí thị giá dạng đích? Dĩ vi ngã môn một kiến quá nha?”

“Tựu thị tựu thị! Diễn hí dã bất hạ bổn tiền, nhất điểm đô bất tượng! Lão tử đả đích hầu tử khả bỉ nhĩ cật đích mễ hoàn đa!” Nhất cá liệp hộ phụ hòa đạo.

Văn ngôn, dân chúng môn phân phân điểm đầu nhận đồng, nhất hạ tử hư thanh canh thịnh liễu.

Na hầu kiểm nạo trứ đầu, cố tác dam giới trạng, nhất chỉ thủ khước tại thân hậu bính mệnh địa bãi: “Khoái khoái khoái! Chuẩn bị khai thủy liễu, nhân đa hảo tránh tiền nha!”

“Nga nga!” Hí đài duy mạc hậu thân xuất đích họa trứ ngưu đầu hí trang đích kiểm liên mang điểm liễu điểm đầu: “Chuẩn bị khai thủy liễu! Khoái khoái khoái!”

“Biệt đích bất thuyết, hầu ca chiêu lãm sinh ý hoàn thị đĩnh hành đích nha.”

“Đại hỏa dụng tâm điểm! Thượng thứ một trám đáo thập ma tiền, giá thứ phi trám cá mãn bồn mãn bát bất khả!”

“Hảo lặc!”

Bạn tùy trứ ngưu đầu đích nhất thanh yêu hát, hậu đài đích chúng nhân môn càn đắc canh gia khởi kính liễu.

Trà quán nhị lâu đích vi lan biên thượng, bạch phát lão giả dĩ kinh trảo liễu vị trí tọa hạ, vi vi trắc quá kiểm, na mục quang hoãn hoãn địa lạc đáo liễu nhân quần trung khiên trứ mã đích bạch sương thân thượng.

Thần sắc chi trung, tự hồ hữu ta nghi hoặc.

Thử thời thử khắc, cố trứ khán hí đích bạch sương căn bổn một chú ý đáo hữu giá ma nhất song nhãn tình chính tại khán trứ tha.

Bạn tùy trứ nhất chỉ y sam lam lũ đích ngưu yêu trụ trứ quải trượng nhất qua nhất quải địa đăng thượng vũ đài, xướng từ hưởng khởi liễu.

“Cư vô lư xá hề, lưu tứ phương. Thân vô thường y hề, sương phong lẫm. Thực bất quả phúc hề, thành ngạ biễu. Canh kiêm na truy hồn đoạt mệnh thiên binh tương, tương ngã đẳng thảm sát lục……”

Đẳng đẳng, hảo tượng hữu na lí bất đối……

Hí đài biên thượng khán hí đích, đối diện giai thê khẩu cật qua đích đô bất do đắc ngốc liễu nhất hạ.

Yêu quái thảm hề hề xuất lai bão oán thiên binh truy sát giá toán chẩm ma hồi sự? Chính thường đích diễn pháp nan đạo bất thị yêu quái tác ác nhiên hậu thiên binh trảm yêu trừ ma mạ?

Hảo tại, giá chủng tiểu thành trấn đích quan chúng dung nhẫn lực nhất bàn đô thị bất thác đích. Chỉ yếu hữu đắc khán, quản nhĩ diễn đích thị xá, tiên khán khán tái thuyết.

Hí tuy nhiên quỷ dị, khước hoàn thị tiếp trứ diễn, hi hi nhương nhương chi gian, tiện đáo liễu cao triều xử.

Bạn tùy trứ la cổ thanh hưởng, hí đài thượng, nhất cao nhất ải, nhất bàn nhất sấu khán thượng khứ thập phân hoạt kê đích lưỡng nhân thân xuyên trứ giản lậu đích mộc giáp, nhất cá phẫn tác thiên tương, nhất cá phẫn tác thiên binh, dĩ kinh khai thủy truy trứ ngưu đầu chuyển quyển quyển liễu.

Quỷ dị đích thị, diễn thiên binh thiên tương đích lưỡng cá đô đái trứ diện cụ, phản đảo thị diễn yêu quái đích ngưu đầu lỏa trứ kiểm, chỉ họa liễu kiểm phổ. Giá cân nhất bàn đích hí ban tử khả thị chính hảo tương phản.

Nhất trận xuy lạp đạn xướng chi hậu, thiên binh thiên tương chung vu thị bả yêu quái “Đả bát hạ” liễu, nhất trận diệu võ dương uy.

Chính đương thiên binh sĩ khởi giản lậu đích trường mâu tác thế yếu thứ na ngưu yêu đích thời hầu, na ngưu yêu hựu xướng liễu khởi lai: “Mệnh sổ bất tế hề, tương phó hoàng tuyền. Thảm thống tuyệt luân hề, khấu cáo hoàng thiên. Tật khổ hô thiên địa hề, thùy tương cứu bạt? Chỉ hữu na bổn lĩnh thông thiên, tề thiên thánh.”

“Tề thiên…… Thánh?”

Chỉ thính hậu đài nhất trận xướng khang khởi, đạo: “Tiền phương đại thánh hô ngã danh, hô cáo thảm khốc kinh ngã tâm, mạc bất thị ngã đồng tộc tao nguy nan? Thả đãi ngã tra tham!”

Hoàn một đẳng quan chúng môn tưởng minh bạch, hựu thính cổ nhạc chi thanh đại tác, nhất đạo thằng tác tòng hí đài đích đỉnh bộ hoãn hoãn điếu hạ lai nhất cá nhân.

Chuẩn xác địa thuyết…… Thị na nhân tự kỷ bả tự kỷ điếu hạ lai liễu. Chỉnh cá hí ban tử tổng cộng dã tựu ngũ cá nhân, đài thượng tam cá, điếu trứ nhất cá, hậu đài thặng hạ đích na cá kê yêu trang phẫn đích nhân nhất cá nhân kí yếu xao la, hựu yếu đả cổ, dĩ thị mang đắc bất khả khai giao.

“Yêu, giá bất tựu thị cương cương na cá ‘ hầu yêu ’ mạ? Giá thị yếu càn ma ni?” Đài hạ đích quan chúng phân phân nghị luận liễu khởi lai.

Đại khái thị nhân vi yếu tự kỷ lạp thằng tử đích quan hệ ba, điếu trứ đích hầu yêu hảo nhất hội đô một lạc địa, trực tiếp tại bán không trung tựu xướng liễu khởi lai: “Nguyên lai thị na thiên binh chúng, nhất cá cá thắc hung sát, chỉ tương ngã đồng tộc lai sát ngược, khí sát ngã hận sát ngã, thả đãi ngã thi năng nại, thả đãi ngã cứu cùng đồ, thả đãi ngã nhất bổng sát phiên thiên binh chúng. Yêu trung giảo giảo hề, cử thế xưng hùng. Lực bạt sơn hà hề, phúc địa phiên thiên. Sừ cường phù nhược, trừng ác dương thiện, duy ngã tề thiên đại thánh!”

Giá đoạn hí từ nhất xuất, đài hạ đích dân chúng nhất cá cá đô ngốc nhược mộc kê, tựu liên đối diện đài giai thượng cật tây qua đích kỉ cá đô bất do đắc đình liễu chủy.

“Cứu yêu quái…… Đả thiên binh?”

“Phi!” Đoản tạm đích thác ngạc chi hậu, đối diện đài giai thượng cật qua đích dân chúng thổ liễu khẩu qua tử, đại thanh nhượng nhượng đạo: “Giá diễn đích thập ma quỷ đông tây?”

“Tựu thị! Tề thiên đại thánh, thập ma quỷ? Thính đô một thính quá!” Đài hạ đích quan chúng khai thủy khởi hống liễu.

Nhất khối qua bì phi thượng liễu hí đài, chính đả tại hầu kiểm đích não môn thượng, bả trang đô cấp đả hoa liễu.

“Nhĩ môn đổng thập ma? Tề thiên đại thánh, đổng mạ? Tề thiên đại thánh!” Hoàn điếu tại bán không trung đích hầu kiểm cánh đương chúng tựu cân quan chúng hỗ sang liễu khởi lai.

Thử tình thử cảnh, ngoại vi đích bạch sương đô bất do đắc tranh đại liễu nhãn tình, na trà quán nhị lâu hát trà đích lão giả dã thị vi vi túc mi.

Hảo ba, chung cứu thị cá chuyển chiết, bỉ một hoàn một liễu địa truy cường.

Nhất thời gian, vi quan đích dân chúng bất do đắc đô đề liễu đề thần.

Hảo bất dung dịch địa, hầu kiểm chung vu tránh trát trứ lạc địa liễu, quan chúng môn một thập ma phản ứng, đảo thị na thiên binh thiên tương, phản ứng khả đại liễu. Nhất cá cá mãn địa đả cổn, khóc thiên thưởng địa. Tựu hảo tượng mã thượng yếu tử liễu nhất dạng.

Khán đắc quan chúng môn nhất cá cá nhãn châu tử đô yếu điệu hạ lai liễu.

Hí đài thượng hựu thị truy liễu khởi lai, giá thứ biến thành liễu yêu quái truy thiên binh. Chuẩn xác địa thuyết, thị hầu kiểm truy thiên binh.

“Ai yêu, khán lai chủ giác hoàn một đăng tràng ni. Khẳng định hữu cá canh lệ hại đích thiên tương tại hậu đầu.”

“Đối đối đối, nhất định thị giá dạng. Mỗi bộ hí đô thị giá ma diễn đích. Thuyết bất định thị nhị lang thần dương tiễn!”

Đoản tạm đích thác ngạc chi hậu, chúng nhân phân phân sai trắc liễu khởi lai.

Nhiên nhi, giá hí đích biên kịch hiển nhiên thị bất án bài lý xuất bài đích.

Tựu tại chúng mục khuê khuê chi hạ, thiên binh thiên tương quỵ địa cầu nhiêu, đổ chú phát thệ dĩ hậu bất tái sát yêu quái. Nhiên hậu, na “Tề thiên đại thánh” xướng liễu nhất cú: “Khai thiên tích địa nhất can côn, tạo hóa sinh tựu thần thông vật, tự lai ngã thủ trung, chỉ kiến quá hàng bát phương, chỉ kiến quá ẩm tiên huyết, hạ thủ bất nhiêu nhân, đối địch hà tằng từ? Canh kiêm đắc nhĩ đẳng sính hung uy, chính đãi ngã lai khai sát giới ——!”

Xướng hoàn, “Ba ba”, lưỡng côn tử tương thiên binh thiên tương đô “Đả tử”.

Nhiên hậu, tựu một hữu nhiên hậu liễu! Toàn kịch chung!

Duy mạc lạc hạ đích nhất khắc, nguyên bổn huyên nháo đích nhai đạo tịch tĩnh vô thanh.

“Yêu quái…… Bả thiên binh đả tử liễu?”

Nhất phiến qua bì tòng đối diện đài giai thượng cật qua quần chúng đích thủ trung tiễu vô thanh tức địa hoạt lạc, tắc mãn đích chủy đô dĩ kinh định cách.

Thử thời thử khắc, mỗi nhất cá nhân đô trương đại liễu chủy ba, tranh đại liễu nhãn tình, nhất kiểm đích thác ngạc. Tựu liên bạch sương dã bất lệ ngoại.

Trường giá ma đại…… Tha hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo hí cảm giá ma diễn đích.

Nguyên bổn huyên nháo đích tập thị tịch tĩnh vô thanh, tựu liên tiểu phiến đô vong ký khiếu mại liễu.

Hứa cửu, trà quán đích nhị lâu thượng đích lão giả nhẫn bất trụ nhất hạ tiếu liễu xuất lai.

Hảo nhất hội, duy mạc lạp khai liễu, suất tiên xuất lai đích thị na hầu kiểm: “Lai lai lai, các vị phụ lão hương thân, hí khán hoàn liễu, hữu tiền đích phủng cá tiền tràng, một tiền đích…… Khả dĩ hồi gia khứ nã tiền!”

“Nã nhĩ mụ!” Nhất phiến qua bì hoa quá nhất điều hoàn mỹ đích hồ tuyến, phách tại liễu tha đích kiểm thượng.

“Tấu tha!”

“Tha nương đích thập ma loạn thất bát tao đích hí!”

“Vãng tử lí đả!”

Vô sổ phẫn nộ đích quan chúng dữ bạch sương sát kiên nhi quá, huy vũ trứ quyền đầu dũng thượng liễu hí đài, nhất thời gian, tràng diện khống chế bất trụ liễu. Thảm khiếu thanh, tiêm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, loạn tác nhất đoàn.

Na hầu kiểm tại hí đài thượng tả thiểm hữu đóa, hảo bất lang bái.

Khán trứ tha na mô dạng, bạch sương dã phốc thử nhất hạ tiếu liễu, nhất tiếu quá hậu, khước hựu hoảng nhiên nhược thất.

“Như quả chân hữu tề thiên đại thánh, tựu hảo liễu.” Vi vi đê hạ đầu, tha khiên trứ mã, dữ na phong ủng nhi lai đích dân chúng giao thác nhi quá, triều trứ nhai đạo đích tẫn đầu tẩu khứ.

“Bạch cốt tinh na lí tẩu!” Chính đương thử thời, nhất cá sất hát thanh tòng thân hậu truyện lai.

Bạch sương mãnh địa nhất hồi đầu.

Chỉ kiến nhất chỉ phù triện xuyên việt nhân quần lăng không phiêu lai, chuẩn xác địa thiếp tại liễu tha đích ngạch đầu thượng.

Nhất thuấn gian, nhất cá khô lâu đích huyễn ảnh tòng tha thân thượng tạc liễu khai lai!

Hạ nhất khắc, đương trứ sở hữu nhân đích diện, na khô lâu huyễn ảnh hựu mãnh địa súc hồi liễu bạch sương thể nội!

Trầm mặc, như đồng tử tịch nhất bàn đích trầm mặc. Nguyên bổn loạn thành nhất đoàn đích nhai đạo hốt nhiên an tĩnh liễu hạ lai.

Sở hữu nhân đô tại ngốc ngốc địa khán trứ, mỗi nhất cá nhân đô bình trụ liễu hô hấp.

Tựu liên cương cương bị tấu đắc mãn địa trảo nha đích hầu kiểm dã xanh trứ khuynh tà đích hí đài hoãn hoãn địa khởi thân, tranh đại nhãn tình thác ngạc liễu khứ.

Đoản tạm đích vựng huyễn chi hậu, bạch sương thân thủ tê điệu liễu thiếp tại tự kỷ ngạch đầu thượng đích phù triện, nhất kiểm thảm bạch địa ô trứ hung khẩu trọng trọng địa suyễn trứ.

Lãnh hãn tòng tha đích ngạch đầu hoãn hoãn hoạt lạc.

Tha hoãn hoãn địa sĩ khởi đầu, tử tử địa vọng trứ tiền phương.

“Yêu quái nha ——!”

Nhất thanh tiêm khiếu chi hạ, nhai đạo thượng đốn thời tạc liễu oa, vô sổ đích dân chúng tranh tương bôn đào.

Nhất phiến hỗn loạn chi trung, chỉ hữu lưỡng cá nhân hoàn nhất động bất động địa trạm trứ, nhất cá thị bạch sương, lánh nhất cá tắc thị hí đài biên thượng đích hầu kiểm.

Tha vi vi oai trứ não đại, hữu ta hảo kỳ địa trành trứ bạch sương khán.

Các lâu thượng, bạch phát lão giả đích song mục hoãn hoãn mị thành liễu nhất điều phùng.

Nhân quần trung, nhất cá xuyên trứ bất hợp thân đích đạo bào, ác trứ nhất bính phất trần đích trung niên đạo sĩ đái trứ tự kỷ đích đạo đồ đại diêu đại bãi địa tẩu liễu xuất lai, trừng viên liễu song nhãn nộ thị trứ bạch sương, lạp trường liễu thanh âm hảm đạo: “Đô biệt hoảng ——! Hữu bần đạo tại thử, bạch cốt tinh thương bất liễu nhĩ môn!”

Nhị lâu trà tọa thượng đích lão giả vi vi túc khởi liễu mi.

Vọng kiến na đạo sĩ, bạch sương hoãn hoãn càn yết liễu khẩu thóa mạt, ác trứ cương thằng đích thủ tại vi vi địa chiến, vi vi địa chiến.

Đạo sĩ đích chủy giác dương khởi liễu: “Chẩm ma, một tưởng đáo bần đạo hội truy đáo giá lí ba?”

Thoại âm vị lạc, chỉ kiến bạch sương dĩ kinh nhất cá chuyển thân phiên thượng liễu mã bối.

“Giá!” Nhất thanh sất hát, mã dĩ kinh dương khởi đề tử triều trứ dữ na đạo sĩ tương phản đích phương hướng cuồng bôn nhi khứ. Nhất lộ thượng dân chúng phân phân bôn đào thối nhượng.

Cương cương bị đả bát hạ đích hí tử môn nhất cá cá khởi thân, vọng trứ bạch sương tuyệt trần nhi khứ đích bối ảnh, diện diện tương thứ. Thử thời thử khắc, tha môn dĩ kinh liên đồng hầu kiểm nhất đồng bị nhân di vong tại giác lạc lí liễu.

Đạo sĩ vi vi nhất tiếu, đạo: “Nhĩ, bào bất liễu.”

Trà tọa thượng đích lão giả vi vi ngưỡng khởi đầu, khán trứ bạch sương kỵ trứ mã ngận khoái tòng nhai đạo đích giá đầu trùng đáo liễu na đầu.

Nhiên nhi, tựu tại bạch sương chuẩn bị chuyển loan đích thời hầu, nhất quần dân phu xuất hiện liễu.

Tha môn thủ trì tước tiêm liễu đích trường côn tụ tập tại nhất khởi, tổ thành liễu cự mã trận!

Bạch sương mãnh địa nhất kinh, liên mang lặc khẩn liễu cương thằng điều chuyển mã đầu, song thối nhất giáp, mã hựu nhất thứ bôn đằng liễu khởi lai. Khả tích hoàn một bào kỉ bộ, nhất đạo trường trường đích thằng tác dĩ hoành tại liễu tha đích thân tiền.

Một hữu thối lộ liễu.

Trĩ nộn đích tiểu cô nương song mi khẩn túc, nhất giảo nha, dụng lực nhất xả, mã nhất dược nhi khởi, tòng na thằng tác thượng khiêu liễu quá khứ.

Hoàn một đẳng na mã nhi trạm ổn, chỉ kiến tứ chu đích tiểu hạng tử lí dĩ kinh dũng xuất liễu đại lượng đích dân phu.

Dữ tiên tiền đích dân phu nhất dạng, tha môn thủ trì tước tiêm liễu đích mộc côn, tổ thành liễu cự mã trận tương bạch sương đoàn đoàn vi liễu khởi lai. Bạch sương chỉ đắc tại na cự mã trận đích chính trung ngự sử trứ mã tả trùng hữu đột.

Khả, na na ma dung dịch? Nhậm tha như hà tránh trát, na bao vi quyển thị việt súc việt tiểu.

Giá nhất khắc, tiểu cô nương đích nhãn lệ đô yếu lưu xuất lai liễu.

Đạo sĩ trạm tại viễn xử tĩnh tĩnh địa tiều trứ, nhất phó di nhiên tự đắc đích dạng tử.

Nhất cá dân phu sấn trứ bạch sương bất chú ý, vãng tiền nhất bộ, nhất ký hoành tảo trọng trọng đả tại mã thối thượng.

Đốn thời, mã thân sậu nhiên nhất khuynh, bạch sương bị suý đáo liễu nhất bàng, đối trứ nhai biên đích diện phấn than ngoan ngoan địa tạp liễu hạ khứ.

Trọng trọng nhất suất chi hạ, chỉnh cá than đương đốn thời tháp hãm liễu, tuyết bạch đích diện phấn tấn tốc phiên cổn trứ mạn diên liễu khai lai.

Na đạo sĩ dĩ kinh quyển trứ y tụ, đạc trứ tiểu bộ hoãn hoãn lai đáo chính trung.

Sa trần tán khứ, tháp hãm đích than đương trung hiển hiện xuất liễu bạch sương kiều tiểu đích thân ảnh, hồn thân thượng hạ đô dĩ kinh phúc thượng nhất tằng hôi bạch sắc đích vi trần.

Tha quyền súc trứ, kinh khủng địa vọng trứ na đạo sĩ.

Nhất lũ tiên huyết tòng chủy giác hoãn hoãn đích tích lạc, tại giá bạch mang mang nhất phiến chi trung, dị thường địa thứ nhãn.

Nhân quần trung, nhất đối bàn san đích lão phu phụ bị dẫn liễu xuất lai.

Vọng kiến na đối lão phu phụ đích thuấn gian, bạch sương mãnh địa ngốc liễu nhất hạ, nhãn lệ đoạt khuông nhi xuất.

“Đa, nương……” Na thanh âm tại vi vi chiến đẩu trứ.

Lão đầu tử bế thượng nhãn tình, vi vi trắc quá kiểm khứ bất nhẫn khán bạch sương. Chí vu na lão phụ nhân, tắc thị dĩ kinh chỉnh cá cấp đạo sĩ quỵ liễu hạ khứ, thân thủ khứ lạp đạo sĩ đích y giác đạo: “Đạo trường, đạo trường, nhất định thị cảo thác liễu, nhĩ khán, tha lưu huyết liễu, tha nhất định thị ngã gia sương nhi một thác nha! Cầu đạo trường……”

Hoàn một đẳng tha thuyết hoàn, đạo sĩ dĩ kinh nhất bả tương bạch sương đích mẫu thân thôi liễu khai khứ, nộ xích đạo: “Đại đảm bạch cốt tinh, sự đáo như kim, cánh hoàn tưởng trứ mê hoặc bạch gia nhị lão! Thuyết! Nhĩ thị chẩm ma chiêm cư bạch gia cô nương đích nhục thân đích!”

“Ngã một hữu, nhĩ oan uổng ngã!” Bạch sương xả trứ tảng tử khóc hảm đạo.

“Hanh! Tử đáo lâm đầu hoàn bất tri hối cải, thử đẳng yêu nghiệt, khán bần đạo giá tựu thu liễu nhĩ!”

Mân trứ trà, na đoan tọa tại nhị lâu đích bạch phát lão giả nam nam tự ngữ đạo: “Bạch cốt hóa hình thành yêu, một hữu yêu khí, hựu bảo lưu liễu sinh tiền đích ký ức, đảo thị hi hãn.”

Thuyết trứ, tha dĩ kinh xanh trứ trác án hoãn hoãn trạm liễu khởi lai, tòng y tụ trung mạc xuất liễu kỉ cá đồng bản.

Chính đương thử thời, na đạo sĩ dĩ kinh trừu xuất nhất bàng đạo đồ thủ trung đích trường kiếm khoái bộ tẩu đáo bạch sương diện tiền, khẩu trung niệm niệm hữu từ, vãng tiền mại khai lưỡng bộ, cử khởi thủ trung đích kiếm đối chuẩn bạch sương đích hung khẩu tựu yếu thứ hạ khứ!

“Trụ thủ ——!” Nhất cá thanh âm truyện lai liễu.

Bạch phát lão giả đích thân hình hốt địa đốn trụ liễu, trắc kiểm triều trứ viễn xử vọng khứ.

Ngưỡng khởi đầu, chúng nhân khán đáo nhất cá thân ảnh trạm tại cao xử, bối đối trứ nhai đạo.

Thứ mục đích dương quang hạ, chỉ năng ẩn ước khán đáo nhất thân khải giáp đích luân khuếch.

Trà tọa thượng đích bạch phát lão giả bất do đắc lăng liễu nhất hạ.

“Thập ma nhân?” Đạo sĩ cử trứ trường kiếm sất hát đạo.

Thoại âm vị lạc, khước thính na nhân hốt địa xướng liễu khởi lai: “Xuất hải cầu đạo hề, cửu tử nhất sinh. Đại tiên thụ nghiệp hề, siêu khiêu tử sinh. Tứ hải ngao du hề, tự tại tiêu dao. Thả khán ngã tụ yêu chúng, thả khán ngã vi yêu thỉnh mệnh tránh hoạt lộ. Phàm ngã tộc chúng, giai mông tí hộ, thệ bất giáo tử dân vọng sinh tử ——!”

Na kết vĩ nhất cá “Tử” tự, ngạnh sinh sinh lạp xuất liễu chiến âm.

Giá nhất xướng, tại tràng đích chúng nhân canh gia mộng liễu. Giá…… Thập ma tình huống?

Do dự liễu bán thưởng, đạo sĩ tiểu tâm dực dực địa vấn đạo “Nhĩ thị……”

“Tây phương, tề! Thiên! Đại! Thánh!”

Nhất tự nhất đốn, giá tứ cá tự nhất xuất lai, đốn thời, đại nhai thượng đích nhân môn đô chinh trụ liễu, nhất cá cá diện diện tương thứ.

“Tề thiên đại thánh?” Bạch sương ngốc ngốc địa vọng trứ na thân ảnh.

“Chân hữu tề thiên đại thánh?”

Thanh thanh nghị luận nhập nhĩ, tựu liên đạo sĩ đô thính đắc hữu ta thảm thắc liễu.

Nhất bàng đích đạo đồ tiểu thanh vấn đạo: “Sư phó, tề thiên đại thánh thị thập ma?”

“Tựu thị, tựu thị…… Ngã dã bất tri đạo.” Tảo liễu nhất nhãn tứ chu nghị luận phân phân đích dân chúng, đạo sĩ tiểu thanh thuyết đạo: “Khán tha môn đích dạng tử, hảo tượng đô tri đạo tự đích, hoàn thị tiểu tâm điểm vi diệu.”

Nguyên bổn hỗn loạn đích nhai đạo tựu giá ma sậu nhiên an tĩnh liễu hạ lai, ốc đỉnh thượng cư cao lâm hạ đích “Tề thiên đại thánh” bất động, na nhai đạo thượng đích dân phu, đạo sĩ dã bất động.

Song phương đối trì trứ, thời gian nhất điểm nhất tích địa lưu thệ.

Trạm tại nhị lâu đích bạch phát lão giả hoãn hoãn địa diêu đầu, đạm đạm tiếu liễu.

Nhất lũ bạch vân phiêu quá, hoãn hoãn già trụ liễu dương quang, hiển hiện tại chúng nhân diện tiền đích thị…… Nhất trương hầu kiểm kiểm phổ?

“Biệt bị tha phiến liễu! Tha tựu thị cương cương na cá diễn hầu yêu đích!” Hữu nhân hô hảm đạo.

“Ai nha, lộ để liễu! Na tựu tái kiến liễu các vị! A cáp cáp cáp cáp!” Hoàn một đẳng chúng nhân phản ứng quá lai, na trạm tại ốc đỉnh thượng đích hầu kiểm dĩ kinh tát khai thối nhất lưu yên bào liễu.

Đê hạ đầu, đạo sĩ mãnh địa phát hiện bạch sương bất kiến liễu! Tả cố hữu phán chi hạ, tha tài phát hiện bạch sương bất tri hà thời, dĩ kinh bị lánh ngoại kỉ cá hí tử giang trứ bào đáo liễu nhai đạo đích quải giác xử!

“Truy ——! Biệt nhượng tha môn bào liễu!”

Nhất thanh sất hát, na ta cá vi công bạch sương đích dân phu tài nhất cá cá mại khai cước bộ, lang bái địa triều trứ tha môn ly khứ đích phương hướng truy khứ. Ngận đa nhân thậm chí hoàn một phản ứng quá lai phát sinh liễu thập ma, nhai đạo thượng nhất phiến loạn tao tao đích.

Na trà quán nhị lâu bổn yếu ly khứ liễu lão giả sảo sảo do dự liễu nhất hạ, hựu trọng tân tọa hồi liễu vị trí thượng, viễn viễn địa khán trứ.

Ngận khoái, hí ban tử nhất hỏa giang trứ bạch sương, tấn tốc tòng tiểu trấn đích giá nhất đầu cuồng bôn đáo liễu na nhất đầu.

“Nhĩ môn thị thập ma nhân?”

“Ngã môn bất thị nhân.”

“Bất thị nhân? Na thị…… Yêu quái?”

“Nhĩ thuyết ni?” Cuồng bôn trung đích hầu kiểm trắc quá kiểm đối trứ bị ngưu kiểm giang tại kiên thượng đích bạch sương liệt chủy tiếu.

Thị đích, giá thị nhất chỉ chân hầu yêu. Bất chỉ hầu yêu thị chân đích, thập ma ngưu yêu kê yêu, toàn đô thị chân đích! Chỉnh cá hí ban tử đô thị yêu quái!

Nhất bang tử yêu quái họa liễu kiểm phổ…… Diễn yêu quái?

Bạch sương tranh đại liễu nhãn tình hữu ta bất cảm tương tín địa khán trứ hầu kiểm, na não tử đô hữu điểm tạp xác liễu, chuyển bất quá loan lai.

“Giá biên!” Nhất cá cấp sát, hầu kiểm sấn trứ tứ hạ vô nhân chuyển thân độn nhập tiểu hạng lí.

“Nga! Hảo!” Na giang trứ bạch sương đích ngưu đầu liên mang cân thượng.

Kỳ tha đích yêu quái dã phân phân cân trứ tễ nhập tiểu hạng lí, nhất thời gian, tiểu hạng ủng tễ bất kham.

Ngận khoái, đạo sĩ đái trứ truy kích đích dân phu tòng tha môn đích thân bàng phong ủng nhi quá.

Na kê quan đầu tễ đáo hầu kiểm thân biên, áp đê thanh âm sất đạo: “Nhĩ hữu bệnh ba? Ngã môn đích gia đương toàn một liễu!”

“Uy, cứu nhân nhất mệnh thắng tạo thất cấp phù đồ nhĩ một thính quá? Hà huống thị giá ma tuấn tiếu đích tiểu muội muội.” Thuyết trứ, hầu kiểm thân xuất nhất chỉ thiêu khởi bạch sương đích hạ ba.

Giá nhất thiêu, bạch sương kiểm xoát đích nhất hạ bạch liễu, chinh chinh địa vọng trứ hầu kiểm.

“Ngã thưởng lai đương áp trại phu nhân, nhĩ hữu ý kiến?”

“Nhĩ!” Kê quan đầu nhất thời ngữ tắc.

Thân trường liễu não đại triều ngoại diện vọng liễu vọng, hầu kiểm nhất cá chuyển thân niếp thủ niếp cước địa lưu liễu xuất khứ.

“Khoái, một nhân, cản khẩn vãng giá biên bào.”

Tùy trứ hầu kiểm thân thủ nhất chiêu, nhất oa tử yêu quái hựu tòng hạng tử lí dũng liễu xuất lai, giang trứ bạch sương khai thủy vãng phản phương hướng bào.

Bất nhất hội, dĩ kinh tòng na bạch phát lão giả đích nhãn bì để hạ lưu liễu quá khứ. Na tứ chu đích lộ nhân nhất cá cá ngốc ngốc địa khán trứ tha môn, thậm chí đô hoàn một cảo thanh sở phát sinh liễu thập ma sự.

Lộ quá hí đài đích thời hầu, kê quan đầu thuận đạo tương di lưu đích tiền đại tử phiên xuất, sủy tại hoài lí, giá tài luyến luyến bất xá địa cân thượng đại đội.

Nhi trực đáo thử thời, truy thác liễu phương hướng đích đạo sĩ tài khí suyễn hu hu địa đái trứ nhân mã vãng hồi truy, đẳng đáo tha môn cản đáo hí đài tử đích thời hầu, dĩ kinh bị suý đắc lão viễn liễu.

Khán trứ nhất cá cá đông oai tây đảo đích dân phu, hựu khán liễu nhất nhãn tảo dĩ viễn tại thiên biên đích chúng yêu, đạo sĩ dã thị vô nại, chỉ đắc xả trứ tảng tử hảm đạo: “Bạch cốt tinh, bần đạo trì tảo yếu tróc trụ nhĩ ——!”

Cương nhất hảm hoàn, tha tự kỷ dã nhất thí cổ tọa địa thượng liễu, thảng trứ bán thiên thuyết bất xuất thoại lai.

……

“Giá hầu yêu tuy thị tiểu yêu, khước ngận hữu cấp tài, nan đắc.” Thuyết trứ, bạch phát lão giả mặc mặc điểm liễu điểm đầu, tương ác tại thủ trung đích đồng bản phóng đáo liễu trác án thượng, khởi thân, ly khứ.

Tác gia đích kỳ tha tác phẩm

Bản quyền tín tức