Nữu ước —— đề khởi giá tọa đại đô thị, mỗi cá nhân khả năng đô hội hữu bất đồng đích tiêu thiêm, đãn thị tổng đào bất thoát lão điệu nha đích kỉ dạng, thập ma thời thượng, mộng tưởng, đa nguyên hóa chi loại đích, đãn thị tối chủ yếu, tối ngưu xoa đích tiêu thiêm hoàn thị thế giới kim dung chi đô đích danh hào.

Đề đáo kim dung chi đô đích thời hầu ngận đa văn chương hội tại nữu ước hậu diện gia thượng chi nhất, kỳ thật na hữu thập ma chi nhất, vô luận thị đông kinh hoàn thị pháp lan khắc phúc đô hòa nữu ước tương khứ thậm viễn, duy nhất nhất cá khả dĩ miễn cường hòa nữu ước tương đề tịnh luận đích tựu thị cựu thế giới đích trung tâm —— luân đôn, tha đại biểu đích đại anh đế quốc nhật tiệm viễn khứ đích vinh quang.

Thế giới kim dung trung tâm nữu ước thị thập túc đích mỹ lợi kiên chủ đạo thế giới đích thể hiện, dã chỉ hữu thế giới bá chủ tài hữu giá dạng đích để tâm dữ thật lực. Tại giá lí tụ tề đích kim dung tinh anh viễn siêu kỳ tha đồng loại thành thị, tịnh thả mỗi thiên đô hữu vô sổ trù trừ mãn chí đích niên khinh nhân tòng thế giới đích các cá giác lạc dũng hướng giá lí, kiên định đích tương tín giá lí thị tha môn đích thành danh địa, dã thị thi triển tha môn nhân sinh chí hướng đích đại vũ đài.

Vô sổ đích mỹ quốc đích hoặc giả thế giới các cá giác lạc đích niên khinh tuấn ngạn lai đáo nữu ước, bất quang sủy trứ tha môn quang tiên đích học lịch, thập ma trường xuân đằng, kiếm kiều, mai tư chi loại đích ứng hữu tẫn hữu, canh chủ yếu đích hoàn hữu tha môn na nhất khang hùng tâm.

Chỉ thị tha môn trung đích đại đa sổ nhân bất tri đạo, hoặc giả thị bất nguyện ý khứ tư khảo nữu ước đối vu tha môn lai thuyết cứu cánh thị thập ma.

Đích xác! Nữu ước thị nhất ta nhân đích mộng công hán, đãn thị tha chú định chỉ thị thiếu bộ phân nhân đích mộng công hán, tha canh phổ biến đích ý nghĩa thượng thị đại đa sổ nhân đích mai cốt địa. Giá lí nhĩ hoặc hứa tọa cá xuất tô xa, cấp nhĩ khai xa đích tựu hội thị dĩ tiền na cá quốc gia đích vật lý học gia, mỗ nhất cá tiểu nhai khu lạc phách đích trạm nhai nữ, dã ngận khả năng thị cá nguyên bổn tại tha quốc nội ngận xuất danh đích vũ đài nghệ thuật gia.

Đối vu du khách môn giá cá vấn đề tựu giản đan đa liễu, tha môn tưởng khởi nữu ước, tổng ly bất khai kỉ cá từ, chung ái xa xỉ phẩm nhân đích triều thánh địa —— đệ ngũ đại đạo, tại giá lí nhĩ bất dụng đam tâm mãi bất đáo nhĩ tưởng yếu đích phẩm bài, nhĩ duy nhất yếu đam tâm đích chỉ hữu nhĩ tự kỷ đích khẩu đại. Hoàn hữu tựu thị trung ương công viên hoặc bách lão hối đẳng đẳng địa phương.

Tổng chi, nữu ước đích phồn hoa na thị hữu mục cộng đổ đích, bất nhu thuyết đích.

Nữu ước đích hạ ngọ lưỡng điểm bán, ly trứ đệ ngũ đại đạo cận cận lưỡng cá nhai khẩu, nhất lượng hắc sắc đích bôn trì S560 đình tại liễu nhất tràng duy đa lợi á thức kiến trúc ngũ tằng lão kiến trúc đích môn khẩu. Xa tử cương nhất đình hạ, môn khẩu trạm lập đích nhất cá bạch nhân môn đồng ma lợi đích tẩu thượng tiền lai, nhất loan yêu khinh khinh đích lạp khai liễu xa môn.

Xa môn sưởng khai, đốn liễu lưỡng tam miểu chi hậu, nhất chỉ cước tài lại dương dương đích thải đáo liễu địa thượng, thủ tiên ánh nhập lộ biên hành nhân nhãn liêm đích thị lượng đáo liễu kỉ hồ năng đương kính tử đích hắc sắc bì hài, nhiên hậu thị thiển hôi sắc đích khố tử, dụng liễu tương cận thập miểu chung, xa nội đích nhân tài lại dương dương đích tòng xa lí toản liễu xuất lai.

Xa lí xuất lai đích thị cá á châu trường tương đích niên khinh nhân, ước nhị thập lục thất tuế đích niên kỷ, nhất mễ bát thất đích thân cao, tựu toán thị phóng đáo lão ngoại đôi lí, giá thân cao dã thị ngận khả dĩ đích, trường tương ma đáo thị nhất bàn, bất năng thuyết thị nan khán, dã bất năng thuyết thị soái khí, xử vu cập cách tuyến tả hữu.

Niên khinh nhân trường đích bất chẩm dạng, đãn thị nhất thân đích xa hoa phẩm bài khải ân lai bác, canh hiển nhãn đích thị thủ thượng đái đích nhất chỉ thạc đại đích lam bảo thạch giới chỉ, hoàn hữu oản thượng na giới trị kỉ thập vạn mỹ nguyên đích lao lực sĩ cách lâm ni trị II hình tương toản thủ biểu, tối vi hiển nhãn đích thị niên khinh nhân đích biểu tình, lược vi đích ngang trứ não đại, nhất phó khán thùy đô thị cùng quang đản đích biểu tình.

Giá thân đả phẫn gia thượng giá biểu tình, chỉ yếu thị mỹ quốc nhân nhất khán, lập mã tâm lí khiêu xuất nhất cá bất thái hảo đích tiêu thiêm china-richkids ( trung quốc phú nhị đại ).

“Cát ân tiên sinh, nâm tảo!”

Ngận hiển nhiên lạp khai xa môn đích môn đồng nhận thức niên khinh nhân, khán đáo niên khinh nhân xuất lai lập mã kiểm thượng đôi mãn liễu tiếu dung đả khởi liễu chiêu hô, nhất biên thuyết trứ nhất biên bả tự kỷ cương thân xa đỉnh đáng trứ đích thủ súc liễu hồi lai.

“Ân!”

Niên khinh nhân đích thanh âm kỉ hồ thị tòng tị khang lí lai đích, sảo đốn liễu nhất hạ giá tài hựu vấn đạo.

“Khai thủy liễu một hữu?”

“Một ni!”

Môn đồng kiểm thượng đích tiếu dung y cựu một hữu biến hóa, y nhiên tiếu ý doanh doanh.

Niên khinh nhân thính liễu vi nhất điểm đầu, sĩ cước lạp liễu kỉ hạ tự kỷ đích tây trang, mại bộ hướng trứ môn khẩu tẩu khứ.

Tại niên khinh nhân hoàn một hữu hạ xa đích thời hầu, tòng phó giá hoàn hữu tả hậu dĩ kinh hạ lai đích lưỡng cá nhất nam nhất nữ đích niên khinh nhân, thân cao lưỡng nhân soa bất đa, ước nhất mễ thất ngũ tả hữu, chỉ thị nữ nhân đích cước thượng xuyên trứ cao căn hài, tương mạo trường đích đô thị trung thượng, tịnh thả toàn đô thị nhất sắc giới cách bất phỉ đích thâm sắc chức nghiệp trang đả phẫn, niên kỷ dã đô tại nhị thập lai tuế, vô luận thị biểu tình hoàn thị động tác đô thị nhất phó trung quy trung củ đích mô dạng, minh nhãn nhân nhất khán tựu tri đạo giá thị tiếp thụ quá hình thể huấn luyện đích chức nghiệp cân ban.

Lưỡng nhân khẩn cân tại niên khinh nhân đích thân hậu, kinh quá môn đồng đích thời hầu, nam cân ban tòng khẩu đại lí mạc xuất liễu nhất trương lục phiếu tử đệ cấp liễu môn đồng.

Môn đồng khán thanh liễu phiếu tử chi hậu kiểm thượng đích thiếu tiếu dung canh thịnh kỉ phân, đối trứ dĩ kinh khoái yếu tiến môn đích niên khinh nhân bối ảnh thuyết đạo: Tạ tạ tiên sinh!”

Tam cá á châu diện khổng đích niên khinh nhân tựu giá ma đại diêu đại bãi đích tẩu tiến liễu đại đường, trạm tiến liễu điện thê.

Đinh!

Điện thê đích môn nhất quan, đả đầu niên khinh nhân kiểm thượng đích cứ ngạo lập mã tiêu thất liễu, bạn tùy trứ nhất khẩu trường thán, lược vi hữu điểm nhi sầu mi đạo.

“Giá thứ đích ủy thác chẩm ma tài nhất kiện, xuất quỷ liễu!”

“Giá thứ cha môn bào giá nhất tranh khẳng định khuy liễu ba?” Nam cân ban khinh tiếu liễu nhất thanh hựu đạo: “Hằng ca, nhĩ giá China-Richkids diễn đích thị việt lai việt tượng liễu!”

Thuyết trứ thụ khởi liễu tự kỷ đích đại mẫu chỉ!

Bị xưng vi hằng ca đích niên khinh nhân thân thủ nhất chỉ, tiếu đạo: “Ngã giá dã tựu năng mông mông lão ngoại, diện đối trung quốc nhân đích thời hầu, bất thuyết biệt đích, tựu nhĩ giá lí nhất trương khẩu tiêu chuẩn đích loan khang, chẩm ma diễn phú nhị đại đô thị bạch đáp!”

“Quan kiện thị nâm giá thủ biểu thái thiểm liễu”

“Nhĩ yếu thị hỉ thùy hoan đích thoại hạ thứ hồi quốc cấp nhĩ lộng lưỡng khối, hiện tại quốc nội phảng đích thủy chuẩn na chân thị tuyệt liễu, nhân gia thuyết liễu bất thượng nghi khí yếu thị khán đích xuất lai toàn ngạch thối khoản, tạo giả đô tạo đích giá ma niệu tính!” Niên thanh nhân tiếu trứ thuyết đạo.

“Giản hằng ca, nhất bình ca đích điện thoại đả bất thông!”

Nhất tiến liễu điện thê lập mã bát thủ cơ đích niên thanh cô nương phóng hạ liễu thủ trung đích điện thoại, đối trứ nam cân ban khẩu trung đích hằng ca thuyết đạo.

Giản hằng bất tại ý đích huy liễu nhất hạ thủ: “Toán liễu, giá gia hỏa tức phụ cương tiếp quá lai, hiện tại cổ kế bất tri đạo tại na lí nhiệt hồ trứ ni! Phản chính giá thứ tựu nhất cá đan, tựu thiên bả mỹ đao đích sự nhi bất lai tựu bất lai ba!”

Nhất trương chủy nhất khẩu loan đảo khang đích niên khinh nhân tiếu trứ đả thú đạo: “Nhĩ ngã thuyết cha môn hạ thứ kiến đáo nhất bình ca đích thời hầu, tha hội bất hội tẩu lộ đô phù trứ tường?”

Tuy thị đài đảo ngữ khí, đãn thị dụng từ khước thị đại lục vu quán khiển từ pháp, bất hội tái bả tân tây lan thuyết thành thành nữu tây lan, xuất tô xa khiếu thành kế trình xa, soa bất đa bị kỳ tha kỉ nhân cấp đồng hóa liễu.

Nhất biên thuyết trứ, niên khinh nhân nhất biên phù trứ điện thê phù thủ lánh nhất chỉ thủ phù đáng trứ yêu, phát xuất “Ai yêu, ngã đích yêu” chi loại đích thoại.

Đại gia đô thị thành niên nhân tự nhiên tri đạo tha ảnh xạ đích thị xá, bất do đích tiếu liễu khởi lai.

“Đối liễu, la mẫn, nhĩ kim niên hồi khứ ma?” Giản hằng đối trứ niên khinh đích cô nương vấn đạo.

La mẫn khinh khinh thác liễu nhất hạ kiểm thượng đích nhãn kính, diêu liễu diêu đầu: “Bất hồi khứ liễu, bối trứ giá ma cao đích học phí na hữu tâm tư hồi khứ a, hoàn thị lưu tại giá lí cân trứ ca đa trám điểm nhi tiền, hảo cấp tự kỷ giảm khinh nhất điểm nhi áp lực!”

“Hành, cha môn tựu tân khổ điểm nhi!” Giản hằng đĩnh hỉ hoan giá cá độc lập tự tín đích cô nương, tiếu trứ điểm đầu thuyết đạo.

“Chương gia lương nhĩ ni? Kim niên hồi gia ma?” La mẫn chuyển đầu vấn đạo.

Thao trứ nhất khẩu loan đảo điều đích chương gia lương hồi đạo: “Bất hồi, một ý tư, bất như cân trứ hằng ca tại giá nhi trám tiền!”

Tựu tại giá cá thời hầu, điện thê hựu phát xuất liễu nhất đinh đích nhất thanh. Giá thanh đinh tựu tượng thị biến kiểm đích tín hào tự đích, giản hằng đích kiểm thượng khôi phục liễu na chủng khiếm đả đích ngạo mạn, nhi la mẫn hòa chương gia lương kiểm thượng dã hoán thượng liễu nguyên lai đích chức nghiệp vi tiếu.

Giá nhất hành tam nhân, lĩnh đầu đích niên thanh nhân khiếu giản hằng, lai tự vu trung quốc đại lục, khiếu la mẫn đích cô nương đồng dạng lai tự vu đại lục, thị nhất vị tại nữu ước đại học độc thư đích học sinh, chương gia lương tắc thị tòng trung quốc loan tỉnh quá lai đích, hoàn bất toán thị hương tiêu nhân, nhất bang trung quốc nhân đại gia nhất khởi tại mỹ quốc thảo sinh hoạt.

Tùy trứ điện thê môn hoãn hoãn đích đả khai, nhất cá lưỡng bách đa bình đích môn thính xuất hiện tại liễu tam nhân đích nhãn tiền, đồng thời xuất hiện đích hoàn hữu nhất vị phiêu lượng đích kim phát cô nương. Cô nương khán đáo ba nhân tiến môn nhất kiểm tiếu dung đích nghênh liễu thượng lai.

Tái khán điện thê khẩu đích bài tử thượng hách nhiên tả trứ: Ma căn phách mại hành.

Biệt ngộ hội! Giá lí đích ma căn hòa quốc nhân nhĩ thục đích đại ma nhất điểm nhi quan hệ đô một hữu, tại mỹ quốc ma căn giá cá tính tựu toán bỉ bất thượng quốc nội đích trương vương lý, dã đắc thị chu ngô vương giá dạng đích, ngận đa khiếu ma căn đích hòa đại ma đích ma căn gia tộc nhất điểm nhi quan hệ một hữu, tựu tượng thị tại quốc nội, bất thị tùy tiện nhất cá tính lý đích tựu hòa lý gia thành thị thân thích đích.

Lai phách mại hành đích yếu bất thị lai phách đông tây đích, tựu thị lai mại đông tây, giá thoại tự nhiên thị một mao bệnh đích.

Đãn giản hằng giá nhất bang tử nhân thân phân hoàn hữu điểm nhi bất đồng, án trứ quốc nội đích thoại lai thuyết tựu thị thác nhi, hữu đích thời hầu phụ trách bang phách mại hành bả giới thác khởi lai, hữu đích thời hầu phụ trách bang trứ khách hộ phách nhất ta khán trung đích đông tây, canh đa đích thời hầu giản hằng giá bang tử nhân trám đích thị quốc nội nghệ thuật quyển đích tiền.

Giá ý tư ngận hảo lý giải, nhĩ như quả tại quốc nội khán tân văn khán đáo quốc nội đích na cá họa du ‘ đại gia ’ họa đích nhất phó tác phẩm mại xuất liễu thập ma kỉ thập vạn, thượng bách vạn mỹ đao đích, đô thị xả đạm lai đích, kỉ hồ một nhất cá giản hằng giá loại nhân hư phủng thượng khứ đích.

Đương nhiên liễu, giản hằng giá bang tử nhân tiếp bất đáo quốc nội sở vị ‘ đại oản ’ đích sinh ý, tha năng tiếp đáo đích tựu thị quốc nội tam tứ lưu đích, một hữu đa thiếu tiền dã tưởng sao tự kỷ đích, hoặc thị vi liễu bình chức xưng, hựu hoặc thị vi liễu tự kỷ trướng kiểm diện, giá loại nhân đích hoạt nhi hữu ta tỏa toái, đãn thị lợi nhuận dã toán thị bất thác.

Đương nhiên liễu giản hằng hỗn đích phách mại hành dã bất như nhân gia thập ma gia sĩ đức chi loại đích, biệt khán giá lí bức cách hoàn thành, kỳ thật liễu giải đích nhân đô tri đạo, giá kiến trúc căn bổn tựu thị phảng cổ hóa, căn bổn tựu bất thị thập ma y lệ toa bạch thời đại đích hóa, nhất ta mỹ quốc gian thương tựu thị dụng giá lai phiến biệt quốc bạo phát hộ đích.

Giá nhất hành giản hằng càn liễu cận tứ niên, dụng quốc nội thoại lai thuyết tựu thị nhân cú hoạt lạc, vu thị toàn liễu nhất ta cố định đích khách hộ, tòng tiền niên khai thủy tiểu nhật tử tại nữu ước quá đích đĩnh như ý đích, thổ hào toán bất thượng, đãn thị trung sản giai cấp tuyệt đối toán đích thượng, diện thả hoàn năng triêm điểm nhi tiểu phú hào đích biên, đối vu nhất cá quốc nội cao trung đô một hữu tất nghiệp đích niên khinh nhân lai thuyết toán thị tương đương bất thác liễu.

Kinh quá giản đan đích thủ tục, giản hằng tam nhân dạ lĩnh liễu phách mại hào bài, tùy ý đích trảo liễu nhất cá vị trí tọa liễu hạ lai an tĩnh đích đẳng trứ phách mại hội đích khai thủy.

Kim thiên giản hằng tam nhân đích mục tiêu thị nhất khối thạch đầu bả ngoạn kiện, khách hộ đích yếu cầu thị nhất vạn mỹ đao chi nội bả tha nã hạ.

Tại giản hằng giá ta nhân khán lai, giá khối thô tháo đích thạch chế đích trung thức bả ngoạn kiện phóng đáo nhai thượng liên cá nhị bách khối nhân dân tệ đô bất trị, nhất khối tạp thanh ngọc, hoàn thị na chủng yếu công nghệ một công nghệ, yếu lịch sử một lịch sử đích hóa sắc, minh nhãn nhân đô bất hội yếu giá ngoạn ý. Chí vu thập ma nguyên bổn vi anh quốc đại hanh sở hữu đích, thập ma tòng trung quốc nhất cá cổ đạo quan lí đắc lai đích, thập ma sinh tiền tối hỉ hoan đích, giá ta cố sự hỗn phách hành đích thính đáo tử đô bất đái trọng phục đích, giản hằng tự nhiên bất hội sỏa đáo tương tín giá đông tây.

Khả tích đích giản hằng khán bất thượng, na vị khách hộ khước thị tử tâm nhãn, tái tam xác định liễu yếu phách hạ giá đông tây.

Đối vu giản hằng lai thuyết, thiên đại địa đại, khách hộ tối đại! Hữu tiền bất trám na bất thị sỏa đản ma.

Tái thuyết liễu canh xả đạm đích sinh ý giản hằng đô ngộ đáo quá, biệt thuyết giá cá liễu! Giám vu giá vị khách hộ hựu thị tự gia tiểu hỏa bạn trương nhất bình giới thiệu lai đích, hựu thị trương nhất bình tam phiên ngũ thứ quan thuyết đích, giản hằng thậm chí đồng ý liễu tiên điếm tư, đẳng mãi đáo liễu thủ tái hòa khách hộ kết toán đích thao tác.

Ba nhân tọa hạ lai một hữu đa cửu, phách mại hội tựu khai thủy liễu, lão ngoại giá biên giản đan lợi lạc, lao liễu lưỡng cú bạch thoại chi hậu lập mã khai phách, đệ nhất cá tựu thị giản hằng yếu đích đông tây, na khối phá thanh ngọc đích bả ngoạn kiện.

Đệ nhất cá xuất tràng đích nhất bàn đô thị nhiệt thân đích, tịnh bất thị thập ma thái hảo đích đông tây, giản hằng dã một chẩm ma tại ý, đẳng trứ phách mại sư nhất hảm để giới, lập mã thụ khởi liễu bài tử.

“Nhất bách mỹ nguyên! Nhị thập hào tiên sinh xuất nhất bách mỹ nguyên!”

Thoại hoàn một hữu lạc thanh, phách mại tiên sinh hựu thuyết đạo: “Ngũ thập tứ hào tiên sinh xuất nhị bách mỹ nguyên!”

Di! Giản hằng nhất thính hoàn hữu nhân xuất giới, nhất biên chuyển đầu vọng hướng liễu cân giới nhân đích phương hướng nhất biên tâm đạo: Hoàn hữu đệ nhị cá sỏa khuyết thưởng giá đông tây đích a!

Đẳng trứ giản hằng khán thanh liễu nhân, bất do đích tâm lí nhất trận phản vị! Cân giới đích nhân giản hằng nhận thức, đồng dạng đích hoàng bì phu, hắc đầu phát, tại lão ngoại đích nhãn trung lưỡng nhân nhất dạng đích á duệ kiểm, đãn thị giản hằng tri đạo giá nhân khả thị tiêu chuẩn đích lão bài ‘ hương tiêu nhân ’!

Giá nhân danh khiếu điêu gia huy, cảng thị quá lai đích nữu ước đệ nhất đại di dân, dĩ kinh tại nữu ước sinh hoạt liễu khoái nhị thập niên, tha nhất trực ngận phản cảm biệt nhân khiếu tha trung văn danh tự, tha hỉ đàm biệt nhân khiếu tha bố lạp đức - uy liêm mỗ tư, bất khán nhân đích thoại thính khởi lai tượng cá bạch bì nhân.

Lão gia hỏa ngũ thập xuất đầu, não môn thượng đỉnh trứ nhất đầu tiêu chuẩn đích ‘ địa trung hải ’ phát hình, đỉnh thượng đô ngốc quang liễu, chỉ lưu tấn giác nhất quyển hữu kỉ căn cô linh linh đích hoa bạch đoản mao, trường đích chương đầu thử mục, khả thị tự kỷ giác đắc bất tri đạo trường đích đa đái kính tự đích, nhất thuyết thoại đái trứ nhất cổ tử ưu việt kính nhi.

Nghênh trứ giản hằng đầu quá lai đích mục quang, lão gia hỏa thiêu hấn tự đích ngang liễu ngang hạ ba!

Giản hằng bảo trì trứ phong độ, nhẫn trứ nội tâm đích ác tâm xả liễu nhất hạ chủy giác, tâm đạo liễu nhất thanh: Giảo thỉ côn! Hữu liễu giá lão đông tây, giá giới cách khẳng định đáo đỉnh.

Tưởng đáo liễu giá nhi giản hằng sĩ khởi thủ lai trực tiếp trùng trứ phách mại sư thuyết đạo: “Nhất vạn!”

Oa!

Tùy trứ giản hằng hảm xuất nhất vạn, tứ chu đích bạch nhân, nam mỹ hòa nhất bộ phân á châu nhân lập mã phát xuất liễu nhất thanh kinh thán, ngận đa đô thị ngoạn gia, đối vu giá đông tây đại chí đích giới cách tự nhiên thị tri đạo đích, nhất thiên đao soa bất đa đáo liễu đỉnh liễu, nhất vạn? Khẳng định thị tiền đa thiêu đích!

Ổi tỏa lão đầu cật liễu nhất kinh, vọng liễu giản hằng đốn liễu kỉ miểu cận hậu, kiểm thượng phù khởi liễu nhất chủng du háo tử thâu đáo du đích biểu tình.

Nhất vạn đao hảm xuất khứ, giản hằng tâm đạo nhĩ tái gia lão tử tựu bất yếu liễu!

“Túng liễu!”

Chương gia lương nhất khán điêu gia huy đích bất thuyết thoại liễu, lập mã khinh tiếu liễu nhất thanh thuyết đạo.

Đô xuất liễu nhất vạn đao, một hữu thùy tái khuyết tâm nhãn hòa giản hằng thưởng liễu, tam thanh quá hậu, giá nhất khối lạn thạch đầu nhập liễu giản hằng đích thủ.

Tiểu phách hội, phách hạ lai lập mã hiện kết đích, kỉ phân chung quá hậu, chương gia lương đái trứ phá thạch đầu hồi lai liễu, bả thạch đầu hoàn hữu giản hằng đích tạp đô tống hồi đáo liễu giản hằng đích thủ trung, giản hằng tùy thủ sủy tiến liễu đâu lí.

“Ngã xoa!”

Nhất hướng thuyết thoại ôn nhu đích la mẫn giá thời hầu đột nhiên bạo liễu nhất cú thô khẩu!

Thuận trứ la mẫn khán đích phương hướng vọng liễu quá khứ, giản hằng bất do đích thần tình nhất khẩn, nhất cá thục tất đích thân ảnh hiện tại tọa đáo liễu điêu gia huy đích bàng biên, nhi giá cá nhân chính thị tự kỷ đích hỏa bạn, dã tựu thị đại gia cương tài hoàn đề đáo đích trương nhất bình!

Chỉ thị giá nhất thuấn gian, giản hằng minh bạch, tự kỷ trứ liễu nhân gia đích đạo nhi liễu! Thập ma hảo hữu thế giao, kỳ thật đô thị nhân gia toán kế hảo đích! Nhân gia dụng trương nhất bình tố nội ứng, khanh liễu tự kỷ nhất vạn đao!

Hạ ý thức đích giản hằng khẩn ác trụ liễu phóng tại khẩu đại lí đích đông tây, tự kỷ hoa liễu nhất vạn mỹ đao mãi hồi lai đích phá thanh ngọc bả kiện!

Ác trứ bả kiện, giản hằng kiểm thượng quải trứ vi tiếu, bất trụ đích đề tỉnh tự kỷ: Nhân gia giá ma tố tựu thị tưởng khán tự kỷ thủ túc vô thố, bạo táo vô hình đích dạng tử, yếu nhẫn trụ, bất năng như liễu biệt nhân đích nguyện!

Khẩn khẩn đích niết trứ lạn thanh ngọc, kỉ hồ khoái bả tự kỷ đích thủ chỉ tiết đô yếu ác toái liễu, giản hằng tài khống chế trụ liễu tự kỷ đích tình tự, thập lai miểu hậu, giản hằng hạ ý thức đích động liễu lưỡng hạ thủ chỉ, nhất hạ tử lăng trụ liễu.

Nguyên bổn phóng tại khẩu đại lí, niết ác tại thủ trung đích lạn thanh ngọc một hữu liễu!

Liên mang nã xuất liễu thủ, giản hằng tử tế đích khán liễu nhất nhãn, hựu tại khẩu đại lí đào liễu lưỡng hạ, nguyên bổn ba chưởng đại đích thanh ngọc bả ngoạn kiện tượng thị không khí nhất dạng tiêu thất bất kiến liễu!

“Xuất quỷ liễu!”

Giản hằng nam nam thuyết đạo.