-
Hỉ hoan nhĩ ngã thuyết liễu toán
Lâm vi: Ngã yếu thượng thanh hoa. Giang túc: Ngã tựu bất nhất dạng liễu. Giang túc: Ngã trừ liễu yếu thượng thanh hoa, hoàn yếu…… Nhĩ. … Thệ yếu thượng thanh hoa đích học bá nữ chủ VS ngụy học bá chân kiệt ngao đích nam chủ … Ngã giá dạng đích nhân bất trị đắc nhĩ hỉ hoan. Hỉ hoan nhĩ ngã thuyết liễu toán. … 【 vô luận quá khứ đa thiếu niên, giang túc hòa lâm vi đô bất hội vong ký na nhất thiên, na thị tha hòa tha kiến diện đích đệ nhất thiên. 】
Thôi tiến:Điềm dục +1 thái dục liễu, a a a bất thuyết liễu ngã yếu khứ diện bích liễu, thôi tiến ⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
-
Khoái xuyên không gian chi luyến ái trị
Nam hữu thị đỉnh cấp học bá thị thập ma thể nghiệm? Tha, liên kỳ, ngân hà hệ trứ danh học tra! Đắc bất đáo tam hảo hựu chẩm dạng —— tha đắc đáo liễu ủng hữu tam hảo đích nam nhân. Nam hữu thị mạt nhật ách ba thiếu niên thị thập ma thể nghiệm? Tự đái linh thực dị năng, tha phụ trách đả đả sát sát, tha phụ trách cung tha cật cật hát hát, bình quả thự phiến bách sự khả nhạc lai nhất cá! Giản trực bất yếu thái sảng ~ Nam hữu thị nãi cẩu ảnh đế thị thập ma thể nghiệm? Thân vi bá đạo nữ tổng tài, liên kỳ tiêu sái nhất huy thủ, tý hầu ngã khai tâm, thập ma tư nguyên đô cấp nhĩ! Vi liễu thành thần, tha hàng xích hàng xích địa tại mỗi nhất cá vị diện gian nan tố nhậm vụ, hảo bất dung dịch thấu tề liễu luyến ái trị. Nhiên nga, tòng tam thiên thế giới hồi lai chi hậu, đắc tri chân tương đích liên kỳ, khả chân thị thái khí liễu, tha hồng trứ nhãn, nhất tự nhất cú thuyết, “Tha môn bất thị nhĩ, một hữu nhất cá thị nhĩ.” Tha thuyết, “Thị mạ? Khả thiên thiên mỗi nhất cá đô thị ngã.”
Thôi tiến:Đĩnh hữu ý tư đích tựu thị cảm giác một hữu kết cục, nhất ta khanh dã một hữu điền, bất quá đĩnh hảo khán
-
Xuyên đáo hiện đại dĩ hậu tha thảng doanh liễu
Thời dư tác vi nữ oa tộc truyện nhân, một tưởng đáo tự kỷ cánh nhiên xuyên việt liễu!! Xuyên đáo giá cá thế giới đích đệ nhất cá nguyệt, thời dư kiểm đáo liễu nhất chỉ siêu manh khả ái đích nhân loại tiểu ấu tể. Xuyên đáo giá cá thế giới đích đệ nhị cá nguyệt, thời dư kiểm đáo liễu nhất chỉ trung khuyển niêm nhân đích kinh thành thái tử gia. Xuyên đáo giá cá thế giới đích đệ N thiên, thời dư kiểm đáo liễu nhất quần kỳ kỳ quái quái đích tôn tử, mạc danh thành liễu kỉ vạn cao linh đích lão tổ tông. Đại tôn tử: “Cô nãi nãi, nâm yếu bất giáo giáo ngã đả du hí bái?” Thời dư lãnh mạc kiểm: “Nhĩ bất thị bị xưng vi quốc nội du hí đệ nhất nhân?” Nhị tôn tử: “Tiểu tổ tông, quốc tế tái xa liễu giải nhất hạ?” Kế tục lãnh mạc kiểm: “Một hưng thú, nhĩ môn thái mạn!” Tam tôn tử: “Tiểu tổ tông, diễn xướng hội VIP môn phiếu cấp nhĩ lưu liễu 99 trương ~” Cứu cực lãnh mạc: “Nhĩ thuyết ngã nã khứ mại liễu, năng trám đa thiếu tiền?” ———— Bạch tư đình bất khẩn bất mạn địa suý xuất nhất chỉ kết hôn hiệp nghị: “Dụng ngã toàn bộ thân gia, hoán nhĩ nhất bối tử, hoán mạ?” —————— Bạch tư đình: “Tân nhân kết hôn thời, bất ứng cai tương thủ án tại thánh kinh thượng, nhi ứng cai bả thủ phóng tại 《 tiến hóa tâm lý học 》 hòa 《 tự tư đích cơ nhân 》 giá lưỡng bổn thư thượng tuyên thệ: Ngã tương vi bối ngã đích thiên tính, ngỗ nghịch ngã đích bổn năng, vĩnh viễn ái nhĩ.”
Thôi tiến:Nam cường nữ cường sủng văn, tựu thị đại kết cục hảo đột nhiên, cảm giác ngận đa khanh đô một hữu điền, bỉ như nữ chủ mộng lí đích nhân, nam chủ đích thân phân đẳng đẳng bất quá văn đĩnh hảo đích
Kỳ tha đích thư đan