Đương địch nam đái trứ ngưu nhục càn hồi đáo tiểu thụ lâm đích thời hầu, a sửu hòa hắc bát chính hảo dã đô tại, địch nam tiện bả ngưu nhục càn phân cấp liễu tha môn.

A sửu ngận hỉ hoan giá chủng hữu tước đầu đích nhục càn, cật đích bất diệc nhạc hồ, hắc bát dã thị nhất kiểm đích mãn túc, biên cật biên ô ô đích khiếu trứ.

Biên thượng đích nhất chỉ tiểu thỏ tử kiến trạng bào quá lai dã điêu khởi nhất điều nhục càn khẳng liễu nhất chủy, kết quả tha lập tức hựu thổ liễu xuất lai, tùy hậu bán tồn khởi lai dụng lưỡng chỉ tiền trảo bất đình đích sát trứ chủy, na dạng tử khán thượng khứ hựu manh hựu khả ái.

A a a…… Địch nam tại nhất bàng khán đích trực nhạc, giá tiểu thỏ tử dã thái hảo ngoạn liễu.

Đẳng a sửu hòa hắc bát cật hoàn chi hậu, địch nam hựu uông uông uông đích bả giản chính nghĩa cáo tố tự kỷ đích sự tình đại khái đích giảng cấp liễu tha môn thính, sự quan tự thân đích an úy, a sửu hòa hắc bát đô ngận ngưng trọng.

Uông uông! A sửu dã trùng trứ địch nam khiếu liễu kỉ thanh, kỳ ý tha dĩ hậu tẫn lượng hòa đại gia nhất khởi hành động, bất yếu tự kỷ tùy tiện loạn bào liễu, địch nam điểm liễu điểm đầu, đáp ứng hạ lai, tại giá đoạn thời gian tha đích xác nhu yếu chú ý an toàn, tất cánh tha y nhiên hoàn chỉ thị nhất chỉ tiểu cẩu nhi dĩ, tịnh một hữu thập ma chiến đấu lực.

Tựu giá dạng, tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí, địch nam hòa a sửu tha môn tẫn lượng đô ngốc tại nhất khởi, tựu liên khứ đỗ nhạc đích tạc kê điếm na biên thời, a sửu hòa hắc bát dã đô khẩn khẩn cân trứ.

Giá ta nhật tử, địch nam lai tạc kê điếm đích thứ sổ minh hiển tăng đa liễu, nhi thả tha hội tại giá lí đình lưu ngận trường nhất đoạn thời gian, tịnh hòa nhất ta thực khách môn tiến hành giản đan đích hỗ động, giá sử đắc tạc kê điếm đích sinh ý biến hảo liễu ngận đa.

Đỗ nhạc dã ám ám sai đáo liễu địch nam đích tâm tư, tất cánh tha vi liễu cứu nha xoát hoa liễu bất thiếu tiền, địch nam giá thị tưởng dụng giá chủng phương thức lai báo đáp tha.

Nhất khai thủy đích thời hầu, đỗ nhạc tịnh bất tưởng nhượng địch nam giá ma tố, đãn tha khuyến liễu kỉ thứ chi hậu dã một hữu thập ma tác dụng, tiện dã chỉ năng tiếp thụ, nhi thả, tha dã canh gia nỗ lực đích công tác khởi lai, chỉ hi vọng tự kỷ hữu nhất thiên năng ủng hữu túc cú đích kinh tế điều kiện, bất tái lao phiền tự kỷ đích thân nhân bằng hữu hỏa bạn vi tự kỷ đích sinh ý thao tâm.

Trừ liễu nỗ lực công tác chi ngoại, đỗ nhạc y nhiên tại kiên trì trứ mỗi thiên vãn thượng hạ ban chi hậu tựu vãng sủng vật y viện lí bào, địch nam đại bộ phân thời gian đô hội cân trứ nhất khởi khứ, nhãn khán trứ nha xoát đích thương thế khôi phục đích việt lai việt hảo, nhi đỗ nhạc hòa tô y sinh chi gian đích quan hệ khước hựu đình trệ bất tiền liễu.

Địch nam hữu thời hầu hội tại tâm lí mặc mặc đích thổ tào, hoạt cai, thùy nhượng nhĩ nhất điểm đô bất quan tâm nha xoát, chỉ cố trứ phao nữu ni? Bất quá tưởng đáo đỗ nhạc na thành thành khẩn khẩn, nhận nhận chân chân đích thái độ, tha hựu hữu điểm hi vọng đỗ nhạc năng thành công bão đắc mỹ nhân quy, chỉ thị, giá chủng sự tình chung cứu yếu khán nam nữ song phương các tự đích tưởng pháp, đan tương tư thị một hữu dụng đích.

Tô y sinh đối đãi đỗ nhạc đảo thị y nhiên nhiệt tình, nhi thả kinh thường kiểm đái vi tiếu, bất quá tha ngận minh hiển chỉ thị bả đỗ nhạc đương tố nhất cá phổ thông bằng hữu, đại gia bình thời thuyết thuyết tiếu tiếu ngận du khoái, giá tựu cú liễu, chí vu canh thâm đích phát triển, tha tạm thời ứng cai thị một hữu giá cá tưởng pháp đích.

Đỗ nhạc đảo thị dã bất khí nỗi, phản chính y nhiên kiên trì trứ mỗi thiên đô vãng y viện bào, chỉ yếu tô y sinh dã tại, tha tựu hội chủ động khứ trảo nhân gia liêu kỉ cú, như quả năng đậu đối phương triển nhan nhất tiếu, na tha dã tựu tâm mãn ý túc liễu.

Ai, luyến ái trung đích nam nhân, chân sỏa!

Tại giá kỳ gian, địch nam đảo thị an bài trứ a sửu hòa hắc bát dã phân biệt cân trứ đỗ nhạc khứ liễu thứ sủng vật y viện, tố liễu nhất sáo án ma, tẩy táo, tiễn mao phát đích phục vụ, giá lưỡng cá gia hỏa tối khai thủy đích thời hầu hoàn hữu ta để xúc, kết quả đẳng chân chính khai thủy đích thời hầu, nhất cá cá hanh tức hanh tức đích hảo bất thống khoái.

Hắc bát hoàn hảo, tựu thị nhất chỉ phổ thông đích lưu lãng cẩu, một thập ma đặc thù đích địa phương, bất quá, a sửu đích đáo lai khước thị bả sủng vật y viện lí đích nhân hòa động vật đô hách liễu nhất khiêu, bất cận cận nhân vi a sửu trường đắc sửu, canh trọng yếu đích thị a sửu thái hung liễu, tha tại sủng vật y viện đích đại thính lí nhất trạm, kỳ tha đích sủng vật môn tiện đô lập tức bất cảm loạn khiếu.

Nhiên nhi, đương a sửu bị tam cá tiểu hộ sĩ an bài trứ trùng nhiệt thủy táo, án ma đích thời hầu, giá hóa cư nhiên hãn kiến đích phát xuất liễu tát kiều nhất dạng đích hanh tức thanh, cự đại đích phản soa nhượng sở hữu nhân đô đại điệt nhãn kính.

Bất quá, hưởng thụ hoàn chi hậu, a sửu tựu hựu lập tức khôi phục liễu tự kỷ hung hãn đích dạng tử, tha uy phong lẫm lẫm đích trạm tại đại thính lí, lãnh mạc đích chú thị trứ lai lai vãng vãng đích nhân, phảng phật tự kỷ tựu thị giá phiến lĩnh địa đích vương giả nhất bàn.

Đãn sở hữu tòng a sửu thân hậu kinh quá đích nhân đô nhẫn bất trụ tiếu liễu, nguyên lai bất tri đạo na cá tiểu hộ sĩ tại a sửu đích hậu não chước bộ vị tiễn liễu nhất cá ái tâm đích hình trạng…… Giá nhất hạ, a sửu chân đích thị biến đắc hựu sửu hựu manh liễu!

Địch nam đối thử biểu kỳ ngận mãn ý, a sửu dã đích xác ứng cai cải biến nhất hạ tự kỷ đích hình tượng, phủ tắc thiên thiên hung ba ba đích, đích xác đĩnh một ý tư đích.

……

Tựu giá dạng, an an ổn ổn đích quá liễu kỉ thiên, địch nam hòa a sửu tha môn đô tạm thời một ngộ đáo thập ma nguy hiểm, nha xoát đích thương khôi phục đích việt lai việt hảo, tạc kê điếm đích sinh ý dã việt lai việt vượng, trừ liễu đỗ nhạc hòa tô y sinh y nhiên một hữu thập ma tiến triển chi ngoại, nhất thiết tự hồ đô án chiếu chính thường đích quỹ tích tiền tiến.

Giá thiên, vãn thượng cửu điểm đa chung, đỗ nhạc kỵ trứ điện động xa tòng sủng vật y viện lí xuất lai, tống địch nam hồi công viên, kim thiên tha hựu tại y viện lí ngộ đáo liễu tô y sinh, bất quá tô khê chính hảo hữu nhất đài trọng yếu đích thủ thuật, sở dĩ lưỡng cá nhân căn bổn một lai đắc cập thuyết thượng kỉ cú thoại, nhân thử, đỗ nhạc hữu điểm tiểu úc muộn.

“Ai, tô y sinh tối cận hảo tượng ngận mang đích dạng tử.”

“Nan đạo thị tha tại cố ý hồi tị trứ ngã? Khả thị bất tượng a.”

“Ngã giác đắc tối cận tha đích tình tự tự hồ dã hữu điểm bất đối kính.”

“Nan đạo thị……”

Đỗ nhạc nhất biên kỵ trứ xa, nhất biên nam nam tự ngữ trứ, địch nam trạm tại cước đạp bản thượng, nhĩ đóa đô khoái ma xuất liễu kiển tử.

“Uông uông!” Địch nam nhẫn bất trụ khiếu liễu lưỡng thanh, tha thật tại bất tưởng kế tục thính đỗ nhạc đích lao thao liễu, nhân gia tô y sinh chính thường đích mang công tác nhi dĩ, tha tựu nghi thần nghi quỷ đích, giá thị điển hình đích khuyết phạp tự tín đích chứng trạng a.

Tựu tại nhất nhân nhất cẩu các hoài tâm sự đích vãng tiền bôn trì đích thời hầu, đột nhiên, địch nam nhĩ đóa thụ liễu khởi lai, tha cư nhiên thính đáo lộ biên bất viễn xử đích truyện lai liễu nhất thanh hữu điểm thục tất đích miêu khiếu thanh.

“Miêu ô……” Giá cá thanh âm ngận nhuyễn, ngận hảo thính, bất tượng thị na ta lưu lãng miêu thê lệ đích thảm khiếu, nhi thả địch nam giác đắc tự kỷ ứng cai thị tằng kinh tại na lí thính đáo quá giá cá thanh âm.

“Uông uông!” Địch nam lập tức trùng trứ đỗ nhạc cấp xúc đích khiếu liễu kỉ thanh, tưởng nhượng đỗ nhạc đình xa.

Chỉ khả tích, đỗ nhạc chính tại phân thần tưởng biệt đích sự tình, tha một năng lý hội địch nam đích ý tư, điện động xa kế tục khoái tốc đích vãng tiền phi trì.

Địch nam do dự liễu nhất hạ, bãi liễu bãi liễu, cương cương dã hứa thị tha thính thác liễu……

Bất nhất hội nhi, điện động xa đình tại liễu công viên đích môn khẩu phụ cận, đỗ nhạc cân địch nam đả liễu cá chiêu hô tiện kỵ xa ly khai liễu, địch nam dã chính tưởng hồi đáo công viên lí khứ, kết quả tựu thính đáo thân hậu tái thứ truyện lai liễu nhất thanh miêu khiếu.

“Miêu ô ~”

Giá nhất thứ, địch nam xác định tự kỷ một hữu thính thác, đích xác thị miêu khiếu thanh, nhi thả thị tha tằng kinh thính đáo quá đích miêu khiếu thanh!

Vu thị địch nam chuyển thân triều trứ công viên môn khẩu tiền đích na điều nhai đạo vãng ngoại tẩu khứ, ngận khoái, tại bất viễn xử đích nhất căn điện tuyến can hậu diện, tha khán đáo liễu nhất cá thục tất đích thân ảnh.

Thị na chỉ ba tư miêu!

Na chỉ tại sủng vật y viện tằng kinh bị quan tại tha hữu trắc lung tử lí đích bạch sắc đích dị đồng ba tư miêu!

Địch nam cật liễu nhất kinh, tha chẩm ma hội tại giá lí?