Đẳng ngân lam đả hoàn giá tràng xuất lai, ngoại biên dĩ kinh hắc liễu.

Tái dã một hữu linh lực cường hành hạn chế tha kế tục đả hạ nhất tràng, ngân lam một hữu hình tượng địa trực tiếp đảo tại địa thượng, suyễn tức trứ bình phục hạ lai.

Hồn thân thượng hạ đích mỗi khối cơ nhục đô tại khiếu hiêu trứ bãi công, đan điền bị trá càn đáo liên tiếp đích kinh mạch truyện lai trận trận đông thống.

“Ai, chân thảm.”

Hắc phát hắc mâu đích thiếu niên tồn hạ, tuy nhiên ngữ khí thị liên tích đích, đãn na tuấn mỹ đích kiểm thượng khước tả mãn liễu hạnh tai nhạc họa.

Ngân lam tượng thị cá tiểu hài nhất dạng trương khai song tí, thập phân thục luyện địa bát tại yêu dặc bối thượng.

“Nhất cá hảo tiêu tức, nhất cá phôi tiêu tức, nhĩ yếu thính na cá?”

Ngân lam liên phiên bạch nhãn đích lực khí đô một hữu liễu, chỉ thị não đại đạp lạp tại yêu dặc kiên thượng trọng trọng đích hô liễu khẩu khí.

“Phôi tiêu tức thị, côn luân phái dược phong phong chủ thuyết liễu giá cá tử mẫu cổ tha giải bất liễu.”

Yêu dặc tự cố tự thoại địa thuyết đạo.

“Hảo tiêu tức thị ngã hòa luyện khí phong đích sư huynh thương thảo hậu, năng bình tế tử mẫu cổ đích trang trí dĩ kinh hữu miêu đầu liễu, chí thiếu khả dĩ đại thế phao phao, tại chỉnh cá côn luân phái phạm vi đô hữu hiệu.”

“Đĩnh hảo?” Ngân lam tưởng trứ yêu dặc giá lưỡng thiên vãng ngoại bào đô đắc quyển trứ cá phao phao, dã thị quái bất phương tiện đích.

“Hoàn hữu nhất cá hảo tiêu tức hòa phôi tiêu tức, nhĩ yếu thính na cá?”

“Hữu hoàn một hoàn.” Ngân lam tán lại địa thuyết đạo.

“Hảo tiêu tức thị tiêu dao phong cấp ngã lưỡng phối liễu chuyên môn đích đại bộ hạc.”

Yêu dặc bối trứ ngân lam, bình ổn địa tọa đáo hạc thượng.

“Phôi tiêu tức thị phong chủ cương cấp ngã truyện tín thuyết, đái nhĩ khứ vô thường phong nhất tranh, cổ mạc trứ vãn thượng hoàn hữu an bài.”

“Na chính hảo……”

Tha dã hữu sự tưởng vấn vấn na cá nhân.

“Ân?”

Yêu dặc hồi đầu khán liễu khán, phát hiện mỗ nhân dĩ kinh hãm nhập thụy miên trung.

“Ai.” Yêu dặc mạc danh địa sinh xuất hòa tiêu dao nhất dạng đích nãi hài tử cảm.

Đẳng đáo liễu vô thường phong, dĩ kinh thị hợi thời.

Tại hạ địa đích na nhất khắc, ngân lam tự hữu sở cảm địa thanh tỉnh liễu.

Tha nhu liễu nhu nhãn tình, khán đáo kỉ cá hòa trùng tử nhất dạng đích đông tây, bị ngư tuyến câu trứ, tại huyền nhai biên thượng hạ loạn thoán, bị hách liễu nhất khiêu.

Đẳng ngân lam tái thứ tranh khai nhãn, tài phát hiện quả nhiên thị tha cương tài một khán thanh.

Giá na thị trùng tử, phân minh thị nhân, kỳ trung hữu nhất cá hoàn thị tha nhận thức đích, như quả một ký thác đích thoại, na cá kim phát đích nhân hảo tượng khiếu tố, kỳ tứ?

“Giá thị?”

Bất tri hà thời tiêu dao dĩ kinh tọa trứ nhất đóa vân phiêu đáo liễu thân biên, ngân lam duệ liễu duệ tiêu dao đích y tụ, nhượng tha giải thích.

“Mỗi giới đệ tử tổng hữu na ma kỉ cá vựng kiếm đích, kiếm tu chẩm ma năng vựng kiếm ni, chỉ năng giá dạng trị liệu nhất hạ liễu.”

Ngân lam thính đáo giá thoại, bất tự giác địa hậu thối liễu bán bộ.

“Thái khả tích liễu, nhĩ hòa thanh diễm đại khái thị dụng bất thượng liễu, khinh vi đích vựng kiếm bất nhu yếu trị liệu.”

“Na khả chân thị thái hảo liễu ni.” Ngân lam nhất tự nhất cú địa thuyết đạo, ngữ khí trung bất đái nhậm hà tình tự.

“Sách. Tẩu, ngã đái nhĩ khứ kiến vô thường.”

Bất tri đạo hựu thị thập ma súc địa thành thốn đích pháp thuật, ngân lam hạ nhất thuấn tựu lai đáo liễu sơn phong chi điên.

Nhất cá xuyên trứ đấu lạp đích nhân tựu tọa tại nhai biên, thân trứ thoa y đích tha khán thượng khứ tựu tượng thị phàm gian đích thùy điếu khách.

Ngân lam giá tài phát hiện, cương tài tượng ngư nhất dạng điếu trứ kỳ tứ đích tuyến đích xác thị ngư tuyến, thuận trứ ngư tuyến vãng thượng khả dĩ khán đáo nhất cá ngư can, oa tại giá cá nhân thủ trung.

“Giới thiệu hạ, giá vị ngã tân thu đích tiểu bằng hữu, ngân lam.” Thoại âm vị lạc, ngân lam đích phát quan tựu loạn liễu.

Dã thị ngận tập quán liễu……

“Giá vị thị ngã đa niên hảo hữu vô thường, nhĩ tại thu đồ đại hội thượng dã kiến quá.”

“Bằng hữu đích đồ đệ tựu thị ngã đồ đệ, một vấn đề ba?” Tiêu dao hoàn thị tiếu hi hi địa thuyết xuất cường đạo la tập.

“Hữu sự trực thuyết.”

Vô thường đích thanh âm dị thường thanh lãnh, tượng thiên biên đích nguyệt, nhượng ngân lam đích mâu sắc canh thâm liễu nhất ta.

“Nhĩ tá ngã cá đồ đệ nhất khởi luyện kiếm bái, đa bồi dưỡng bồi dưỡng cảm tình bất hảo mạ ~”

“Nhĩ thị yếu vi minh niên đích hạ sơn lịch luyện tố chuẩn bị?” Vô thường bất quý thị tiêu dao đa niên đích hảo hữu, bất đẳng thoại thuyết thấu, tha tiện dĩ kinh tri đạo tiêu dao thử hành nhi lai đích mục đích.

“Dã hảo.” Vô thường tư tác phiến khắc, điểm liễu điểm đầu, duệ liễu hạ ngư câu.

Nhất cá kim phát thiếu niên tựu giá dạng bị suý liễu thượng lai, bát tại địa thượng tưởng thổ hựu bất cảm thổ đích dạng tử thục tất đáo nhượng ngân lam cảm đồng thân thụ.

“Kỳ tứ.”

“Đệ…… Đệ tử…… Tại……” Tẫn quản dĩ kinh vựng huyễn đáo kỉ hồ vô pháp ổn trụ thân hình, đãn giá kỉ nhật tại vô thường đích điều giáo hạ kỳ tứ khoái tốc phản ứng địa đích hồi đáp đạo.

“Cận nhất niên thượng ngọ nhĩ cân trứ huấn luyện, hạ ngọ tiện khứ hòa ngân lam tha môn nhất khởi đả binh giáp tiểu tổ tái ba.”

“Thị.” Kỳ tứ phục tòng địa thuyết đạo, thính tòng nhất thiết an bài.

“Minh niên hội hữu nhất tràng côn luân đích hạ sơn lịch luyện, lịch luyện nan độ tòng đinh đáo giáp trục cấp đệ thăng, tuy nhiên nhất bàn nhi ngôn đô thị nhập môn lưỡng niên hậu tái tham gia, bất quá dĩ nhĩ đích thủy bình khả dĩ tiên tiếp nhất cá đinh cấp hoặc bính cấp nhậm vụ khứ ngoạn ngoạn.”

“Nga.” Ngân lam bất tại hồ địa thuyết đạo, vô luận thị cá nhân hoàn thị tiểu tổ hình thức đích binh giáp huyễn trận, đối vu tha nhi ngôn đô khả dĩ đề thăng chiến lực.

Kim nhật tha tựu thể nghiệm đáo liễu, thật lực đích tăng trường thập phân minh hiển, ngân lam giác đắc kim vãn nỗ lực nỗ lực dã bất nhất định bất năng đột phá đáo luyện khí lục tằng.

“Na tựu giá dạng định liễu.” Du khoái địa đạt thành hợp tác, tiêu dao tiếu trứ tựu yếu bả ngân lam linh hồi tiêu dao phong khứ.

“Đẳng đẳng.”

Giá thời ngân lam khước đột nhiên trở chỉ liễu tiêu dao đích hành vi, tha nhất bộ nhất bộ tẩu hướng vô thường kiếm chủ, nhiên hậu tác ấp quỵ hạ:

“Đệ tử ngân lam, hữu sự thỉnh giáo vô thường kiếm chủ.”

“Hà sự?”

Na đạo thanh lãnh đích thanh tuyến trục tiệm hòa ngân lam ký ức trung đích na nhân trọng điệp, tha ký đắc nhị sư tỷ đích sư phó, tha khiếu tố vô thường sư bá đích na nhân, dã thị giá bàn thanh âm.

“Vô thường kiếm chủ, khả tằng khứ quá thiên khải phái?”

Côn luân đích dạ gian cách ngoại lãnh, vưu kỳ thị tại sơn nhai đỉnh đoan, bạch tuyết huề phong nhi lai, khước vô pháp dụng băng lãnh đích ôn độ càn nhiễu tu sĩ.

Đãn ngân lam khước giác đắc tâm tiêm hàn lãnh, tượng thị hồi đáo liễu na cá dạ vãn.

“Bất tằng khứ quá.”

Ngân lam thính na nhân giá ma thuyết đạo.

“Mạo phạm liễu.”

Ngân lam động dụng ảnh. Thi khôi bộ, dĩ bình sinh tối khoái đích tốc độ tiếp cận vô thường kiếm chủ, tương đấu lạp hiên khởi.

Xuất hồ ý liêu địa, đối phương tịnh vị trở chỉ giá nhất hành vi, phản nhi nhậm do ngân lam động tác.

Đấu lạp lạc tại địa thượng, đạn động kỉ hạ, lộ xuất nhất trương đạm nhiên như thủy đích kiểm, một hữu biểu tình một hữu tình tự, nhất như tha ký ức trung na bàn thục tất.

“Thị nhĩ đối bất đối!”

Ngân lam khống chế bất trụ tình tự tưởng yếu thượng tiền, khước bị tiêu dao bão tại hoài lí:

“Tiểu phong tử, tha thoại hoàn vị thuyết hoàn, cách nhật tái lai.”

“Kim nhật thị nguyệt diệu nhật, ngã đích xác vị khứ quá thiên khải phái.”

“Vô thường tha thể chất đặc thù, hội tùy trứ thời gian chu kỳ biến hóa linh căn, nhĩ đương sơ nhận thức đích na nhân thị hà linh căn?”

Ngân lam sảo vi lãnh tĩnh liễu nhất ta, thuyết đạo: “Kim linh căn, chủ sát lục chi đạo.”

“Na hoàn đẳng chí thiếu tái đẳng tứ thiên, đáo hạ nhất cá kim diệu nhật. Vô thường đích tính cách dã hội tùy trứ linh căn chu kỳ tính biến hóa, kim nhật đích nguyệt diệu nhật toán thị tì khí hảo đích, tựu thị thuyết thoại bỉ giác ôn thôn.”

Tiêu dao giải thích đạo.

“Linh căn đích chuyển hoán hội hạn chế ký ức, dã tựu thị thuyết bất đồng linh căn đích vô thường thị độc lập đích nhân cách, ủng hữu các tự đích kinh lịch nhi ký ức bất cộng hưởng, nhân thử thuyết bất chuẩn nhĩ nhận đắc na nhân thị kim diệu nhật đích vô thường.”

Khán trứ thân tiền giá trương thục tất đích kiểm, ngân lam kiểm thượng đích kích động toàn bộ tán khứ, hòa vô thường kiếm chủ nhất bàn diện vô biểu tình:

“Na ngã tứ nhật hậu khả dĩ lai hòa nâm liêu liêu mạ?”

Vô thường kiếm chủ tự hồ bất tại ý ngân lam đích mạo phạm, chỉ thị thuyết đạo:

“Đẳng nhĩ lịch luyện xuất phát tiền ba, minh niên đích lịch luyện đích thời gian chính hảo thị kim diệu nhật.”

Tuy nhiên bất tri đạo vi hà đắc đẳng nhất niên, đãn nhất phong chi chủ cánh nhiên giá ma thuyết liễu, ngân lam dã vô pháp cường chế tha xuất diện câu thông.

“Hảo.” Tựu thử định hạ nhất niên chi ước.