Thanh thần, thôn trường tựu đốc xúc trứ mạc năng luyện tập năng thuật, năng thuật thất pháp bao hàm bát chủng cơ bổn công pháp, “Khí tức, thủ pháp, nhãn pháp, bộ pháp, tinh thần, kính lực, thân pháp”.

Mạc năng nhất trực luyện tập trứ “Khí tức, thủ pháp” cơ bổn công, mạc năng khí tức đích tu luyện hoàn thị thuận lợi, tiến triển bất thác, đãn “Khí tức” đích tu luyện thị nhất cá trường kỳ đích quá trình, thủ nguyên cố bổn đích năng thuật khí tức nội lực, nhất bàn bất hội năng chỉ vọng hữu đột nhiên đích tiến triển.

Giá thị nhân vi, mục tiền kim hồng tinh di lưu đích truyện thừa dã tựu na ma đa, “Thủ pháp” hoàn hảo, nhất ta hoàn chỉnh đích chiêu sổ bảo lưu liễu hạ lai, yếu bất nhiên tại kim hồng tinh giá chủng ác liệt đích sinh tồn hoàn cảnh, hảo đích “Thủ pháp” tựu thị sinh tồn đích lợi khí.

“Thủ pháp” chiêu sổ tại giá lí tối vi thật dụng, dã bị tiên nhân tiền bối phát triển xuất hứa đa hảo đích chiêu sổ hòa kỹ xảo, mạc năng đích trùng quyền tựu thị tại kim hồng tinh phát triển xuất lai tối vi lệ hại hòa thật dụng đích chiêu sổ.

Khán xuất mạc năng “Thủ pháp” đích bình cảnh, thôn trường tri đạo giá thị mạc năng đích tu luyện đích nghiệp ma, bất thị nhất hạ tử tựu năng quá đắc khứ đích, hoán nhất chủng tu luyện đối mạc năng ứng cai thị bất thác đích tuyển trạch, vu thị đại thanh tảo thôn trường tựu khiếu mạc năng luyện tập “Bộ pháp”.

Thôn trường giáo thụ liễu mạc năng “Bộ pháp” trung đích chiêu sổ, mạc năng cảm giác ngận tân tiên, giá chiêu “Đằng không liên kích” yếu dược thân bán không liên kích lưỡng hạ, tự kỷ luyện tập hậu, mạc năng đích dược khởi bất cú khinh linh, tại bán không chỉ năng nhất kích, tựu dĩ lạc hạ địa lai, liên thí liễu kỉ thứ thứ, thủy chung bất hành.

Giá nhượng mạc năng đích tâm đầu táo động, chỉ năng khắc chế trụ tự kỷ, khán đáo mạc năng đích bất túc, thôn trường nại tâm đích giáo tha như hà túc tiêm sử lực, như hà yêu thối dụng kính, na tri mạc năng túng dược cú cao liễu, khước vong liễu thối bộ liên kích, nhất liên kỉ thứ đô thị như thử.

Nhất cước định càn khôn, lưỡng cước hoán nhật nguyệt, giá thị “Đằng không liên kích” đích yếu điểm, dược thân phiên phi gian, xuất thối yếu khoái, chuẩn, ngoan, thối bộ yếu bả ác hảo lực độ, xuất thối khả dĩ hữu “Nhất thật nhị hư”, hoặc giả “Nhất hư nhị thật”, hoặc giả “Nhất thật nhị thật”, tái hoặc giả “Nhất hư nhị hư”, toàn khán nhĩ đích linh hoạt phát huy, thôn trường bả yếu điểm quyết khiếu, thuyết liễu nhất biến, khiếu mạc năng hảo hảo đích cảm thụ nhất hạ kỳ trung đích bất đồng.