Hoàng hôn, tán mạn đích nhật quang thấu quá lăng hình cách song sái tại tông hạt sắc đích mộc chất địa bản thượng, vựng hoàng đích quang tuyến trung trầm phù trứ tế tiểu hôi trần.

Thái tử tẩm điện nội uẩn trứ nhất cổ thủy vụ, khương giác bàn tọa tại sàng thượng, tha chu thân đích vụ khí tối vi nùng úc, thân thượng quải trứ ngưng kết đích thủy châu.

Song thủ bình phóng vu hung tiền, nhất chỉ thủ chưởng triều thượng, nhất chỉ thủ chưởng triều hạ, lưỡng chưởng gian cách bất đáo lưỡng thốn, chưởng trung ngưng kết xuất nhất phiến băng lăng, hoàn một ba chưởng đại tiểu đích băng lăng tại tha chưởng trung chuyển động, khinh doanh như triển sí chi điệp.

Băng lăng tùy trứ thời gian đích thôi di trục tiệm súc tiểu, điện nội đích thủy vụ dã khai thủy biến đạm, dung tiến tha thủ trung đích băng lăng lí.

Nhập dạ thời phân, khương giác song chưởng hợp tại nhất khởi, tranh khai song nhãn, chưởng trung đích băng lăng dĩ kinh tiêu thất, chỉ thị tha đích phát ti thượng hoàn tàn lưu ta thủy khí.

Tha hội bất thiếu võ công chiêu thức, dã năng tự sang võ công, khả nội lực cân bất thượng, hiện tại đỉnh đa dã tựu năng hòa nhập vi cảnh đích nhân quá thượng kỉ chiêu, nhi thả nội kính bất túc, căn bổn thi triển bất liễu nhất ta cường kính đích võ công.

Tha yếu trảo nhất ta năng tăng tiến nội công đích đông tây.

Khương giác cương tưởng tòng sàng thượng hạ lai, tựu thính đáo nhất đạo thanh lãnh thung lại đích thanh âm tại ốc nội hưởng khởi:

“Nhĩ đả tọa khoái nhất chỉnh thiên liễu, chẩm ma bất học nhất ta biệt đích võ công a?”

“Thùy!” Khương giác nhất kinh, giá thanh âm tựu tại ốc nội! Tha khước hào vô sát giác.

Tha tòng sàng thượng hạ lai, tại phòng trung hoàn thị nhất quyển khước thập ma nhân dã một khán đáo, “Thập ma nhân? Xuất lai!”

Tha giá ma đại đích thanh âm, án lý thuyết cầm ma ma tha môn tảo tựu hoảng hoảng trương trương tiến lai liễu, khả ngoại diện bán điểm thanh nhi đô một hữu.

“Ngoại diện đích nhân thính bất đáo dã bất hội tiến lai, thuyết thoại bất dụng na ma đại thanh.”

Giá đạo thanh âm tại tha thân hậu hưởng khởi, khương giác chuyển thân, tựu kiến nhất cá thiếu niên khiếp ý địa bán ỷ tại vân hương tháp thượng, như mặc trường phát tán tại thiển thanh sắc đích tháp thượng, tha nhất chỉ thủ xanh tại vân hương tháp đích biên duyên, phượng nhãn trung hảo tự uẩn tàng trứ nhất uông hồ thủy, thâm bất kiến để, nhãn giác đích chu sa chí diễm lệ phi thường.

Thị lãnh hương trai lí đích na cá nhân, tha thị chẩm ma tiến lai đích?

“Nhĩ thị thùy?” Khương giác đái trứ phòng bị, tử tế quan sát tha đích nhất cử nhất động.

“Ngã thị lai cấp nhĩ dẫn lộ đích, hiện tại đích nhĩ, tựu toán tái chẩm ma nỗ lực, võ công cảnh giới dã tựu năng đáo tông sư cảnh, bất khả năng tái cường bán phân.”

Thiếu niên kháo yêu thượng đích lực độ, hoãn hoãn tọa trực thân khu, thần sắc nhận chân đạo.

Khương giác sảo lăng, tịnh vị truy vấn tha duyên do, nhi thị chuyển thân triều điện ngoại khoái bộ tẩu khứ.

Giá nhân như thử quỷ dị, tha tự nhiên bất hội khinh tín.

Tẩm điện đích môn hợp đắc nghiêm nghiêm thật thật, tha thân thủ tưởng tương môn thôi khai, điện môn ti hào bất động.

Thiếu niên hảo chỉnh dĩ hạ địa khán trứ tha đích động tác, kiến tha tưởng dụng chưởng lực tương điện môn phá khai, đề tỉnh đạo: “Ngã thi liễu pháp thuật, nhĩ đả bất khai đích.”

Thính văn thử ngôn, khương giác đốn nhiên đình thủ, chuyển thân đạo: “Vấn đạo cảnh!”

“Chỉ hữu vấn đạo cảnh tài năng thi pháp, khả nhĩ…… Tựu toán thị vấn đạo cảnh đích tiền bối dã bất khả năng phản lão hoàn đồng.” Khương giác tâm tồn nghi lự, nhãn tiền giá cá yêu mị đích thiếu niên nan đạo thị yêu.

Hoàng cung nội chẩm ma hội xuất hiện yêu?

“Vấn đạo cảnh chỉ thị phàm trần chi nhân tối cao đích cảnh giới, tại giá chi hậu hoàn hữu biệt đích cảnh giới, vấn đạo tu tiên, cầu đắc trường sinh bất lão, bổn tôn thị tiên.” Phong quyết bình tĩnh địa vọng liễu tha nhất nhãn, nhậm tựu tọa tại tháp thượng bất động.

Khương giác tâm đạo: Tha thính quá giá dạng đích thoại, vấn đạo chi hậu cầu trường sinh, khả giá thế thượng một hữu nhất nhân thành công, tái cường đích nhân dã đô tại thời gian đích tiêu ma hạ hóa tác nhất bồi hoàng thổ, một tưởng đáo kim nhật hội kiến đáo sở vị đích tiên; tái thuyết giá cá nhân chẩm ma khán đô bất tượng tiên, đảo bỉ giác tượng yêu, phượng nhãn yêu dã, hào vô tiên gia khí phái.

Bất quá, quản tha thị thập ma đông tây, tiên lộng thanh sở tha tưởng tố thập ma tài thị tối khẩn yếu đích sự.

“Nhĩ thị tiên nhân, na đáo cô giá lí hữu hà sự?” Khương giác tẫn khả năng đích nhượng tự kỷ bình tĩnh ta.

“Ngã bất thị thuyết liễu, lai trợ nhĩ độ quá nan quan, nhượng nhĩ năng cú hữu canh cao đích thành tựu.”

Phong quyết tòng tháp thượng trạm khởi, mạn bộ đáo tha thân biên, khương giác vị tằng di động bộ phạt, tựu giá dạng tĩnh tĩnh khán trứ tha, trừ liễu tâm khiêu vi khoái, tòng biểu diện khán bất xuất hại phạ.

“Vi thập ma?” Tha tưởng khởi thiếu niên chi tiền đích thoại, tha hữu tiền thế ký ức, chẩm ma hội chỉ năng luyện đáo tông sư cảnh.

“Nhĩ đích linh hồn ngận kỳ quái, tiền thế kim sinh củ triền bất thanh, tựu toán nhĩ tái giá ma nỗ lực, nhĩ đích võ công tối cường dã tựu đáo tông sư cảnh.” Phong quyết đình tại tha thân tiền, thập lục tuế mô dạng đích tha bỉ khương giác cao xuất bất thiếu, tha mâu quang sảo thùy, khẩn trành trứ khương giác, tự yếu tương tha đích nhất thiết đô khán thấu.

Khương giác bị tha đích mục quang trành trứ, chỉ giác đắc hồn thân bất an, gia thượng tha đích thoại, canh thị hàn mao nhất thụ, khẩn trương chi hạ, thần sắc hoảng loạn địa thoát khẩu nhi xuất: “Nhĩ chẩm ma tri đạo?!”

“Ngã bất tri đạo nhĩ thị túc tuệ, hoặc thị đoạt xá, bất thái tượng đoạt xá, thân thể thị nhĩ đích, linh hồn dã thị nhĩ đích, chỉ thị chấp niệm thái trọng.” Phong quyết nhất bổn chính kinh đích phân tích, khán hướng khương giác đích mục quang việt phát hảo kỳ.

“Ngã năng nghiên cứu nhất hạ nhĩ đích linh hồn mạ? Nhĩ phóng tâm, ngã hạ thủ hữu phân thốn, bất hội thống đích.” Phong quyết thuyết giá thoại thời tự tín mãn mãn, dã ngận lễ mạo, khai thủy hòa khương giác thương lượng.

“Nhĩ! Bất năng! Nhĩ bất thị thuyết yếu bang trợ ngã, hoàn thuyết ngã hội chỉ bộ tông sư cảnh, nan đảo đô thị tại phiến ngã, tối chung mục đích thị vi liễu ngã đích linh hồn.” Khương giác hồn thân nhất chiến, lập mã đạo, ngữ tốc tiền sở vị hữu đích khoái, tựu đam tâm thuyết mạn liễu, nhãn tiền đích nhân tựu hội bách bất cập đãi đối tha hạ thủ.

“Đương nhiên bất thị.” Phong quyết diêu đầu, tiếp trứ đạo: “Nhĩ võ học thiên phân ngận cao, tâm cảnh dã bỉ thường nhân yếu viên mãn, nhược thị tiêu trừ liễu tâm để đích chấp niệm, án lý thuyết, hữu khả năng thành tiên, khả tích a, nhĩ đích linh hồn hữu ta bác tạp, chú định đình tại tông sư cảnh.”

“Tông sư cảnh thị thành tiên hoàn thị chú định vi phàm nhân đích giới hạn, chỉ hữu linh hồn thấu triệt đích nhân tài năng tại giá cá cảnh giới sản sinh thần niệm, hữu liễu thần niệm tài năng đạp nhập quy chân cảnh, nhiên hậu tái đáo vấn đạo cảnh, tài năng tập đắc pháp thuật, khai thủy chân chính đích tu hành.”

“Nhĩ đích linh hồn quyết định liễu nhĩ đích chung điểm.”

Phong quyết tâm đạo: Đa thiếu niên một hữu nhất thứ tính thuyết giá ma đa thoại liễu, quả chân thị bế quan thái cửu, biệt đắc, bất nhiên na lí hội hòa nhất cá thập tuế đại đích tiểu nữ oa giải thích giá ta đông tây.

“Na nhĩ yếu như hà tài năng bang ngã?”

Thế thượng một hữu bình bạch đích hảo xử, yếu hữu sở đắc tất hữu sở thất, tổng bất khả năng thị tha thiên tư thông dĩnh, giá tài chiêu nhạ lai nhất cá tiên nhân, tưởng yếu thu tha vi đệ tử, giá hựu bất thị na ta hồ sưu đích thoại bổn thượng đích tình tiết.

“Ngã tưởng yếu nhĩ đích tâm.”

“……?”

“Ân, thị ngã thuyết đắc bất cú cụ thể, ngã tưởng yếu đích thị nhĩ đích tâm tạng, bả nhĩ đích tâm tạng giao cấp ngã, ngã khả dĩ nhượng nhĩ siêu phàm nhập thánh, sát nhĩ tưởng sát đích nhậm hà nhân.”

“Một liễu tâm tạng, nhân tựu tử liễu.” Khương giác một hữu hậu thối, tha tri đạo một hữu dụng, chỉ yếu tha tưởng, hạ nhất khắc tựu năng tương tha đích tâm oạt xuất lai.

“Ngã bất thị hiện tại yếu, nhĩ hoàn thái tiểu liễu, tâm tạng dã hữu ta tiểu, cấp ngã dã dụng bất liễu.” Tha đối trứ khương giác tại không trung bỉ hoa liễu nhất hạ tha đích tâm tạng đại tiểu, hựu triều tự kỷ hung khẩu xử bỉ hoa liễu hạ, na nhận chân thần thái cánh hữu ta khả ái.

“Yếu ngã đích tâm tạng tố thập ma?” Khương giác thổ liễu khẩu khí, chí thiếu tạm thời thị an toàn đích.

“Đương nhiên thị ngã dụng, nhĩ đích tâm thị ngã kiến quá tối thích hợp đích, phàm nhân đích thất tình lục dục đô hữu, đãn khước ngận càn tịnh, thất khiếu linh lung, chính thị ngã yếu trảo đích.” Phong quyết diện lộ mãn ý đích tiếu dung.

“Nhĩ một hữu tâm?”

“Một hữu, hữu liễu tâm tựu bất thị tiên liễu.” Tha đích thoại bình đạm vô ba.