Hữu liễu tình duyên đích gia nhập, bệnh nhân đảo bỉ vãng thường đẳng đích thời gian thiếu ta, chỉ thị kỉ nhật đích chẩn mạch y trị, bất thiếu bệnh nhân đích nghi nan tạp chứng đô đắc đáo liễu căn trừ, hựu nhân tình duyên thân thượng đích ôn nhuận chi khí thuần tịnh hảo văn, chỉ thị đoản đoản kỉ nhật trấn thượng đích nhân đô tri đạo tôn lang đích y quán lai liễu nhất vị diệu thủ hồi xuân đích y tiên.

Hậu viện, tôn cô nã khởi thủy chước yểu liễu bán chước thủy tế tâm đích kiêu đáo hoa hành thượng, khán trứ chi diệp triêm nhiễm tân tiên đích thủy châu tích tích trụy lạc, nhàn tình dật trí đích cáp cáp nhất tiếu.

Tình duyên đê đầu thanh thiển mạn ẩm thủ trung đích trà thủy, bất tri tưởng đáo thập ma, vi vi thất thần đích khán trứ trà bôi lí đích trà thủy.

Tôn cô tâm dương nan nại đích vi vi đả lượng tha thanh thuần hoặc nhân đích bối ảnh, tùy ý đích phóng hạ thủ trung đích thủy chước, tẩu quá khứ bát tại thạch trác thượng hắc hắc sỏa khí nhất tiếu.

“Y hữu y thuật cao minh, đoản đoản kỉ nhật tựu trị dũ liễu hứa đa nhân đích nghi nan tạp chứng, tích nhật ngã tuy hữu vi tha môn điều lý, khước nan dĩ bạt trừ bệnh đích căn hoạn, cận nhật nhĩ khai đích dược phương ngã dã tế tế đích khán liễu khán, tự hồ dữ ngã đích đại đồng tiểu dị, lão tỷ y thuật thiển bạc, nan đổng y hữu đích cứu trị chi pháp, bất tri y hữu khả phủ tương cáo kỳ trung đích huyền diệu”

Tình duyên đê đầu thiển tiếu chước ẩm, duyệt nhĩ đích tiếu thanh như thiển thường triếp ẩm đích mỹ tửu thuần hương nhi nùng liệt, “Tôn cô chân thị mậu tán liễu, tiểu muội đảo thị yếu cáo tố lão tỷ tỷ ngã đích bổn gia nâm hoặc hứa tựu đổng liễu, tiểu muội nhất trực sư thừa luyện hương thế gia, chư quốc các nội đại tiểu hoa thảo giai thị luyện dược chi vật, dược thị khổ đích, hương thị điềm đích, dược đích đề luyện dung hối tiện thị hương, hương đích cẩn tiểu nhập vi tiện thị dược, tiểu muội bất quá nhượng kỉ vị dược đạt đáo hương đích dược hiệu bãi liễu”

Tôn cô chấn kinh đích tọa khởi thân, thất thần trừng đại đích nhãn trực thị tình duyên, thất thố đích thủ trảo khởi trà thủy tựu trực tiếp ngưu ẩm nhất quán, thất hồn đích nhãn tiệm tiệm tiêu cự.

“Vọng ngã tôn cô học y bán tái cánh bất tri thế thượng hoàn hữu như thử huyền diệu chi pháp, dược đích đề luyện dung hối tiện thị ngưng tụ thành hương, hương đích tương phụ tương thừa tiện thị dược”

Tình duyên khán trứ tha thất thái đích mô dạng, khinh khinh phách liễu phách tha đích thủ, “Mạc yếu vong liễu y giả đích sơ tâm, thả bất khả cấp táo dụng sự, giá chủng tế trí nhập vi đích đề luyện đoán tạo nhu tĩnh tâm phương khả thí luyện, mạn mạn lai tức khả”

Tôn lang khởi thân đối trứ tình duyên cung kính sĩ thủ hồi lễ, “Kim nhật y hữu khảng khái giải hoặc, tôn lang bất thắng cảm kích, tức tiện nhất bái đô nan dĩ bình phục nội tâm đích kích động”

Tình duyên thụ liễu tha thân thân nhất bái, mạn mạn trạm khởi thân tương tha hồi lễ phù khởi, “Y hữu hữu như thử nhân thiện y đức, hữu thử điểm bát tự thị cai đắc đích”

Tôn lang khán trứ tha minh minh hoa nhuận thanh nhã khước thiên thiên trường trứ nhất trương thanh tú đích kiểm, minh minh ký đắc chân thiết quá hậu khước vong liễu tha trường đắc thập ma mô dạng, nhược bất tế tế tư lượng tựu hội hốt lược giá điểm, tâm lí bất do đắc quái dị đích cô.

Tình duyên vi vi sĩ đầu khán hướng tình lãng đích thiên không, mi đầu khước ngưng trọng đích trứu khởi, ngưng thần tĩnh tư, “Bất quá tài kỉ nhật, thành lí cư nhiên dã loạn sáo liễu”

Tôn lang vô nại khinh khinh nhất thán, phách liễu phách tha đích kiên đầu, “Tập quán tựu hảo liễu, ngã môn y giả bất tựu thị giá bàn tùy trứ lưu dân phiêu linh, tẫn lượng vi tha môn tố nhất ta sự, tẫn nhất ta miên bạc chi lực”

“Thành lí na ta khứu đáo miêu đầu đích thương gia dĩ kinh đại tứ chuyển di thương nghiệp, giá dạng đích động tác dĩ kinh vi bách tính ngôn minh nhất thiết”

“Tiểu muội giá kỉ nhật đãi tại y quán vị tằng ngoại xuất, vị tằng thân nhãn khán kiến na cá tràng diện, kỳ thật thành lí mỗi nhật đô hữu thành phê ly khai đích nhân, chỉnh cá loạn thế mỗi cá bách tính đô dị thường trân tích an tĩnh ninh hòa đích thổ địa, vi thử bạt thiệp thiên tỉ đô thị thường sự, bất tri na ta ly thành đích nhân giá thứ hựu yếu khứ na nhi”

Tình duyên khán hướng tha ba lan bất kinh đích nhãn, nhãn lí đích ba động như thủy ba đãng dạng bàn đích khởi phục, “Giá dạng đích loạn thế, tha môn, đáo để tại tranh thập ma?”

Phong xuy khởi lưỡng nhân đích y bãi, thoại khước giảo loạn liễu lưỡng nhân đích tâm thần, tình duyên chuyển quá thân sĩ bộ ly khai hoa phố, cô ngạo đích bối ảnh dị thường thanh lãnh.