Tương bỉ vu bạch tây phong phẫn nộ hựu thất khống đích tình tự, khúc hàn thanh lãnh hanh liễu nhất thanh, huy huy thủ nhượng kỳ tha đệ tử tương đàn chủ chi hạ khứ, thần sắc du nhàn đích lai hồi đạc bộ, tự hồ thị tại tử tế đích tư khảo trứ tự kỷ cương tài đích đề nghị.

Bạch tây phong đồng khổng vi súc, tha đích na cú thoại bị tha quán nhập liễu ngũ thành đích nội lực, khả thị giá khúc hàn thanh cánh nhiên hoàn khả dĩ diện sắc như thường đích hành động, ti hào bất thụ ảnh hưởng, khả kiến tha đích công lực đáo để hữu đa thâm.

“Đa đa! Đa đa! Nhĩ chung vu lai tiếp liễu nhi liễu!”

Môn ngoại đột nhiên truyện lai nhất thanh thanh thúy đích thanh âm, bạch liễu bị tây thính thị nữ đề trứ, chính quyền cước tịnh gia đích tránh trát trứ.

Khúc hàn thanh bãi bãi thủ, na tây thính thị nữ tùng liễu thủ.

Khúc hàn thanh hiển nhiên thị một hữu hưng thú khứ khán giá phụ tử trọng phùng đích họa diện đích, vu thị kính trực tòng bạch tây phong đích thân biên tẩu quá, xuất liễu nghị sự thính.

Thất mị bị lưu tại liễu thính nội, tha vọng trứ thoát ly liễu khống chế lập khắc phác tiến bạch tây phong hoài lí đích bạch liễu, nhãn để thiểm quá nhất ti tiện mộ.

Hòa ái hựu thân thiết đích phụ thân, hoạt bát nhi thiên chân đích hài tử, tằng kinh tha dã hòa bạch liễu nhất dạng.

“Liễu nhi! Ngã đích liễu nhi!” Bạch tây phong tồn hạ thân tử, tương bạch liễu bão tiến hoài lí, thượng thượng hạ hạ đích tra khán tha thân thượng hữu một hữu khúc hàn thanh khẩu trung đích na ta thương ngân.

“Đa đa! Nhĩ khả toán lai liễu, ngã tựu tri đạo nhĩ nhất định hội lai cứu ngã đích.” Bạch liễu xả trụ bạch tây phong đích y giác, nộ thị trứ chu vi đích quỷ cổ môn đệ tử, tại bạch tây phong nhĩ biên khinh ngữ, “Ngã tiền kỉ thiên hoàn ngoan ngoan đích tróc lộng liễu tha môn nhất phiên ni!”

Nghị sự thính nội thặng hạ đích quỷ cổ môn đệ tử môn dã trục tiệm tán khứ, chỉ lưu hạ liễu xuân thủy sơn trang đích chúng nhân.

Thất mị vọng trứ bạch liễu hoan hỉ đích tiếu nhan, tâm đầu đa liễu kỉ phân toan sở. Nhược thị tha đích đa nương hoàn tại nhân thế, thập ma công danh lợi lộc vinh hoa phú quý tha đô bất yếu, chỉ yếu năng cú thừa hoan tất hạ, đa tẫn kỉ phân hiếu đạo.

Thất mị thu hồi thị tuyến, nhãn để đích tình tự bị áp trụ, đạm mạc như thủy. Thất mị phách phách tự kỷ đích y tụ, dã chuẩn bị tòng trắc môn ly khai. Bạch liễu sĩ khởi đầu đích thời hầu chính hảo khán đáo liễu tha đích thân ảnh, liên mang hảm tha.

“Thất mị!”

Thất mị đích cước bộ đốn liễu nhất đốn, một hữu hồi đầu trực tiếp ly khai liễu.

Bạch tây phong bão trứ bạch liễu trạm khởi lai, thuận trứ tha đích mục quang vọng quá khứ, kỳ quái đích xuất thanh, “Nhĩ khiếu tha thập ma?”

“Thất mị nha, tha đích gia nhân đô tử liễu, bất quá ngã dĩ kinh ngận đa thiên một hữu kiến đáo tha liễu.” Bạch liễu nạo nạo đầu, đáp đạo.

Tại bạch liễu hạ sơn tiền, bạch tây phong tại hậu viện đích địa phương, hựu hòa thất mị đan độc kiến liễu nhất diện.

“Bạch trang chủ, trảo thất mị hữu thập ma sự mạ?” Thất mị dư quang đả lượng tứ chu, đề cao đích tảng âm.

Bạch tây phong kinh nhạ đích khán trứ nhãn tiền giá cá tằng kinh động như thoát thỏ, nhậm tính hựu hiêu trương đích diệp gia đại tiểu tỷ, cánh nhiên dĩ kinh biến thành liễu nhất cá đổng đắc ẩn nhẫn hòa ngụy trang đích quỷ cổ môn đệ tử, tâm để bất cấm dã dũng thượng liễu nhất cổ bi lương.

Như quả diệp gia một hữu thảm tao diệt môn đích thoại, giá cá nữ hài nhất định hoàn hòa bạch liễu nhất dạng dưỡng tôn xử ưu bất am thế sự ba.

Chỉ thị thế sự lộng nhân, tích nhật đích lão hữu táng thân tại hỏa hải chi trung, nhi tha hiện tại dã một hữu năng lực khứ cứu thất mị.

“Hoan nhi, ngã thị bạch bá bá nha.” Bạch tây phong tẩu tiến liễu lưỡng bộ, loan hạ yêu lai tưởng yếu bão nhất bão tha.

Thất mị cước hạ vi động, lập mã thiểm quá liễu thân khứ, “Bạch trang chủ.”

Bạch tây phong mân thần, bất giải đích vấn tha, “Nhĩ thị bất thị bị quỷ cổ môn uy hiếp lưu tại giá lí? Thính liễu nhi thuyết thị nhĩ cứu liễu tha, khả tích, bạch bá bá khước bất năng bả nhĩ đái xuất khứ.”

Thất mị vi vi trát liễu hạ nhãn tình, ngữ khí kiên định hựu lãnh mạc, “Tòng môn chủ cứu liễu thất mị đích na thiên khởi, ngã sinh thị quỷ cổ môn đích nhân, tử thị quỷ cổ môn đích quỷ.”

Bạch tây phong biểu tình chấn kinh, vọng trứ thất mị đạm mạc hựu sơ ly đích nhãn thần, ngận thị bất cảm trí tín.

“Nhĩ.....”

“Bạch trang chủ như quả một hữu kỳ tha sự đích thoại, thất mị tựu tiên ly khai liễu.” Thất mị triều bạch tây phong điểm liễu điểm đầu, chuyển thân tựu tưởng yếu ly khai.

Bạch tây phong đích cước hướng tiền mại liễu nhất bộ, liên mang hảm trụ tha, “Nhĩ khả tri đạo nhĩ diệp gia bị diệt mãn môn đích nguyên nhân? Vô luận nhĩ thừa bất thừa nhận, nhĩ đích thân thể lí đô lưu trứ diệp gia đích huyết mạch, nhĩ tất tu yếu vi nhĩ đích gia nhân báo cừu!”

Tại bạch tây phong thuyết đáo tối hậu nhất cú đích thời hầu, thất mị đích cước bộ bị tha ngạnh sinh sinh đình trụ.

Tha đích bối đĩnh đích bút trực, tại bạch tây phong khán bất đáo đích địa phương, tha đích nhãn mâu ngưng thành huyết hồng, bối xỉ giảo trụ hạ chủy thần sấm xuất huyết ti.

Minh minh tha thị na ma thâm đích minh bạch tự kỷ kiên bàng thượng đích trách nhậm, khả thị vi liễu ẩn nhẫn, vi liễu biến đắc cường đại, giá ta tình cảm, đô yếu bị tha ngoan ngoan đích áp tại tâm để.

Khán đáo thất mị đích cước bộ đình hạ, bạch tây phong kế tục truy vấn, chung vu bả tự kỷ đích mục đích thuyết liễu xuất lai, “Hiện tại sở hữu đích nhân đô tại trảo nhĩ hòa diệp gia đích nhất trương đồ chỉ, quỷ cổ môn khẳng định dã thị vi liễu giá cá tài tương nhĩ lưu hạ đích. Hoan nhi, như quả nhĩ tri đạo ta thập ma, tựu cáo tố bạch bá bá, ngã nhất định hội bảo hộ nhĩ đích.”

Tàng bảo đồ, tàng bảo đồ, hựu thị tàng bảo đồ!

Thất mị bế thượng nhãn tình, tái tranh khai thời, phong bạo bàn đích tình tự dĩ kinh hoàn toàn thu liễm, tha hựu khôi phục thành liễu na cá quỷ cổ môn đích thất mị.

Tha hồi quá thân, lãnh đạm đích nhãn mâu đối thượng bạch tây phong, “Bạch trang chủ, nâm nhận thác nhân liễu, ngã bất thị thập ma hoan nhi, ngã thị quỷ cổ môn, thất mị.”

Bạch tây phong nhất kiểm sá dị đích mục tống thất mị ly khai, hoàn trầm tẩm tại tha đích phản thường trung một hữu hồi quá thần lai, tự nhiên tựu một hữu chú ý đáo, viện trung giả sơn đích hậu diện, trú túc liễu hứa cửu đích nhất song tàng thanh sắc đích trường ngoa dĩ kinh tiêu thất liễu.

Tống tẩu liễu bạch tây phong hòa bạch liễu, thất mị hựu khôi phục liễu vãng nhật thiên thiên nhất luật đích sinh hoạt.

Độc thư, chế độc, luyện kiếm.

Thất mị thành vi liễu quỷ cổ môn trung duy nhất đặc biệt đích tồn tại.

Trừ liễu học tập đích thời gian, thất mị nhất trực đãi tại mai lâm, tập tính luyện công, quỷ cổ môn trung đích các cá địa điểm, thất mị chỉ nhu yếu nã xuất môn chủ tứ tha đích nhất tiểu khối ngọc trụy, tựu năng cú tùy ý tiến xuất, thậm chí tại môn chủ thân tự thụ ý đích nhậm vụ chi hạ, tha đô khả dĩ tự do tuyển trạch tham gia.

Trực đáo quỷ cổ môn đích lánh nhất kiện đại sự tiến hành.

“Thất mị, khả toán trảo đáo nhĩ liễu, thiên huyễn thánh nữ chính tại tứ xử trảo nhĩ ni.” Hoa cầm tòng môn khẩu tham xuất não đại lai, thanh âm thanh thúy hựu điềm mỹ.

“Ngã tựu thuyết tha nhất định tại giá lí ba, nhĩ hoàn bất tín, trừ liễu tiểu hoa viên na phiến luyện võ tràng, tựu nhất định tại giá lí khán thư.” Linh lan trạm tại hoa cầm đích thân hậu tiếp khẩu đạo.

Linh lan hòa hoa cầm đích niên kỷ dã bất đại, nhân tự ấu đãi tại giá quỷ cổ môn, sở dĩ tịnh bất tri đạo cụ thể đích niên linh, chỉ năng đại trí đích sai trắc.

Linh lan thiện trường dụng cổ hòa chế độc, nhi hoa cầm nhân vi thiên phú đích nguyên nhân, chính tại học tập chiêm bặc.

Nhân vi niên linh tương phảng, tha môn hòa thất mị thành vi đích ngận hảo đích bằng hữu, quan hệ hảo đáo liễu kỉ hồ vô thoại bất thuyết đích địa bộ.

Tại kỳ tha nhân đích nhãn trung, thất mị trầm ổn hựu tảo thục, minh minh chỉ hữu thập nhị tuế, đãn thị thuyết thoại hòa tố sự đô tượng nhất cá tiểu đại nhân. Vưu kỳ thị tại quỷ cổ môn ngộ đáo sự vụ đích thời hầu, tha sở đề xuất lai đích kiến nghị, thủ đoạn quả đoạn hựu độc lạt, nhượng kỳ tha đích sư tỷ muội môn đô giác đắc bất khả tư nghị.

Đương nhiên, thất mị đáo để dã hoàn thị cá hài tử, hoàn thị hội lộ xuất chúc vu giá cá niên kỷ đích khả ái hòa mộng đổng. Chỉ bất quá, giá ta biểu tình ngận nan bị kỳ tha nhân phát hiện.