Linh hào vô lưu niệm địa ly khai liễu a lệ toa đích bạn công thất, tha kí bất thị đối phương đích nữ nhi, canh bất thị na cá thất bại đích thật nghiệm phẩm, tha tựu thị tha, tha thị linh.

Bất quá hữu nhất điểm thị nhu yếu chú ý đích, na tựu thị a lệ toa bút ký lí đề đáo quá đích hi ba, giá cá trung ương điện não đích chủ khống trình tự.

Linh bị chế tạo xuất lai, tựu thị vi liễu đối phó na ta thất khống liễu đích trí năng cơ giới, giá cá bán đồ giác tỉnh liễu tự ngã đích hi ba, khủng phạ dĩ kinh tương tha thị tác nhãn trung đinh, dục tương tha trừ chi hậu khoái.

Chi hậu đích lộ khẳng định bất hảo tẩu, dã bất tri đạo hữu đa thiếu hãm tịnh tại đẳng trứ linh, khả tha tịnh bất hại phạ.

Tri đạo tự kỷ thị thập ma, chẩm ma lai đích chi hậu, linh tựu một liễu nhất thiết mê mang đích tình tự, a lệ toa phú dư tha sinh mệnh, tha tựu yếu hảo hảo địa hoạt hạ khứ, tử tự tại linh tâm lí thị bất tồn tại đích.

Hồi đáo quá đạo, tuy nhiên đầu đỉnh đích đăng nhưng tại chiếu diệu, khước nhất cá nhân đô một hữu, yếu hoán cá phổ thông nhân đại khái hội phạ đích yếu tử liễu, khả thị linh khước một hữu na chủng cảm giác, tha giác đắc tự kỷ hảo tượng khuyết thiếu điểm thập ma, hựu thuyết bất thượng lai.

Nhân vi một hữu kỳ tha nhân loại tác vi đối chiếu, linh căn bổn bất tri đạo tự kỷ khuyết đích thị thập ma, đãn tha tịnh một hữu giác đắc giá hữu thập ma vấn đề, hại phạ tại tự kỷ ký ức lí đích tri thức lí, chỉ thị hội phương ngại hành động đích đông tây nhi dĩ, một liễu tựu một liễu.

Tại quá đạo lí, linh hài cân dữ địa diện xao kích đích thanh âm ngận hữu tiết tấu, không khoáng trung đích tháp tháp thanh, tựu hảo tượng xao kích tại nhân đích tâm lí nhất dạng, khả tích giá lí tịnh một hữu kỳ tha nhân, chỉ hữu linh nhất cá.

“Đả bất khai?”

Linh thường thí dụng thủ lí a lệ toa đích tạp khai môn, khước phát hiện hoa quá môn tỏa khước một hữu phản ứng, chỉ kỳ đăng nhưng nhiên thị hồng sắc đích.

Tưởng lai ứng cai thị như đồng a lệ toa bút ký lí thuyết đích na dạng, hi ba dĩ kinh tương sở hữu thông đạo đích đại môn tỏa tử liễu, bất quá giá nan bất đảo linh.

Tha khả thị nạp mễ chiến cơ, chuyên môn khai phát lai đối phó trí năng cơ giới đích, yếu thị liên giá ma nhất cá tiểu tiểu môn tỏa đô cảo bất định, na tha bị khai phát xuất lai khởi bất thị một hữu nhậm hà ý nghĩa liễu mạ?

Chính như chi tiền, linh đả khai thật nghiệm thất đích môn nhất dạng, đãn giá thứ đích môn tỏa bất thị hồng mô thức biệt, nhi thị từ tạp môn tỏa, sở dĩ vị ương nhãn trung xuất hiện liễu nhất cá liên tiếp trục, lưỡng quyển bán viên tại giá thùy trực đích liên tiếp trục thượng chuyển liễu lưỡng quyển, giá cá môn tỏa tựu tích đích nhất thanh, do hồng đăng biến thành liễu lục đăng.

Linh dụng tư duy chuyển hóa thành điện từ ba, cường hành liên tiếp thượng liễu xoát tạp đích từ điều, hắc tiến liễu môn tỏa lí diện, liên tiếp trục thượng đích na lưỡng quyển bán viên, tựu thị phá giải tiến độ.

Giá chủng môn tỏa tịnh bất phục tạp, phá giải khởi lai căn bổn tựu một hữu nhậm hà nan độ.

Nhiên nhi giá cá tả hữu khai đích đại môn tài cương đả khai nhất điều phùng, tằng kinh thính đáo quá đích cơ thương thanh tựu tòng môn đích lánh nhất biên truyện lai, linh tại thiên quân nhất phát đích thời hầu đóa tại liễu môn tỏa bàng đích tường hậu.

Như quả bất thị giá dạng, tha ngận khả năng hội bị xuyên giáp đạn kích trung, giá thứ đạn mạc đích mật tập trình độ, hòa chi tiền chỉ hữu nhất đài cảnh bị cơ khí nhân thị bất nhất dạng đích, giản trực hảo tượng kỉ thập cá nhân tại đoan trứ cơ thương tảo xạ, linh đô bất cảm lộ đầu.

Sinh phạ tham đầu xuất khứ, não đại tựu một liễu.

Nhiên nhi tha nhãn trung khước thanh sở địa tri đạo, tường hậu diện hữu kỉ cá địch nhân, giá ta ngoạn ý trường thập ma dạng.

Giá cá năng lực hoàn thị cương cương khai môn tỏa đích thời hầu phát hiện đích, na tựu thị tương điện từ ba phát xạ xuất khứ, nhiên hậu tại căn cư phản xạ hồi lai đích ba phân tích, đắc xuất chuẩn xác đích đồ tượng.

Ngoại diện thị nhị thập đài cảnh bị cơ khí nhân, tha môn đích ngoại xác khẳng định một hữu sử dụng năng hấp thu điện từ ba đích phún tất đồ tằng, phủ tắc linh đích điện từ ba dã bất hội khởi đáo tác dụng, chỉ thị giá dạng đích sổ lượng, yếu đối phó khởi lai hữu điểm nan.

Hiện tại giá ma mãnh liệt đích công kích, biệt thuyết tham đầu liễu, tựu toán bả linh thủ thượng đích cơ thương thân xuất khứ, dã hội thuấn gian bị đả thành phá lạn.

Bất quá dã bất thị hoàn toàn một hữu cơ hội phản kích, linh tựu tại đẳng giá cá cơ hội, giá ta cảnh bị cơ khí nhân tại nhất biên công kích nhất biên tiền tiến, khán lai mục đích tịnh bất cận cận chỉ thị tương tha áp chế tại môn hậu, nhi thị đả toán nhất điểm điểm địa bức cận, nhiên hậu tại chuyển đầu cấp linh lai thượng nhất toa tử đạn.

Nhi linh đẳng đích chính thị giá cá thời cơ, tất cánh giá môn thái tiểu, chỉ năng nhượng nhất đài đáo lưỡng đài đích cảnh bị cơ khí nhân thông quá, tha tựu tồn tại môn hậu, chỉ yếu giá ta ngoạn ý cảm lộ đầu, tha dã hội hào bất do dự địa cấp đối phương lai thượng nhất toa tử.

Giá tựu khán thùy phản ứng khoái liễu, linh giác đắc khẳng định thị tha, nhân vi nhân loại thân thể tuy nhiên thúy nhược, đãn thị linh hoạt tính thị yếu bỉ cơ giới canh cường đích, giá điểm vô dung trí nghi.

Gia thượng linh hữu nhất bán bất thị nhân loại, tha đồng thời ủng hữu liễu điện não đích kế toán lực hòa phản ứng tốc độ, hựu hữu nhân loại đích linh hoạt thân thể, chẩm ma khả năng hội thâu cấp giá ta lạp ngập.

Linh tịnh bất đổng thập ma thị nại tâm, tha khước năng nhất trực đẳng đãi, khuyết phạp đích nhất bộ phân nhân loại tình tự, nhượng tha biến thành liễu tối năng tồn thủ đích liệp nhân, chỉ thị mỗ ta trí năng trình tự, khước liên tình tự đô một hữu.

Tại sát giác linh một hữu xuất hiện hậu, nhất trực phún dũng trứ đích kim chúc hồng lưu đình liễu, lưỡng đài cảnh bị cơ khí nhân chính tại kháo cận đại môn, tự hồ tưởng yếu khán khán, linh đáo để đóa tại na liễu.

Linh đóa tại tường hậu, giá cá địa phương tị khai liễu giam thị khí, dã tựu thị truyện thuyết trung giam thị khí đích tử giác, phi quảng giác đích giam thị khí, căn bổn khán bất đáo giá cá vị trí, sở dĩ na phạ hi ba chẩm ma khống chế giam thị khí chuyển hướng, đô bất khả năng phát hiện linh.

Tha tài đả toán nhượng cảnh vệ cơ khí nhân quá lai khán khán, một tưởng đáo khước chính trung linh đích hạ hoài, tương đồng đích cơ thương tảo xạ thanh, bị kích trung đích thanh âm khước hoàn toàn bất đồng, xuyên giáp đạn đả tại cảnh bị cơ khí nhân thân thượng, phát xuất liễu thanh thúy đích đinh linh đương lang đích thanh âm, lưỡng đài cơ khí nhân chỉ kiên trì bất đáo bán miểu, tựu bị linh đề tại thủ lí đích cơ thương tảo thành liễu phế thiết.

Đãn giá hoàn bất toán hoàn, linh đích mục đích thị thặng hạ đích thập bát đài cảnh bị cơ khí nhân, tha tại càn điệu liễu giá lưỡng quá lai đích đảo môi đản hậu, cước hạ phát lực trực tiếp xuất hiện tại đại môn khẩu, thủ lí đích cơ thương tái thứ phún thổ hỏa thiệt, mục tiêu thị môn ngoại đích địch nhân.

Giá ta hi ba khống chế đích cảnh vệ cơ khí nhân, thậm chí liên bán miểu đô một kiên trì trụ, nhất bán đích sổ lượng tại xuyên giáp đạn hồng lưu hạ thành liễu phế thiết, thặng hạ đích nhất bán tổng toán miểu chuẩn liễu linh khai hỏa.

Khả thị tảo tựu dĩ kinh kế toán hảo, dụng môn khẩu tễ thành nhất đoàn đích cảnh bị cơ khí nhân khu thể tác vi già đáng, xuyên giáp đạn căn bổn đả bất đáo tha, toàn bộ bị na đôi phế thiết đáng liễu hạ lai, tha khước một hữu nhậm hà nan độ địa, đóa tại bối hậu kế tục tảo xạ.

Hữu yểm thể hòa một hữu yểm thể đích khu biệt, hiện tại dĩ kinh triệt để triển hiện xuất lai, trực đáo linh tương thặng hạ đích cảnh bị cơ khí nhân đô càn điệu, tha liên bán điểm sát thương đô một hữu, chỉ hữu bị nã lai tố thuẫn bài đích phế thiết biến thành liễu nhất đoàn tra tra.

Tha năng như thử khinh tùng địa tố xuất phán đoạn, tịnh bất thị nhân vi tha thị nhân loại, nhi thị linh giác đắc giá ma tố khả dĩ, tha đích thân thể hảo tượng ký trụ liễu mỗ ta kinh nghiệm, căn bổn bất nhu yếu đại não khứ tư khảo, tựu hội hạ ý thức địa tố xuất chính xác đích phán đoạn lai ứng đối.

Linh năng cú xác định, na ta kinh nghiệm tuyệt đối bất chúc vu giá cụ thân thể đích đông tây, giá dã thị tha xác nhận tự kỷ bất thị a lệ toa nữ nhi đích y cư, tha hữu trứ hoàn toàn mạch sinh đích nhất ta đông tây, tựu hảo tượng tha kinh lịch quá vô sổ thứ giá dạng đích diễn luyện, tương kỳ biến thành liễu thân thể đích bổn năng nhất dạng.

Đãn linh năng ngận minh xác địa tri đạo, giá cụ thật nghiệm thất xuất lai đích thân thể, tuyệt đối một hữu tố quá giá dạng đích huấn luyện, đãn thị giá ta kinh nghiệm hựu thị tòng na lí lai đích ni?

Linh bất tri đạo, khả giá bất thị phôi sự, bất thị mạ?