“Bất nhận thức tựu toán liễu.” Hàn diệc thần phiết phiết chủy, phiêu liễu nhãn hoàn tại nguyên địa bả nhãn tình trừng đắc lưu viên, khước mục bất chuyển tình chú thị tự kỷ đích nữ hài.

Thẩm thi ân tiều trứ mạch sinh nam tử yếu tẩu, lan trụ: “Uy, cương tài truy nhĩ đích na ta nhân thị thùy? Tha môn vi thập ma yếu truy trứ nhĩ? Hoàn hữu nhĩ vi thập ma xuyên giá ma kỳ quái tựu xuất lai liễu?”

Hàn diệc thần nguyên thị một thái tại ý giá thân đả phẫn đích, khước bị nhãn tiền giá cá nhãn tình thông linh, mô dạng khả ái đích nữ hài vấn trụ liễu: Tha... Kỳ thật dã bất tưởng xuyên thành giá dạng, chỉ thị... Sinh hoạt sở bách...

Đối phương trạm tại nguyên địa trì trì một hữu hồi phục tha, thẩm thi ân cường áp trứ nộ hỏa, nguyên bổn bình chỉnh đích nhân sinh khước tại kim thiên đột phát đích xuất hiện lưỡng khởi lệnh tha vô pháp tương tín hòa tiếp thụ đích sự tình.

Đệ nhất kiện sự tình thị tha nhất cá 95 hậu tiểu tỷ tỷ cánh nhiên bị 00 hậu tiểu đệ đệ biểu bạch liễu? Đệ nhị kiện sự tình hồi gia đồ trung bị bất tri danh đích nam tính đồng chí đổ tại tường giác, hoàn bị chất vấn đối phương thị thùy?

Thẩm thi ân lãnh hàng nhất thanh: “Giá vị tiên sinh thỉnh vấn nhĩ bảo trì trầm mặc, thị nhân vi ngã đãi bộ nhĩ liễu mạ?”

“Thập ma?” Hàn diệc thần trứu trứ mi, nhãn tiền giá cá nữ nhân hoàn khán bất xuất lai tha thị thùy? Cánh nhiên đối tha thuyết đãi bộ? Hoàn thị thuyết tha nhất tảo tựu tri đạo tha đích thân phân, hiện tại hòa tha trang sỏa chuẩn bị thượng diễn hôi cô nương đích cố sự?

Thẩm thi ân tái thứ bị hàn diệc thần đích tích tự như kim nhạ đáo, trầm mặc: “Thoại bất đầu cơ.”

Thẩm thi ân thuyết hoàn tiện yếu tẩu, hàn diệc thần phiết chủy bất tiết đích hảm đạo: “Đẳng nhất hạ, nhĩ chân đích bất tri đạo ngã thị thùy?”

“Trọng yếu mạ?” Thẩm thi ân đầu dã một hồi đích cao điều đích tẩu xuất quải giác.

Hàn diệc thần phiết liễu hạ thẩm thi ân ly khứ đích phương hướng, đê đầu khán liễu nhãn cương tài tường giác đích lang tạ, cương tài tha cấp vu tị khai truy bộ giả, thuận thủ lạp trụ đồng dạng xuất hiện tại tường giác đích tha, hựu thuận thế nã trứ nhai giác đích la khuông đáng trụ tha hòa tha đích thượng bán thân.

Hàn diệc thần chính chuẩn bị sĩ cước ly khai, hốt nhiên tại tường giác khán đáo liễu nhất điều thủ liên, đốn liễu đốn, tha phủ thân tồn hạ khứ, kiểm khởi bị di lạc đích luyện kim sắc thủ liên, thượng diện quải trứ nhất khỏa tinh tinh hòa nhất khỏa nguyệt lượng đích trụy tử, ẩn ước năng tại trụy tử đích hậu diện khán đáo nhất cá CE đích lưỡng cá tự mẫu, trứu trứ mi tương thủ liên trí tại thủ tâm lí: Ứng cai thị cương tài na cá nữ hài lưu hạ đích.

Tha tương thủ liên phóng trí tại minh hiển đích vị trí phương tiện đối phương hồi lai trảo đích thời hầu nhất nhãn tựu năng khán đắc đáo đích vị trí hậu tài ly khai.

Thẩm thi ân tẩu xuất quải giác, lai đáo nhai thượng tiều kiến bàng biên đích cao điểm điếm phô hoàn tại khai trương, chuẩn bị tiến khứ mãi ta cao điểm tác vi minh thiên đích tảo xan, sĩ thủ chuẩn bị nã tiền bao đích thời hầu, tiều kiến nhất trực quải tại thủ oản thượng đích thủ liên bất kiến liễu, hách đắc liên bao đô lai bất cập lạp thượng, tiện lập khắc triều trứ tha lai đích phương hướng bào hồi khứ.

Tha sai trắc nhất định thị nhân vi cương tài mạc danh kỳ diệu đích tao ngộ, tài nhượng tha đích thủ liên đâu điệu đích, tại tha hồi đáo chi tiền đích vị trí hậu ngận khoái tựu khán đáo liễu bị phóng tại đấu lạp thượng đích thủ liên, lai bất cập tưởng, khoái tốc đích tương thủ liên đái tại thủ thượng, cấp trùng trùng cản hồi chi tiền đích cao điểm điếm.

Thâm dạ, hàn diệc thần tài cảm tòng ngoại diện hồi đáo tha đích biệt thự, tha bất cảm khai đăng, hại phạ truy trái quỷ môn khán đáo đăng lượng tái độ hồi lai, nhất lộ thượng tha khẩn kháo chi tiền đa thứ đích trực giác, khinh xa thục lộ đích trảo đáo tự kỷ đích phòng gian, tương y phục tùy tiện nhất nhưng, thảng tại sàng thượng, khinh bế song nhãn.

Hàn diệc thần thụy đắc ngận khinh, tòng tha hữu ký ức khai thủy giá ta truy trái quỷ môn tựu nhất đại hoán trứ nhất đại đích cân tại tha thân hậu, tha chỉ năng tòng tha môn đích chủy lí thu tập đáo linh tán đích tín tức: Tha đích phụ thân công tư phá sản, mẫu thân nhân thử nhi đọa lạc, tha đích gia tự thử tứ phân ngũ liệt, chu biên sở hữu đích nhân đô kiên trì tha thị gia lí đích tảo bả tinh, sở dĩ tha môn bàn liễu gia, đãn tha ký ức thâm xử tổng thị hữu nhất cá mô hồ đích thân ảnh, đái trứ tha luy nhược đích thân tư, đáng tại tha đích tiền diện, trĩ nộn đích cáo tố sở hữu nhân: “Hàn diệc thần bất thị phôi nhân, bất hứa nhĩ môn vũ nhục tha, trung thương tha.”

“Hàn diệc thần biệt tẩu, ngã môn bất thị thuyết hảo nhất trực tố bằng hữu mạ? Hàn diệc thần!”

Hàn diệc thần khẩn bế trứ song nhãn, ngạch đầu tẩm trứ hãn, mộng lí trọng phục trứ nhất cá nữ hài đáng tại tha diện tiền bảo hộ tha, truy trứ tha bất nhượng tha bàn gia đích tràng cảnh, tha thời thường tại tưởng hoặc hứa giá thị nhất kiện chân thật đích sự kiện, mộng lí đích nữ hài chân đích tồn tại, chỉ thị tha môn tẩu đâu liễu nhi dĩ, đãn hiện thật thị tha đích hồi ức lí tòng lai một hữu giá cá nữ hài xuất hiện đích ngân tích.

“Nhĩ nhĩ nhĩ thị thùy? Biệt tẩu.” Hàn diệc thần song thủ cử khởi, hốt nhiên tòng sàng thượng tọa trực thân tử, hảm đạo: “Biệt tẩu.”

Hàn diệc thần sĩ thủ dụng y phục tụ tử sát sát ngạch đầu mạo xuất đích lãnh hãn, đốn liễu đốn, kế tục mai đầu thiển thiển đích nhập thụy.

Thẩm thi ân tự đản cao điếm mãi liễu điếm lí tối hậu nhất phân cao điểm hậu, đẳng liễu tương cận nhất cá tiểu thời đích công giao xa tài tọa thượng hồi gia đích na lượng xa.

Công giao xa thượng chỉ thặng hạ linh tinh đích tam lưỡng cá nhân, tư cơ sư phó kiến quán liễu thẩm thi ân, tiện khách khí đích quan tâm: “Tiểu cô nương nhĩ chẩm ma tổng thị tọa tối vãn đích nhất tranh xa hồi gia?”

Tư cơ sư phó thị địa đạo đích pháp quốc hoa duệ, niên khinh thời tại giá lí kết thật liễu lưu học đích lão bạn nhi, lưỡng cá nhân tựu tại giá lí tương y vi mệnh, thối hưu hậu tựu đáo giá biên tố liễu công giao xa tư cơ công tư tác vi gia dụng đích nhật thường nhu cầu.

“Tập quán liễu.” Thẩm thi ân thiển thiển đích tam cá tự biểu đạt tha đích thái độ.

Tư cơ sư phó tự hồ dĩ kinh tập quán liễu hòa thẩm thi ân đích câu thông mô thức: “Nhĩ môn giá ta đương đại niên khinh nhân biệt tổng thị ngao dạ, gia ban gia điểm công tác hựu bất cấp gia tiền, nhĩ môn ngao dạ thương đích thị tự kỷ đích thân tử, dưỡng sinh hoàn thị đắc tòng niên khinh trảo khởi, khả thiên vạn biệt dĩ vi nhĩ tại quốc ngoại tựu khả dĩ hốt thị trung y đích tồn tại, dưỡng sinh đắc tòng thử khắc trảo khởi.”

Thẩm thi ân: “Gia lí bị liễu cẩu kỷ hòa trà diệp, hữu thời gian ngã cấp nâm đái ta, đô thị yên đài đích thổ đặc sản, thác tại ngoại thượng học đích đồng học cấp bưu ký đích, nhĩ giá ma đổng dưỡng sinh, ngã tương tín nhĩ hội hỉ hoan đích.”

Tư cơ sư phó thính đáo thẩm thi ân hựu yếu cấp tha tống đông tây, mang diêu đầu: “Ai yêu, nhĩ chẩm ma hựu tống ngã đông tây, bất thị đô thuyết liễu mạ? Biệt tổng tưởng trứ ngã, hữu hảo đông tây vãng tự kỷ thân thượng đảo đằng nhất hạ.”

“Tỉnh đích đô 20 hảo kỉ đích nhân hoàn đan thân, khả biệt tương tín na ta bất thượng tiến đích niên khinh nhân thuyết thập ma niên kỷ hoàn tiểu bất trứ cấp, chẩm ma tựu bất trứ cấp ni? Ngộ kiến chân ái đích thời hầu tựu bất năng thối súc, nhất định yếu dũng cảm, nhĩ khán ngã môn giá đại nhân, ngộ đáo liễu chân ái tựu chân đích thị nhất bối tử đích sự tình.”

Thẩm thi ân tiều trứ tư cơ sư phó nhất phó hạnh phúc đích mô dạng, tiếu tiếu: “Ân, ngộ đáo liễu tựu bất hội tái phóng thủ liễu.”

Thị a, chỉ hữu ngộ đáo nhĩ sinh hoạt tài bất hội khô táo, thần, hoặc hứa ngã chân đích quá vu hoạt tại quá khứ liễu, đãn chỉ yếu nhất thiên một hữu kiến đáo nhĩ, ngã tựu bất hội tử tâm. Giá ta niên tẩu quá, ngã dã minh bạch, hỉ hoan giá cá mỹ hảo đích từ hối, quá vu lý tính đích hỉ hoan kết cục vi bi, quá vu cảm tính đích hỉ ái kết cục vi thương, nhị giả dung hợp hậu hoán lai đích tài thị ái, sở dĩ ngã tại đẳng nhĩ.

Thẩm thi ân ý vị thâm trường đích khán liễu nhãn xa song ngoại xuyên quá đích hình hình sắc sắc đích phong cảnh, thán khẩu khí.

Tư cơ sư phó thính liễu thẩm thi ân đích thán khí, diêu đầu: “Phàm sự chỉ yếu tưởng đắc khai, tựu đô năng quá đắc khứ, liễu ám hoa minh khả bất thị giả mệnh đề, chân mệnh đề thị yếu thấu quá mệnh đề đích bổn chất khán xuyên chân giả đắc xuất đích.”

“Nâm chi tiền thị học triết học đích ba?” Thẩm thi ân hoàn toàn một tưởng đáo giá chủng thoại hội tòng nhất vị trung niên công giao xa tư cơ đích khẩu trung thuyết xuất lai, tư cơ sư phó điểm điểm đầu: “Đại học na hội đối triết học cảm hưng thú, sở dĩ tuyển tu đích thời hầu đặc ý khứ bàng thính liễu tam cá học kỳ đích khóa trình.”

“Ân, hạ thứ tái liêu.” Thuyết thoại gian, thẩm thi ân dĩ kinh đáo trạm, tòng xa thượng hòa tư cơ sư phó đạo biệt hạ lai hậu, trạm tại giáo khu môn khẩu xuất, khán trứ du viễn u thâm đích giáo viên, trường hấp nhất khẩu khí, kim thiên tha hựu vãn quy liễu.