Thánh quang đại đạo, an đông ni sách mã nhi hành, thân hậu cân tùy trứ nhị thập dư danh kỵ sĩ hòa kỵ sĩ thị tòng.

Giá nhất thứ, tha thị đại biểu địch ôn cầm tá lai yêu thỉnh thần bí thế lực gia nhập đức thụy nạp vương quốc đích, chuẩn xác đích thuyết, thị gia nhập đức thụy nạp vương quốc đích địch ôn cầm tá bá tước lĩnh.

Tại khang nặc đức bảo đích hoa viên trung, địch ôn cầm tá dĩ kinh hòa an đông ni thuyết đắc ngận minh bạch liễu.

Dĩ địch ôn cầm tá bá tước lĩnh mục tiền đích thật lực, đả bất hạ lai na cá thần bí thế lực, sở dĩ tương chi tác vi an đông ni nam tước lĩnh địa đích kế hoa dĩ kinh phá diệt liễu.

Thượng báo an đức lỗ quốc vương, giao do kỳ tha quý tộc chinh phục na lí, na ma địch ôn cầm tá bá tước lĩnh tương triệt để dữ giá cá chiến lược yếu địa vô duyên.

Tối khả phạ đích địa phương hoàn bất thị giá, tối khả phạ đích địa phương tại vu, đối phương chân đích hiệu trung liễu bác khắc ma tư công quốc.

Giả thiết uy nhĩ tốn đại công một hữu độc lập, na ma địch ôn cầm tá bá tước lĩnh đích vị trí tựu thành liễu đức thụy nạp đế quốc đích phúc địa.

Giá cú thoại đích ý tư thị, tác vi nhất cá dữ bì tư đặc nam phương vương quốc cập pháp la khắc vương quốc tương cự thậm viễn đích bá tước lĩnh, địch ôn cầm tá nhược tưởng kiến công lập nghiệp, tối hữu hiệu đích mục tiêu tựu thị bác khắc ma tư công quốc, chính như tha đương sơ tòng nam tước tấn thăng bá tước nhất dạng.

Na phạ thị đức thụy nạp vương quốc đích kỳ tha quý tộc chinh phục liễu na lí, địch ôn cầm tá đô năng tiếp thụ, tất cánh đại gia đồng xử nhất cá trận doanh, chí thiếu tá cá lộ thị một thập ma vấn đề đích, thậm chí hoàn hữu khả năng liên thủ cảo bác khắc ma tư công quốc nhất ba.

Khả nhất đán na cá địa phương lạc nhập bác khắc ma tư thủ trung, thế tất hội thành vi uy nhĩ tốn đích trinh thao đái, triệt để trở tuyệt địch ôn cầm tá canh cận nhất bộ đích dã tâm.

Ngận minh hiển, uy nhĩ tốn vi tha khởi đích na cá nhã hào, địch ôn cầm tá bổn nhân thị tri đạo đích.

Trở tuyệt liễu địch ôn cầm tá đích tích cực thượng tiến, ý vị trứ địch ôn cầm tá bá tước lĩnh vô pháp tiến nhất bộ khoách trương, ý vị trứ tái dã vô pháp vi an đông ni đả hạ nhất phiến chân chính đích nam tước lĩnh địa.

Tổng nhi ngôn chi, vi liễu năng nhượng an đông ni thụ phong nam tước, thần bí thế lực tất tu chiêu hàng.

Giá ma nhất đại quyển thoại nhiễu hạ lai, an đông ni bất đắc bất thừa nhận, địch ôn cầm tá thuyết đắc đích xác ngận hữu đạo lý, đãn bất tri đạo vi thập ma, tổng giác đắc na lí hữu ta bất đối.

Chung vu, tức tương để đạt thử hành đích mục đích địa liễu.

An đông ni bất cận tưởng khởi liễu thượng nhất thứ lai giá lí đích thời hầu.

Na thời hầu đích tha, tuy nhiên chủy thượng một thuyết, đãn tâm lí khước tảo dĩ tương giá lí đương thành liễu tự kỷ đích địa bàn, não tử lí toàn thị dĩ hậu cai chẩm ma kinh doanh lĩnh địa đích sự tình.

Nhất nhật chi biệt, hoảng nhược cách thế.

“Ân?”

An đông ni đột nhiên gian mục quang nhất ngưng, xóa đạo khẩu na xử thạch thế doanh địa, lí diện cư nhiên hữu nhân!

Cương quá trung ngọ, bất khả năng hữu thương đội tại giá chủng thời hầu hưu tức, giá ta nhân cứu cánh thị thùy?

Tùy trứ an đông ni đẳng nhân đích tiếp cận, thạch thế doanh địa trung đích nhân đốn thời như lâm đại địch, phân phân thủ xuất liễu tự kỷ đích võ khí.

Trường thương, chiến nỗ.

Ngận minh hiển, bác khắc ma tư công quốc đích quân đội.

“Tạp đặc lâm na đích trinh thao đái?!”

“Một thác, thị na cá nhân đích văn chương!”

“Tha chẩm ma lai liễu, nan đạo thị yếu hòa ngã môn khai chiến mạ!”

“Bất năng ba, tài nhị thập kỉ cá nhân?”

“Tài nhị thập kỉ cá nhân? Cha môn giá lí dã tài nhị thập kỉ cá nhân a! Nhi thả đối phương đích đại bộ đội thuyết bất định tựu tại hậu diện cân trứ ni!”

“Khả thị đình chiến hiệp nghị hoàn một hữu đáo kỳ a?”

“Đãn đối phương dĩ kinh tiến nhập thánh quang đại đạo liễu, bất thị khai chiến thị thập ma?”

“Thoại thuyết…… Ngã môn dã tiến nhập thánh quang đại đạo liễu ba?”

Bác khắc ma tư sĩ binh ngận hoảng.

Tuy nhiên bác khắc ma tư công quốc đích quý tộc nhất tái cường điều, trường thương gia chiến nỗ, thiên khắc đức thụy nạp kỵ sĩ. Khả giá cá luận điểm, thủy chung khuyết phạp túc cú hữu lực đích luận cư lai chi xanh.

Uy nhĩ tốn đại công thân lĩnh đại quân bắc thượng, bị địch ôn cầm tá tha liễu chỉnh chỉnh tam cá nguyệt, kỳ gian hoàn soa điểm bị siêu phàm kỵ sĩ an đông ni suất lĩnh đích sổ bách danh kỵ sĩ dữ kỵ sĩ thị tòng đoàn diệt liễu tùy quân đích nỗ thủ bộ đội.

Tái hậu lai, an đức lỗ quốc vương tòng bắc tuyến điều hồi liễu viện quân, uy nhĩ tốn đại công ngoan thoại đô một lược nhất cú, phi thường càn thúy lợi lạc địa đái trứ nhân hồi đáo liễu để tư đặc long sơn mạch chi nam.

Nhãn khán trứ an đông ni đẳng nhân dĩ kinh đáo liễu doanh địa cận tiền, nhất danh bị đồng bạn cường hành thôi xuất lai đích bác khắc ma tư nỗ thủ ngạnh trứ đầu bì vấn đạo:

“Nhĩ…… Nhĩ môn thị thập ma nhân, vi thập ma yếu kháo cận ngã môn đích doanh địa?”

An đông ni thật tại hữu ta bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp liễu.

Nhĩ môn đích doanh địa?

Giá ngoạn ý tiền thiên vãn thượng ngã môn tự kỷ đôi khởi lai đích hảo bất hảo!

Đoan khởi kỵ thương, an đông ni lãnh mạc vấn đạo:

“Ngã thị an đông ni, nhĩ môn tưởng yếu trở đáng ngã mạ?”

Vọng trứ kỵ thương thượng tức sinh tức diệt đích đấu khí quang mang, bác khắc ma tư sĩ binh thu thương hạ nỗ, phân phân siểm tiếu hồi đạo:

“Tôn kính đích siêu phàm kỵ sĩ an đông ni đại nhân, nâm thỉnh tiện, nâm thỉnh tiện.”

Trở đáng?

Giá khả thị an đông ni a!

Tại bác khắc ma tư công quốc, thùy gia tiểu hài bất thính thoại, thuyết nhất cú “An đông ni lai liễu”, bảo chứng tiểu hài bất khóc bất nháo, giản trực bỉ mẫu thân đích diêu lam khúc đô quản dụng!

Tảo liễu nhất nhãn thạch thế doanh địa trung đích bác khắc ma tư sĩ tốt, an đông ni nhất đề mã cương, trực vãng huyền võ đạo nhi hành.

Bá tước đại nhân đích đam ưu xác thật ngận hữu đạo lý, bác khắc ma tư công quốc dĩ kinh thiệp túc giá lí liễu.

Bỉ khởi mộc chế thành bảo trung đích bác khắc ma tư nhân, giá lí đích bác khắc ma tư sĩ binh, y giáp thượng đô hữu quý tộc văn chương đích tồn tại.

Hữu quý tộc văn chương, dã tựu đại biểu trứ hữu bác khắc ma tư công quốc đích quý tộc tiến nhập giá điều sơn cốc.

Túng mã cấp hành, bất đa thời, tiện để đạt liễu an đông ni nãi chí địch ôn cầm tá đích thương tâm địa —— tiềm long trại.

Thử thời thử khắc, chính như bỉ thời bỉ khắc. Hợp kế nhị bách đa nhân đích bác khắc ma tư quân đội, chính phân thành lưỡng cá phương trận dữ mộc chế thành bảo thượng đích thần bí thế lực đối trì.

Tảo tại kinh quá thạch thế doanh địa đích thời hầu, an đông ni tựu thông quá na ta lưu thủ vật tư đích bác khắc ma tư sĩ binh thân thượng đích quý tộc văn chương phán đoạn xuất liễu giá ta nhân đích thân phân.

Bác khắc ma tư công quốc, tạp mai luân bá tước đích phong thần ——

Bố lôi địch nam tước, ngải luân nam tước.

Tạp mai luân bá tước lĩnh tại bác khắc ma tư đích định vị, dữ địch ôn cầm tá bá tước lĩnh tại đức thụy nạp đích định vị cực vi tương tự, đô thị ách thủ thánh quang đại đạo đích xuất khẩu, phòng chỉ đối phương thông quá thánh quang đại đạo tiến nhập kỷ phương phúc địa.

Tương bỉ vu tinh quang thiểm diệu đích địch ôn cầm tá, tạp mai luân vô nghi yếu ảm đạm đắc đa, tha thủ tại giá lí, chỉ thị nhân vi gia tộc đích thế tập lĩnh địa tựu tại giá lí.

Thảng nhược hữu na cá bác khắc ma tư quý tộc khẳng hòa tạp mai luân giao hoán lĩnh địa, na phạ đa thiếu cật điểm khuy, tạp mai luân khả năng đô hưng cao thải liệt địa tòng liễu.

Tác vi bổ thường, uy nhĩ tốn đại công đặc ý lánh hoa liễu lưỡng cá nam tước lĩnh tịnh nhập tạp mai luân bá tước lĩnh, sử tạp mai luân thành vi liễu bác khắc ma tư công quốc thiếu kiến đích tiêu chuẩn bá tước.

Sở vị tiêu chuẩn bá tước, tức danh hạ hữu tứ danh nam tước tác vi phong thần.

Chí vu thuyết giá nhất cử động, thị phủ hữu giam thị tạp mai luân, dĩ phòng tha trực tiếp hướng đức thụy nạp vương quốc đầu hàng đích ý tư ——

Uy nhĩ tốn đại công thị tuyệt đối bất hội thừa nhận đích.

Kỳ quái đích thị, thử thời xuất hiện tại tiềm long trại tiền đích bố lôi địch hòa ngải luân, chính thị uy nhĩ tốn đại công cường hành hoa tại tạp mai luân danh hạ đích na lưỡng danh nam tước, nhi tạp mai luân bổn nhân dĩ cập tha đích lưỡng danh tâm phúc phong thần tạp lan nam tước, lợi á mỗ nam tước, cư nhiên nhất cá đô một hữu lai.