“Ngã bất đổng âm luật, giá khúc tử chẩm ma dạng.” Kim thế đích đường phong vấn đạo, đãn thị tha nhất cá ngoại hành nhân đô năng thính xuất giá khúc tử tuyệt đối bất nhất bàn.

Đường phong hựu tế tế đích phẩm liễu nhất hội, nhiên hậu vi vi đích diêu liễu diêu đầu: “Soa điểm ý tư.”

“Giá hoàn soa điểm ý tư.” Kim thế đích đường phong lược hữu ta kinh nhạ đích thuyết đạo.

Đường phong tư tác liễu nhất hạ khai khẩu đạo: “Giá khúc tử thị hảo khúc tử, giá nhất điểm thị vô dung trí nghi đích, đãn thị giá khúc tử bất thị tha tả đích, sở dĩ tự nhiên cảm tình yếu nhược liễu kỉ phân.”

“Giá chẩm ma thuyết.” Tha hữu ta nghi vấn đích thuyết đạo, tại tha khán lai, giá nhất nhân nhất khúc diễn tấu đích tương đương hoàn mỹ, tịnh vô thập ma bất thỏa a.

“Giá thủ khúc tử ngã yếu thị thính đích một thác đích thoại, ứng cai miêu thuật đích thị nhất đối tương ái chi nhân sinh tử quyết biệt chi thời, y y bất xá chi tình, khả thị tha nhất cá vị mãn nhị bát chi niên, chẩm ma hội hữu như thử cường liệt đích tình cảm, tha tả bất xuất lai đích, bất quá trị đắc khẳng định đích thị, giá cô nương đích cầm nghệ phi thường chi cao, mô phảng năng đạt đáo giá chủng địa bộ, bất đắc bất lệnh nhân xưng tán a.” Đường phong tán thán nhất thanh.

Một quá nhất hội, nhất khúc chung liễu, tân khách môn phân phân phách thủ khiếu hảo, đường phong dã tùy trứ phách khởi liễu thủ, bất quá đường phong dữ kỳ tha nhân bất đồng, kỳ tha nhân thị nhân vi lễ mạo phách thủ, nhi tha tắc thị nhân vi chân tâm đích tán thưởng nhi phách đích thủ.

Thủy tiên nhi trạm khởi thân tiên hướng lâu hạ đích tân khách hành liễu nhất lễ, nhi hậu hựu hướng nhị lâu đích phương hướng hành liễu nhất lễ, dã tựu tại tha đích mục quang hướng nhị lâu khán khứ đích thời hầu, nhãn thần chính hảo tảo tại đường phong đích thân thượng, vi vi hữu ta kinh nhạ, bất quá cận cận chỉ hữu nhất thuấn gian, nhất bàn nhân ngận nan bộ tróc

“Tha bất thị hạ ngọ đối diện tửu quán đích na cá nhân mạ, tha dã lai liễu”.

Đường phong đích mục quang dã thị đối thượng liễu hậu giả thanh triệt đích song nhãn, giá song nhãn tình bất tựu thị hạ ngọ kiến đáo đích na nhất song mạ, bất hội chân đích giá ma xảo ba.

Bất quá đường phong hoàn thị đối trứ tha vi tiếu lễ mạo đích điểm liễu điểm đầu, thân bàng đích tiết thiên chú ý đáo giá nhất điểm, thấu đáo đường phong đích thân biên, tiểu thanh đạo: “Chẩm ma, nhĩ môn bất hội nhận thức ba.”

Đường phong dam giới nhất tiếu: “Tiết công tử nhĩ thuyết tiếu liễu, chỉ bất quá hạ ngọ hữu quá nhất diện chi duyên.”

Tiết thiên hồ nghi đích khán liễu nhất nhãn đường phong, cận cận nhất diện chi duyên, đối phương tựu năng ký trụ nhĩ, ngã tài bất tín ni, bất quá tha dã một hữu đa vấn, giá thị đường phong đích tư sự tha vô tâm quá vấn.

“Nhất hội nhĩ hữu tín tâm doanh quá tha môn mạ, bất như ngã bang nhĩ a.”

“Nhĩ?” Đường phong nhất lăng, giá gia hỏa thập ma thời hầu giá ma hảo tâm, tiền kỉ thiên hoàn tưởng sát liễu ngã ni, chẩm ma hiện tại giá ma quan tâm ngã ni, nan bất thành hữu trá?

Tiết thiên khán đáo đường phong nhất kiểm hồ nghi đích biểu tình, nhất thu chi tiền tiếu kiểm đột nhiên nghiêm túc liễu khởi lai, thuyết đạo: “Ngã môn đích ân oán thị ngã môn đích ân oán, hiện tại thị tại ngoại diện, tố thập ma thị đô bất năng đâu liễu gia tộc đích kiểm.”

Tiêu bằng thính đáo tiết thiên giá ma thuyết dã thị điểm đầu biểu kỳ tán đồng, nhi hậu hựu đối đường phong thuyết đạo: “Đường huynh, như nhược một hữu bả ác, nhĩ khả dĩ giao cá tiết ca, tha đích âm luật tuy nhiên bất nhất định năng bỉ đắc thượng thủy tiên nhi cô nương, đãn thị chí thiếu ứng cai bất hội tương soa thái đa.”

Đường phong vi tiếu trứ thân xuất tự kỷ đích tả thủ kỳ ý bất dụng đa thuyết liễu: “Tự kỷ tưởng yếu đích đông tây, nhất định yếu tự kỷ tranh thủ quá lai, nhi thả ngã đối ngã tự kỷ hoàn thị ngận hữu tín tâm đích.”

Thuyết hoàn, mục quang hựu trọng tân phóng tại thủ trung đích na chi ngọc địch, ngã hội thâu, vi thập ma hội thâu, túng sử tái lệ hại đích nhạc sư xanh tử dã tựu giá năng khán phá hồng trần dữ sinh tử, nhi tự kỷ khả thị kiến quá luân hồi đích nhân, tự kỷ đích duyệt lịch gia cầm nghệ hựu hữu kỉ nhân năng địch, thuyết đáo để tha dã bất quá thị nhất cá bất mãn nhị thập đích hậu sinh, tại tự kỷ nhãn trung dã bất quá chỉ thị nhất cá ngận hữu thiên phú đích hậu bối nhi dĩ.

Tiết thiên kiến đáo đường phong na sung mãn tự tín đích tiếu dung, tự kỷ tiện bất tái đa thoại liễu, kí nhiên đối phương bất tưởng nhượng tự kỷ bang mang, tự kỷ thuyết đích tái đa dã bất quá thị tự thảo một thú bãi liễu, bất quá tha dã ngận hảo kỳ, đường phong đích để khí cứu cánh lai tự vu hà xử, dã một thính thuyết quá tằng kinh đích niên khinh nhất bối đệ nhất nhân hữu quá lệ hại nhạc nghệ a.

Đường phong đích mục quang trừ liễu khán hướng lâu hạ thủy tiên nhi tựu thị hữu biên đích hoàng văn, giá cá hoàng văn cấp đường phong nhất chủng thành phủ cực thâm đích ấn tượng, tòng kiến đáo tha đáo hiện tại, thuyết đích mỗi nhất cú thoại đô tích thủy bất lậu, nhượng đường phong căn bổn tựu mạc bất đáo để, một hữu nội lực ba động, nhất điểm đô một hữu, khả giá chẩm ma khả năng ni, tại giá chủng mỗi thiên đô hữu khả năng bạo phát chiến tranh đích thời đại, bất khả năng bất khứ học nhất ta võ công phòng thân, sở dĩ sự xuất phản thường tất hữu yêu, giá nhân nhất điểm đô bất giản đan, tối hảo bất yếu thành vi địch nhân.

Hạ phương nhất vị tam thập đa tuế nữ tử đích nữ tử tẩu đáo đài thượng, thử nữ diện dung hữu ta phiếm hoàng, đãn thị thân tài y cựu khả quyển khả điểm, dĩ tiền tuyệt đối dã thị cá vưu vật, tha trùng trứ chư vị tân khách hành liễu nhất lễ, nhiên hậu khai khẩu đạo: “Hoan nghênh đại gia kim vãn quang lâm ngã môn vạn hoa phường, ngã thị giá cá vạn hoa phường đích lão bản nương hoa di, kiến quá chư vị liễu.”

Đài hạ hữu nhân phụ hòa đạo: “Lão bản nương thuyết tiếu liễu, ngã môn kim nhật lai thị tưởng kiến nhất kiến thủy tiên nhi cô nương đích chân dung, khả thị giá đái trứ diện sa khả tựu bất thái hảo ba.”

Hoa di khinh tiếu liễu nhất thanh: “Giá vị công tử ứng cai thị nâm thuyết tiếu liễu, như quả thủy tiên nhi cô nương đích kinh thế chi dung nhượng đại gia đô khán kiến liễu, na kim vãn ngã môn đích hoạt động bất tựu thiếu liễu kỉ phân ý tư ma.”

Lâu thượng đích hàn vĩ đột nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Một thác, thủy tiên nhi đích kinh thế chi vinh, kỳ thật nhất bàn đích tục nhân năng khán.”

Lâu hạ đích nhất vị công tử đối trứ hàn vĩ khai khẩu đạo: “Thính hàn công tử giá thoại đích ý tư, mạc phi thị thuyết ngã đẳng đô thị dung tục chi nhân.”

Hàn vĩ khinh miệt nhất tiếu: “Ngã thuyết đích tựu thị giá cá ý tư, nhĩ môn năng chẩm ma chiêu nhi, bất phục dụng quyền đầu bính nhất bính a.”

“Nhĩ.” Lâu hạ hữu kỉ vị công tử nhất thính giá thoại trực tiếp tựu loát khởi tụ tử, nhất bộ tựu trạm liễu xuất lai, dục yếu động thủ, tối hậu hoàn thị nhượng lão bản nương cấp lan liễu hạ lai: “Kỉ vị công tử mạc yếu nháo nhi, kim nhật đích hoạt động bất bỉ võ, chỉ bỉ khúc nghệ, thùy thị tục nhân thị thùy cao nhã chi nhân nhất bỉ tiện tri, như hà?”

“Giá tự nhiên tối hảo, bất nhiên ngã đẳng dã vô pháp dữ thất phu tố xuất khu phân.” Thuyết thoại nam tử tự nhiên thị thoại trung hữu thoại, trực chỉ hàn vĩ, hàn vĩ đốn thời bị khí đích hỏa mạo tam trượng, hạ ý thức tựu yếu trùng xuất khứ dữ đối phương đả nhất giá, bán bộ võ vương cảnh đích khí thế trực tiếp tựu thích phóng xuất lai.

Tối hậu bị thân bàng đích chu tuấn cấp lạp trụ liễu, hàn vĩ kiến chu tuấn lạp trụ tự kỷ, cương yếu phát nộ tựu kiến hậu giả hoãn hoãn đích diêu liễu diêu đầu tiểu thanh đích thuyết đạo: “Bất yếu vong liễu giá lí thị vạn hoa phường.”

Hàn vĩ giá tài lãnh tĩnh hạ lai, khán liễu nhất nhãn lâu hạ đích lão bản nương chỉ kiến hậu giả chính tại tiếu doanh doanh đích vọng trứ tha, hàn vĩ giá tài ý thức đáo thị tự kỷ mạo thất liễu, đốn thời tựu bất tại thuyết thoại liễu.

Bàng biên đích lưu thông ám ám đích thâu tiếu liễu nhất hạ, thuyết đạo: “Hàn công tử dã bất quá như thử ma, chi tiền hà tất thuyết ngã ni.”

“Nhĩ.” Hàn vĩ hữu nhất thứ khí cấp, bất quá giá nhất thứ chu tuấn khai liễu khẩu: “Mạc phi lưu công tử hữu giá cá năng lực, na nâm thỉnh.”

“Thiết.” Lưu thông bạch liễu nhất nhãn hậu, tiện bất tái thuyết thoại liễu.

Tiêu bình kiến lưỡng cá đại vĩ ba lang hỗ tương cật biết tựu tưởng tiếu, hồi quá đầu hốt nhiên khán đáo đường phong đích nhãn thần nhất trực trành trứ na cá lão bản nương vu thị ngoạn tiếu trứ thuyết đạo: “Đường huynh nhĩ bất hội khán thượng na cá lão thái bà liễu ba.”

Đường phong biểu tình hữu ta nghiêm túc đích tiểu thanh đạo: “Tha thị nhất cá võ vương, nhi thả dĩ kinh đạt đáo trung kỳ liễu.”

“Thập ma?” Tiêu bình nhất kinh lâu hạ giá cá tiếu doanh doanh đích lão bản nương cánh nhiên thị nhất cá võ vương, võ vương thập ma thời hầu giá ma bất trị tiền liễu.

Nhất bàng đích tiết thiên điểm đầu đạo: “Một thác tha ứng cai thị võ vương đích cường giả, ngã năng cảm ứng xuất tha thân thượng hữu nội lực ba động, đãn thị khước cảm ứng bất xuất tha đích cảnh giới cụ thể như hà, khán lai giá vạn hoa phường hoàn chân thị ngọa hổ tàng long a.”

“Nhược thị...”

Đường phong thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu bị tiết thiên cấp đả đoạn liễu: “Vạn hoa phường khước thị bất giản đan, đãn thị nhĩ giác đắc tiêu gia thị cật tố đích mạ, năng thành vi đại lục thượng đệ nhất đích thương hành, để uẩn hựu khởi thị như thử khinh dịch bị khán thấu đích.”

Đường phong tiên thị nhất lăng nhi hậu nhất tiếu, thị a, tiêu gia hựu thị cật tố đích, bất thuyết tiêu gia đích thật lực cụ thể như hà, đan tựu nhân mạch nhi ngôn hữu kỉ nhân năng đô hám động đích.

Hựu quá liễu nhất hội, lão bản nương tại hạ diện hựu lao liễu nhất hội, tối hậu chung vu bộ nhập chính đề liễu, thủy tiên nhi khai thủy xuất đề liễu, chỉ kiến thủy tiên nhi nã khởi nhất căn bút, tại án thượng tả hạ nhất cá tự “Tình “.

“Tình?”

Thử đề nhất xử, tại tràng nhân nhất phiến an tĩnh, giá “Tình” tự khán tự giản đan, thật tế thượng khước thị bao hàm liễu ngận đa, hữu tình, ái tình, thân tình, tư hương tình đẳng đẳng.

Kỳ thật khúc tử đạt đáo nhất định trình độ đích thời hầu, đột xuất đích tựu bất tại thị khúc tử bổn thân liễu, nhất thủ khúc tử năng diễn tấu xuất lai đích cao thủ ngận đa, phân bất xuất thập ma cao đê chi phân, đãn thị giá cao thủ dữ đại sư đích khu phân tựu tại vu tình cảm thượng, thùy năng biểu đạt đích canh gia hảo, canh chân, thùy tựu lệ hại.

Bỉ như tựu dụng thủy tiên nhi cử lệ, thủy tiên nhi dữ giá cá khúc tử đích tác giả tựu thị sở vị đích cao thủ hòa đại sư đích nhất cá khu phân, cao thủ thị diễn tấu nhạc khúc, nhi đại sư tắc thị dụng nhạc khúc diễn tấu tự kỷ.

Sở dĩ giá cá đề mục khán tự giản đan, thật tắc thị nhất đạo ngận nan đích đề, nan bất thị nan tại năng bất năng diễn tấu xuất lai, nhi thị như hà nhượng tự kỷ đích khúc tử tại nhất chúng nhân trung thoát dĩnh nhi xuất.

Địa hạ đích nhân diện diện tương thứ, hỗ tương tuân vấn đối phương đích khúc mục, giá nhất điểm tựu liên hoàng văn dã bất lệ ngoại, hoàng văn tẩu đáo đường phong đích thân biên tiễu thanh vấn đạo: “Bất tri đường công tử chuẩn bị hà thủ khúc tử.”

Đường phong tiếu trứ bãi liễu bãi thủ: “Hoàng công tử bất dụng sáo ngã đích thoại, tựu toán ngã cáo tố nhĩ, nhĩ dã tuyệt đối một thính quá.”

Phế thoại, lão tử xuy đích thị tiền thế đích khúc tử, nhĩ chẩm ma khả năng thính quá, ngã thuyết dã thị bạch thuyết.

Hoàng văn thính hậu lễ mạo đích tiếu liễu tiếu: “Nga, tưởng bất đáo đường công tử thủ cánh nhiên hữu ngã một thính quá đích khúc tử, giá dạng ngã chân đích ngận cảm hưng thú.”

“Bất cấp, bất cấp, hoàng công tử hội thính đáo đích.”

“Na tựu nhượng ngã môn thức mục dĩ đãi ba.”

“Tự nhiên.” Đường phong bão quyền hành liễu nhất lễ.

Lánh nhất biên đích chu tuấn tiếu trứ đối hoàng công tử tuân vấn đạo: “Hoàng công tử, giá tựu thị nhĩ đích bất đối liễu, tuân vấn biệt nhân, khước bất cáo tố biệt nhân tự kỷ đích khúc mục, giá dạng hữu điểm thuyết bất quá khứ liễu.”

Hoàng văn phóng sinh nhất tiếu: “Chu công tử giá thoại hữu lý, thị ngã đích sơ hốt.”

“Bất quá ni, ngã đích khúc mục thị cá bí mật, hiện tại hoàn bất đả toán thuyết xuất lai.”

“Na nhượng ngã môn đài thượng kiến, hoàng công tử, đường công tử.” Chu tuấn nhất thứ hướng lưỡng cá nhân bão liễu bão quyền.

Đường phong hòa hoàng văn bão quyền hoàn chi.

Giá nhất mạc nhượng biên thượng đích lưu thông ám tự oa hỏa, “Hảo, cảm vô thị ngã, nhĩ môn đẳng trứ, ngã môn tẩu trứ tiều, nhĩ môn thiên vạn biệt hữu nhất thiên lạc tại ngã thủ lí, bất nhiên ngã hội nhượng nhĩ môn cầu sinh bất đắc cầu tử bất năng.”

Đẳng đáo hoàng văn ly khai hậu tiêu bằng thấu đáo đường phong thân biên, tiểu thanh đạo: “Đường huynh nhĩ chuẩn bị đích thị thập ma khúc tử.”

Tiêu bình dã thị thấu liễu thượng lai, nhi đường phong tắc thị vi vi nhất tiếu, tiểu thanh đích thuyết đạo: “Bí mật.”

“Thiết.” Lưỡng nhân tề tề đích bạch liễu tha nhất nhãn.