“Nhậm vụ, thập ma nhậm vụ?” Đường phong nhất kiểm hảo kỳ đích khán hướng tưởng dao.

Kiến đáo tưởng dao một hữu thuyết thoại, chỉ mi vũ chi gian dũng nhất chủng tư tác chi ý.

“Nan đạo bất năng thuyết mạ?” Đường phong hựu vấn đạo.

Tưởng dao diêu liễu diêu đầu: “Đảo bất thị bất năng thuyết, chỉ thị giá cá nhậm vụ ngã dã một thái cảo đổng.”

“Thuyết thị vị thủy thành lí kinh thường hữu hài tử đâu thất đích sự tình phát sinh, phái ngã đẳng tiền lai điều tra tình huống.” Tưởng dao tự cố tự đích thuyết đạo: “Khả thị án đạo lý lai giảng, giá chủng hoạt ứng cai thị đương địa đích huyện nha hòa thành chủ phủ đích sự, vi thập ma yếu trảo ngã môn ni.”

Điền thanh sơn, đường phong tâm đầu nhất chiến tâm tưởng bất hội na ma xảo ba.

“Giá điền thanh sơn thị thập ma địa phương.” Đường phong vấn tưởng tưởng dao.

Tưởng dao hồi ức liễu nhất hạ thuyết đạo: “Điền thanh sơn thị mê vụ sâm lâm kỳ trung đích nhất tọa sơn phong, hải bạt bất cao, đãn sơn thượng trường mãn liễu giá thị các hạng đích độc trùng độc vật, kỉ hồ một hữu nhân nguyện ý khứ na lí, sở dĩ na lí khả thị xưng đắc thượng thị hoang vô nhân yên.”

Thính trứ tưởng dao đích giảng thuật đường phong bất cấm tưởng khởi nhất cá nhân đỗ thiên thu, thử nhân nhất thân độc công, căn bổn tựu bất phạ na ta độc trùng độc vật, nhi thả đường phong sai trắc chu nhân chi sở dĩ bất bả tường tế đích nội dung thuyết xuất lai, khả thị thị nhân vi thử thời thiệp cập lưu gia, lập tràng vấn đề tha bất năng thuyết, giá dạng nhất lai tựu năng giải thích thông liễu.

Khả như quả chân thị giá dạng, na tưởng dao tha môn khứ bất tựu thị đẳng vu thị tống tử mạ?

Đường phong hiện tại phát giác giá vị thủy thành lí đích thủy thế việt lai việt hồn liễu.

Tưởng dao khán khán thiên sắc dĩ kinh trung ngọ liễu, vu thị đề nghị bất hồi khứ cật liễu trực tiếp tại ngoại diện cật, đường phong tiện thị đồng ý, tự kỷ mang hoạt liễu nhất tảo thượng liên tảo phạn đô một cật, thử thời đích đường phong đỗ tử dĩ kinh ngạ đắc cô cô khiếu liễu.

Lưỡng nhân tứ xử trương vọng liễu nhất hạ, phát hiện giá lí ly long phượng điếm bất viễn, tựu khứ na lí cật.

Tẩu tiến long phượng điếm, lưỡng nhân trảo liễu nhất cá kháo song đích giác lạc, giá lí tương đối vu an tĩnh ta, an tĩnh hữu trợ vu tư khảo.

Kỳ thật dã một hữu tất yếu tuyển trạch giá lí, nhân vi kim thiên đích long phượng điếm khách nhân bất đa, tương đối vu bình thường lược hiển lãnh thanh liễu ta.

Đối thử tưởng dao vi vi nhất tiếu: “Tưởng bất đáo tiêu tức truyện đắc giá ma khoái.”

Đường phong điểm liễu điểm đầu ngận thị tán đồng đích thuyết đạo: “Thị a, tiêu gia tại vị thủy thành căn cơ pha thâm, tưởng yếu tán bố nhất ta tiêu tức giản trực khinh nhi dịch cử, bất quá giá chủng phương pháp sát địch nhất thiên tự tổn bát bách, tựu khán thùy năng tiên hồi phục quá lai liễu.”

“Na hoàn dụng thuyết, khẳng định thị tiêu gia liễu, giá thị liên tưởng đô bất dụng tưởng đích vấn đề, bất thị mạ?” Tưởng dao khán trứ đường phong phản vấn đạo.

Đường phong khinh khinh đích diêu liễu nhất hạ đầu, trứu mi thuyết đạo: “Ngã dã bất thanh sở, đãn ngã tổng cảm giác, giá phương pháp bất hội na ma thuận lợi đích.”

“Lưỡng vị khách quan lai điểm nhi thập ma?” Chỉ thị nhất cá tiểu nhị nhiệt tình đích tẩu liễu quá lai, nhất kiểm tiếu doanh doanh đích khán trứ đường phong hòa tưởng dao lưỡng cá nhân.

Chủ yếu thị kim thiên lai đích khách nhân thật tại thái thiếu liễu, giá khách nhân nhất thiếu tự kỷ đích công tiền tự nhiên dã tựu thiếu liễu, sở dĩ hiện tại kiến đáo khách nhân tựu cân kiến liễu tự kỷ thân đa nhất dạng.

Tưởng dao tưởng liễu tưởng nhiên hậu vấn hướng đường phong: “Nhĩ cật thập ma?”

Đường phong a liễu nhất thanh: “Ngã đô hành, nhĩ tùy tiện điểm, ngã đa yếu nhất hồ thanh tửu tựu hành.”

“Đại trung ngọ hát tửu?” Tưởng dao nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ đường phong, tha một tưởng đáo đường phong cánh nhiên như thử hảo tửu, hồi ức chi tiền tại tiêu gia bỉ võ đích thời hầu, đường phong dã thị.

Đường phong khán trứ tưởng dao tiếu trứ thuyết đạo: “Thanh tửu nhi dĩ, tửu kính bất đại thích hợp tiểu chước, nhĩ yếu bất yếu dã lai nhất bôi.”

Tưởng dao vi vi nhất tiếu nhi hậu đối tiểu nhị thuyết đạo: “Lai tam bàn nhĩ môn gia đích chiêu bài thái, nhiên hậu lai lưỡng hồ thanh tửu.”

“Hảo đích, sảo đẳng a.” Tiểu nhị ứng liễu nhất thanh nhiên hậu, thí điên thí điên tẩu liễu.

Đẳng điếm tiểu nhị tẩu hậu, đường phong tưởng dao nhị nhân tựu thính đáo bất viễn xử đích cách bích trác chính thảo luận long phượng điếm đích sự.

“Sách sách sách, tưởng bất đáo long phượng điếm dã hữu như thử lãnh thanh đích thời hầu.” Kỳ trung nhất cá tứ thập đa tuế đích trung niên nam tử táp thiệt thuyết đạo.

Lánh nhất cá nam tử dã thị ứng thanh đạo: “Thị a, nguyên bổn đô thị lưu gia đích thác, tưởng bất đáo tối hậu liên luy liễu vạn hoa phường hòa long phượng điếm, lưu gia chân thị cai tử a.”

Trung niên nam tử thán tức nhất thanh thuyết đạo: “Ai, giá nhất niên đích vị thủy thành tao tâm đích sự tòng lai tựu một đình quá.”

Lánh nhất cá nam tử dã thị ai thán nhất thanh: “Thị a, giá hựu thị đâu hài tử, hựu thị xà độc, giá nhật tử bất hảo quá lâu.”

Thuyết hoàn nam tử nã khởi trác tử thượng đích tửu chung thống ẩm nhất bôi, tùy tức hựu tiếp trứ thuyết đạo: “Giá ta phá sự cảo đắc, ngã đô bất cảm đái hài tử xuất môn liễu.”

Trung niên nam tử phách liễu phách hậu giả đích kiên bàng an úy trứ thuyết đạo: “Hành liễu, hài tử một sự tựu thị tối hảo đích, nhĩ tưởng tưởng na ta đâu liễu hài tử đích nhân, nhĩ giá hoàn toán hảo đích.”

“Dã đối.” Thuyết trứ lưỡng cá nhân tựu tưởng kế tục khai thủy hát khởi lai.

Đường phong hòa tưởng dao tương thị nhất nhãn, đường phong thuyết đạo: “Khán lai giá kiện sự ảnh hưởng dã thị ngận đại a.”

Tưởng dao vu thán tức nhất thanh, vô nại đích thuyết đạo: “Bất nhiên thượng diện dã bất hội trảo ngã môn tưởng tiết lưỡng gia.”

Đường phong hốt nhiên tựu nghi hoặc liễu: “Nan đạo đối vu giá kiện sự quan phủ một hữu tố ta thập ma mạ?”

“Tố liễu.”

Tưởng dao tảo thị liễu nhất quyển, thân tử hướng tiền thấu cận liễu nhất điểm nhiên hậu áp đê thanh thuyết đạo: “Tiền kỉ nhật phủ nha liên hợp thành chủ phủ nhất khởi điều tra, kết quả chỉ điều tra đáo điền thanh sơn, tuyến tác tựu đoạn liễu.”

Đường phong trứu liễu nhất hạ mi: “Đoạn liễu, chẩm ma khả năng hội đoạn ni, bất thị đô điều tra đáo điền thanh sơn liễu mạ, nan đạo tại sơn thượng một trảo đáo nhân?”

Tưởng dao diêu liễu diêu đầu: “Bất thị, thị nhân vi tiến nhập điền thanh sơn đích nhân đô tử liễu.”

“Tử liễu!” Đường phong tâm thần kịch liệt đích nhất chiến, biểu tình nhất hạ tựu nghiêm túc liễu khởi lai tiễu thanh truy vấn đạo: “Chẩm ma tử đích, thị nhân vi hoàn thị?”

“Thị độc.” Tưởng dao hữu thuyết đạo: “Đãn thị bất thanh sở thị bất thị nhân vi đích, sở dĩ ngã dã bất hảo thuyết.”

Hốt nhiên tưởng dao chuyển niệm nhất tiếu khán trứ đường phong vấn đạo: “Nhĩ chẩm ma đối giá kiện sự giá ma cảm hưng thú?”

Đường phong a a nhất tiếu, tha giá tài phát hiện tự kỷ hữu điểm trứ cấp liễu, vu thị dam giới đích tiếu liễu tiếu: “Hảo kỳ. Hảo kỳ nhi dĩ.”

Tưởng dao đối trứ đường phong phiết liễu phiết chủy: “Đường đại ca, nhĩ giá hảo kỳ tâm thị bất thị hữu ta quá đầu.”

“Kỳ thật.” Đường phong hữu ta do dự yếu bất yếu bả chu nhân đích sự thuyết xuất lai ni.

“Kỳ thật thập ma?” Kiến đường phong mi vũ chi gian hữu kỉ phân do dự đích sắc thải.

Do dự liễu phiến khắc hậu, đường phong nhất kiểm chính sắc đích khán trứ tưởng dao thuyết đạo: “Kỳ thật ngã dã đả toán khứ điền thanh sơn đích.”

“Nhĩ yếu khứ điền thanh sơn?” Đường phong đích giá cú thoại, tưởng dao chỉnh cá nhân đại cật nhất kinh, tha một tưởng đáo đường phong cánh nhiên yếu khứ điền thanh sơn, vu thị nhẫn bất trụ vấn đạo:” Nhĩ khứ điền thanh sơn tố thập ma? “

Đường phong khán trứ tưởng dao, hiện tại tưởng dao dĩ kinh gia nhập liễu đường phong, thị tự kỷ nhân, hữu ta sự cáo tố tha dã vô phương, nhiên hậu tựu bả lý trường thanh hòa chu nhân đích sự cáo tố liễu tha, đương nhiên hoàn hữu thủy vân nhi, đãn dã tựu sao đái lưỡng cú, quan vu thủy vân nhi đích sự, đường phong giác đắc tri đạo đích việt thiếu việt an toàn, tất cánh thủy vân nhi bổn thân tựu ngận nguy hiểm.

Thính hoàn đường phong giảng thuật, thủy vân nhi chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu, tưởng bất đáo biểu diện thượng khán khởi lai vô sở sự sự đích đường phong, cánh nhiên bối địa lí tố liễu giá ma đa đích sự, tam tiềm lưu gia, thâu thính đàm thoại, chiêu lãm lý trường thanh, đạo liễu lưu gia đích bí mật bảo khố, tối hậu cánh nhiên hoàn đắc đáo liễu chu phu nhân đích đề kỳ, khẩn khẩn kỉ cá nguyệt đường phong cánh nhiên tại lưu gia tam tiến tam xuất.

Bất quá tối nhượng tha cảm giác hân hỉ đích, thị đường phong nguyện ý bả giá ta thị cáo tố tha, thị chân đích bả tha khán tác liễu tự kỷ nhân.

Nguyên bổn tha dĩ vi đường môn chỉ thị tha nháo trứ ngoạn đích, đãn hiện tại tha phát hiện tha thị nhận chân đích, tha thị chân đích tưởng kiến lập nhất cá tông môn.

Tưởng dao khán trứ đường phong tiếu trứ thuyết đạo:” Nhĩ đích đảm tử chân đích thị đại, bất quá dã hảo, hữu bang thủ, điền thanh sơn chi hành khủng phạ dã hội thuận lợi bất thiếu.”

Đối thử đường phong nhẫn bất trụ thán liễu khẩu khí thuyết đạo: “Bất quá tại na chi tiền, ngã tất tu bả lý trường thanh cấp đái xuất lai a.”

Nhất tưởng đáo giá nhi, đường phong não đại tựu đông, tự kỷ chẩm ma bả lý trường thanh đái xuất lai, tái tiến khứ nhất thứ khẳng định bất khả năng liễu, giá thứ độc yêm thái đích sự, lưu gia khẳng định hội canh gia cảnh giới đích, nhi thả trừ thử chi ngoại lưu gia đích hậu sơn hoàn hữu võ hoàng cảnh đích cường giả tại na lí trấn trứ, bằng tá hiện tại đường phong đích giá điểm thật lực, bả nhân đái xuất lai, bất á vu đăng thiên a.

Giá thời hầu tiểu nhị đái trứ hương phún phún đích thái hào, tẩu liễu quá lai.

“Khách quan, nâm đích thái hảo liễu.”

Thuyết trứ tựu bả thái phóng liễu thượng khứ, nhi hậu hựu bả lưỡng hồ thanh tửu phóng liễu hạ lai.

“Khách quan thỉnh mạn dụng.” Thuyết hoàn tiểu nhị tựu ly khai liễu.

Đường phong khán trứ mỹ vị đích giai hào, bất tri đạo vi thập ma, hoặc hứa thị nhân vi lý trường thanh đích sự, thực dục đại giảm, vu thị tựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi, khai thủy hát liễu khởi lai.

Tưởng dao tự hồ khán xuất liễu đường phong đích tâm sự, dã một hữu cấp trứ khoái tử, phản nhi dã thị nã khởi tửu bôi cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi.

“Nhất cá nhân hát đa một ý tư, ngã bồi nhĩ hát.”

Đường phong nhất tiếu, lưỡng nhân bính liễu nhất hạ bôi, nhất khởi càn bôi.

Tối hậu tưởng dao thuyết đạo: “Tuy nhiên lý trường thanh bất hảo cứu xuất lai, na bất như nhượng tha tự kỷ xuất lai.”

“Nhượng tha tự kỷ xuất lai.” Giá cá tư lộ bị tưởng dao nhất đề xuất lai, đường phong chỉnh cá nhân nhất chinh, bất quá tưởng liễu nhất trận dã thị khổ tiếu đích diêu liễu diêu đầu, thái nan liễu, hiện tại lưu thông căn bổn một hữu phóng lý trường thanh xuất lai đích lý do a.

Tựu tại lưỡng nhân tư khảo chi tế, đột nhiên vạn hoa phường đích đại môn xuất, bào tiến lai nhất cá tiểu khất cái, nhất biên bào chủy lí nhất biên hảm cứu cứu ngã, cứu cứu ngã.

Na tiểu khất cái bộ phạt hư phù, khán thượng khứ thập phân hư nhược, một bào lưỡng bộ tựu suất đảo tại địa thượng, chi hậu chỉnh cá nhân tựu tái dã bất động liễu.

Nhất cá hộ vệ kiến thử khí hung hung đích tẩu liễu quá khứ, nhị thoại một thuyết tựu bão khởi tiểu khất cái, dục yếu bả tha nhân xuất khứ.

Đường phong cảm giác hữu ta bất đối, khẩn mang thượng tiền chế chỉ.

“Trụ thủ.”

Tưởng dao nhất khai thủy tịnh bất chẩm ma tại ý, đãn thị đường phong đô tẩu liễu quá khứ, tha dã tựu cân trứ quá khứ.

Tiểu nhị khán trứ đường phong tẩu liễu quá lai, liên mang thượng tiền thuyết đạo: “Giá vị khách quan, nâm bất dụng tại ý, giá thị ngã môn giá lí đích thường sự, tựu thị nhất cá tiểu yếu phạn đích, vô lại nhi dĩ, đả phát tẩu tựu hảo liễu.”

Đường phong khán đô một khán tha tựu bả tha bái lạp đạo nhất biên, na hộ vệ kiến đường phong ngạnh yếu tẩu quá lai, vu thị chỉ hảo phóng hạ tiểu khất cái, thiểm thân nhượng khai.

Đường phong tẩu đáo tiểu khất cái đích bàng biên, tử tế đả lượng liễu nhất hạ hậu giả, hậu giả diện dung thập phân thương bạch, giản trực khả dĩ dụng khủng phố lai hình dung, tựu toán ngận đa thiên kỉ thiên một cật phạn, dã bất chí vu giá dạng ba.

Đường phong cấp hậu giả thiết liễu nhất hạ mạch, giá bất thiết hoàn hảo nhất thiết hách nhất khiêu, giá tiểu khất cái cánh nhiên thị trung độc, nhi thả hoàn thị đoạn tràng phệ tâm tán chi độc, giá khả thị dữ hưởng vĩ xà hoàng độc tề danh đích kịch độc.

Giá bất khả năng a, nhất cá hài tử thân thượng chẩm ma hội xuất hiện giá chủng độc ni.

Đẳng đẳng, hài tử.

Mạc phi...