Ôn phù đẳng nhân tịnh vị đình lưu thái cửu, tha môn tại ốc nội chỉ lược vi trạm liễu nhất tiểu hội nhi, tại phủ y hoàn một lai chi tiền, tựu dĩ kinh ly khứ.

Phảng phật chân đích chỉ thị như đồng ôn phù sở thuyết đích na bàn, cận thị quá lai tham vọng a hành nhất phiên.

Lai đích na vị phủ y tịnh phi a hành vãng nhật kiến quán liễu đích na vị, nhi thị nhất vị tam thập đa tuế đích trung niên nhân, chỉ tri đạo tha tính dương, danh húy bất tường, thị tòng bắc địa nhi lai đích thần y, y thuật dữ cung trung đích ngự y bất tương thượng hạ.

Tha cấp a hành chẩn mạch hậu, dã bất đa thuyết kỳ tha đích thoại, tựu kính tự tòng tha đích dược tương trung thủ xuất chỉ bút, phục tại ngoại gian đích trác tử thượng khai liễu nhất phó tân dược phương.

A hành nghi hoặc đích khán hướng tự gia huynh trường, tha hoàn bất tằng tại thanh tỉnh thời dữ giá vị phủ y đả quá giao đạo, cố nhi diện đối thử đẳng tràng diện, chỉ cảm đáo liễu thủ túc vô thố. Thảng nhược thân biên một hữu bàng nhân, a hành hoặc hứa hoàn năng ngạnh trứ đầu bì thượng tiền đồng phủ y thuyết thượng nhất thuyết, khả hiện tại huynh trường tại tha thân bàng, tha tự nhiên thị hoàn toàn ngưỡng trượng trứ huynh trường liễu.

Dữ a hành bất đồng, ôn hoàn dữ giá vị dương phủ y đả quá bất thiếu giao đạo.

Dương phủ y nhập phủ dĩ kinh tam nguyệt hữu dư, a hành bệnh trọng chi thời, tha cách tam xóa ngũ đích tiện yếu vi a hành chẩn trị, khai tân đích dược phương, ôn hoàn mỗi thứ đô thủ tại nhất bàng, bất tằng khuyết tịch quá. Sở dĩ, tha dữ dương phủ y dã năng thuyết thượng kỉ cú thoại.

Khán dương phủ y nhất kiểm phong khinh vân đạm, viễn bất tự vãng nhật đích khổ đại cừu thâm, ôn hoàn giá tài chân chính phóng tùng hạ lai, tha tiếu trứ thuyết: “Dương tiên sinh, nâm khán a hành đích bệnh thị bất thị dĩ kinh hảo liễu?”

Dương phủ y phóng hạ bút, tương tân khai đích dược phương phóng tại nhất bàng, nhãn bì dã bất sĩ đích thuyết: “Tha hiện tại đô năng hạ địa hành tẩu liễu, tự nhiên thị dĩ kinh hảo liễu.”

Ôn hoàn hồi đầu khán liễu nhãn chính đóa tại châu liêm hậu thâu thâu tiều trứ tha môn đích a hành, tiếu liễu tiếu, hựu khứ khán trác thượng đích tân dược phương, tâm đầu bất do sinh xuất nhất ti bất an, tha sảo vi áp hạ thanh âm, thuyết: “Khả ngã tiều trứ nâm giá dược phương dữ a hành hiện tại hát đích na phó, một thập ma đại soa biệt, nâm khả biệt thị tại……” Hống nhân a!

Vị tẫn chi ngữ, dật vu ngôn biểu.

Dương phủ y tương dược tương vãng trác tử thượng trọng trọng đích nhất phóng, tha hiện tại tuy nhiên thị tại tị họa chi trung, bất cảm dụng xuất thập thành thập đích y thuật, đãn thị tựu toán tha chỉ sử xuất thập chi nhất nhị đích bổn sự, dụng lai chiếu liêu giá ma cá tiểu cô nương, dã thị xước xước hữu dư liễu. Thính trứ ôn hoàn đích chất nghi, tha tự nhiên thị thập phân bất cao hưng đích.

Tha sĩ đầu khán trứ ôn hoàn, nguyên bổn đích nộ khí thuấn gian hựu tiêu thất liễu.

Tựu giá ma cá mao đầu tiểu tử hựu năng đổng thập ma đích, bất tri sở dĩ nhiên đích gia hỏa, vấn cá thoại dã chỉ thị tưởng đương nhiên nhi dĩ, hà tất dữ tha nhất bàn kế giác.

Khán tha đích dạng tử dã chỉ thị nhân vi đam tâm, dương phủ y tiện bất hàm bất đạm đích đáp đạo: “Cô nương đích bệnh tuy thị hảo liễu, khả đáo để hoàn thị thương liễu nguyên khí, tân khai đích na phó dược phương thị bang trứ cô nương điều dưỡng thân thể. Chí vu vi hà dữ tiên tiền đích dược phương tương tự, thiếu gia nhĩ bất tằng học quá y thuật, khán bất đổng dã thị chính thường đích.”

Tha thuyết hoàn, dã bất đẳng ôn hoàn tái thuyết ta thập ma, đề trứ dược tương tiện tẩu liễu.

“Tha tiều thượng khứ khả bất tượng thị hảo tương xử đích dạng tử.” A hành khán trứ dương phủ y tẩu viễn liễu, giá tài tòng châu liêm hậu diện tẩu xuất lai.

Ôn hoàn bất dĩ vi ý, thậm chí hoàn khuyến liễu khuyến a hành: “Hữu đại tài giả, đa bất câu tiểu tiết, canh hà huống dương tiên sinh tòng tiền thị thụ nhân kính ngưỡng đích thần y, thảng nhược bất thị phụ thân thiên thỉnh vạn cầu, tha dã bất hội đáo cha môn gia lai tố nhất cá tịch tịch vô danh đích tiểu phủ y, đan thị nhân vi giá cá, tha hữu tái đa đích tì khí, ngã môn dã cai nhượng trứ tha ta.”

Thuyết đáo giá lí tha hựu đốn liễu đốn, “Nhi thả, a hành nha! Nhĩ tiên tiền đích bệnh tình lai thế hung hung, bất luận thị nguyên lai đích na vị phủ y, hoàn thị tổ phụ thỉnh lai đích ngự y, đô bất cảm xuất cá xác thiết đích chẩn trị phương pháp, thị dương tiên sinh đương cơ lập đoạn, nã xuất liễu độc môn đích cứu mệnh dược, giá tài bảo hạ liễu nhĩ, sở dĩ bất luận dương tiên sinh tố liễu ta thập ma, a hành đối tha, đô yếu hoài bão nhất khỏa cảm ân chi tâm tài hành.”

Ôn hoàn thuyết thoại đích ngữ khí tịnh bất trọng, khước vô đoan đích nhượng nhân sinh bất xuất phản bác chi tâm.

A hành hồi tưởng khởi tại bệnh trung ngẫu nhiên kinh tỉnh thời phát sinh đích sự tình.

Na thời tha dĩ kinh triền miên bệnh tháp hứa đa nhật, hôn thụy đích thời gian nhất hướng thị đa quá vu thanh tỉnh đích, ngẫu nhĩ hảo bất dung dịch thanh tỉnh liễu, hạ nhất khắc tựu hựu tại vô biên đích mộng cảnh chi trung trầm luân. Nhiên nhi hữu nhất thứ, tha tòng hôn thụy trung kinh tỉnh hậu, nan đắc đích thanh tỉnh liễu hứa cửu. Chỉ bất quá ý thức tuy thị thanh tỉnh quá lai, khước hoàn thị bất năng ngôn ngữ, dã tựu thị tại na thời, tha thính kiến tổ phụ dữ thái y đích đối thoại, thái y đô dĩ kinh nhượng tổ phụ vi tha chuẩn bị hậu sự liễu. Khẩn tiếp trứ tha tựu thính kiến nhất cá mạch sinh nam nhân đích thanh âm. Tương thái y mạ đích cẩu huyết phún đầu.

Hiện tại tưởng tưởng, mạ nhân đích na vị tựu thị huynh trường khẩu trung đích dương tiên sinh liễu ma!

A hành điểm điểm đầu: “Tạ tạ a huynh đích đề tỉnh, ngã bảo chứng hạ thứ kiến đáo dương tiên sinh, khẳng định hội ngận tôn kính tha đích, bất hội tái tượng kim thứ giá bàn liễu.”

Ôn hoàn kiến a hành ứng thừa hạ lai, tiện tùng liễu nhất khẩu khí, tha thị tri đạo a hành đích, chỉ yếu tha đáp ứng hạ lai đích sự tình, bất luận chẩm dạng, đô hội tẫn lực khứ tố hảo đích. Tha khán liễu nhãn song ngoại đích thiên sắc, lạc nhật đích dư huy vi tiểu viện độ thượng liễu nhất tằng kim hoàng, kinh giác thời gian dĩ kinh quá khứ lương cửu.

Ôn hoàn bãi bãi thủ, thuyết: “Thiên đô dĩ kinh khoái hắc liễu, ngã tựu tiên hồi khứ liễu, a hành, yếu ký đắc án thời hát dược, đẳng quá kỉ nhật ngã tái đái nhĩ xuất khứ cuống nhất cuống.”

A hành mục tống trứ ôn hoàn ly khai, nhãn khán trứ ôn hoàn đích bối ảnh dũ hành dũ viễn, tha lung tại tụ tử lí đích hữu thủ sử kính đích kết trứ tả thủ đích hổ khẩu, đông thống nhượng tha việt phát thanh tỉnh, tòng nhi đỗ tuyệt tố xuất mỗ ta trùng động đích cử động, bỉ như thuyết đột nhiên trạm khởi lai lan trụ a huynh, bất nhượng đối phương ly khai.

Tha tri đạo tự kỷ bất năng na dạng tố đích.

Ngoại lai đích nhân đô dĩ kinh ly khai, thặng hạ đích đô thị a hành viện tử lí bổn lai đích na ta nhân.

Tuy nhiên trừ liễu thường ma ma, tựu chỉ thặng hạ liễu thanh diệp.

Chí vu kỳ tha đích nha hoàn môn, đại đa đô tại hạ nhân phòng na biên trọng tân học quy củ, đoản kỳ chi nội thị bất hội tái hồi lai đích.

A hành tại ngoại gian đích tứ phương trác tiền tọa liễu hạ khứ, nã quá trác diện thượng đích dược phương miết liễu lưỡng nhãn hậu, tựu đệ cấp liễu nhất bàng đích thường ma ma.

“Ma ma, nhĩ nhượng nhân khứ cấp ngã tiên dược ba!”

Thường ma ma tiếp quá liễu dược phương, khước một hữu lập tức ly khai, nhi thị thí tham tính đích vấn đạo: “Cô nương tự tỉnh lai đáo như kim, liên khẩu nhiệt phạn đô bất tằng cật thượng, nhĩ khán ngao hảo nhất tề dược hoàn nhu yếu nhất đoạn thời gian, yếu bất cô nương thả tiên dụng điểm phạn thực, khả hảo?”

Bị thường ma ma giá ma nhất thuyết, a hành mạc liễu mạc tự kỷ đích đỗ tử, xác thật cảm giác đáo liễu ta hứa đích ngạ ý, tiện quai xảo đích điểm liễu điểm đầu.

Ngọ gian đích thực hạp nhất tảo tựu lương thấu liễu, thường ma ma điếm ký trứ a hành đích thân thể, tảo tại ôn hoàn hoàn một ly khai đích thời hầu, tựu kỳ ý thanh diệp khứ đại trù phòng tái thủ ta phạn thực hồi lai, thanh diệp tốc độ đảo thị ngận khoái, giá biên thường ma ma tài khuyến hảo a hành, na sương tha tựu đề trứ thực hạp hồi lai liễu.

Do trứ thanh diệp tại nhất bàng thị hầu a hành dụng phạn, thường ma ma tự kỷ niết trứ dược phương khứ trảo quản gia yếu dược tài khứ liễu.

Tuy thuyết ôn phủ chi trung tịnh vô đa thiếu nội đấu, đãn phòng nhân chi tâm bất khả vô.

Tẩu tại tiên dược đích lộ thượng, tưởng trứ viện tử lí năng dụng đích nhân trừ liễu tự kỷ, cánh chỉ thặng hạ nhất cá thanh diệp, thường ma ma đốn thời đầu đông khởi lai, nhân thủ thật tại thị bất thái cú dụng nha!

Hoặc hứa tại chi tiền đích na ta nha hoàn môn học hảo quy củ chi tiền, tha ứng cai tiên khứ trảo quản gia yếu nhất ta nha hoàn lai.

Tất cánh tha môn cô nương bệnh dĩ kinh hảo liễu, tổng thị yếu xuất môn đích, thân biên nhược thị chỉ hữu nhất cá lão bà tử hòa nhất cá tiểu nha đầu, na na lai đích bài tràng khả ngôn ni!