Đệ lục tứ chương tổ lỗ bí kỹ ( cầu thôi tiến )
“Thế kiệt, nhĩ giá thứ thái bất hậu đạo liễu.”
“Ngã giá bất thị lai hướng nhĩ bồi tội liễu ma!” Tào thế kiệt tương nhất bình tửu đệ cấp mã kình sanh, tiếu đạo.
“Ngã môn khả thị thuyết hảo đích, yếu nhất khởi tố, nhất khởi phát tài, nhĩ tiểu tử khả đảo hảo, tựu giá dạng bả ngã cấp thích liễu, hòa tiểu thời hầu đặc ma nhất mô nhất dạng, mỗi thứ hữu hảo xử, đô suý liễu ngã, tự kỷ nã, thế kiệt, na ma đa niên liễu, nhĩ hoàn giá dạng tố, dã thắc bất hậu đạo liễu ba, giá thứ yếu bất thị ngã bang nhĩ, nhĩ chẩm ma năng nhận thức ngã lão bản, đàm hạ giá nhất đại bút sinh ý.” Tuy nhiên chủy thượng giá dạng thuyết, đãn thị mã kình sanh đích thủ hoàn thị tiếp quá liễu đệ lai đích tửu.
“Ngã giá dã thị một bạn pháp nha.” Khán đáo mã kình sanh tiếp quá tửu, tào thế kiệt tâm trung ám ám nhất tiếu, khước dã tịnh bất cảm đáo ý ngoại, nhân vi mã kình sanh bổn tựu thị giá dạng đích nhân, giải thích đạo:
“Đại mã, nhĩ chi tiền, tất cánh thị phí lan kỳ đích nhân a, ngã giá thứ thị thượng môn cầu hợp tác, dã bất hảo trực tiếp khai khẩu, nhi thả na cá quỷ lão đích thái độ, đương thời nhĩ dã tại tràng, dã bất thị một khán đáo, thị tha yếu nhĩ ly khai đích, giá thứ đích sinh ý, quỷ lão chiêm chủ động, ngã thật tại một bạn pháp a, bất quá, tòng kim thiên khai thủy, nhĩ tựu thị ngã đích nhân liễu, vi liễu nhĩ, ngã khả thị hoa liễu hảo đại đại giới, quỷ lão tài đồng ý đích, nhĩ tiểu tử, khả bất năng nhượng ngã bồi bổn a.”
“Chí vu hảo xử, nhĩ phóng tâm, huynh đệ ngã nan đạo hoàn hội khuy đãi liễu huynh đệ nhĩ bất thành, nhĩ khả thị ngã tào thế kiệt tối hảo đích huynh đệ, ngã chỉ thị yếu chứng minh tự kỷ đích năng lực, nhượng ngã tỷ tỷ hòa bang lí đích na ta lão gia hỏa khán khán, giá điểm tiền, ngã hoàn bất khán tại nhãn trung.”
Thuyết trứ, tào thế kiệt lâu trứ mã kình sanh, tương thủ trung đích tửu bình thân quá khứ, thuyết đạo: “Nhượng ngã môn huynh đệ tề tâm.”
Đối vu tào thế kiệt đích giá phiên thoại, mã kình sanh tâm trung lãnh tiếu liễu lưỡng thanh, không đầu chi phiếu, thùy bất hội khai, hoàn tối hảo đích huynh đệ, tối hảo đích huynh đệ tựu giá dạng cấp mại liễu? Bất hội khuy đãi, na nhĩ đảo thị thuyết thuyết hữu đa thiếu hảo xử a!
Nan quái nhĩ tào thế kiệt nhất bối tử oa nang, chỉ năng đóa tại nhĩ tỷ tỷ tào yến quân đích vũ dực hạ, một hữu bán điểm phách lực, hoàn na ma tiểu khí, chẩm ma hòa trần thiếu bỉ.
“Bất quá ngã dã đắc cảm tạ nhĩ, yếu bất thị nhĩ, ngã hoàn bất năng phàn thượng trần thiếu giá cá cao chi.”
Mã kình sanh tâm trung tưởng đáo, khẩu trung khước tiếp quá tào thế kiệt đích thoại, đạo: “Kỳ lợi đoạn kim!”
“Bang!”
Tửu bình hỗ tương bính liễu nhất hạ, các tự hát liễu nhất khẩu, mã kình sanh đạo: “Na dĩ hậu ngã tựu cân trứ kiệt ca hỗn liễu.!”
“Biệt, thập ma kiệt ca, thí thoại, dĩ hậu hoàn thị khiếu ngã thế kiệt, ngã môn thị huynh đệ.” Tào thế kiệt bản trứ kiểm thuyết đạo.
“Hành, thế kiệt, hảo huynh đệ!” Thuyết trứ mã kình sanh phách liễu phách tào thế kiệt đích kiên bàng, kiểm thượng lộ xuất cảm kích đích biểu tình lai.
“Hảo huynh đệ!”
Khán liễu nhãn mã kình sanh, tào thế kiệt tâm trung ám tiếu, tha tịnh vị giác đắc mã kình sanh đích biểu hiện hữu thập ma dị thường, nhân vi tào thế kiệt tự thị thậm cao, tha tự nhận vi, tự kỷ tảo tựu khán thấu liễu giá vị phát tiểu, tha tri đạo, mã kình sanh na phạ tâm trung hữu oán khí, dã bất hội ly khai tự kỷ, giá tiểu tử hữu nãi tiện thị nương, hiện tại tha tự kỷ y kháo tự kỷ liễu.
Quả nhiên tự kỷ chỉ thị sảo vi cấp liễu điểm điềm đầu, mã kình sanh tựu đối tự kỷ tử tâm tháp địa, nhật hậu chỉ yếu tại thời bất thời đích cấp tha điểm hảo xử, giá gia hỏa, na hoàn bất lão lão thật thật địa vi tự kỷ sở dụng.
“Tào yến quân, nhĩ khán trứ ba, ngã yếu hướng nhĩ chứng minh, ngã tào thế kiệt đích năng lực ti hào bất bỉ nhĩ soa, nhĩ bất thị tòng lai đô bất cảm hòa trần khôi ngạnh bính mạ, ngận hảo, giá thứ ngã tào thế kiệt tựu thị yếu tòng trần khôi thân thượng ngoan ngoan địa giảo hạ nhất khối nhục lai.”
Tưởng đáo tự kỷ hòa phí lan kỳ chế định đích hoành vĩ kế hoa, tào thế kiệt hung trung sinh xuất vạn trượng hào tình, nhật hậu trường nhạc bang tại tha tào thế kiệt đích anh minh lĩnh đạo hạ, khẳng định năng thành vi hương cảng, thậm chí thị toàn thế giới tối đại đích dân gian đoàn thể, tha tào thế kiệt, khả dĩ thành vi thế giới đích “Địa hạ hoàng đế”.
Ngận hiển nhiên, tào thế kiệt, phiêu liễu!
“……” Mã kình sanh đối vu tào thế kiệt đích hào tình tráng chí, xuy chi dĩ tị, căn bổn tựu bất tiết nhất cố, đương nhiên khẩu đầu thượng na hoàn thị đắc thuyết ta phụng thừa thoại.
Như quả hoán thành tào yến quân, mã kình sanh hoặc hứa tựu xuyên bang liễu, đãn tào thế kiệt ti hào một hữu giác đắc hữu dị thường, phản nhi hoàn ngận thị đắc ý.
Tự kỷ quả nhiên thị tố đại sự đích liêu, nhất thiết đô như thử thuận lợi!
……
Tựu tại tào thế kiệt tự dĩ vi đắc ý, mưu hoa trứ hoành đồ vĩ nghiệp đích thời hầu, tha khước bất tri đạo, tha giá thứ sở tuyển định đích hợp tác hỏa bạn —— phí lan kỳ, tiếp đáo liễu nhất phong yêu thỉnh hàm, lai tự trần khôi, thành chí đích yêu thỉnh phí lan kỳ đáo chấn nam võ quán hát trà, luận võ, đàm thương.
Khán hoàn nội dung chi hậu, phí lan kỳ kỉ hồ một hữu nhậm hà do dự, tựu quyết định phó ước.
Lý do ngận giản đan, nhân vi lợi ích, trần khôi tại yêu thỉnh hàm thượng, đề đáo liễu song phương hợp tác khai phát trung hoa nhai phụ cận nhất khối thổ địa đích sự tình, giá khối thổ địa tại trung hoa nhai phụ cận, vị trí túc cú trọng yếu, nhi thả túc cú đại, như quả năng khai phát đích thoại, na khẳng định khả dĩ đại trám nhất bút.
Chí vu hòa tào thế kiệt chi gian đích hợp tác, phí lan kỳ tại quyết định phó ước đích thời hầu, tựu vong ký liễu, như quả khả dĩ trực tiếp hòa trần khôi hợp tác đích thoại, na vi hà yếu mạo hiểm hòa tào thế kiệt triển khai hợp tác?
Như quả thị hòa tào yến quân hợp tác đích thoại, phí lan kỳ hoặc hứa hoàn hội do dự nhất nhị, đãn thị tào thế kiệt, a a!
Dã hứa đắc đẳng phí lan kỳ hòa trần khôi đàm phán phá liệt, phí lan kỳ tài hội trọng tân tưởng khởi tào thế kiệt ba!
……
Chấn nam võ quán.
“Phất lan kỳ tiên sinh, thế giới quyền vương, cửu văn đại danh.”
“Trần tổng, nhĩ bỉ ngã tưởng tượng trung đích yếu niên khinh.”
“Thỉnh!”
Trần khôi ngận tảo tựu chú ý đáo phí lan kỳ liễu.
Bát niên tiền, giáo huấn vương bái tự kỷ vi sư, kỳ thật dã một học đa thiếu bổn sự, bất thị trần khôi tàng trứ dịch trứ, nhi thị tha lý giải bất liễu trung hoa văn hóa, trần khôi càn thúy tựu đối tha tiến hành liễu nhất ta hậu thế đích khoa học huấn luyện, hiệu quả hoàn bất thác, gia thượng học liễu điểm phát lực kỹ xảo, nhất niên chi hậu xuất sư, trọng tân đăng thượng lôi đài, đối “Thế giới quyền vương” đích xưng hào phát khởi trùng kích, khả tích một năng thành công.
Giá cá thế giới 50 niên đại đích thế giới quyền đàn, tựu tượng nhật hậu 80 niên đại đích hương cảng ảnh đàn, anh tài bối xuất, giá nhất đoạn thời gian nội, dũng hiện xuất nhất đại phê ưu tú đích quyền thủ, thế giới quyền đàn tiến nhập quần hùng loạn chiến đích cục diện.
Giá chủng cục diện nhất trực trì tục đáo 1956 niên, nhân nhất cá nhân đích xuất hiện nhi chung kết, bất thác, giá cá nhân tựu thị trần khôi nhãn tiền giá vị hắc nhân quyền vương —— phất lan kỳ.
Phí lan kỳ tòng vô bại tích, tựu tượng thị thiên sinh đích vương giả, tại quyền đài thượng, tha thị chiến vô bất thắng đích đại biểu, lực lượng, thân thể tố chất, quyền kích kỹ xảo, tâm lý tố chất đẳng phương diện, đô đạt đáo liễu đỉnh tiêm, chỉnh cá quyền đàn, một hữu kỉ cá nhân năng hòa tha chiến chí đệ nhị hồi hợp.
Nhân vi thật tại một hữu đối thủ, xưng bá quyền đàn lưỡng niên chi cửu, chiến vô bất thắng đích “Thế giới quyền vương” phí lan kỳ, nhân vi thái tịch mịch liễu, tối chung tuyển trạch thối xuất quyền đàn.
Đương trần khôi khán đáo phí lan kỳ đích kinh lịch đích thời hầu, dã bất đắc bất cảm khái nhất phiên —— bất quý thị diệp vấn vũ trụ đích đệ nhất cao thủ, giá phân kinh lịch quả nhiên thị ngưu bức!
“Phí lan kỳ tiên sinh, ngã tựu khai môn kiến sơn ba, ngã tưởng học tập tổ lỗ bí kỹ.” Trần khôi trực tiếp liễu đương địa thuyết đạo.
PS: Cầu thôi tiến, cầu thu tàng, cầu đả thưởng, các chủng cầu!!!