Lê ảnh tại hàn đàm chu vi tuần thị liễu nhất chu, một hữu khán đáo a bộ tuyền nhị hoàn hữu do mỹ tha môn đích thi thể, sai trắc tha môn khả năng thị khiêu hạ huyền nhai đích thời hầu điệu đáo liễu hàn đàm, tại thuận trứ đàm thủy lưu đáo liễu hiệp cốc đích hà trung.

Sinh hoàn đích kỉ suất hoàn thị ngận đại đích, như kim chi tế tha hòa trương điềm dã bất năng kế tục ngốc tại giá lí, đắc cản khoái ly khai phương vi thượng sách.

Dĩ lâm cửu đích tính cách bảo bất chuẩn tựu đái nhân nhiễu hạ huyền nhai lai vấn hầu tự kỷ liễu, tái bị trảo đáo khả chân đích tựu thị thập tử vô sinh liễu.

Nhãn hạ tự kỷ hòa trương điềm tại giá nhai địa đình lưu đích thời gian dĩ kinh cú cửu đích liễu, vu thị phù khởi trương điềm tựu vãng ngoại diện tẩu.

Nhi lâm cửu như lê ảnh sở nguyện, đái trứ sở hữu nhân phong phong hỏa hỏa đích triều trứ nhai để cản lai, tha tuy nhiên bất hiểu đắc lê ảnh tha môn thị tử thị hoạt, đãn dã bất tưởng cấp tha môn lưu hạ bán điểm đoán tức đích cơ hội.

Trương điềm thụ liễu ta thương tẩu bất khoái, lê ảnh tiện bả tha bối tại liễu bối thượng, thành thân giá ma cửu tha môn lưỡng cá hoàn thị đệ nhất thứ giá ma cửu thời gian đích thân mật tiếp xúc.

Trương điềm đầu kháo tại lê ảnh đích kiên thượng, song thủ lâu trứ tha đích bột tử, cảm thụ trứ bột tử dĩ hạ na kết thật đích hung cơ, một tưởng đáo tự kỷ dĩ kinh ái trứ giá cá nam nhân như thử chi thâm.

Lê ảnh bối trứ trương điềm cương ly khai một đa cửu, lâm cửu tựu đái trứ nhân sát liễu quá lai, mệnh nhân sưu tác liễu tứ chu, một hữu phát hiện lê ảnh tha môn đích thi thể.

Kiểm tra địa thượng di lưu đích ngân tích, thôi đoạn lê ảnh tha môn ứng cai toàn bộ hoàn hoạt trứ, giá dạng đích kết quả lâm cửu chẩm ma dã bất năng tiếp thụ, khán lai thân tự hạ lai khán khán thị đối đích.

Giá ma cao đích huyền nhai khiêu hạ lai, bất tử dã hội thoát nhất thành bì. Liêu tưởng lê ảnh tha môn dã bào bất viễn, vu thị mệnh lệnh nhân tầm trứ túc tích truy khứ, giá nhất thứ chẩm ma dã bất năng nhượng nhân bào liễu.

“Lê lang! Nhĩ bả ngã phóng hạ lai ba, ngã tự kỷ khả dĩ tẩu.” Tẩu liễu giá ma viễn liễu, trương điềm dã bất tưởng nhân vi tự kỷ nhi liên luy lê ảnh, thuyết trứ tựu yếu tòng lê ảnh bối hậu tránh thoát hạ lai.

“Biệt nháo!” Lê ảnh cố ý nghiêm túc đích đạo, “Nhĩ hoàn thụ trứ thương, tái tẩu nhất hội ngã môn tựu an toàn liễu.”

Thoại cương lạc âm, tựu thính đáo hậu diện hữu nhân tại hảm: “Ngã khán đáo tha môn liễu, cửu gia! Lê ảnh tha môn tại tiền diện.”

Lê ảnh hồi đầu khán khứ, dĩ kiến hữu nhân ảnh hướng tha môn truy lai. Tâm khiếu bất hảo, tưởng đáo lâm cửu ngận khoái hội đáo, một tưởng đáo cư nhiên hội như thử khoái, một hữu cấp nhân lưu hạ bán điểm đoán tức đích cơ hội.

“Lê lang! Lâm gia đích nhân mã thượng tựu truy thượng lai liễu, nhĩ cản khoái phóng hạ ngã tiên tẩu ba, đẳng hội vãn liễu ngã môn nhất cá đô bào bất điệu.”

“Trụ khẩu! Nhĩ phu quân chẩm ma hội thị na chủng nhân.” Hiển nhiên lê ảnh đối trương điềm thuyết xuất giá dạng đích thoại phi thường sinh khí, đối vu nhất cá hữu trách nhậm hữu đam đương đích nam nhân, giá dạng đích thoại vô nghi thị đối tha nhân cách đích tiết độc.

Bất quá tha dã bất quái trương điềm, thuyết xuất giá dạng đích thoại, dã thị bất tưởng tự kỷ chiết tổn vu thử. Nhãn hạ bào thị bào bất điệu liễu, hà huống căn bổn bất khả năng đâu hạ trương điềm.

Tác tính bất tẩu liễu, trực tiếp bả trương điềm phóng liễu hạ lai, bạt xuất lãm nguyệt kiếm xử tại địa thượng, thần tình tự nhược đích khán trứ truy quá lai đích lâm gia nhân.

Lâm gia bào tại tiền diện đích nhân tại ly lê ảnh ngũ thập bộ đích địa phương đột nhiên đình liễu hạ lai, đẳng trứ tha môn đích cửu gia lai tiến nhất bộ định đoạt.

Bất thị tha môn bất tưởng mã thượng trùng thượng tiền khứ hoạt tróc lê ảnh, nhi thị lê ảnh đích uy danh tại lâm gia nhân vi lâm ngũ đích sự, giản trực bị truyện đích gia dụ hộ hiểu.

Khả vị công phu cái thế vô song, hữu nhất phu đương quan vạn phu mạc khai đích năng nại, thùy dã bất tưởng khứ xúc giá cá môi đầu.

Giá ta nhật tử giao thủ hạ lai, đại gia dã khán đáo liễu, lê ảnh bả tha môn lâm gia nhựu lận đích du nhận hữu dư, hảo bất dung dịch khán đáo lê ảnh khiêu hạ huyền nhai, dĩ vi hội bị suất tử, một tưởng đáo thử thời thử khắc cư nhiên tại nhãn tiền an nhược thái sơn, giá dạng nhất lai thùy cảm tạo thứ.

Lâm cửu viễn viễn đích dã khán đáo liễu lê ảnh trạm tại nguyên địa một hữu tưởng đào tẩu đích ý tư. Gia khoái cước lực ngận khoái lai đáo lê ảnh đối diện.

“Cửu gia! Ngã môn hựu kiến diện liễu!” Lê ảnh đối trứ lâm cửu tiên đả trứ chiêu hô.

“Một tưởng đáo nha……” Lâm cửu hữu khẩu vô tâm đích hồi đáp trứ, nhãn tình bất đình đích đả lượng trứ tứ chu, nhân vi tha chỉ khán đáo lê ảnh hòa trương điềm, kỳ tha nhân một hữu khán đáo.

Nhi huyền nhai hạ diện tha kiểm tra quá, một hữu phát hiện kỳ tha nhân đích thi thể, na ma lê ảnh nhất hỏa khẳng định đô hoạt trứ, nhãn tiền giá tràng cảnh mạc phi giá hựu thị lê ảnh sái đích âm mưu quỷ kế.

Tha quan sát trứ lê ảnh đích thần tình, đại địch đương tiền, khước một hữu tòng tha đích nhãn thần lí khán đáo bán điểm khiếp ý, cảm giác đáo liễu xác thị lê ảnh vô bỉ đích tự tín.

Tha đáo để na lai đích tự tín? Lâm cửu bất đình đích vấn trứ tự kỷ.

“Công tử! Lê ảnh dĩ kinh thị cường nỗ chi mạt, ngã môn cản khoái mệnh nhân tiền khứ bả tha nã hạ, dĩ tuyệt hậu hoạn.” Mộ dung đô đô tiêu cấp đích đối trứ lâm cửu khiếu đạo.

Lâm cửu hiện tại hoàn cật bất chuẩn, đoạn nhiên bất cảm mệnh nhân mạo nhiên tiến công, chỉ đắc đối mộ dung đô đô giải thích đạo: “Bất cấp! Ngã tự nhiên tri đạo giá lê ảnh như kim tựu tượng thị châm bản thượng đích nhục chỉ năng nhậm ngã tể cát, đãn thị ngã đáo tưởng khán khán giá xú tiểu tử hoàn hữu thập ma hoa chiêu, đương sơ cư nhiên bả lâm ngũ na oa nang phế đả đích na ma thảm.”

“Cáp cáp cáp!” Lê ảnh thính lâm cửu giá dạng thuyết lâm ngũ, bất giác đô bả tự kỷ cấp đậu tiếu liễu. “Ngã giác đắc cửu gia thuyết đích phi thường hữu đạo lý, lâm ngũ thị oa nang phế, cửu gia dã hảo bất liễu na lí khứ, hữu bổn sự tựu phóng mã quá lai ba.”

Lê ảnh giá dạng thuyết, tại lâm cửu tâm lí canh tọa thật đích lê ảnh hữu âm mưu đích sai tưởng, tâm tưởng kích tương pháp, ngã tài bất hội thượng nhĩ đích đương, nan đạo lê ảnh tại giá phụ cận hoàn mai phục liễu kỳ tha đích nhân, tựu đẳng trứ tự kỷ vãng lí khiêu.

Bằng lê ảnh đích thông minh tài trí, chẩm ma dã bất hội bào đáo nhất điều đoạn đầu lộ, tòng huyền nhai thượng khiêu hạ khứ, nguyên lai đô thị kế hoa hảo đích.

Tri đạo liễu lê ảnh đích đả toán, tha đáo bất tri đạo cai chẩm ma bạn liễu, chân hữu chủng tiến thối lưỡng nan đích cảm giác, thế thượng tối khủng phố đích sự, khả năng mạc quá vu sai đáo liễu khai đầu, khước sai bất đáo kết vĩ.

Kỳ thật giá ta đô thị lâm cửu ý dâm xuất lai đích giả tưởng địch, chung cứu bại cấp liễu tự kỷ. Lê ảnh na lai đích bang thủ, mục tiền tuyền nhị do mỹ hòa lan nhi hạ lạc bất minh, đáng tại lâm gia nhân diện tiền đích dã chỉ hữu lê ảnh hòa trương điềm.

Lê ảnh khán đáo lâm cửu giá dạng hồ loạn sai nghi, nhạc tại kỳ trung, tha đích mục đích dã tựu đạt đáo liễu, tha nhất thời toán nhất thời ba.

Chỉ hi vọng thanh đồng diện cụ nhân khả dĩ lương tâm phát hiện, khoái ta cản đáo giá lí lai trợ tự kỷ nhất tí chi lực, tha vạn vạn một tưởng đáo đích thị giá thanh đồng diện cụ nhân thị bất hội lai liễu.

Chi thiếu thị mục tiền kỉ cá thời thần nội đô bất hội xuất hiện tại giá lí, nhân vi tha tố mộng đô bất hội tưởng đáo lê ảnh hội bị lâm gia nhân vi đổ, nhi thử thời tha chính tại đái trứ dư bộ hướng trứ sự tiên ước định hảo đích địa phương khứ hối hợp.

“Công tử! Nhĩ khán giá ma cửu liễu dã một hữu thập ma động tĩnh, nhĩ tín ngã đích ba, tha khẳng định sử bất xuất thập ma hoa dạng liễu.”

Lâm cửu điểm điểm đầu, mộ dung đô đô đích thoại tha hoàn thị yếu cấp ta diện tử, bất nhiên dĩ hậu tại nữ hài tử tâm lí lạc hạ ưu nhu quả đoạn đảm tiểu phạ sự đích ấn tượng khả bất hảo.

Vu thị đối trứ mộ dung đô đô thân biên đích lôi lôi đạo: “Lôi thiếu hiệp, giá thủ nhận lê ảnh đích trọng nhậm tựu giao cấp nhĩ liễu, khứ ba ngã đích nhân hội bảo hộ nhĩ đích.”

Lâm cửu tuy nhiên tri đạo lôi lôi thị mộ dung đô đô đích biểu ca, đãn thị tha tảo tựu khán bất quán lôi lôi đối tự kỷ đích thái độ.

Đô thị niên khinh nhân, lôi lôi tâm lí tưởng thập ma, hựu chẩm ma hội man đắc liễu lâm cửu, sở dĩ tảo tựu khởi liễu sát tâm, nhượng lôi lôi khứ thu thập lê ảnh, đại hữu nhất thạch nhị điểu đích vị đạo.

Lôi lôi thính đáo lâm cửu mệnh lệnh tự kỷ khứ đối phó lê ảnh, hoán liễu dĩ tiền tá tha thập cá đảm tử tha dã bất cảm.

Kim thiên phát sinh đích giá ta sự, tha tảo tựu tâm hôi ý lãnh, biểu muội dĩ kinh bất thị tha đích liễu, giá bối tử khả năng đô bất thị liễu.

Giá nhất thiết đô thị giá cá lê ảnh hại đích, lôi lôi giá dạng tưởng trứ, bi tòng tâm lai, đề khởi đại đao hướng trứ lê ảnh trùng khứ.