“Na chân thị khả tích liễu……”

Ni khắc ． uy nhân tư ngưng trọng đích biểu tình tại hắc dạ trung canh hiển âm trầm.

“Như quả nhĩ đích quan sát hội bị phát hiện, na nhĩ năng cú đề cung đối ngã môn lai thuyết hữu dụng đích tình báo mạ?”

“…… Đương nhiên khả dĩ.”

Ngải luân một hữu sính cường, tha tri đạo tự kỷ bạn đắc đáo đích.

“Ngã duy nhất bất năng quan sát đích tựu chỉ hữu na cá lục bì phu đích cự nhân, chỉ yếu ngã bất khán hướng tha, tha ứng cai dã ngận nan phát hiện ngã đích mục quang, na ta lục bì đích động hướng, ngã hoàn thị khả dĩ khán đáo đích…… Nhĩ môn ứng cai dã hội đam tâm tha môn hội bất hội phân phê tại kỳ tha phương hướng nhập xâm ba?”

“Yếu giao dịch khả dĩ, đãn thủ tiên yếu chứng minh nhĩ hữu giá cá giới trị.”

Uy nhân tư trầm ngâm liễu nhất hội.

“Thập ma tình báo đô hảo, ngã nhu yếu canh liễu giải na ta lục bì, ngã môn đối na ta lai tự giá cá thế giới ngã đích vật chủng thị nhất vô sở tri…… Tha môn vi thập ma năng cú ủng hữu như thử bàng đại đích sổ lượng? Tha môn đích nhược điểm thị thập ma? Tha môn tối cơ bổn đích tập tính hựu thị chẩm dạng? Giá ta ngã môn đô bất tri hiểu…… Ngải luân, thập ma tình báo đô hảo, thỉnh nhĩ tối thiếu khán thanh nhất dạng, nhiên hậu tái hồi lai thử địa.”

Uy nhân tư trắc đầu khán hướng liễu thân hậu đích hoành vĩ thành thị.

“Giá tọa yếu tắc thành thị ‘ đề an ’, hữu ngã chuyên môn vi liễu đối kháng ác ma đích giới nhập nhi thiết trí đích phòng hộ ma pháp trận, năng cú hữu hiệu địa để đáng ác ma đích đầu ảnh đích tiến nhập, sử dụng hòa ác ma loại tự bạn pháp lai đáo giá cá thế giới đích nhĩ, ứng cai dã thị vô pháp tiến nhập đích.”

Giá bất tri toán thị cảnh cáo hoàn thị đề tỉnh, ngải luân dã bất tri hiểu đối phương thuyết đích thị bất thị chân thoại, đãn tha nhận vi tối hảo hoàn thị bất yếu tiến khứ đích hảo.

Sảo vi tiếp cận giá cá thành thị, tha tựu bị giá cá hôi hồ tử lão nhân phát hiện liễu, tựu toán chân đích nghiêu hạnh thành công tiến nhập, dã khẳng định hội lập khắc bị phát hiện.

“Ngải luân, như quả nhĩ tra đáo liễu thập ma, chỉ nhu yếu tượng hiện tại giá dạng tiếp cận giá cá thành thị tựu hảo, ngã hội hữu sở cảm ứng đích, đáo thời hầu, ngã môn tái lai quyết định thị phủ yếu hợp tác hạ khứ.”

Ngải luân đối thử một hữu ý kiến.

Tuy nhiên sự tình đích phát triển hòa tha dự tưởng đích cực vi bất đồng, đãn thị phương hướng một hữu thác.

“Ngã minh bạch đích…… Na ngã môn hạ thứ tái kiến, uy nhân tư tiên sinh.”

Ngải luân bất tái đình lưu, thoát ly liễu dị thế giới.

Tại hắc dạ trung, chỉ thặng hạ y nhiên trạm tại nguyên địa bất động, mục quang bất tri khán hướng hà phương đích hắc bào lão nhân.

＊

“Tuy nhiên bất toán thị thất bại…… Đãn tổng giác đắc thị đại thất bại……”

Ngải luân nhất diện bì luy địa bát tại thư trác thượng.

Liên tục lưỡng thứ ngộ kiến liễu năng cú phát hiện tha đích tồn tại, na phạ một hữu minh xác đích địch ý, tha một hữu thụ đáo nhậm hà thương hại đô hảo, hoàn thị nhượng nhân hữu chủng khí nỗi đích cảm giác.

“Cảm giác thượng tựu thị tối đại đích ỷ trượng biến đắc khả hữu khả vô…… Kim thủ chỉ đô bất kim thủ chỉ liễu……”

Ngải luân kỳ thật ứng cai minh bạch đích, tha đích chưởng tâm đích biến hóa căn bổn bất thị chuyên chúc vu tha đích đặc thù năng lực.

Tha sở tại đích hiện thật phát sinh liễu mỗ chủng cải biến, tha dã thị nhân vi giá mỗ chủng cải biến tài ủng hữu liễu chưởng tâm đích địa đồ.

“…… Chân đích thị na dạng mạ?”

Ngải luân tòng tiểu dĩ lai đô hữu nhất cá nghi hoặc, na tựu thị vi thập ma tha hội ủng hữu thượng bối tử đích ký ức.

Tha vi thập ma hội xuyên việt đáo giá cá thế giới?

Tha bổn lai dĩ vi thị xảo hợp, chỉ bất quá thị ngẫu nhiên, đãn thị hiện tại khán khởi lai bất thị na dạng.

“Ngã đích giá cá chưởng tâm đích năng lực, đệ nhất thứ càn nhiễu liễu ngã đích tư duy…… Nhi thả ứng cai thị duy nhất nhất thứ, nguyên nhân…… Tại vu ngã thính đáo liễu mỗ nhân đích hô hoán……”

Chân thần đích di lưu —— na cá bất minh đích thần bí tồn tại đích xác thị giá ma thuyết đích.

“Sở dĩ, ngã hội xuyên việt, thị nhân vi lâm tử đích thời hầu, hoặc giả thuyết tử điệu liễu chi hậu, ngã đích linh hồn tiếp xúc liễu sở vị đích ‘ chân thần đích di lưu ’, tài bảo trì trứ thượng bối tử đích ký ức xuyên việt đáo giá cá thế giới đầu thai…… Tiếp hạ lai tựu thị bình phàm vô kỳ đích thập bát niên, trực đáo giá cá thế giới phát sinh liễu mỗ chủng biến hóa……”

Ngải luân bất tưởng khứ tư khảo đắc thái phục tạp, tha bổn lai tựu bất tri đầu vĩ, hữu khả năng tha đích hồ tư loạn tưởng toàn bộ đô thị thác ngộ đích.

“Giá biên tựu tiên bất quản liễu…… Tưởng tưởng tựu lệnh nhân đầu thống……”

Ngải luân trương khai chưởng tâm, hô hoán xuất dị thế giới đích địa đồ.

Vi liễu tại na danh lão nhân thân thượng hoán thủ đông tây, tha yếu nỗ lực nhất điểm liễu.

“Giá dã thị mạo hiểm a……”

Ngải luân hoặc giả ứng cai trảo kỳ tha nhân lai hợp tác đích, thế thượng tri đạo vu sư đích tri thức đích nhân ứng cai hoàn hữu ngận đa.

Đãn thị, na ta nhân bất hội tri đạo canh đa.

Na cá lão nhân, năng cú sát giác đáo dị thế giới đích lai khách đích lão nhân, khẳng định hữu trứ bất vi nhân tri đích bí mật.

Đối phương tri hiểu đích sự tình, hữu khả năng siêu xuất sở hữu nhân đích tưởng tượng.

“Như quả na biên đích vu sư toàn bộ đô năng cú sát giác đáo ngã, ngã tảo tựu bị đại quy mô vi quan liễu, na ta lai tự hỗn độn đích ác ma, dã bất khả năng thành công nhập xâm…… Na cá lão nhân gia……”

Ngải luân đình chỉ liễu tư duy đích tán phát, tiếp hạ lai đích quan sát tha bất nhu yếu chuyên tâm tài hành.

Yếu thị bị na cá lục bì phu đích cự nhân phát hiện liễu, na khả bất thị khai ngoạn tiếu đích.

Ngải luân khai thủy phóng đại thủ chưởng thượng đích địa đồ, quan sát nam phương na lục sắc đích lãng triều.

Tha tri đạo tại giá bách vạn cấp biệt đích đại quân tối hậu phương, hữu trứ nhất vị khủng phố đích nhân vật, sở dĩ tha thị tuyệt đối bất hội ngưng thị na biên đích.

Tha hiện tại sở khán đích địa phương, chúc vu lãng đào đích tối tiền đầu, na kích chiến đích tối tiền phương.

“…… Giá ta lục bì đích sổ lượng thị bất thị tăng gia liễu?”

Ngải luân quan khán đích đệ nhất nhãn, tiện giác đắc hòa thượng nhất thứ quan sát tương bỉ, na ta thanh diện liêu nha đích lục bì phu á nhân, cảm giác thượng hảo tượng tăng gia liễu bất thiếu.

Tha nhận vi giá bất thị thác giác.

“Đáo để thị chẩm ma tại đoản thời gian nội tăng gia đích? Ứng cai thuyết bất quý thị ‘ ngoại lai chủng ’?”

Ngải luân bả địa đồ tẫn lượng phóng đại.

Tha khán kiến liễu nhất tọa thành tường cao tủng đích đại thành thị, tị nan dĩ kế sổ đích lục bì đoàn đoàn vi trứ, tựu toán tại giá cá dạ vãn dã tại tiếp liên thụ đáo bàng phật vô cùng vô tẫn đích trùng kích.

Na ta lục bì hoàn toàn một hữu nhậm hà xưng đắc thượng thị công thành trang bị đích đông tây, bổn thân dã một hữu tượng dạng đích võ khí hòa phòng cụ, đãn thị tha môn đích nhân sổ chúng đa, tha môn dụng tối nguyên thủy dã tối cuồng bạo đích phương pháp, dụng tự kỷ đích thân thể khứ trùng kích thành thị đích phòng vệ.

Dã khả dĩ thuyết căn bổn thị tại tự sát.

Đãn thị, giá ta lục bì bàng phật vô cụ tử vong, dã bất tri đạo hà vị thống khổ, tha môn nhất cá hựu nhất cá đích tử tại thành tường hạ, nhất cụ hựu nhất cụ đích thi thể đôi điệp tại nhất khởi, tha môn thiển lam sắc đích huyết dịch sái mãn liễu nhất địa, nhiên hậu dụng đại lượng đích thi thể thành vi hậu diện đích đồng loại đích đạp cước thạch, dụng giá chủng căn bổn hào vô đạo lý đích dã man phương pháp, bất đoạn địa tiếp cận thành tường đích đỉnh đoan.

Ngải luân hoàn toàn tưởng bất đáo hội khán đáo giá ma hoang mậu đích nhất mạc, tha thị hoàn toàn đích sỏa trụ liễu.

Tha đột nhiên tưởng khởi thượng bối tử khán quá đích mỗ sáo tang thi điện ảnh, hảo tượng dã hữu loại tự đích tình tiết phát sinh quá.

Đãn thị hư cấu đích tác phẩm hòa chính tại phát sinh đích hiện thật, na cổ trùng kích lực thị hoàn toàn bất đồng đích.

“Ngã đáo để…… Khán kiến liễu thập ma?”

Ngải luân minh bạch đích, đẳng đáo thi thể đôi mãn, na ta lục bì năng cú đạp trứ đồng bạn đích thi thể tiến nhập thành thị đích thuấn gian, tựu thị giá tọa thành thị luân hãm đích thời hầu liễu.