“Bàng môn tả đạo nhi dĩ, bất trị nhất đề. Hảo liễu, ngã môn cản khẩn hồi sơn môn ba, giá lí đích thiện hậu công tác tựu giao cấp để hạ đích đệ tử lai tố hảo liễu.” Thương nhiêm lão giả thần sắc nhất liễm, tự hồ bất nguyện ý đa đàm thử sự, thoại phong nhất chuyển đích thuyết đạo.

“Dã hảo.” Văn nhã nho sĩ một hữu dị nghị.

Nhi, ngạch đầu thượng biến bố lãnh hãn châu tử đích thạch đông nguyên, tắc thâm thâm quát liễu nhãn quách tiểu đao, nhãn thần nhất trận thiểm thước, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma.

Nhiên hậu, thạch đông nguyên triều ngoại diện tẩu khứ, lộ quá nhất cụ thi thể thời, tha đích đồng khổng chiến động bất dĩ, thân khu dã chỉ bất trụ vi vi chiến đẩu khởi lai.

Hung khẩu kỉ hồ bị nhất kiếm phẩu khai, não đại bị nhất cước thải đắc băng liệt.

Na thị tha tằng kinh đích nhục thân, tha thạch đông nguyên đích thân thể!

Tử trạng cánh nhiên như thử thê thảm!

Thảm bất nhẫn đổ!

Thạch đông nguyên khán trứ tự kỷ đích thi thể, tâm đầu dũng hiện quý động nãi chí kinh khủng đích tình tự thử khởi bỉ phục, cửu cửu nan dĩ bình tức.

Vu thị, tha hựu nhất thứ nhẫn bất trụ tà miết liễu nhãn quách tiểu đao, nhãn để thiểm quá nhất ti oán độc hòa sát ý.

Đãn tha thập ma đô một hữu thuyết, tẩu đáo ngoại diện, lai đáo hắc bào nhân đích thi thể tiền.

Tựu kiến thạch đông nguyên nhất cá loan yêu, kiểm khởi địa thượng đích ngư tràng phi kiếm, hựu tòng hắc bào nhân yêu gian xả hạ nhất cá tiểu đại, diện lộ đại hỉ chi sắc đích sủy nhập hoài lí.

Đối thử, văn nhã nho sĩ hòa thương nhiêm lão giả đô một hữu thuyết thập ma.

Đẳng đáo thạch đông nguyên hồi đáo tha môn thân bàng, lưỡng vị trường lão thân thượng quang hoa đại phóng, hóa tác lưỡng đạo lưu quang phá không nhi khứ.

Nhi thạch đông nguyên, hoàn hữu quách tiểu đao, tự nhiên dã bị lưỡng vị cao nhân đái tẩu liễu.

……

Bất tri quá khứ đa cửu, quách tiểu đao hôn hôn trầm trầm tỉnh lai, tranh khai song nhãn, hoàn cố nhất hạ chu tao, tha phát hiện tự kỷ thảng tại nhất gian thạch thất chi trung đích sàng thượng, không khí lí di mạn trứ đạm đạm đích huân hương.

Hoàn cảnh mạch sinh, bất tri thân tại hà xử.

Nhi thả, thân thượng các xử y nhiên đảo toan nha bàn đích đông thống, nội thương dã bất khinh.

Đãn quách tiểu đao một hữu kinh hoảng thất thố, tự kỷ hoàn hoạt trứ, giá tiện túc cú liễu.

Hoãn khẩu khí.

Mạc liễu hạ hoài lí, đông tây đô hoàn tại.

Nhất cá dược bình lạc tại thủ lí, đả khai lai, lí diện trang hữu tam mai nhũ bạch sắc dược hoàn.

Quách tiểu đao khuynh đảo xuất nhất mai, ngưỡng đầu thôn tiến đỗ lí.

Siếp thời gian, nhất cổ noãn ý tại phúc bộ khoách tán khai lai, thân thượng đích đông thống ngận khoái giảm khinh, tịnh thả tại phiến khắc hậu tựu bất đông liễu.

Ngận khoái, quách tiểu đao thân thượng đích thương tựu hảo liễu thất thất bát bát, dược hiệu giản trực xuất kỳ đích hảo!

“Hảo dược.”

Quách tiểu đao kinh thán nhất thanh, tòng sàng thượng hạ lai.

Kỉ hồ tại đồng thời, nhất cá thương lão lược hiển sa ách đích thanh âm tại nhĩ biên hưởng khởi.

“Cảm đương trứ đông thương tiên sinh đích diện sát hại tha tân thu đích đồ đệ, nhĩ đích đảm tử bất tiểu.” Quách tiểu đao thính đắc xuất lai, giá thị na cá trường nhiêm lão giả trọng nghiên chân nhân đích thanh âm.

Hạ cá thuấn gian, phụ thủ tại hậu đích trọng nghiên chân nhân tựu bất khẩn bất mạn đích tẩu tiến liễu thạch thất.

“Thạch đông nguyên giảo trá ác độc, đẳng tha tương lai tu luyện hữu thành, nhất định hội bả chỉnh cá bình nhạc bang liên căn sạn trừ, phản chính hoành thụ đô thị nhất tử, vãn bối phóng thủ nhất bác hựu hữu hà phương?” Quách tiểu đao lược mặc, bình tĩnh đáp đạo.

Trọng nghiên chân nhân thính bãi, bất trí khả phủ.

“Tiền bối, thử xử thị?” Quách tiểu đao đốn liễu hạ, phát vấn.

“Giá lí thị vân thương sơn mạch trung đích trọng nghiên phong, dã thị bổn tọa đích động phủ sở tại.” Trọng nghiên chân nhân đạo.

“Vân thương sơn mạch, vân thương phái?” Quách tiểu đao sĩ liễu sĩ mi, nhất kiểm ý ngoại chi sắc.

Một tưởng đáo, tha cánh bị trường nhiêm lão giả đái đáo liễu vô sổ nhân mộng mị dĩ cầu tưởng yếu bái nhập đích vân thương phái trung.

“Bất tri tiền bối vi hà yếu tương ngã đái đáo giá lí?” Quách tiểu đao mục quang thiểm liễu thiểm, trầm trứ vấn đạo.

“Nhĩ tuy nhiên một hữu linh căn, đãn bổn tọa hân thưởng nhĩ thị nhất cá khả tạo chi tài, tưởng cấp nhĩ nhất cá tu hành đích cơ hội.” Trọng nghiên chân nhân thuyết xuất nhất cụ lệnh quách tiểu đao hựu thị cật kinh hựu thị khốn hoặc bất dĩ đích thoại lai.

“Tiền bối, ngã một hữu linh căn, bất năng tu hành đích.” Quách tiểu đao vi vi mị nhãn đạo.

“Thành nhiên, linh căn thị nhất thiết tu hành đích tiền đề, nhân nhược một hữu linh căn, tiện vô pháp cấp thủ hòa luyện hóa linh khí, tu hành tự nhiên vô tòng đàm khởi.

Bất quá, sự vô tuyệt đối!

Nhân vi, linh căn chỉ thị tu hành đích tiền đề, cấp thủ hòa luyện hóa linh khí tài thị mục đích, thị kết quả, sở dĩ chỉ yếu hữu bạn pháp cấp thủ hòa luyện hóa linh khí, tựu toán nhân một hữu linh căn, dã thị khả dĩ tu hành đích.” Trọng nghiên chân nhân vi vi nhất tiếu đạo.

“Nhân một hữu linh căn, dã năng cấp thủ hòa luyện hóa linh khí?” Giá cá vấn đề, quách tiểu đao kỳ thật vấn quá thạch đông nguyên, hậu giả ngận khẳng định đích thuyết, bất khả năng, linh căn thị tất tu đích.

“Như quả tương tu hành phân môn biệt loại đích thoại, tu hành bổn tựu thị ngũ hoa bát môn, hữu tu pháp, dã hữu luyện thể, hữu chính đạo, ma đạo, dã hữu quỷ đạo, bất nhất nhi túc.

Kỳ trung, luyện thể nhất đạo tối vi đặc thù, nhân nhân giai khả tu hành.

Sự thật thượng, tại ngận dao viễn chi tiền, tựu hữu nhân trảo đáo liễu bất dụng tá trợ linh căn chi lực, tựu khả trực tiếp lợi dụng ngoại giới linh khí gia dĩ luyện thể đích tu luyện pháp môn, tá thử hoạch đắc cường hoành lực lượng, thậm chí năng dữ tu hành giả hòa yêu thú tương kháng hành.

Bổn tọa thủ thượng, kháp hảo tựu hữu nhất môn kỳ dị đích luyện thể công pháp, danh vi 《 kim tủy chuyển luân kinh 》, hựu xưng vi 《 kim tủy công 》, dã thị nhân nhân giai khả tu hành, đãn như quả ủng hữu đồng bì thiết cốt chi khu, tu luyện khởi lai sự bán công bội, tiến giai dã khoái tốc.

Thử công thần dị tuyệt luân, nhược nhĩ năng tu luyện đáo đệ cửu tằng đại viên mãn, tiện hữu hi vọng tu thành truyện thuyết trung đích ‘ kim tủy chi thể ’, ủng hữu loại tự phật môn trung kim cương bất phôi, lực đại vô cùng, cương mãnh vô trù đích cường đại thể chất.

Nhĩ, tưởng yếu tu luyện mạ?”

Trọng nghiên chân nhân ngữ khí lí đái trứ mạc đại đích cổ hoặc.

Quách tiểu đao nhãn để nhất lượng, tự hồ đại vi ý động đích dạng tử, đãn tha đích nhãn thần ngận khoái ảm đạm hạ khứ.

“Tiền bối, thường ngôn đạo, ninh vi kê đầu mạc tố phượng vĩ, vãn bối thâm tri tu hành gian nan, túng nhiên phấn đấu nhất sinh dã vị tất năng hữu đa đại đích thành tựu, hoàn bất như tại phàm tục giới tố cá thiên hạ đệ nhất, lai đắc tiêu dao khoái hoạt.” Quách tiểu đao uyển ngôn cự tuyệt.

“Một xuất tức! Giá khả thị nhĩ nhất cá phàm tục năng cú tiến nhập tu hành giới đích thiên đại cơ duyên, bổn tọa thưởng tứ dữ nhĩ, nhĩ cánh nhiên bất trân tích?” Trọng nghiên chân nhân diện sắc nhất trầm, ngữ khí bất duyệt đạo.

“Đa tạ tiền bối đích hảo ý, đãn vãn bối một hữu na ma đại đích dã tâm.” Quách tiểu đao đê hạ đầu.

“Hanh, nhĩ giá tiểu tử đích tì khí đảo hoàn đĩnh chấp ảo đích, phàm tục ti vi như lâu nghĩ nhất bàn, nhĩ dĩ vi nhĩ hữu đích tuyển trạch mạ?” Trọng nghiên chân nhân thần sắc nhất nộ.

Đồ nhiên gian, quách tiểu đao muộn hanh nhất thanh, bão đầu đảo địa, diện dung nhất hạ vô bỉ nữu khúc, thanh cân nhất căn căn bạo khởi, cực độ thống khổ đích dạng tử, thậm chí mãn địa đả cổn.

“Nhĩ đắc tội liễu đông thương trường lão hoàn hữu thạch đông nguyên, tha môn tưởng sát liễu nhĩ đích, đãn bổn tọa liên tích nhĩ, cứu hạ liễu nhĩ đích tính mệnh. Đương nhiên, vi liễu nhượng đông thương trường lão an tâm, bổn tọa bất đắc bất ngoan hạ tâm, tại nhĩ thân thượng chủng hạ liễu ‘ hồn cổ ’, xác bảo nhĩ tuyệt bất hội uy hiếp đáo tha môn. Chí vu giá ‘ hồn cổ ’ ma, hắc hắc, năng cú xâm thực nhân chi não hải, nhượng nhân tử khứ hoạt lai, thống bất dục sinh.” Trọng nghiên chân nhân hàn thanh đạo.

Túc túc quá liễu phiến khắc, tiêm duệ đích kịch thống phương tài đình hạ lai.

Thử thời đích quách tiểu đao dĩ nhiên chỉnh cá nhân hư thoát, thảng tại địa thượng vi vi trừu súc trứ, hãn thủy thấp thấu liễu toàn thân.

“Bổn tọa tái cấp nhĩ nhất thiên thời gian hảo hảo khảo lự, khuyến nhĩ hảo tự vi chi, mạc yếu bất thức sĩ cử.” Trọng nghiên chân nhân nhất suý tụ, chuyển thân ly khứ.

Quách tiểu đao suyễn trứ thô khí, hoãn hoãn ba khởi thân, tuy nhiên kiểm thượng y nhiên tàn lưu thống khổ đích biểu tình, đãn nhất song hắc bạch phân minh đích nhãn tình khước thị thiểm thiểm phát quang, dị thường trừng triệt.

Tha chi sở dĩ cự tuyệt trọng nghiên chân nhân, đương nhiên bất thị nhân vi tha đối na nhân nhân giai khả tu hành đích 《 kim tủy chuyển luân kinh 》 bất động tâm, nhi thị tưởng ấn chứng nhất hạ tâm trung đích hoài nghi.

Quả bất kỳ nhiên, giá cá trọng nghiên chân nhân tòng nhất khai thủy tựu đối tha một an hảo tâm, nhượng tha tu hành 《 kim tủy chuyển luân kinh 》 ứng cai bão hữu mỗ chủng ngạt ý, nhất thí tựu bạo lộ xuất lai liễu.

“Khán lai, ngã tiến nhập liễu dưỡng phì tái sát mô thức.” Quách tiểu đao chủy giác liệt khai, nhãn trung lệ sắc nhất thiểm nhi quá.