Một quá nhất hội nhi.

Đài thượng đích AST dĩ kinh xướng hoàn liễu nhất thủ ca.

Thử khắc, cương hảo thị 23:59.

Cự ly tân niên chỉ hữu nhất phân chung.

AST nam đoàn đích kỉ nhân dã thị thâm hấp nhất khẩu khí, dụng biệt cước đích trung văn hòa đài thượng đích phấn ti giao lưu khởi lai.

“Hi, đại gia hảo, ngã môn thị AST nam đoàn, ngận cao hưng lai đáo trung quốc tham gia giá thứ khóa niên vãn hội, cảm tạ các vị chi trì trứ ngã môn đích phấn ti, tạ tạ!”

Tam nhân tề thanh thuyết đạo, tùy hậu loan yêu cúc cung.

Thuyết hoàn khách sáo thoại, kỉ nhân dã thị khai thủy thế tân niên sổ khởi đảo kế thời.

Đài hạ đích na ta nhân dã tùy trứ tha môn niệm đạo.

10.

9.

8.

7.

……

1!

Bạn tùy trứ tối hậu nhất thanh lạc hạ duy mạc.

Tân niên dã thị tại thử khắc lai lâm.

AST nam đoàn tiếu trứ kiểm, tái độ cúc cung.

Đạo biệt nhất thanh hậu, thông thông ly khai liễu vũ đài.

Phấn ti môn kiến ái đậu ly khai, dã thị một hữu ti hào đình lưu, đương tức ly khai liễu thử địa.

Nhất thời gian, nguyên bổn nhiệt nhiệt nháo nháo đích vãn hội hiện tràng đốn thời lãnh thanh hạ lai.

Quan chúng tịch thượng thặng hạ đích nhất bách đa cá nhân, cổ kế dã đô thị trần triển đích phấn ti.

“Trần triển tựu yếu xuất lai liễu, hảo kích động a!”

“Ai, hiện tràng đô một hữu thập ma nhân liễu.”

“Một sự một sự, tha môn hựu bất thị ngã triển ca ca đích phấn ti, ngốc tại giá lí một xá dụng.”

“Chân kỳ đãi triển ca ca đích vãn hội sơ tú, đặc ý suý điệu hài tử lão công ba ba mụ mụ bào lai khán đích.”

……

Lánh nhất biên.

Hậu đài đích trần cẩm huyền thâm hấp nhất khẩu khí.

Nã trứ cổ tranh, hoãn bộ đăng thượng liễu vũ đài.

Nhất tập tố tịnh bạch y, y lí phong lưu.

Nhãn giác mi sao thấu lộ trứ ôn nhu khí tức.

Thần sắc thôi xán, hoàn toàn phù hợp cổ nhân đối vu mỹ nam tử đích miêu thuật.

Tại trần cẩm huyền đăng đài đích đồng thời, đài hạ đốn thời tao động khởi lai.

Tất cánh tha môn thị đặc ý lai khán trần triển đích, hiện tại nhân một hữu khán đáo, phản nhi thế hoán thành liễu biệt nhân??

Giá nhượng bất viễn thiên lí tiền lai đích phấn ti đặc biệt sinh khí.

Hiện tại nhân kiến bất đáo liễu.

Tha môn sinh khí na thị tất nhiên đích.

Thậm chí hữu nhân tại bất đoạn hảm trứ thối phiếu.

Đãn, mang quả đài hựu khởi hội tố bồi bổn mãi mại?

Trực tiếp tòng đài lí hảm lai bảo an, bả giá ta phấn ti toàn bộ khu trục.

Tao loạn liễu nhất hội nhi hậu.

Trần triển đích phấn ti toàn bộ ly khai.

Đãn dam giới đích thị, hiện tại quan chúng tịch thượng chỉ thặng hạ liễu linh tinh kỉ cá nhân.

Tha môn đích nhãn trung dã hữu ta bất nại phiền, như quả trần cẩm huyền đích biểu diễn bất hành đích thoại, giá ta nhân đa bán hội trung đồ ly tràng.

Chỉ kiến trần cẩm huyền tái thứ thâm hấp nhất khẩu khí.

Nhất biên đạn cầm, nhất biên khai thủy xướng ca.

“Hí nhất chiết, thủy tụ khởi lạc.”

“Xướng bi hoan, xướng ly hợp, vô quan ngã.”

“Phiến khai hợp, la cổ hưởng hựu mặc.”

“Hí trung tình, hí ngoại nhân, bằng thùy thuyết.”

Trần cẩm huyền nhất khai khang, đốn thời kinh diễm liễu bất thiếu nhân.

Tuy nhiên thuyết tràng thượng một hữu đa thiếu nhân, đãn thị điện thị thượng tổng quy hoàn thị hữu nhất ta nhân tái quan khán vãn hội.

Khai đầu đích giá kỉ cú ca từ, nhất thính tựu năng tri đạo kỳ trung đích thủy chuẩn.

Đa liễu bất cảm thuyết, đan luận phẩm chất, hoàn toàn khả dĩ điếu đả na ta bổng tử đích ca khúc.

Tái gia thượng trần cẩm huyền đích nhan trị, xuất đạo tuyệt đối khả dĩ trấn áp cách bích đích bổng tử quốc nam đoàn.

Đãn, chỉ xướng quốc phong ca khúc đích thoại, na tựu biệt tưởng liễu.

Quốc phong ca? Cẩu đô bất hỉ hoan thính!

Trừ phi mỗi nhất thủ đích chất lượng đô cân nhãn tiền đích giá thủ ca nhất dạng.

“Giá chân đích thị quốc phong mạ?”

“Quốc phong cư nhiên hữu giá chủng thủy bình? Khúc tử khẳng định thị sao tập đông doanh đích, nã cước tưởng tưởng đô tri đạo.”

“Kiểm ni? Hoàn sao đông doanh đích, hán gian ngoạn ý, giá ma hảo thính đích khúc bất khả năng thị đông doanh, ứng cai thị sao bổng tử quốc hoặc giả mỹ lợi kiên quốc.”

“Khẳng định thị bổng tử quốc, tất cánh vô luận thị nam đoàn hoàn thị ngẫu tượng văn hóa, bổng tử quốc đô thị vô địch đích tồn tại.”

“Nhĩ môn tựu một hữu tưởng quá thị nguyên sang mạ? Thập ma đô sao ngoại quốc đích? Chân tựu quỵ cửu liễu khởi bất lai bái.”

“Giá bất thị quỵ cửu liễu, giá khiếu xiển thuật sự thật, quốc phong tại hàn lưu diện tiền đương nhi tử đô toán cao khán liễu, khởi mã thị tôn tử bối vãng hạ.”

“TMD lao tư nhẫn nhĩ hảo cửu liễu, khứ nhĩ TM đích tạp chủng ngoạn ý, tựu toán quốc phong tái lạp ngập dã luân bất đáo nhĩ tất tất lại lại.”

Võng lạc trực bá gian dã thị sảo phiên liễu thiên.

Tuy nhiên chỉ hữu kỉ cá nhân, đãn khước lăng thị sảo xuất liễu thiên quân vạn mã đích cảm giác.

Chính tại diễn xướng đích trần cẩm huyền, tắc thị bình tức ngưng thần an tâm xướng ca.

“Quán tương hỉ nộ ai nhạc đô dung nhập phấn mặc.”

“Trần từ xướng xuyên hựu như hà.”

“Bạch cốt thanh hôi giai ngã.”

“Loạn thế phù bình nhẫn khán phong hỏa nhiên sơn hà.”

“Vị ti vị cảm vong ưu quốc.”

“Na phạ vô nhân tri ngã!!!”

Tối hậu nhất đoạn ca từ bị trần cẩm huyền dụng hí khang xướng xuất lai hậu.

Hiện tràng đốn thời an tĩnh liễu.

Nhất cá cá hãm nhập liễu hồi vị đương trung.

Nhân vi tha môn tòng vị tưởng quá, kinh kịch đích hí khang cư nhiên dã năng dung nhập ca khúc đương trung.

Vưu kỳ thị trần cẩm huyền xướng xuất na nhất cú “Vị ti vị cảm vong ưu quốc, na phạ vô nhân tri ngã!” Đích thời hầu, quan chúng môn cảm thụ đáo liễu trần cẩm huyền đích tình tự.

Tập quán đích tương hỉ nộ ai nhạc đô dung nhập trang dung lí, lão cựu đích ca từ xướng đắc nhân nhân giai tri, bạch cốt thanh hôi giai do ngã lai diễn dịch, ngã tựu tượng loạn thế đích phù bình bất nhẫn khán phong hỏa nhiên biến sơn hà, tuy nhiên ti vi dã vị tằng vong ký ưu quốc ưu dân, tức tiện một hữu nhân tri đạo ngã.

Thử khắc, tha môn nhĩ biên tái dã một hữu huyên hiêu.

Nhãn tiền dã bất tại thị khóa niên vãn hội đích vũ đài.

Nhi thị nhất tọa hí đài.

Hí đài hạ diện một hữu quan chúng.

Trần cẩm huyền cô linh linh nhất cá nhân, trạm tại đài thượng xướng trọng phục đích hí.

Hí dĩ khai khang, bát phương lai thính, nhất phương vi nhân, tam phương vi quỷ, tứ phương vi thần.

Tựu toán đài hạ không vô nhất nhân, dã yếu bả hí xướng hoàn, giá thị lão tổ tông lập hạ lai đích quy củ!

Quan chúng hoảng nhược trí thân huyễn cảnh.

An tĩnh hân thưởng trứ trần cẩm huyền xướng hí.

Thử khắc, trần cẩm huyền hoàn tại kế tục xướng ca.

Dữ chi tiền bất đồng đích thị, hiện tại võng thượng tại dã một hữu nhậm hà tranh đoan, đại gia đô tĩnh hạ lai thính ca.

Bất đắc bất thuyết, âm nhạc chân đích hữu ma lực.

Tuy nhiên tại tràng chúng nhân bất đổng ca từ đương trung đích ý tư, đãn khước y nhiên cảm giác đáo liễu vô hạn bi lương, nhượng nhân bất cấm san nhiên lệ hạ.

Chính đương chúng nhân tẩm nhập ca từ trạng thái đương trung đích thời hầu.

Trần cẩm huyền dĩ kinh xướng đáo liễu phó ca.

“Đài hạ nhân tẩu quá, bất kiến cựu nhan sắc”

“Đài thượng nhân xướng trứ, tâm toái ly biệt ca”

“Tình tự nan lạc mặc.”

“Tha xướng tu dĩ huyết lai hòa ~”

“Hí mạc khởi, hí mạc lạc, thùy thị khách…”

Như quả thuyết cương tài đích hí khang chỉ hữu nhất tiểu bộ phân, na ma giá đoạn ca từ tắc hoàn toàn thị hí khang.

Nhất trường đoạn hí khang xướng hoàn, sở hữu nhân đô bất ước nhi đồng đích phiếm khởi kê bì ngật đáp.

Đài hạ tẩu quá đích nhân, một hữu thục tất đích.

Đài thượng đích hí tử xướng trứ lệnh nhân tâm toái đích ly ca.

Tình giá cá tự thái trầm trọng, tả bất xuất tha bổn lai đích diện mục, xướng tha thời nhu yếu dụng tẫn tâm huyết lai phụ hòa, hí mạc khởi lạc, tối chung đô thị khách.

Đô thuyết hí tử vô tình, chẩm tri hí tử dã thị nhân, dã hội cảm thương vu một hữu tri kỷ, bất thị hí tử chân đích vô tình, nhi thị biểu diễn đích nhu yếu nhượng tha môn bất đắc bất tương tự kỷ đích hỉ nộ ai nhạc tàng vu tâm trung.

Tha môn nhất trực tại diễn dịch biệt nhân đích nhân sinh, ngận nan cố cập đáo tự kỷ đích cảm thụ, diện đối lai lai vãng vãng đích quá khách, diện đối thiên thiên vạn vạn đích ly biệt, diện đối lưu bất trụ đích duyên phân, tha môn chỉ năng tuyển trạch tiếu đối nhân sinh, bả chân tình tàng vu tâm gian, dung nhập sinh mệnh.

Trần cẩm huyền uyển chuyển thê lương đích thanh âm, ngận nan nhượng nhân bất động dung bi sảng.

Tái gia thượng trần cẩm huyền hoàn thị dĩ nữ thanh xướng xuất lai đích hí khang, canh nhượng giá thủ ca thăng hoa liễu nhất chỉnh cá cảnh giới.