Ngọc thanh li đích cử động xuất hồ liễu chu ly đích dự liêu.

Tại tha nhãn lí, ngọc thanh li thị na chủng lãnh lãnh thanh thanh, thánh khiết xuất trần đích cao lãnh cấm dục hệ tiên tử, hữu trứ siêu thoát trần tục đích tâm cảnh, vô hình chi trung đối sở hữu nhân đô bảo trì trứ cự ly, đoạn nhiên bất khả năng tố xuất giá dạng đích sự.

Khả sự thật khước thị, nhất song tế nị bạch tích đích ngọc thủ, chính tại dụng thủ mạt ôn nhu sát thức tha thủ chưởng thượng đích huyết tích.

Chu ly lăng liễu hảo cửu, hữu ta bất cảm tương tín, đãn tha đầu não phi thường thanh tỉnh, tri đạo ngọc thanh li chi sở dĩ hội giá ma tố, thị nhân vi tự kỷ cứu liễu tha nhất mệnh, dĩ cập giá đoạn thời gian đối tha đích tất tâm chiếu liêu.

Tha đối ngọc thanh li hảo, ngọc thanh li tựu đối tha hảo.

Lưỡng nhân đích quan hệ đích xác lạp cận liễu bất thiếu, đãn yếu thuyết trực tiếp thăng hoa, na khẳng định thị bất cú đích, hoàn tảo liễu thập vạn bát thiên lí.

Giá dĩ kinh cú liễu, lai đáo giá cá thế giới thượng giá ma cửu, chu ly chung vu dã toán hữu liễu vị bằng hữu.

Tha trầm ngâm liễu phiến khắc, đạo:

“Giá kỉ thiên thành lí tựu yếu khai bỉ võ hội liễu, ngã giác đắc na ma tu ngận hữu khả năng sấn loạn tác án, nhĩ tẫn lượng bất yếu lộ diện, thuyết bất định quan kiện thời khắc khả dĩ đả tha nhất cá thố thủ bất cập.”

Tại mạc hậu ma tu nhãn lí, ngọc thanh li như kim trung liễu cổ độc, xử vu trọng thương trạng thái, tu vi thập bất tồn nhất, cấu bất thành uy hiếp. Đối phương hoặc hứa hội hữu sở đề phòng, đãn tuyệt bất hội thái quá nhận chân.

Giá chủng phảng chế tuyệt tiên cổ sở luyện chế đích cổ độc, tự vấn thế dĩ lai, giải độc thành công đích lệ tử kỉ hồ bất tồn tại, cơ bổn thượng chúc vu vô giải đích kỳ độc, thùy dã bất hội tưởng đáo, tại vĩnh an thành giá ma nhất tọa thiên viễn thả bất khởi nhãn đích tiểu thành lí, hữu nhân năng thành công tương kỳ bạt trừ.

“Ân, tựu toán xuất môn, ngã dã hội trang thành thụ thương đích dạng tử.” Ngọc thanh li điểm đầu, ngận khoái tựu tương tha thủ chưởng thượng đích huyết tích sát thức càn tịnh.

“Thủ mạt cấp ngã ba, tẩy hoàn liễu tái hoàn nhĩ.”

“Ngã tự kỷ tẩy tựu hành.”

“Nhĩ thân tử hoàn một dưỡng hảo, tái thuyết na hữu nhượng khách nhân càn hoạt đích đạo lý.”

Chu ly yếu quá lai lưỡng điều thủ mạt, chúc phù ngọc thanh li hảo hảo hưu tức, tẫn khoái điều dưỡng hảo thân thể, tùy hậu tiện khởi thân ly khai liễu phòng gian.

Tha tổng giác đắc khí phân hữu ta vi diệu, tuyển trạch tiên tẩu vi thượng, quan hệ đích thăng hoa nhu yếu thời gian mạn mạn thích ứng.

Ngọc thanh li hồi đáo sàng thượng bàn tọa, nội thị tự thân.

Trừ liễu cổ độc chi ngoại, tha đương thời hoàn bị âm khí nhập thể, hạnh khuy cập thời đắc đáo liễu chu ly đích bang trợ, khu trừ liễu âm khí, phủ tắc tuyệt đối hội lạc hạ hậu di chứng.

Kinh quá giá ta thiên chu ly đích trị liệu, tha thân thể dĩ vô đại ngại, một lưu hạ ám thương, như kim chỉ thị cương cương khu trừ hoàn độc tố, hữu ta hư nhược, bất đáo bán cá thời thần tựu năng khôi phục.

Tha hữu ta xuất thần địa vọng trứ sàng tiền đích y tử, hứa cửu hậu tài thu nhiếp tâm thần, trầm tâm tĩnh khí, tiến nhập vật ngã lưỡng vong đích trạng thái, điều lý trạng thái.

Viện tử lí.

Chu ly thuận thủ tương lưỡng khối thủ mạt nhưng tiến bồn lí, chuẩn bị phao nhất hội tái tẩy.

Chính đương giá thời, ngoại diện nhai thượng truyện lai hỗn loạn đích thanh âm.

Thôi khai đạo quan đại môn nhất khán, thị lưỡng bang giang hồ nhân mã bất tri hà nguyên nhân đả liễu khởi lai.

Lưỡng phương gia khởi lai thiếu thuyết dã hữu nhị thập đa nhân, tựu giá ma tại nhai đạo thượng diễn quyền quyền đáo nhục đích thảm liệt hỗ ẩu, huyết lưu mãn địa, hách đắc bất thiếu bách tính tiêm khiếu đào thoán.

Ngận khoái, tuần la đích bộ khoái cản đáo, thị trương bộ đầu đái đội, tha tuy nhiên chỉnh thiên du đầu hoạt não đích tưởng trứ mạc ngư, chỉnh thiên cân nhân khứ thanh lâu tư hỗn, đãn thật lực hoàn thị bất thác đích, đối phó yêu ma quỷ quái bất hành, đối phó giang hồ bang phái lí diện đích tiểu tạp ngư xước xước hữu dư.

Tam hạ ngũ trừ nhị, nhị thập đa cá bang chúng toàn bị bộ khoái môn lược đảo, ai cá áp hồi nha môn.

Trương bộ đầu khán đáo liễu trạm tại thanh dương quan môn khẩu khán nhiệt nháo đích chu ly, thí điên thí điên bào quá lai đả chiêu hô: “Chu đạo trường, hảo ta thiên một khán kiến nhĩ liễu, hoàn hữu ngọc đạo trường, thương ứng cai đô dưỡng hảo liễu ba?”

Chu ly điểm điểm đầu, một đa hồi đáp, khán hướng viễn xử thảng tại địa thượng đích bang chúng môn, đạo: “Tối cận thành lí nháo sự đích giang hồ nhân sĩ việt lai việt đa liễu, nhĩ môn một tưởng xuất điểm thập ma pháp tử quản quản mạ?”

Trương bộ đầu khổ trứ kiểm đạo:

“Chu đạo trường, nhĩ hựu bất thị bất tri đạo, võ phu hung ngoan hảo đấu, canh biệt thuyết thị na quần chỉnh thiên hỗn giang hồ đả đả sát sát đích bang phái nhân sĩ, căn bổn bất thính quản.”

“Bổn lai hòa tha môn thuyết đắc hảo hảo đích biệt tại thành lí động thủ, yếu đả đẳng trứ bỉ võ hội đích thời hầu tái đả, tha môn dã đáp ứng đắc hảo hảo đích.”

“Kết quả tẩu tại nhai thượng ngộ đáo kỳ tha bang phái, thoại bất đầu cơ, nhất ngôn bất hợp tựu trực tiếp đả khởi lai, hoàn xuất hiện liễu hảo kỉ lệ, thành chủ đại nhân dã một thập ma hảo pháp tử, chỉ năng gia cường các cá khu vực đích tuần la, phát sinh sự kiện tựu nhượng ngã môn cản khẩn bào quá khứ chế chỉ.”

Nhất niên nhất độ đích bỉ võ hội hấp dẫn lực thập túc, phương viên bách lí đích giang hồ bang phái đô phái liễu nhân tiền lai.

Vĩnh an thành đích kinh tế toàn kháo hành thương hòa giang hồ bang phái tứ xử tẩu sinh ý tài năng lưu thông khởi lai, trương thừa tòng trung bất tri đạo lao liễu đa thiếu du thủy, khẳng định bất nguyện ý đa đắc tội na ta bang phái, đại đa đô thị trảo liễu nhân chi hậu khứ nha môn giao điểm thục kim tựu năng lĩnh tẩu, sự tình bổn chất thượng đắc bất đáo giải quyết.

Trừ thử chi ngoại, dã hữu nhất ta thâu gian sái hoạt chi đồ hỗn tiến liễu thành lí, tứ xử hành thiết tác ác.

Giá tựu đạo trí như kim vĩnh an thành việt lai việt nhiệt nháo, dã việt lai việt hỗn loạn.

“Bỉ võ hội đích tưởng phẩm thị thập ma, cánh nhiên năng hấp dẫn lai giá ma đa bang phái tham gia.” Chu ly hảo kỳ vấn đạo.

“Thị thành lí hảo kỉ gia cộng đồng xuất tiền, hữu kim ngân tài bảo, hữu võ học bí tịch, hữu đan dược, hữu cổ ngoạn, đô thị ta trị tiền đích đông tây, đương nhiên tối trọng yếu đích thị năng hỗn đáo nhân mạch.”

“Thành lí giá kỉ đại gia, tại phương viên bách lí đích thành trấn đô hữu nhân mạch hòa cừ đạo.”

Chu ly minh ngộ, nan quái giá ma đa bang phái đô hội phái nhân lai, hỗn giang hồ tối nhu yếu đích tựu thị nhân mạch, hữu nhân mạch đáo na tố sự đô phương tiện.

“Bất liêu liễu chu đạo trường, ngã kế tục khứ mang liễu.” Trương bộ đầu hựu tiếp đáo thủ hạ đích báo cáo, kỉ điều nhai ngoại hựu phát sinh liễu đấu ẩu sự kiện, cấp cấp mang mang cản liễu quá khứ.

Chu ly quan thượng thanh dương quan đại môn, hồi khứ kế tục dữ thế vô tranh đích tu luyện.

……

Thành nam vu gia.

Thân vi vu phủ hạ nhân đích từ tam, giác đắc tự kỷ công tử tối cận hữu ta bất thái chính thường.

Công tử tòng gia lí xa phu thảo yếu lai liễu nhất trương mỹ nhân đồ, tự thử chỉnh nhật chỉnh dạ đô ngọa tại ốc lí, trà phạn bất tư, tựu trành trứ mỹ nhân đồ khán.

Từ tam dã khán quá na trương mỹ nhân đồ, chỉ giác đắc kinh vi thiên nhân, họa thượng đích nữ tử bất cận phiêu lượng, thả dụ hoặc lực thập túc, tha chỉ khán liễu nhất nhãn, tựu giác đắc tự kỷ tượng thị trứ liễu ma nhất dạng vong bất điệu, mỗi vãn đô tại tưởng trứ na mỹ nhân đích thân khu.

Giá thiên vãn thượng, từ tam phụ trách tại công tử phòng tiền trạm cương.

Phòng gian lí lượng trứ chúc quang, hoàn truyện xuất nam nhân thuyết thoại thanh âm, tha bất dụng tưởng tựu tri đạo, thị tự gia công tử tại đối trứ họa trung đích mỹ nhân thuyết thoại.

Tiệm tiệm địa, dạ thâm liễu, vu phủ an tĩnh hạ lai.

Đáo liễu hậu bán dạ, không khí trung di mạn khởi lãnh ý.

Nguyệt quang lãnh tịch.

Từ tam tảo tựu hữu liễu khốn ý, chỉnh cá nhân mê mê hồ hồ, tự thụy phi thụy.

Đột nhiên, tha nhất hạ tử kinh tỉnh, nhân vi tha thính đáo thân hậu đích phòng gian lí, cánh nhiên truyện xuất nam nữ tương hoan đích thanh âm!

Tha nhất trực thủ tại môn khẩu, bất khả năng phóng bàng nhân tiến khứ, phòng gian lí chỉ hữu công tử nhất nhân, na nữ tử đích thanh âm thị chẩm ma lai đích?!

Từ tam đốn cảm nhất cổ hàn ý chỉ thoán thiên linh cái, đầu bì phát ma, cương tưởng hảm nhân.

Tựu tại giá thời, phòng môn bị nhân thôi khai, vu gia công tử y sam bất chỉnh địa xuất hiện, tiếu dung quỷ dị: “Từ tam, nhĩ cân liễu bổn công tử giá ma cửu, kim thiên bổn công tử tựu thưởng nhĩ nhất hồi.”

Phòng môn đại khai, từ tam thuận thế triều trứ phòng gian lí diện khán khứ, chúc quang chiếu diệu, na họa trung mỹ nhân cánh hoạt sinh sinh xuất hiện tại liễu nhãn tiền, y sam bất chỉnh địa thảng tại sàng phô thượng, đại phiến xuân quang ngoại tiết, nhất phó cương cương dữ nhân hoan hảo hoàn đích mô dạng, chính mị nhãn như ti địa khán trứ tha.

Từ tam đích hồn phảng phật nhất hạ tử tựu bị câu tẩu liễu, dã vong liễu hảm nhân, tựu giá ma si si tẩu tiến phòng gian.

……

Kim thiên hữu sự, một lai đắc cập mã tự, tiên nhất canh.