Lưỡng thiên đích khảo thí thời gian chuyển thuấn tức thệ.

Đệ nhị thiên phóng bài danh bảng đan thời, tần tiên nhi hòa cảnh dần tái thứ lai đáo liễu tống chí vĩ gia.

Giá thứ, tống chí vĩ đích nhi tử dã hồi lai liễu.

Kinh tống chí vĩ giới thiệu, tha nhi tử khiếu tống hạo, thị cá 30 lai tuế đích tinh thần tiểu hỏa, thân thượng xuyên trứ giản đan đích vận động sam, thân thượng một hữu nhất bàn quan nhị đại đích na chủng hiêu trương bạt hỗ, ngoại biểu khán khởi lai thập phân phổ thông.

Chỉ thị tần tiên nhi tri đạo, đương quan nhân gia đích hài tử tòng lai đô bất hội thị cá phổ thông nhân, tựu bỉ như cố khuynh, khán khởi lai mê mê hồ hồ đại đại liệt liệt, đãn tố khởi sự lai, tuyệt đối thị cá bất tiểu đích trợ lực.

Tựu nã cố khuynh bang tha đại ngôn đan dược đích sự tình lai thuyết, kỉ thiên hạ lai, tha tại thiên kim quyển tử lí dĩ kinh dương danh liễu, bỉ tự kỷ giá cá luyện đan đích nhân hoàn xuất danh.

Hiện tại trảo tha cấu mãi đan dược đích nhân đô yếu bả tha gia môn hạm đạp bình liễu, tuy thuyết đô thị võng thượng cấu mãi, đãn vật dĩ hi vi quý, tần tiên nhi mỗi thiên mỗi chủng chỉ phát 5 lạp, mỗi thiên đô thị lăng thần linh điểm xuất đan.

Nhất xuất đan, miểu một.

Na ta thủ tốc mạn một thưởng đáo đích nhân, mỗi thứ đô chủy hung đốn túc, thậm chí tha môn tự phát tổ chức khứ bình luận khu lí thiên thiên mạ điếm chủ.

Hữu tân nhân khán đáo, hoàn dĩ vi giá võng điếm lí mại đích thị giả dược, thù bất tri, phiên liễu nhất biến hậu tài tri đạo, giá thị nhân vi điếm chủ tang tâm bệnh cuồng, mỗi thứ tựu na ma kỉ lạp, căn bổn bất cú mãi.

Sở dĩ, hữu ta thủ nhãn thông thiên đích thiên kim, danh viện, quý phụ môn đô tra đáo liễu cố khuynh giá lí.

Dĩ chí vu, mỗi thiên đô hữu nhân biến liễu pháp đích cân tha ngẫu ngộ sáo cận hồ, thậm chí quý phụ môn đô bả chủ ý đả đáo liễu cố ba ba thân thượng, nhượng tự kỷ lão công trảo cố gia hợp tác, yếu cầu tựu thị tại hậu đài mãi đan dược.

Đan dược nhất sự, tại tuyên thành thượng lưu quyển toán thị triệt để truyện khai liễu.

Ngôn quy chính truyện, tần tiên nhi chỉ thị đạm đạm phiêu liễu tống hạo nhất nhãn, ngận chính thường đích nhất nhãn, hậu giả khước nhân tần tiên nhi đích trường tương khán đắc ngốc liễu kỉ miểu, dã cận cận thị kỉ miểu đích thời gian, nhất cổ nhượng nhân bất hàn nhi lật đích sát khí phác diện nhi lai, tống hạo đả liễu cá kích linh, cản khẩn đê hạ đầu.

Tống chí vĩ hãn nhan, cản khẩn thượng tiền chuyển di thoại đề, hóa liễu giá tràng nguy cơ, nhi tống hạo khước tại tống phụ thân hậu thâu thâu đích sát liễu sát lãnh hãn.

Tần tiên nhi tảo liễu nhất nhãn mỗ gia, hậu giả hoàn vô cô đích trát liễu trát nhãn tình, tha hữu ta vô ngữ, tưởng trứ hạ hồi xuất chẩn, tuyệt bất đái thượng giá cá ngại nhãn đích gia hỏa.

Dĩ vi đào quá nhất kiếp đích mỗ gia hoàn bất tri đạo, tự kỷ bị lạp tiến liễu hắc danh đan, hoàn ám trạc trạc vi cơ trí đích tự kỷ điểm tán ni.

Hàn huyên kỉ cú, tần tiên nhi tựu khai thủy cấp lão thái thái trị liệu.

Lão thái thái tri đạo nhi tử hựu thỉnh nhân cấp tha trị liệu hoàn hữu ta kháng cự, nhân vi tri đạo mỗi thứ trị liệu đô hội hoa tiêu nhất đại bút tiền.

Tha niên kỷ đại liễu, bất tưởng tái cấp nhi tử tăng thiêm phụ đam, vưu kỳ tôn tử chí kim hoàn một thành gia, tha giá tâm lí tổng thị tiên ngao trứ, hận bất đắc na thiên vãn thượng năng trực tiếp thụy quá khứ, giá dạng tựu bất dụng tái tha luy nhi tử.

Khả thị nhi tức khán đắc khẩn, tha nhất trực một trảo đáo cơ hội, tha năng lực hữu hạn, đông liễu dã bất cảm hàng thanh, hoạt trứ thật tại thị thái luy liễu.

Sở dĩ, đối vu khán bệnh thập phân kháng cự.

Bành trân tồn tại lão thái thái diện tiền, khinh nhu đích an phủ lão thái thái đích tình tự, “Mụ, mụ giá thị ngã thượng hồi cấp nhĩ đề đáo quá đích tiểu thần y, tha năng trị hảo nhĩ đích bệnh, đáo thời nhĩ tựu bất dụng chỉnh thiên thảng tại sàng thượng, ngã môn nhất gia nhân khả dĩ xuất khứ tán tâm.”

Lão thái thái thuyết thoại hữu ta bất lợi tác, a a liễu lưỡng thanh, hựu khán hướng tần tiên nhi, tống chí vĩ đại khái thị minh bạch liễu tha đích ý tư, cản khẩn tẩu quá khứ phách liễu phách lão nhân đích thủ bối thuyết đạo, “Mụ, nhĩ phóng giá thứ nhất định năng trị hảo, tương tín ngã.”

Kỳ thật, tha tri đạo mẫu thân đích ý tư thị tưởng nhượng tần tiên nhi tha môn ly khai, đãn thân vi nhân tử, tha chẩm ma nhẫn tâm mẫu thân thường niên bệnh tháp.

Cố thử, tha tài cố ý khúc giải lão thái thái đích ý tư.