Thâm dạ

Cẩu trường sinh cân trứ đoạn đức, lai đáo nhất xử kỳ đặc thế giới.

Thánh hiền khai tích đích tiểu thế giới, vạn sự vạn vật đô thị dĩ phù lục tổ thành.

Thiên địa sơn xuyên, nhật nguyệt tinh thần, hoa thảo thụ mộc, điểu thú trùng ngư, đô thị nhất trương trương tế tiểu phù lục tổ hợp.

Vạn vật bất đoạn lưu chuyển biến hoán, phù lục dã biến đắc bất đồng liễu.

Nhất cổ đế uy di mạn tiểu thế giới, cẩu trường sinh thân thượng vương giả chiến y phát quang.

Thể nội chân long chi huyết tự hành vận chuyển, nhục thân cảm giác đáo đại nguy cơ. Bất đình kỳ cảnh đào ly, bổn năng đích sản sinh khủng cụ.

“Giá thị chuẩn đế khí tức…… Truyện thuyết loạn cổ đại đế đích sư tôn thiên phù lão tổ, chỉ thị nhất vị đại thánh nha?” Đại hoàng cẩu thân thượng trận văn biến bố hồ nghi đạo

Loạn cổ đại đế nhất thế bi khổ, sư tôn trường bối đô bị đại địch kích sát.

Thậm chí, thân hữu ái nhân dã đô nhất nhất vẫn lạc.

Kỳ trung sư tôn thảm tử, đối kỳ ảnh hưởng ngận đại. Kỉ hồ nhượng loạn cổ đại đế đạo tâm băng hội, nhân tu hành dẫn lộ nhân đích sư tôn thảm tử ngận bi đỗng.

Đoạn đức khinh thán đạo: “Thiên phù lão tổ thị bắc đấu thập vạn niên lai đệ nhất phù tu, thiên phú tuyệt luân cổ kim hãn kiến. Ngã tại nhất tọa đại thánh mộ trung kiến quá nhất chủng ký tái, thiên phù lão tổ đương thời nguyên thần hòa pháp tắc dĩ kinh thuế biến vi chuẩn đế, tựu chỉ soa nhục thân liễu. Khả tích, tối hậu dữ sinh mệnh cấm khu nhất tôn chuẩn đế đồng quy vu tẫn liễu!”

“Nan quái hữu chuẩn đế khí tức…… Vị tằng thành vi chân chính đích chuẩn đế dã năng dữ chuẩn đế đồng quy vu tẫn! Loạn cổ đại đế đích sư tôn…… Bất tự truyện văn trung chỉ thị nhất bàn đại thánh.” Đại hoàng cẩu trầm ngâm đạo

Bàn đạo sĩ khinh tiếu đạo: “Hữu nhãn quang tuyển loạn cổ đại đế đương đồ đệ, hựu bị sinh mệnh cấm khu đề tiền xuất thủ át chế. Thiên phù lão tổ tự nhiên bất nhất bàn, chỉ thị khả tích liễu nhất đại thánh hiền!”

Cẩu trường sinh mặc nhiên bất ngữ, cân tại tối hậu diện.

Túng nhiên duyệt lãm dao trì thánh địa tàng thư, quan vu đại thánh chi thượng đích ký tái kỳ thật dã bất đa.

Đế lộ tranh phong đích môn hạm tiện thị đại thánh, dĩ kinh thị nhất phiến tinh vực đích chí cường giả.

Chí vu chuẩn đế cảnh tồn tại, các cá đô thị túng hoành vũ trụ đích điên phong sinh linh.

Mỗi nhất vị đại đế chứng đạo chi tiền, đô nhu yếu hòa chuẩn đế chuẩn hoàng môn kinh lịch huyết chiến.

Kỳ trung đại thành thánh thể, tiện thị tối xuất danh đích chuẩn đế cửu trọng thiên.

Nhất lộ tật hành tẩu tại phù lục thế giới, thập ma dã một hữu hoạch đắc.

Kỉ vạn niên quá khứ liễu, vương binh hòa thần binh đan dược đô dĩ kinh hủ hủ.

“Giá ứng cai thị thiên phù lão tổ đích nhất xử động phủ…… Khả tích, bảo vật đô quy vu bình phàm liễu!” Đại hoàng cẩu khinh thán đạo

Loạn cổ đại đế đích sư phó, tương thành chuẩn đế giả đích động phủ, dã kinh thụ bất trụ thời quang.

Đoạn đức song mục xạ xuất thần quang, phong thủy nhất đạo đích đại tông sư thủ đoạn kham bỉ thánh hiền.

Bàn đạo sĩ tại phương viên vạn lí tầm trảo bảo vật, căn bổn bất nguyện thuyết nhất cú thoại hiển đích ngận chuyên nghiệp.

Cẩu trường sinh bàn tất tọa hạ, mặc mặc câu thông kim cương trác.

Giá động phủ thị phù lục thế giới, nhược thị năng học hội nhất lưỡng chủng đại thánh phù lục, viễn thắng nhất bàn bí bảo.

Đại hoàng cẩu đả thú đạo: “Nhĩ thiên phú thái soa, hoàn tưởng trực tiếp tham ngộ phù đạo bất thành? Khả tích, một hữu bả tiểu chủ nhân đái lai. Bất nhiên, dĩ tha đích thiên phú định nhiên khả dĩ tham ngộ nhất thiết.”

Đại hoàng cẩu song nhĩ linh thính, chủ nhân thị đại thành thánh thể, nữ chủ nhân thị tây hoàng đại đế.

Khả dĩ thuyết đại hoàng cẩu đắc đáo đích bồi dưỡng, bất thâu nhất bàn đích hoàng tử đế tử liễu.

Tiềm lực, nhãn giới, bí thuật, kinh văn, toàn bộ thị vũ trụ tối đỉnh tiêm đích tồn tại.

Lưỡng nhân nhất điều cẩu, tại phù lục thế giới các bằng thủ đoạn tham tác bảo vật.

Ông……

Kim cương trác tán phát tự nhiên đại đạo khí tức, cẩu trường sinh tâm thần dữ chi tương liên.

Đại đạo bảo bình phù hiện đầu đỉnh, cận tứ bách đạo bổn nguyên lưu quang bị bảo bình thổ xuất.

Đại ta đích hữu quyền đầu đại tiểu, tiểu đích chỉ hữu mễ lạp. Đô thị các loại kỳ dị thể chất bổn nguyên, thử thời bị cẩu trường sinh dung nạp vu nhất thân.

Giá ta bổn nguyên đại đa lai tự dao trì đệ tử hòa loạn cổ hoàng triều thiên kiêu, thiếu sổ thị cẩu trường sinh tòng thi thể trung đắc đáo đích.

Tiên đài bí cảnh nguyên thần chu thân toàn chuyển vô sổ lưu quang, cẩu trường sinh ngộ tính bạo trướng.

Phù lục thế giới tiệm tiệm biến liễu mô dạng, thành liễu bát trương phù lục huyền phù.

Thiên, địa, phong, lôi, thủy, hỏa, sơn, trạch.

Cẩu trường sinh mi đầu khẩn trứu, y cựu hữu ta nghi hoặc bất giải.

Kim cương trác, đại đạo bảo bình, chư đa bổn nguyên, gia thượng chân long chi huyết, chư đa gia trì hạ nhưng cựu hạ tham ngộ bất thấu.

“Cánh nhiên hựu bị giá tiểu tử thưởng tiên liễu…… Đại đế thánh hiền môn, tổng thị ái ngoạn giá nhất sáo?” Đoạn đức một hảo khí đạo

Đại hoàng cẩu nan dĩ trí tín đạo: “Dĩ tha đích ngộ tính, túng nhiên hữu thôn thiên ma công dã bất cai năng tham ngộ chuẩn đế truyện thừa nha!”

Bàn đạo sĩ một thuyết thoại, bế mục tham ngộ khởi lai.

Đại hoàng cẩu tượng thị nhân nhất bàn, dã bát tại địa thượng khai thủy cường hành tham ngộ.

Cẩu trường sinh bế mục bàn tọa, song thủ hạ ý thức câu lặc.

Nguyên thần tá trợ kim cương trác, lĩnh lược liễu phù lục nhất đạo đích phong cảnh.

Phục hi đại đế bát quái phù

Tử vi đại đế thất tinh phù

Vô danh đại đế lục giáp phù

Tây hoàng đại đế ngũ hành phù

Huyền đô đại đế tứ tượng phù

Nữ oa đại đế tam tài phù

Nhân hoàng âm dương phù lục

Đạo đức thiên tôn thái cực phù

……

Tối hậu nhất đạo phù, hữu ta bất thái tượng nhất đạo phù.

Na thị nhất vị lão giả, chính giáo ấu niên đệ tử họa phù đích họa diện.

Tối chung nhất thiết băng toái, phù lục thế giới đại thánh pháp tắc tổ thành nhất cá phù tự.

“Nhân tộc phù lục nhất đạo, phục hi đại đế thị tối cao phong. Lão phu viễn viễn bất như, cao sơn ngưỡng chỉ, cảnh hành hành chỉ, tuy bất năng chí, nhiên tâm hướng vãng chi. Thử khứ bình đông hoang động loạn nguyên đầu, thập tử vô sinh di hám y bát vị hữu truyện nhân.

Ngã đồ nhi loạn cổ thiên phú dị bẩm, tuy chỉ thị trảm đạo vương giả đãn dĩ hữu tự kỷ đích lộ. Nhược thị ngộ đáo khổ nan, khả khứ cầu tha tương trợ.

Phục hi đại đế nhất họa khai thiên, nữ oa đại đế bổ toàn nhất hoa vi nhân tự phù. Đắc ngã truyện thừa khả tụ thủ bàng quan, bất khả vi phi tác ngạt. Bất nhiên ngã đồ nhi, tất nhiên thế ngã thanh lý môn hộ……”

Đương cẩu trường sinh tô tỉnh thời, phát hiện dĩ kinh hồi đáo liễu nguyên quáng trung.

Na tọa thánh hiền thế giới, dĩ kinh tại thần nguyên trung băng hội.

“Nhĩ đồ đệ dĩ kinh tử nhất vạn đa niên liễu…… Vi phi tác ngạt dã bất năng quản đáo ngã liễu.” Đoạn đức khởi thân khinh tiếu đạo

Cẩu trường sinh mị nhãn, giá bàn đạo sĩ thiên phú cao đích ly phổ.

Thập ma đại đế đại thánh truyện thừa, tổng thị năng ngộ thấu!

Đương lang……

Đại hoàng cẩu nhất trảo tử phách tại đoạn đức hậu não chước, đoạn đức chuyển thân đại nộ đạo: “Tử cẩu, nhĩ tố thập ma? Bất hảo…… Vô danh, nhĩ thác trứ nhĩ đích sơn tưởng tố thập ma?”

“Cân nhĩ khai ngoạn tiếu ni…… Khả tích, tiểu chủ nhân bất tại. Hảo hảo đích đại thánh truyện thừa, kết quả ngã chỉ đắc đáo nhất bán…… Nhĩ môn thùy đắc toàn liễu?” Đại hoàng cẩu hậu chi trạm lập hoãn mạn hậu thối đạo

Cẩu trường sinh khinh khái đạo: “Nga, ngã đả ma nhục thân ni. Nhĩ, biệt ngộ hội.”

Đoạn đức nhục thân hảo ngạnh, căn bổn đả bất vựng.

Nhất nhân nhất cẩu đối thị, kế hoa cánh nhiên thất bại liễu!

“Phi…… Vô lượng tha nương đích thiên tôn, ngã khán nhĩ môn tựu thị tưởng hắc cật hắc. Nhĩ môn cấp ngã đẳng trứ, bất yếu lạc tại bần đạo thủ lí.” Đoạn đức niễn toái nhất trương truyện tống phù mạ mạ liệt liệt đích bào liễu

Kỉ hồ đồng thời gian, cẩu trường sinh nhưng xuất hỏa diễm sơn, đại hoàng cẩu phách xuất cẩu trảo tử.

Ngận thị mặc khế đích hỗ tương thâu tập, kết quả bình thủ thu tràng.

“Cẩu tử toán nhĩ ngoan…… Tự gia nhân dã thâu tập, nhĩ hoàn thị nhân mạ?” Cẩu trường sinh một hảo khí đạo

Đại hoàng cẩu đại khiếu: “Uông uông uông…… Xú tiểu tử, cẩu gia ngã bổn lai tựu bất thị nhân. Nhĩ…… Nhĩ hảo độc nha…… Dụng sơn tạp nhân…… Phi, tạp cẩu…… Ngã chủ nhân yếu thị tại thế, ngã năng bả nhĩ trấn áp mao khanh nhất thiên niên.”

Nhất nhân nhất cẩu bỉ thử kỵ đạn, ly khai liễu nguyên quáng.

Phản hồi động phủ hậu

Đại hoàng cẩu việt tưởng việt khí đê thanh tê hống, giá thứ đả giá hòa đối mạ, cánh nhiên hựu một phát huy hảo.

“Đại hoàng, nhĩ chẩm ma qua liễu nhất điều thối?” Vô thủy đình chỉ tham ngộ kinh văn, hồn thân tán phát vạn đạo chi lực sát khí đằng đằng đạo: “Thùy, thị thùy. Thùy đả đích cáo tố ngã, ngã phi đắc đả đoạn tha lưỡng điều thối bất khả.”

“Ngã…… Ngã suất đích.” Đại hoàng cẩu giảo nha đạo

Tha khả bất năng thuyết thật thoại, giang bất trụ xú tiểu tử đích hỏa diễm sơn giá kiện sự vạn vạn bất năng tiết lộ.

Bất nhiên, hội bị xú tiểu tử tiếu thoại nhất bối tử đích!

Điều tức kỉ cá thời thần tựu năng hảo, minh thiên tháp hựu thị nhất điều hảo hán.

Đồng thời gian

Cẩu trường sinh tại động phủ nội bất đình khắc họa phù lục, hảo ký tính bất như lạn bút đầu.

Đồng thời tha phát hiện, thiên hồ bạch thiển đích na đạo phù lục, lai nguyên chính thị thiên phù lão tổ.

Khán lai, nguyên quáng trung tảo hữu nhân ngộ nhập phù lục thế giới.

Ngộ tính bất cú chỉ lĩnh ngộ kỉ chủng, chân thị tạo hóa lộng nhân!

Nhất dạ vô thoại

Cẩu trường sinh xuất môn sái thái dương, phát hiện sư phó ma cô dĩ kinh hồi lai liễu.

Bất viễn xử, ma cô nhất kiến đồ đệ tiện vi tiếu đạo: “Trường sinh, nhĩ yếu lão bà bất?”

Cẩu trường sinh bị nhất cú thoại trấn trụ, dao trì thánh địa hiện tại hoàn phát lão bà mạ!

( bổn chương hoàn )