Cư an hòa vương phàm vãn thượng tiện hồi đáo liễu mục tràng, ly khai liễu thập lai thiên, giác đắc gia lí chân thị thư phục, môn khẩu đậu lộng liễu hạ hổ đầu hòa toán đầu, nhiên hậu thượng lâu bả hành lý phóng đáo ngọa thất, bả tự kỷ vãng đại sàng thượng nhất nhưng, sử kính đích thân liễu cá lại yêu, nhiên hậu trường thổ nhất khẩu khí đại thanh hống liễu nhất cú: “Hoàn thị tha đại gia đích gia lí hảo a”. Hách đắc cân thượng cư an thượng lâu đích võ tùng nhất đại khiêu. Bái trứ sàng duyên khán trứ cư an sá sá đích khiếu trứ.

Cư an nhất thân thủ tiện bả võ tùng lao đáo liễu đỗ bì thượng, mạc trứ tha đích não đại. Tiện khai thủy hanh khởi liễu tiểu khúc.

Nhân sinh đoản đoản kỉ cá thu a

Bất túy bất bãi hưu

Đông biên ngã đích mỹ nhân na

Tây biên hoàng hà lưu

Lai nha lai cá tửu a

Bất túy bất bãi hưu

Sầu tình phiền sự biệt phóng tâm đầu

Vương phàm tại môn ngoại thính đích phốc thử nhất thanh tiếu liễu khởi lai, thuyết đạo: “Bất tựu thị ly khai kỉ thiên ma, cương hồi lai tựu giá ma khai tâm”.

“Kim oa ngân oa bất như tự kỷ đích cẩu oa, cổ nhân thành bất khi ngã dã” cư an diêu đầu hoảng não đích thuyết đạo.

Vương phàm tiến lai khinh khinh đích thích liễu thảng tại sàng thượng đích cư an nhất cước, đối trứ cư an thuyết đạo: “Khoái điểm tố phạn khứ, đẳng cật liễu phạn, tựu đả điện thoại vấn vấn thái lặc tha môn, thập ma thời hầu khứ dã doanh” thuyết hoàn tiện bả cư an tòng sàng thượng lạp liễu khởi lai.

Cư an khởi lai hậu tiện đào xuất điện thoại, cấp lão thái lặc bát liễu điện thoại, đẳng liễu kỉ thanh, thái lặc sảng lãng đích thanh âm tựu hưởng liễu khởi lai: “An, nữu ước ngoạn đích chẩm ma dạng, khai tâm ma”.

“Biệt đề liễu, tiền diện ngộ đáo liễu tiểu ma phiền, hậu diện giải quyết liễu tài ngoạn đích thư thản liễu điểm, đối liễu ngã đả điện thoại tựu thị vấn nhĩ, nhĩ môn dã doanh tuyến lộ khảo sát đích chẩm ma dạng liễu, ngã hòa vương phàm chuẩn bị cân trứ nhĩ môn khứ khai khai nhãn, ngã môn hoàn đô một dã doanh quá ni” cư an tiếu trứ thuyết đạo.

Thái lặc hồi đáp đạo: “Nhĩ môn hồi lai đích ngận tức thời a, nhĩ yếu thị kim thiên hoàn bất hồi lai, ngã chuẩn bị minh thiên cấp nhĩ đả điện thoại, ngã môn hậu thiên hạ ngọ tựu xuất phát, kí nhiên hiện tại nhĩ môn hồi lai liễu, na ngã môn tựu minh thiên hạ ngọ xuất phát, chính hảo kim thiên vãn thượng nhĩ môn chuẩn bị hạ đông tây, ký đắc đái thụy đại hoặc giả trướng bồng thập ma đích, thực vật ngã môn đô chuẩn bị hảo liễu, nhĩ môn đái hảo tự kỷ đích đông tây tựu hành liễu, chú ý nhất định yếu đái hậu điểm đích y phục, sơn thượng dạ lí bỉ giác lãnh, nhĩ yếu thị hữu thập ma bất thanh sở đích vấn vấn lão thác mã tư”.

Cư an hồi đáp đạo: “Na hảo, na ngã môn minh thiên chẩm ma bính diện”.

“Tảo thượng ngã môn kỵ mã kinh quá nhĩ đích mục tràng, nhĩ môn tại môn khẩu đẳng tựu hành liễu, ngã môn đại khái bát điểm tả hữu tựu đáo liễu” thái lặc thuyết đạo.

“Na hảo, minh thiên tảo thượng ngã môn tựu đẳng nhĩ, bye－bye” cư an thuyết hoàn tựu quải liễu điện thoại.

Vương phàm vấn đạo: “Nhĩ giá lí hữu thụy đại hoặc giả trướng bồng một, một hữu đích thoại ngã môn hoàn yếu khứ mãi”.

“Ngã dã bất tri đạo, ứng cai một hữu ba, minh thiên tảo thượng khai xa đáo trấn tử thượng khứ mãi hảo liễu” cư an bả thủ cơ sáp nhập thí cổ hậu diện đích khẩu đại, tiện bả võ tùng phóng đáo kiên đầu, hướng trứ lâu hạ tẩu khứ: “Đẳng đáo vãn thượng đích thời hầu ngã khứ vấn vấn thác mã tư ba, mục tràng đích đông tây tha bỉ ngã thanh sở, phản chính ngã một mãi quá”.

Vương phàm cân tại hậu diện bão oán đạo: “Kháo, nhĩ giá cá mục tràng chủ tố đích, tựu nhất cá suý thủ đại chưởng quỹ”.

Cư an biên tẩu biên thuyết đạo: “Minh quân chi đạo, sử trí giả tẫn kỳ lự, quân nhân nhi nhậm chi, cố quân bất cung vu năng. Ngã tác vi nhất cá mục tràng chủ, trảo đáo liễu thác mã tư giá cá năng nhượng ngã phóng tâm đích nhân lai quản lý tựu hành liễu, nan đạo ngã hoàn yếu sự tất thân cung a, toán liễu cân nhĩ đề giá cá tố xá, nhĩ hựu bất đổng” thuyết hoàn diêu liễu diêu đầu, tố thán tức trạng.

Vương phàm tiếu trứ thuyết đạo: “Nhĩ đại gia hoàn giảo văn tước tự a, thuyết thuyết nhĩ na lưỡng cú chẩm ma học lai đích”.

“Tạc thiên thượng võng cương khán lai đích, nhất cá thiếp tử lí nhất cá tao nhân phát đích” cư an thuyết đạo.

Vương phàm tại hậu diện điểm trứ cư an đích hậu bối thuyết đạo “Ngã thuyết ma, nhĩ dã một giá cá mặc thủy”.

Lưỡng cá nhân hạ liễu lâu, cư an nhượng vương phàm khứ đào mễ, tự kỷ tắc khứ đại bằng lí trích thái, tiến liễu đại bằng, nhất khán, hảo gia hỏa, không địa thượng đích tiểu bạch thái địa phương dĩ kinh bị thác mã tư tha môn chủng thượng liễu gia tử hoàn hữu quyển tâm thái, thuận thủ trích liễu lưỡng cá tây hồng thị, kỉ cá thanh tiêu, lộng liễu khỏa quyển tâm thái.

Đái trứ kỉ cá đông tây hồi đáo trù phòng, vương phàm nhất khán tựu thuyết đạo: “Chẩm ma kim vãn hựu toàn tố a, một hữu du thủy dạ lí dung dịch ngạ đích”.

Cư an thuyết đạo: “Tây hồng thị sao đản, thanh tiêu ngưu nhục phiến, bao thái sao thanh tiêu ngã tại lão gia đích thời hầu hỉ hoan cật đích, giá lí hựu một hữu đậu nha, toán liễu nhĩ tại khứ đại bằng lí bạt nhất khỏa sinh thái dụng tha tố để tại tố cá thủy chử nhục phiến hảo liễu, hoa tiêu thập ma đích gia lí đô hữu, miễn đắc hồi khứ hựu thuyết ngã tại giá lí ngược đãi nhĩ, bại phôi ngã đích danh thanh”.

Vương phàm liên liên điểm đầu thuyết đạo: “Ân, giá cá hảo, giá cá hảo” thuyết hoàn tựu xuất liễu trù phòng, lộng sinh thái khứ liễu.

Nhiên hậu cư an tiện bãi khai liễu giá thế, bả bao thái nhất thiết lưỡng bán, tẩy liễu tẩy, tiện thiết liễu khởi lai, hoàn một thiết kỉ đao ni, vương phàm tiện đề trứ nhất khỏa sinh thái bào liễu tiến lai, nhưng hạ thái tựu tưởng tẩu.

Cư an liên mang khiếu trụ tha: “Biệt bào a, tẩy thái khứ a, chẩm ma tố nhân giá ma một nhãn sắc ni”.

“Nhĩ đại gia đích ngã thị khách nhân hảo ba, quốc nội đích quy củ na lí hữu khách nhân càn hoạt đích” thuyết hoàn tiện bả sinh thái phóng nhập thủy trì, thanh tiêu tây hồng thị thập ma đích dã nã liễu tiến khứ.

Thiết trứ thủ lí đích quyển tâm thái, cư an thuyết đạo: “Hữu nhĩ giá dạng đích khách nhân ma, tựu soa tại hộ khẩu bổn thượng tả thượng thường trụ nhân khẩu liễu”.

Nhất hội đích công phu, kỉ đạo thái tiện thiết hảo liễu, sinh liễu hỏa tiện sao liễu khởi lai, vương phàm tại bàng biên khán trứ thuyết đạo: “An tử, ngã kiến nghị nhĩ hoàn thị trảo cá trung quốc cô nương ba, yếu bất thị giá thủ trù nghệ lãng phí liễu a, giá bang lão ngoại nương môn ái cật đích trung xan đô thị toan toan điềm điềm đích”.

“Nhĩ giá cá cật hóa chẩm ma trành thượng khoa lạp giá cá dương mã, na dã thị cật tây xan đích chủ” cư an thuyết đạo.

Vương phàm thuyết đạo: “Ngã thị chỉ yếu hữu nhục cật tựu khả dĩ liễu, chí vu thập ma khẩu vị đô thị năng đối phó đích, nhĩ yếu thị trảo liễu nhất cá, khả tựu vi nan liễu”.

Cư an tiếu liễu tiếu nhiên hậu kế tục sao thái, đẳng kỉ cá thái lộng hảo, phạn dã tựu hảo liễu, lưỡng cá nhân cật hoàn, bả thặng thái thặng phạn phan liễu phan nhất khởi đảo cấp liễu hổ đầu hòa toán đầu lưỡng cá, khán trứ lưỡng cá hảo đồng chí khai tâm đích cật trứ bồn tử lí đích đông tây, cư an cảm khái đạo: “Hoàn thị hổ đầu tha môn hảo dưỡng hoạt”.

Vương phàm thuyết đạo: “Nhĩ đại gia đích yếu thị tại chỉ tang mạ hòe đích, ngã trực tiếp dụng thủ chỉ thống tử nhĩ, biệt thao thao liễu, sấn trứ thác mã tư tha môn hoàn một hồi lai, bả bổn tử nã hạ lai, cảo lưỡng cục”.

Hoàn một đẳng lưỡng cá nhân nhất cục đả hoàn, thác mã tư tha môn tiện hồi lai liễu.

Khán trứ cư an đáo gia liễu, thác mã tư tiện tiến liễu ốc tử, tại môn khẩu bả tự kỷ đích ngưu tử mạo quải tại liễu tường thượng, tố đáo liễu sa phát thượng, khán trứ cư an thuyết đạo: “An, chẩm ma dạng, hữu danh đích địa phương đô ngoạn liễu nhất biến ba, giá thời gian khả thị bất đoản a, đô thập lai thiên đích công phu liễu”.

Khẩn tiếp trứ hựu thuyết đạo: “Mục tràng lí hựu đa liễu kỉ đầu tiểu ngưu, giá kỉ thiên xuất sinh đích đại đa sổ đô thị mẫu ngưu, ngã môn vận khí bất thác, dương dã sinh liễu dương cao, lánh ngoại tựu thị hữu lưỡng điều mục ngưu khuyển yếu sinh liễu, quá lưỡng thiên hổ đầu hòa toán đầu tựu yếu khứ đỉnh nhất đoạn thời gian”.

Cư an thuyết đạo: “Ân, bất thác, đối liễu ngã vấn nhĩ, ngã môn mục tràng hữu một hữu tiến quá dã ngưu, ngã khán giá phụ cận ngận đa dã ngưu, yếu thị hữu thập ma ngưu bào tiến ngã môn mục tràng chẩm ma bạn”.

“Tiến quá! Nhất bàn đô thị cản tẩu, một hữu mục tràng nguyện ý dưỡng tha môn, yếu thị biệt đích ngưu bào tiến lai, khẳng định hữu nhân hội lai trảo đích, một chủ đích ngưu tại nhĩ đích mục tràng tựu chúc vu nhĩ a, giá hữu thập ma hảo thuyết đích, giá cá mục tràng đích nhất thảo nhất mộc đô thị nhĩ đích a, nhĩ hữu thập ma hoài nghi đích” thác mã tư kỳ quái đích hồi đáp đạo.

Thính liễu thác mã tư đích thoại, cư an tâm lí tựu hữu liễu để liễu, đẳng không gian đích ngưu quần tại đại nhất điểm, tựu phóng xuất lai, thuyết thị dã ngưu bào tiến lai đích, nhiên hậu tiện chuyển di liễu thoại đề, chỉ trứ vương phàm thuyết đạo: “Soa điểm bị giá gia hỏa hại đích thành liễu tội phạm” thuyết trứ bả tiền diện ngộ đáo đích sự tình tòng đầu đáo vĩ đích thuyết liễu nhất biến.

Thác mã tư tiếu đạo: “Kỳ thật ngã thị tán thành ** hợp pháp hóa đích, tự kỷ xuất thụ tự kỷ thân thể hựu bất phương ngại biệt nhân hữu thập ma bất khả dĩ đích ni”.

Vương phàm kinh kỳ đích thuyết đạo: “Tưởng bất đáo nhĩ đích tư tưởng mãn khai phóng đích a, thác mã tư”.

“Hiện tại na cá quốc gia một hữu kỹ nữ, giá thị xã hội hiện tượng, công khai bất nhất định bất hảo, tựu tượng thị hà lan dã một hữu phong hóa đáo chẩm ma dạng ma, nhi thả hạ thứ nhĩ môn đả điện thoại hảo liễu” thác mã tư thuyết đạo.

Cư an úc muộn đích thuyết đạo: “Ngã môn căn bổn tựu một chuẩn bị trảo, đối liễu ngã tưởng vấn nhĩ, ngã môn giá lí hữu một hữu dã doanh đích trướng bồng thập ma đích, ngã môn chuẩn bị minh thiên cân trứ lão thái lặc tha môn khứ dã doanh”.

Thác mã tư thuyết đạo: “Mục tràng lí một hữu, nhĩ môn yếu khứ mãi, biệt vong liễu mãi phòng triều điếm tử, đáo liễu địa phương yếu bả tha môn phô tại địa thượng, kỳ thật ngã môn xuất khứ đích thời hầu dã ngoại nhất bàn đô thị đái trứ thụy đại đích, phương tiện, na minh thiên nhĩ môn đái trứ hổ đầu hòa toán đầu khứ ba, sơn lí dã thú đa, lang a, hùng đô hữu, hoàn hữu mỹ châu sư”.

Cư an tưởng liễu tưởng thuyết đạo: “Ngã môn hoàn thị đái trứ trướng bồng ba, minh thiên tảo thượng ngã môn tựu khứ mãi, hổ đầu toán đầu dã đái trứ, chí thiếu vãn thượng khả dĩ phóng tâm điểm”.

Thác mã tư điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Giá đoạn thời gian mục tràng đích tiểu ngưu xuất sinh đô ngận thuận lợi đích, tiểu gia hỏa môn đô ngận kiện khang, lánh ngoại tựu thị gia cầm na lí, nhất oa tiểu đông tây dã đô xuất xác liễu”.

Giới thiệu liễu nhất hội mục tràng đích sự tình, nhiên hậu hựu kiến nghị liễu cai thiêm trí điểm thập ma, cư an khảo lự liễu hạ, nhượng thác mã tư tự kỷ khán trứ bạn, thác mã tư tiện cáo từ liễu.

Đệ nhị thiên nhất tảo, cư an hòa vương phàm lưỡng cá nhân tiện đáo liễu trấn tử đích hộ ngoại dụng phẩm điếm, dã tựu thị thương điếm lí diện mãi liễu nhất ta dã doanh đích đông tây, thuận đái trứ cấp tự kỷ đích bộ thương lộng liễu lưỡng bách phát tử đạn, giá thứ dã doanh đích thời hầu dã đái thượng.

Đáo liễu trung ngọ đích thời hầu, lão thác mã tư cật hoàn trung phạn, đặc ý đích lưu liễu nhất tiểu hội, bang trứ cư an hòa vương phàm lưỡng cá nhân kiểm tra trang bị, nhiên hậu bang trứ lưỡng cá nhân bả yếu đái đích đông tây đô dụng nhuyễn bao trang khởi lai, khổn tại tuyết hoa đích bối thượng, cá nhân tùy thân đích y vật, tựu khổn tại tự kỷ đích mã hậu, giá hạ tựu khán xuất liễu tây bộ mã an đích thật dụng liễu, tọa điếm lưỡng biên đái trứ kỉ cá khấu hoàn, xuyên thượng bì điều khả dĩ ngận khinh tùng đích bả giá ta đông tây khổn đáo mã bối thượng.

Đông tây đô trang hảo, khổn thượng mã bối, lão thác mã tư tài phóng tâm đích ly khai, cư an hòa vương phàm lưỡng cá nhân tắc ngốc tại lang giá hạ diện đẳng trứ thái lặc tha môn quá lai, hổ đầu hòa toán đầu tắc thị lão thật đích bát tại cư an đích cước hạ, võ tùng tắc khai tâm đích cật trứ cư an tòng không gian lí nã xuất lai đích bồ đào, kỉ thứ vương phàm tưởng đậu tha ngoạn khứ thâu tha đích bồ đào đô bị tiểu gia hỏa đóa liễu quá khứ