Giá đối vu nam nhân lai thuyết, vô nghi thị nhất cá tống mệnh đề.

Nhiên nhi, thẩm thời dã khán trứ khương tri nguyễn hanh tiếu nhất thanh: “Chẩm ma? Nhĩ yếu hòa tha môn thấu nhất trác đả ma tương?”

“........” Tha tựu thị não tử hữu bệnh, đa dư vấn giá nhất cú thoại.

.......

Cật quá tảo xan dĩ hậu, thẩm thời dã thân tự khai xa tống khương tri nguyễn khứ tiết mục tổ.

Nhiên hậu hội do tiết mục tổ đích xa nhất khởi đái khứ phách nhiếp địa điểm.

Giá nhất lộ thượng, khương tri nguyễn một hữu thuyết thoại, tọa tại phó giá sử hôn hôn dục thụy.

Khán trứ tha hôn hôn dục thụy, thẩm thời dã đích xa tử đô khai đắc bình ổn liễu nhất ta.

Nam nhân tựu thị khẩu hiềm thể chính trực.

Tạc thiên thụy đắc thái vãn, kim thiên khởi lai đắc thái tảo, chỉnh cá nhân đích tinh thần trạng thái đô thị hôn trầm đích.

Dữ thử đồng thời.

Tiết mục tổ na biên tảo thượng tập hợp.

Gia tân môn khán đáo tạc thiên hoàn thị hảo hảo đích đạo diễn, kim thiên tựu hốt nhiên tị thanh kiểm thũng liễu, phân phân lộ xuất liễu chấn kinh đích biểu tình.

“Đạo diễn, nâm giá thị.......”

Kỳ lương bất khả năng hội thuyết tự kỷ thị bị đả liễu, giá dạng hiển đắc cách ngoại đích một diện tử hòa một tôn nghiêm.

Tha kiểm thượng ôn hòa đích xả khởi liễu nhất mạt tiếu ý, khước tại khiên động chủy giác đích thời hầu, kiểm vi vi đích đông liễu đông.

Tâm lí chú mạ nhất thanh, biểu tình hoàn thị y cựu ôn hòa đích đái trứ tiếu dung: “Một thập ma, tựu thị tạc thiên hòa đại gia tụ nhất tụ, hữu ta khai tâm, tựu hát đích hữu điểm đa liễu, sở dĩ bất tiểu tâm tựu suất liễu.”

Giá cá cú lý do đại gia hiển nhiên thị bất tương tín đích.

Suất liễu? Thị suất nhân gia quyền đầu thượng khứ liễu ba?

Đãn tất cánh giá thị đạo diễn, tựu toán đại gia thị tâm tri đỗ minh, dã bất hội minh diện đích trạc phá.

Nhi tạc thiên vãn thượng tại lâu thượng khán đáo liễu nhất thiết quá trình đích tô dung trạm tại nhất biên, nhất trực trầm mặc đích một hữu thuyết thoại.

Kinh thành na vị thái tử gia ngận hung ngoan, tha thân nhãn mục đổ, nhi thẩm thời dã dã kiến quá tha đích dạng tử, tha tâm tại tâm lí cách ngoại đích hoảng trương.

Chỉ thị giác đắc, bất thị bất báo, chỉ thị thời hầu vị đáo.

Tha thần biện giảo đắc khẩn khẩn đích, hồn thân dã đô thị khẩn banh đích, tạc thiên vãn thượng thị nhất vãn thượng đô một thụy trứ.

Tâm để lí hoảng hoảng đích, sinh phạ thập ma thời hầu môn tựu bị nhân phá khai, nhất quần nhân tiến lai đối tha nhất đốn bàn tấu, hựu hoặc giả thị kinh kỷ nhân đả điện thoại lai thuyết bất cân tha hợp tác liễu.

Hựu hại phạ tảo thượng hoặc giả đại bán dạ đích, vi bác thượng xuất hiện liễu tự kỷ đích hắc liêu nhiệt sưu.

Chúng sở chu tri, thẩm thời dã thị hữu cừu tất báo đích.

Khả chí vu thị thập ma thời hầu, tô dung chân đích bất tri đạo.

Đối vu giá chủng đẳng đãi hựu nan ngao đích tâm cảnh, cách ngoại đích nan thụ, tha chỉnh cá nhân đô tiều tụy ám đạm liễu bất thiếu.

Kỳ lương bả tự kỷ đích trợ lý khiếu đáo liễu nhất biên.

“Tạc thiên thùy tại bao sương lí cấp phó tuế ninh hạ dược liễu?”

Trợ lý kinh nhạ: “Thập ma? Cư nhiên hội hữu nhân tố xuất giá dạng đích sự tình lai?”

Kỳ lương kiểm sắc trầm trầm đích: “Bất quản dụng thập ma dạng nhi đích phương pháp, vụ tất bả giá cá nhân cấp ngã trảo xuất lai.”

——

Vụ sắc mông lung trung, viễn phương nhất lượng mại ba hách hành sử nhi lai.

Hắc sắc đích hạn lượng khoản, ti hào đích bất đê điều, trương dương ngạo khí.

Xa tử ca chi nhất thanh đình hạ.

Lí diện đích khương tri nguyễn bị hoảng liễu nhất hạ, yếu bất thị an toàn đái bảng trứ tha, tha năng nhất hạ chàng đáng phong pha li thượng khứ.

Tha nộ trừng thẩm thời dã: “Nhĩ thị bất thị tưởng tử?”

Nam nhân đan thủ đáp trứ phương hướng bàn, thung lại đích kháo trứ y bối, tiếu đích tứ ý dã khí: “Tử nhĩ thân thượng đích thoại ngã khả dĩ khảo lự nhất hạ.”

Giá ngữ khí, tựu một cá chính kinh đích thời hầu.

Khương tri nguyễn tâm để lí phiên bạch nhãn.

Tha đương sơ thị bất thị não tử chàng sỏa liễu tài tuyển trạch giá cấp thẩm thời dã đích?

“Thẩm thời dã, nhĩ lão thật cân ngã thuyết, ngã môn lưỡng cá nhân năng kết hôn, thị bất thị nhân vi nhĩ phiến hôn?”

Khương tri nguyễn giá thoại nhất xuất, thẩm thời dã đích bất động thanh sắc đích khẩn ác liễu nhất hạ phương hướng bàn.

Tùy tức thị dã phôi đích câu thần nhất tiếu, na song câu nhân đích đào hoa nhãn lí, đô thịnh mãn liễu câu nhân đích tiếu.

“Bất thị, tưởng yếu giá cấp ngã đích nhân khả đa liễu, nhĩ thị kỳ trung nhất cá khóc trứ cầu trứ yếu giá cấp ngã đích nhi dĩ, tuyển trạch nhĩ, chỉ thị nhân vi nhĩ bỉ tha môn đô trường đắc hảo khán.”

“........” Thái tử gia hoàn thị nhất nhan cẩu?

“Nga bất.” Thẩm thời dã hựu tiếu trứ củ chính: “Thị nhĩ chỉnh đích bỉ tha môn đô hảo khán tự nhiên, bất thị thanh nhất sắc đích chỉnh dung mô bản kiểm.”

“......” Lão tử tín liễu nhĩ cá tà.

Khương tri nguyễn nhất biên giải trứ tự kỷ đích an toàn đái, nhất biên mạn bất kinh tâm đích thuyết: “Na ngã hiện tại đối nhĩ nhất điểm nhi cảm giác đô một hữu, tựu toán đương thời ngã thị cầu trứ yếu giá cấp nhĩ, na nhất định bất thị đồ nhĩ giá cá nhân.”

Tha giải hoàn an toàn đái, phiêu lượng đích nhãn tình trành trứ thẩm thời dã, nhất tự nhất cú đích: “Ngã thị đồ nhĩ đích tiền, đồ nhĩ đích thân phân hòa địa vị.”

Thẩm thời dã thính đắc dã bất sinh khí, nhi thị mi sao vi vi đích nhất dương, lưu lí lưu khí đích xuy liễu nhất thanh khẩu tiếu, tảng âm điếu nhi lang đương đích.

“Na ngã ngận cao hưng năng nhượng nhĩ hữu sở đồ.”

“........” Giá nhân giản trực tựu thị hữu bệnh đích điển phạm.

Não hồi lộ vĩnh viễn nhượng nhân sai bất đáo.

Khương tri nguyễn lại đắc lý tha, trực tiếp lạp khai xa môn hạ xa.

Thẩm thời dã: “Nhĩ tại tiết mục tổ, tối hảo bất yếu hòa biệt đích nam nhân câu câu đáp đáp đích, nhược thị bị ngã tri đạo liễu.......”

Thoại thuyết đáo hậu diện, thẩm thời dã khinh hanh liễu nhất thanh.

Khương tri nguyễn thị đầu dã bất hồi đích trực tiếp vãng tiền tẩu, tha tài lại đắc tại nguyên địa thính tha phóng thí.

Thù bất tri, nam nhân khán trứ nữ nhân tiêm tế đích bối ảnh, mâu sắc thâm nùng ám trầm, thủ khẩn khẩn đích ác trứ phương hướng bàn, thanh cân đột khởi, chỉ hữu tha tự kỷ tri đạo, nội tâm đích tình tự dĩ kinh phiên dũng thành tai.

Tha thuyết đích thoại đô thị chân đích.

Na phạ thị bị khương tri nguyễn khán thượng thân phân hòa địa vị dã hành, thị lợi dụng tha đích dã hành.

Tha ngận cao hưng tự kỷ đối vu khương tri nguyễn lai thuyết năng hữu khả thủ chi xử.

Biểu diện mạn bất kinh tâm, nội tâm dĩ kinh tại ý đáo liễu cực điểm.

——

Khương tri nguyễn triều trứ nhân quần tẩu quá khứ.

Tựu khán trứ kỳ lương tị thanh kiểm thũng nhiệt tình đích nghênh liễu thượng lai.

Khương tri nguyễn khán trứ giá dạng đích họa diện, mạc danh hữu ta hỉ cảm, hữu ta tưởng tiếu.

Đãn thị tha đích tố chất, hoàn thị nhượng tha nhẫn trụ liễu một hữu tiếu xuất lai.

Chỉ thị kiểm thượng nghênh trứ minh mị đích tiếu ý: “Kỳ đạo tảo thượng hảo, đại gia tảo thượng hảo.”

Kỳ tha đích nữ minh tinh cơ bổn thượng đô thị hóa trang liễu đích, chỉ hữu khương tri nguyễn tố diện triều thiên.

Tố diện triều thiên bất khủng phố, khủng phố đích thị, tố diện triều thiên bỉ na ta hóa trang liễu đích minh tinh đô diễm lệ phân phương.

Nữ nhân khán trứ tha đích nhãn thần đô khán trực liễu, canh bất yếu đề nam nhân liễu.

Tô dung khán đáo khương tri nguyễn lai liễu, kiểm thượng đích biểu tình thị biến đắc canh gia đích nan khán liễu.

Tha đích thủ vi vi đích khẩn liễu khẩn, một hữu tưởng đáo phát sinh tạc thiên na dạng đích sự tình, phó tuế ninh hoàn năng lai giá cá tiết mục, hảo tượng tạc thiên đích sự tình một hữu phát sinh nhất dạng.

Giá nan đạo tựu thị hậu đài cú ngạnh đích bổn sự ma?

Nữ nhân tựu thị hảo, tưởng yếu hữu thập ma cừ đạo, thụy nhất giác tựu hảo liễu.

Nam nhân tựu đắc tự kỷ bính mệnh đích tự kỷ vãng thượng ba.

Giá tưởng pháp yếu thị bị khương tri nguyễn tri đạo liễu, tha khẳng định phiên bạch nhãn, hoàn hội thuyết: Kỳ thật chỉ yếu nguyện ý, nam nhân dã khả dĩ khứ thụy nhất giác thăng cấp sự nghiệp.

Thuyết đích hảo tượng quyển nội một hữu giá dạng đích sự tình tự đích.

Kỳ lương khán đáo khương tri nguyễn quá lai, tuy nhiên tâm lí bất sảng khoái, diện thượng hoàn thị tiếu mị mị: “Hảo, đại gia đô đáo tề liễu, na ngã môn tựu thượng xa vãng mục đích địa xuất phát ba, thối dịch quân nhân môn dĩ kinh tại na biên đẳng trứ ngã môn liễu.”

“Chú ý, giá thị hiện tràng trực bá, bất thị tiễn tập, sở dĩ nhĩ môn đích nhất ngôn nhất hành đô hội bị trực bá xuất khứ, đại gia nhất định yếu quản hảo tự kỷ đích ngôn hành cử chỉ.”

Giá dạng đích tiết mục, tựu thị yếu hiện tràng trực bá tài hội hữu chân thật tính.

Kỳ lương khán hướng khương tri nguyễn: “Phó tuế ninh, nhĩ tựu hòa ngã tọa nhất lượng xa ba.”