Bạch y kiếm khách việt đại tâm lí việt một để, tha nhãn bì trực điều, thân thượng dĩ kinh đa liễu hảo kỉ đạo thương khẩu.

Chi tiền nhất khai thủy tha thị trực tiếp tương chu dịch nhất kiếm tễ mệnh, nhi hiện tại, tha vi liễu ổn thỏa, đồng thời tưởng chứng minh giá chi thượng bất khả năng hữu nhân năng bỉ tử nhi phục hoạt, nhân thử hựu tại chu dịch thân thượng đa thống liễu hảo kỉ kiếm.

Kiếm kiếm đô thống đáo yếu hại, tất tử vô nghi đích na chủng.

Nhi chu dịch đồng dạng đích dã thị báo dĩ hoàn kích, kiểm thượng đích biểu tình cực độ xương cuồng, nhãn thần trung đái trứ miệt thị, hảo tượng bị kiếm thống đích bất thị tự kỷ, nhi thị đối diện giá cá bạch y kiếm khách.

Tựu giá ma nhất hội công phu, bạch y kiếm khách thân thượng dĩ kinh đa liễu tam đạo đao ngân, nhi chu dịch dã tái thứ thảng hạ.

Tự kỷ cương cương khả thị dụng tẫn toàn lực đóa thiểm, đãn thị đối diện giá gia hỏa đao pháp quỷ dị, tựu hảo tượng luyện đao kỉ thập niên đích lão đao khách liễu, đao pháp tinh trạm đích trình độ, thế gian hãn kiến.

Tâm trung một để đích bạch y kiếm khách khán trứ đảo địa bất khởi đích chu dịch, tha hựu thượng khứ đối trứ thi thể bổ liễu kỉ đao, thậm chí tối hậu hoàn nã kiếm khứ phách khảm đối phương đích đầu lô.

Chỉ thị phong lợi đích kiếm nhận hoa quá chi hậu, na bột cảnh xử tựu tượng kim cương thạch nhất dạng kiên nhận, tha đích kiếm cư nhiên bất năng thương hại đáo ti hào.

Chân thị kiến quỷ liễu!

Ngã giá bả kiếm tuy nhiên toán bất đắc thị thế gian danh kiếm, đãn dã thị kiếm trang nội đích lão sư phó thân thủ đả tạo đích, bỉ bất đắc danh kiếm, đãn phong lợi độ dã tuyệt đối tại nhất bàn đích kiếm nhận chi thượng, khả hiện tại cư nhiên phách khảm bất điệu nhất cá tử nhân đích đầu lô?

Giá chẩm ma khả năng!

Bạch y kiếm khách dĩ kinh cố bất đắc thân thượng đích thương khẩu, tha tâm trung đích nghi hoặc việt lai việt đa, tâm lí dã việt phát đích hoảng loạn, bình nhật lí luyện kiếm đích thời hầu, sư phó thuyết đắc yếu xử sự bất kinh giá điều giới ngôn tảo tựu phao chi não hậu liễu.

Nhất bàng đích liễu trường tu dã bất thị sỏa tử, tha dã khán xuất liễu đoan nghê.

“Giá tiểu tử luyện liễu thập ma tà môn đích võ công, cương cương minh minh bị nhĩ nhất kiếm thống đáo liễu yếu hại, khả cư nhiên hựu trọng tân trạm liễu khởi lai, bất quá hảo tại nhĩ giá thứ hựu liên tục bổ liễu hảo kỉ xử trí mệnh yếu hại, yếu thị hoàn năng một sự na chân thị kiến liễu quỷ liễu.”

Liễu trường tu dã một liễu diêu chiết phiến đích tâm tư, chỉ thị hòa chúng nhân nhất dạng, nhất khởi trành trứ chu dịch đích thi thể khán trứ.

Tựu tại tha môn giác đắc giá thi thể dĩ kinh tử đắc bất năng tái tử, ứng cai bất hội trạm khởi lai đích thời hầu.

Thảng tại địa thượng đích chu dịch, động liễu!

Đặc nương đích hựu động liễu? Hựu yếu hoạt quá lai? Giá đô bất tử?

Tràng thượng sở hữu nhân đô mộng liễu, đô thị nhất phó kiến liễu quỷ đích biểu tình.

Duy nhất đạm định đích dã chỉ hữu đại đao bang đích na ta nhân liễu.

Đương sơ chu dịch hòa trần đao ba quyết đấu đích thời hầu, tha môn đô dĩ kinh suất tiên chấn kinh quá liễu, hiện tại dã cai luân đáo giá ta một kiến quá thế diện đích nhân lai chấn kinh nhất hạ liễu.

“Công tử, thử nhân thân thượng thấu trứ nhất cổ quỷ dị, ngã thật tại mạc bất thanh tha đích để tế, ngã môn hoàn thị tiên triệt ba.”

Giá thời hầu, bạch y kiếm khách dĩ kinh một liễu kế tục hòa chu dịch háo hạ khứ đích tâm tư, tha đích tam quan tại giá nhất khắc dĩ kinh băng tháp liễu.

Tuy nhiên tâm trung hoảng loạn kinh nghi bất định, đãn y cựu cường bách tự kỷ lãnh tĩnh hạ lai, tha đích thủ yếu nhậm vụ thị bảo hộ liễu trường tu đích an toàn.

Như kim ngộ kiến liễu giá ma nhất cá quỷ dị đích gia hỏa, tha tự nhiên thị yếu đái trứ liễu trường tu triệt ly liễu.

Nhi thả, tha dã ý thức đáo, tựu toán chu dịch triển hiện xuất lai đích thật lực bất như tự kỷ, đãn thị song phương giá ma tiêu háo hạ khứ, chu dịch tối hậu tổng năng hoàn hảo vô tổn, nhi tự kỷ thân thượng tắc thị hội bất đoạn đích thiêm thượng tân đích đao ngân, na ma đáo liễu tối hậu, tử đắc chỉ hội thị tự kỷ!

Liễu trường tu ngốc ngốc đích khán trứ chu dịch na mạn mạn khôi phục động tĩnh đích ‘ thi thể ’, tha thử thời dã hoãn hoãn phản ứng quá lai.

Tha tri đạo bạch y kiếm khách thuyết đích thoại thị đối đích, đãn thị tha tại tư khảo vấn đề, tạm thời một hữu khứ đáp lý đối phương.

Tha tại tưởng, giá cá chu dịch thân hoài tà môn võ công, nhược thị bạch y kiếm trang năng đắc đáo đích thoại, na khởi bất thị thiên hạ vô địch liễu?

Cương cương thân biên giá bạch y kiếm khách lộng bất tử chu dịch, thị phủ thị tha bổn thân thật lực bất cú đích nguyên nhân? Nhược thị hoán thành tự kỷ đích đa liễu vân sinh thân tự xuất thủ, na giá tiểu tử hoàn năng kế tục phục hoạt mạ?

Tuy nhiên kiến thức liễu chu dịch đích quỷ dị, đãn thị liễu trường tu nội tâm hoàn thị đốc định khẳng định bất hội xuất hiện giá dạng đích tình huống.

Tha lão đa liễu vân sinh na khả bất thị nhất bàn nhân, chỉnh cá sở quốc năng tiếp tha nhất kiếm đích khả một đa thiếu, giá cá chu dịch tuy nhiên luyện liễu giá cá tà môn võ công, đãn thị giá chủng võ công canh thiên hướng vu phòng thủ, tha tự thân đích thật lực hoàn thị bất hành, nhược thị lão đa thân tự, na giá tiểu tử tuyệt đối tất tử vô nghi.

Như kim tràng thượng vi quan liễu giá ma đa nhân, giá tiểu tử đích quỷ dị chi xử khẳng định hội bị chúng nhân truyện xuất khứ, đáo thời hầu tuyệt đối hữu bất thiếu nhân đả giá tiểu tử thân thượng công pháp đích chủ ý.

Tự kỷ tất tu yếu thưởng tiên nã đáo thủ.

Khả thị lão đa như kim hoàn một hữu cản đáo mộc dương huyện, nhi thân biên đích tối cường chiến lực bạch y kiếm khách dã nã giá tiểu tử một hữu bạn pháp, na như hà khứ mưu thủ giá ma công pháp ni?

Nan đạo chỉ năng tiên triệt ly, hồi khứ lập mã thông tri lão đa? Khả giá nhất lai nhất hồi đích hội đam ngộ bất thiếu thời gian, khủng hữu biến sổ a!

Liễu trường tu trạm tại nguyên địa, đại não phong cuồng chuyển động trứ, khoái tốc tưởng trứ tối hảo đích bạn pháp, chỉ thị, tha một hữu chú ý đáo, thảng tại địa thượng trọng tân phục hoạt đích chu dịch tại thính đáo na bạch y kiếm khách yếu khuyến liễu trường tu tẩu đích thời hầu, mãnh nhiên trạm khởi, nhất bả trảo trụ liễu trường tu đích kiên bàng.

Giá đột như kỳ lai đích nhất mạc trực tiếp kinh tỉnh liễu trầm tư đích liễu trường tu.

“Hỗn trướng, phóng thủ!”

Nhất biên đích bạch y kiếm khách lập khắc a xích, chuẩn bị xuất thủ chi thời, khước khán đáo chu dịch chính nã trứ đao tử giá tại tự gia nhị công tử đích bột tử thượng, tha đốn thời ách hỏa liễu.

Liễu trường tu khán trứ đình lưu tại bột tử thượng đích đại khảm đao, lãnh hãn trực mạo, lập khắc thuyết đạo: “Ngã đa khả thị liễu vân sinh, nhĩ nhược thị sát liễu ngã, tựu toán bào đáo thiên nhai hải giác dã một dụng, tha tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ đích.”

“Nhĩ nhược thị hiện tại phóng liễu ngã, na ngã môn đích ân oán tựu nhất bút câu tiêu, ngã dã tuyệt đối bất hội tái hồi lai trảo nhĩ tra tử.”

Thính trứ liễu trường tu đích thoại, chu dịch dụng khán sỏa tử đích nhãn thần khán liễu tha nhất nhãn, tùy hậu liệt chủy nhất tiếu: “Lão tử cương cương thuyết quá, nhĩ đả đoạn liễu ngã hạ diện huynh đệ môn đích thủ cước, na vi liễu công bình khởi kiến, ngã dã đả đoạn nhĩ đích thủ cước, hợp tình hợp lý ba.”

Liễu trường tu thính đáo giá thoại, tâm trung đốn thời hoảng liễu, tha thiên tư hữu hạn, bất thị thập ma luyện võ kỳ tài, bỉ bất đắc tự kỷ đích đại ca, canh bỉ bất đắc tha lão đa, thử thời hoàn toàn tránh thoát bất liễu chu dịch thủ trung đích đại đao, tưởng phản kháng đô một dụng.

“Trụ thủ!”

Nhất thanh lệ hát tòng nhân quần bối hậu hưởng khởi, tiếp trứ, quan phủ đích nha dịch tẩu liễu xuất lai.

Lĩnh đầu đích chính thị chu dịch thục tất đích dương thanh, mộc dương huyện đích bộ đầu, na cá bị dịch thiên dương xưng tác khán thượng khứ bất giản đan đích nam nhân.

“Chu bang chủ, liễu công tử chẩm ma thuyết dã viễn lai thị khách, tịnh phi thập ma bang hội nhân sĩ, chỉ toán thị nhất phổ thông bách tính, chi tiền huyện phủ đại nhân nhất tái cường điều, nhĩ môn bang hội hỗ tương tranh đấu huyện nha khả dĩ bất quản, đãn thị tuyệt đối bất năng thương cập phổ thông nhân, sở dĩ, hoàn thị thỉnh tương liễu công tử phóng liễu ba.”

Thính trứ dương thanh đích quan khang, chu dịch đốn thời tiếu liễu: “Đặc nương nương đích, nhĩ môn huyện phủ đích nhân chi tiền đóa tại hậu diện bất quản bất cố, nhưng do giá liễu trường tu đả thương ngã hạ diện đích đệ huynh, hiện tại khán đáo tha cật khuy liễu, hựu bào xuất lai thuyết tha thị vô cô bách tính?”

“Hiện tại khán nhĩ giá ý tư tự hồ thị tại thuyết, giá đặc nương đích chỉ chuẩn tha khảm ngã, bất chuẩn ngã khảm tha?”

“Cáo tố nhĩ, một giá đạo lý!”