Nhất điểm hồng chúc thiên địa khai.

Bạn tùy trứ nhất thanh kê minh hưởng khởi, thiên tế tuyến bị huyết sắc vựng nhiễm.

Nhất lũ đạm bạc hồng quang huy sái tại chỉnh cá giang đông phủ đích thổ địa thượng.

Phồn hoa đích giang đông phủ tảo tảo địa, nhất ta thương phiến hoặc giả điếm phô dĩ kinh lục tục khai trương.

Ngận khoái, nhai thượng nhân lai nhân vãng, hảo bất nhiệt nháo.

Tuy nhiên tối cận thành lí thị phát sinh liễu ngận đa đại sự, đãn thị đối phổ thông nhân nhi ngôn, sinh hoạt hoàn đắc kế tục.

Chu dịch tùy tiện trảo liễu cá lộ biên than, cật trứ nhiệt hồ hồ đích đậu hủ não.

Nhĩ biên thị các chủng thương phiến đích khiếu mại thanh, ngẫu nhĩ năng khán đáo nhất ta giang hồ hiệp khách kiểm sắc bất thiện đích tòng nhân quần trung gian tẩu quá.

Chu dịch tri đạo, giá ta nhân kỳ thật đô thị bạch y kiếm trang hoàn hữu nhất ta môn phái phái khiển xuất lai đích tham tử, vi đích tựu thị trảo đáo tự kỷ.

Giá chủng tình huống dĩ kinh trì tục hảo kỉ thiên liễu.

Đãn thị tối cận giang đông phủ võ lâm nhân sĩ thái đa, tha môn tưởng trảo đáo chu dịch, vô nghi dữ đại hải lao châm.

Chu dịch kế tục muộn đầu cật trứ đậu hủ não, tâm trung tư lượng trứ tiếp hạ lai cai khứ khảm liễu na cá vương bát đản.

“Thính thuyết liễu mạ, hữu nhân trảo đáo liễu chi tiền sấm nhập tử lao, đái tẩu tiền ly hỏa thần giáo trường lão dương bình quân đích na cá ma giáo yêu nhân liễu!”

“Giá cá ma giáo yêu nhân thân phân dĩ kinh xuất lai liễu, khiếu dịch thiên dương, hòa dương bình quân đương niên đồng chúc vu ly hỏa thần giáo tứ đại trường lão chi nhất.”

“Nhi thả a, ngã hoàn thính thuyết, giá cá dịch thiên dương, hòa na ma đầu chu dịch hữu ta qua cát……”

Đại nhai thượng, nhất cá thương phiến tọa tại đắng tử thượng hưu tức trứ, chủy lí thuyết trứ tối tân đích giang hồ tư tấn.

Nhất thính đáo hòa chi tiền tại giang đông phủ nháo đắc phí phí dương dương đích ma đầu chu dịch hữu quan hệ, ngận khoái, thương phiến bàng biên tựu tụ tập liễu bất thiếu nhân khán nhiệt nháo đích nhân.

Lập khắc hữu nhân đạo: “Dịch thiên dương thị ly hỏa thần giáo đích trường lão, nhi chu dịch dã thị ma đầu, lưỡng giả hữu quan hệ bất thị chính thường sự mạ?”

Tọa tại đắng tử thượng đích thương phiến thính hậu liên mang đạo: “Ngã thuyết đắc quan hệ bất thị giá cá quan hệ……”

Thương phiến đốn liễu đốn, kế tục đạo: “Giá cá chu dịch a, hoàn hữu dịch thiên dương, tha môn tằng kinh đô tại mộc dương huyện nhất cá khiếu đại đao bang đích giang hồ bang hội đãi quá……”

“Chu dịch đương thời hoàn thị bang chủ, sở dĩ lưỡng giả chúc vu thượng hạ chúc quan hệ, hậu lai đại đao bang bị nhân diệt môn, nhân thử chu dịch tối cận tài tại giang đông phủ nội đại khai sát giới, sát đích đô thị đương sơ na ta sát hại liễu đại đao bang đích môn phái nhân sĩ!”

“Nhĩ môn tưởng tưởng a, giá cá chu dịch vi liễu hạ diện nhất quần tiểu đệ, đãi tại giang đông phủ bất tẩu, tựu thị vi liễu cấp hạ diện tiểu đệ báo cừu, như kim dịch thiên dương hoàn hoạt trứ, bị hoạt tróc, nhĩ thuyết tha năng tọa thị bất quản mạ?”

Vi quan đích nhân quần thính hậu đô điểm điểm đầu, hữu đích nhân nhẫn bất trụ nhượng nhượng đạo: “Hoàn biệt thuyết, giá cá chu dịch tuy nhiên thị ma đầu, đãn thị hành sự tác phong kỳ thật hoàn đĩnh chính phái đích, dã toán thị hữu tình hữu nghĩa……”

Bất quá giá chủng phát ngôn ngận khoái tựu bị nhân quần cấp yêm một.

Như kim giang đông phủ nội đích chủ lưu thanh âm tựu thị chu dịch thị cá thập ác bất xá đích đại ma đầu, các môn các phái đô tại đáo xử tuyển nhiễm chu dịch đích nguy hại tính, tịnh thả cường hành cấp tha án thượng liễu các chủng tội danh.

Giá chủng phô thiên cái địa đích phụ diện dư luận hạ, na ta một hữu chủ kiến, hoặc giả bất tri đạo chân tương đích nhân quần tự nhiên tựu bị đái thiên liễu, phân phân đô nhận vi chu dịch tựu thị cá đại ma đầu.

Nhân quần nội đích thương phiến giá thời hựu kế tục đạo: “Các vị, ngã hoàn thính thuyết, na ta đãi trụ dịch thiên dương đích môn phái chính chuẩn bị tương dịch thiên dương tống đáo bạch y kiếm trang na lí, đả toán giao cấp kiếm thần liễu vân sinh thân tự khán quản!”

“Nhĩ môn tưởng tưởng khán, nhược thị liễu vân sinh khống chế liễu dịch thiên dương, na tha hội lãng phí giá mai kỳ tử mạ? Khẳng định hội hảo hảo lợi dụng, bức chu dịch xuất lai!”

Vi quan đích nhân quần đại bộ phân đô điểm điểm đầu, giác đắc thương phiến đích thoại hữu đạo lý.

Tọa tại lộ biên than đích chu dịch thính hoàn giá ta thoại hậu mi đầu nhất trứu.

Nhược thị liễu vân sinh tha môn tưởng lợi dụng dịch thiên dương dẫn tự kỷ thượng câu, na tối hảo đích phương thức tự nhiên thị cấp tự kỷ nhất cá năng cứu tẩu tha đích cơ hội.

Như quả tiễu tiễu địa bả dịch thiên dương giao đáo liễu vân sinh thân thượng, na chu dịch khả năng bách vu vô nại, tri đạo tự kỷ vô pháp tòng liễu vân sinh thủ thượng đái tẩu dịch thiên dương, sở dĩ tựu bất hội thượng câu, chỉ năng phóng khí.

Nhược thị tượng giá thương phiến thuyết đắc na dạng, phóng xuất nhất cá tiêu tức, tựu thuyết dịch thiên dương hoàn bất tại liễu vân sinh thủ thượng, chỉ thị chuẩn bị tống đáo liễu vân sinh na biên, na ma, hòa tiền giả bỉ khởi lai, giá cá thính thượng khứ khả cụ hữu dụ hoặc tính, hội nhượng nhân giác đắc hoàn hữu cứu xuất dịch thiên dương đích hi vọng.

Giá cá truyện thoại đích thương phiến, ngận minh hiển, tựu thị liễu vân sinh na biên phái xuất lai đích, cố ý đại tứ tuyên dương, dẫn chu dịch thượng câu.

Bất đắc bất thuyết, liễu vân sinh tha môn đích toán kế thị hảo đích, một hữu nhậm hà vấn đề.

Đãn thị ngận khả tích, tha môn thác cổ liễu nhất kiện sự……

Chu dịch đê đầu tương bôi tử lí đích trà thủy nhất ẩm nhi tẫn.

Tha hòa dịch thiên dương tịnh bất thục lạc, hoàn toàn một tất yếu mạo hiểm khứ cứu tha.

Vi đại đao bang đích đệ tử báo cừu thị nhân vi khởi mã hoàn nhất khởi tương xử liễu bán cá nguyệt, hựu nhất khởi tương trần đao ba cản hạ đài, đa thiếu hữu ta tình nghĩa, gia thượng na ta giang hồ môn phái hựu bất tượng liễu vân sinh na ma nan triền, báo cừu dã tựu thị tùy thủ chi sự.

Chí vu dịch thiên dương, tiền tiền hậu hậu nhận thức tài bất đáo kỉ thiên, đối giá cá nhân đô hoàn hoàn toàn bất liễu giải, hựu hữu hà tất yếu mạo hiểm khứ cứu tha?

Chu dịch tiếu liễu tiếu, trạm khởi thân chuẩn bị ly khứ.

Bất quá, na biên đích thương phiến hoàn tại na lí kế tục thuyết trứ.

“Ngã hoàn thính thuyết, giá thứ đãi đáo đích khả bất chỉ dịch thiên dương, hoàn hữu cá lão đầu, khiếu lữ hành, dã thị đại đao bang đích nhân, bất quá a, giá cá lão đầu đô nhất bả niên kỷ liễu, thân phân bối cảnh dã cực kỳ giản đan, hòa dịch thiên dương bỉ khởi lai, dã chỉ thị phụ đái đích, na ma đầu chu dịch ứng cai bất hội bả thái đa tâm tư phóng tại giá cá lão đầu thân thượng, ngã dã tựu bất đa thuyết liễu……”

Hậu diện đích thoại chu dịch một hữu tại thính tiến khứ, chỉ thị trì nghi đích trạm tại lộ biên.

Lữ lão đầu dã bị trảo trụ liễu?

Giá cá lão gia hỏa, giá ma nhất cá phạ tử đích nhân, hiện tại bị trảo liễu, cổ kế yếu hách đắc bán tử……

Bất quá, giá cá lão gia hỏa chân đích thị nhất điểm dụng đô một hữu, dịch thiên dương hảo ngạt bổn sự bất tiểu, cứu xuất lai hoàn năng cấp tự kỷ đương đả thủ, nhi lữ lão đầu, tựu thị nhất cá luy chuế.

Tự kỷ liên dịch thiên dương đô bất đả toán cứu, canh hà huống thị nhất cá lữ lão đầu.

Chu dịch vô sở vị đích tiếu liễu tiếu, diêu diêu đầu, kế tục cản lộ, bất quá, tẩu xuất bất đáo thập bộ đích cự ly, tha tựu định tại liễu nguyên địa, kiểm thượng đích tiếu dung dã mạn mạn tiêu khứ, chỉnh cá nhân hãm nhập liễu trầm tư.

Lộ biên lưỡng trắc sảo nháo đích khiếu mại thanh tịnh một hữu ảnh hưởng đáo tha đích tư tự.

Khảo lự liễu nhất hội chi hậu, tối hậu hựu vô nại nhất thán, chuyển thân hoán liễu cá phương hướng nhi khứ.

Chỉ cứu nhất thứ, bất quản tử hoạt, tối hậu kết quả như hà, toàn khán thiên mệnh, tựu khán lữ lão đầu tạo hóa đại bất đại liễu.

Chu dịch khứ liễu nhất tranh khách sạn, tại liễu vân sinh na biên hữu ý vô ý chi hạ, tha ngận khoái tựu tri đạo liễu thời gian hòa vị trí.

Tựu tại minh thiên, trảo trụ dịch thiên dương hòa lữ hành đích na kỉ cá môn phái hội liên thủ tương dịch thiên dương tha môn tống đáo bạch y kiếm trang liễu vân sinh tại giang đông phủ đích trạch viện.

Tẩu đắc thị tiểu đạo, bình thời nhân dã bất đa, xác thật bỉ giác ẩn tế.

Giá ta tiêu tức, thị chu dịch tại khách sạn lí hoa tiền mãi lai đích.

Thân tại giang hồ, chỉ yếu nhĩ hữu tiền, đại bộ phân tiêu tức nhĩ đô khả dĩ hoạch thủ.