Đệ nhị thiên nhất tảo, mê hồ địa cảm giác đáo hữu nhân cấp tha cái thượng liễu thảm tử, khả khốn ý thái nùng, chỉ thanh tỉnh liễu nhất sát na tựu kế tục thụy liễu quá khứ.

Lâm cận chính ngọ, viện tử lí lai liễu bất thiếu tham gia tuyển bạt đại hội đích thanh niên tài tuấn, đại đa sổ thị các cá quốc gia đích hoàng tử công chủ dĩ cập thế gia đại tộc đích tử tự.

Nhất bộ phân vi liễu bồi dưỡng tự thân đích năng lực, hoàn hữu nhất bộ phân thị vi liễu kết giao nhân mạch, tất cánh hữu nhân lai liễu, tự kỷ bất lai đích thoại khởi bất thị khuy liễu bất thiếu.

Canh trọng yếu đích thị cực thiếu sổ nhân năng nã đáo như thử trân quý đích lệnh bài, tức sử thị phá bại đích mộc bài, dã năng nhượng bách vạn nhân xu chi nhược vụ.

Môn khẩu đích mộ danh giả việt lai việt đa, đô trùng trứ quỷ kiếm đích danh đầu lai đích, thụy mộng trung đích vân dao tỉnh liễu quá lai, mạc liễu mạc cương ngạnh toan đông đích bột tử, hữu ta đầu đông.

Nhân vi tha, lạc chẩm liễu!!

Bột tử chỉ năng vãng tả biên nữu.

Tâm trung thán liễu khẩu khí, vô ý gian khán đáo liễu thân thượng đích thảm tử, mâu trung hoa quá nhất ti noãn ý, tạc nhật hoàn yếu bả tha đâu xuất khứ nhân, kim tảo hoàn tại đam tâm tha.

“Nguyên lai thị đao tử chủy đậu hủ tâm a!” Tha tâm lí đích cô đạo.

Quá liễu nhất hội, quỷ kiếm trì trì một hữu xuất hiện, viện tử lí đích thảo luận thanh việt lai việt đại, tự hồ một liễu chi tiền đích cố kỵ, chỉ đương giá thị vô nhân cư trụ đích ốc tử, tùy ý phàn đàm trứ.

“Nhị ca, nhĩ thuyết, quỷ kiếm hội trụ tại giá lí mạ?”

Nhất vị thân xuyên phấn sắc hoa phục đích diệu linh nữ tử, đóa tại tha thân hậu, bạch nộn đích tiểu thủ thời bất thời địa duệ trứ nam nhân đích y tụ, khán thượng khứ hữu ta hại phạ.

Sấu cao đích nam nhân bả muội muội hộ tại thân hậu, dương trang trấn định đạo: “Trường lão thuyết liễu, quỷ kiếm nhất hướng độc lai độc vãng, hỉ hoan thiên tích tịch tĩnh đích địa phương. Ngã môn nhiễu liễu nhất quyển, chỉnh cá thiên hạ đệ nhất các đích tông môn đô tương liên tại nhất khởi, duy độc giá lí vô nhân vấn tân.”

“Khả...” Nữ tử tự hồ hoàn tưởng thuyết thập ma, đãn tưởng đáo liễu thập ma, hựu lập khắc bế thượng liễu chủy.

Nam nhân khán xuất liễu tha đích tâm tư, tiện an úy đạo: “Thanh nhi, mạc phạ. Ngã môn thị lai tham gia tuyển bạt đích đệ tử, tựu toán tha sát nhân bất trát nhãn, dã bất cảm đối ngã môn xuất thủ.”

Thính đáo giá, nữ tử hại phạ đích biểu tình tài sảo sảo hoãn hòa ta, khinh thanh đạo: “Na hảo ba, thanh nhi thính nhị ca đích.”

Song ngoại đích đối thoại nhất tự bất soa đích truyện tiến liễu tha đích nhĩ đóa.

“Quỷ kiếm?? Nan đạo thị tạc vãn na cá hắc đấu bồng đích nam nhân?”

Vân dao tế tế trác ma trứ tha môn đích đối thoại, não hải trung hồi ức khởi tạc vãn đích họa diện, na nhân kiếm pháp xác thật bất thác, chiêu chiêu trí mệnh, ngận hữu khả năng tựu thị tha môn khẩu trung đích quỷ kiếm.

Đãn giá ta dữ tha vô quan, tha lai giá lí hoàn toàn thị nhân vi tiểu hồ li kiến nghị đích...…

“?!?”

Tha nhất phách não đại, đột nhiên tưởng khởi tiểu hồ li ai liễu nhất chưởng hôn mê chi hậu, bị phóng tiến liễu không gian lí, bất tri đạo hiện tại chẩm ma dạng liễu.

Cố bất thượng kỳ tha, liên mang tiến liễu tiềm ý thức không gian, vân dao trạm tại sàng biên khán trứ hôn mê bất tỉnh đích bạch sắc đoàn tử, tâm lí hữu chủng thuyết bất xuất đích tư vị, như quả bất thị tha đáng hạ na chưởng, khả năng tự kỷ dĩ kinh thăng thiên kiến thái nãi liễu.

Tha mạc tác trứ không gian lí đích bị dụng dược phẩm, tuy nhiên tiểu hồ li bất thị nhân, đãn thị thảo dược đối sinh vật lai thuyết đô thị hữu nhất định đích hiệu quả đích.

Đương tha chính chuẩn bị bả nhất lạp hắc sắc dược hoàn tắc tiến tha chủy lí đích thời hầu, tiểu hồ li hư nhược đích tranh khai liễu nhãn, tứ mục tương đối, hữu ta dam giới.

Giá lạp hắc sắc dược hoàn thị tha dụng thập khỏa tiểu dược hoàn nhu tại nhất khởi đích, ước mạc nhất cá tứ hỉ hoàn tử, nhi thử thời đích tràng cảnh khước tượng cực liễu cấp đại lang uy dược đích phan kim liên!

Tha tâm hư địa mạc liễu mạc tị tử, giải thích đạo: “Giá cá dược tính hảo, nhất lạp tựu kiến hiệu!”

Tiểu hồ li khán tha đích nhãn thần sung mãn liễu cảnh thích: “Nhĩ yếu bất trực tiếp cấp bổn tọa tống tẩu đắc liễu……”

“Hắc hắc, ngã giá bất thị đam tâm nhĩ mạ?” Tha dam giới địa tiếu liễu tiếu.

“Bổn tọa thân vi thời không quản lý giả chẩm ma hội bị tiểu lâu la nhất chưởng đả đảo, chỉ thị tha cương hảo công kích đáo liễu bổn tọa đích mi tâm, tâm thần thụ liễu điểm tổn thương, huống thả phàm gian đích dược vật đối bổn tọa một hữu tác dụng,” thuyết trứ hiềm khí đích khán liễu nhãn vân dao thủ lí đích hắc sắc dược hoàn.

“Trừ phi...…” Tiểu hồ li hư nhược đích thanh âm dục ngôn hựu chỉ.

“Trừ phi thập ma?”

“Trừ phi thị giá linh cốc trung đích tịnh đế băng liên, thập niên xuất bao, bách niên khai hoa, thiên niên tụ linh, hữu trứ tư dưỡng tâm thần đích công hiệu, miễn cường khả dĩ tu phục bổn tọa thụ tổn đích tâm thần.”

Tại linh cốc, giá ma xảo hợp mạ?

Vân dao thuyết bất thượng lai na lí bất đối, đãn tổng cảm giác tự kỷ bị hốt du liễu, mạc liễu mạc tiểu hồ li đích mao phát, khinh thanh đạo: “Na nhĩ hảo sinh hưu dưỡng, đẳng ngã nã đáo tịnh đế băng liên tựu hồi lai trảo nhĩ.”

Thuyết bãi tiện xuất liễu tiềm ý thức không gian.