Đột như kỳ lai đích tiêm khiếu, trực tiếp nhượng trương minh, cư chính, huyền dương tử tam nhân đầu đông dục liệt, đồng thời ô trụ não đại trương chủy tê hống liễu khởi lai.

Chủy lí đô hoàn lưu hạ liễu tiên thủy, bán hưởng hậu tài hoãn quá kính lai.

Nhi lâm thi cầm nhất lộ tiêm khiếu trứ trùng hồi tần vương cung, lộ thượng lộ quá đích kỉ vị kiện thân giáo luyện, thử thời dã đồng thời thống khổ bão đầu tồn địa.

Nhất thời gian hiện tràng hiển đắc hữu ta lăng loạn dữ kinh hoảng.

Cư chính hòa huyền dương tử tuy thuyết chủ nghiệp kháo đích thị hốt du, khả đích xác hoàn thị hữu kỉ bả xoát tử tài hỗn đáo hiện tại đích danh đầu đích, khôi phục đích dã thị tối khoái.

Chỉ thị khôi phục quá lai hậu lưỡng nhân đối thị liễu nhất nhãn khước đồng thời khán đáo liễu đối phương nhãn trung đích kinh khủng dữ nan khán chi sắc.

Cư chính chiến đẩu trứ than khai liễu thủ chưởng, nguyên bổn viên nhuận đích phật châu khán trứ khước xuất hiện liễu nhất chủng hủ hủ cảm, hảo tự mộc tài đích đại phân tử kết cấu bị phá phôi, phân tử kiện đoạn liệt, do như nhất bính tựu yếu liệt khai.

Ngọa tào!

Trung đại tưởng liễu!

“Lưỡng vị đại sư, cương cương na thị……”

Trương minh sát liễu sát chủy giác đích khẩu thủy, suyễn trứ khí hữu ta sa ách đích vấn đáo.

Cương cương tha soa điểm dĩ vi tự kỷ yếu não dật huyết liễu, liên lưỡng vị đại sư trạng thái đô giá ma tao cao, minh hiển thị xuất sự liễu a!

“A di đà phật, trương thi chủ, giá kiện sự ngã môn quản bất liễu liễu.”

Chi tiền hoàn thị trương đạo, hiện tại tựu biến thành trương thi chủ.

“Thị ngã môn đại ý liễu, hiện tại tử tế nhất khán, giá tần vương cung nãi bạch hổ ngọa sơn chi tương, thị thập túc đích hung hiểm sát địa, dĩ tiền một xuất sự na thị nhân vi giá tần vương cung đáp kiến đích thời gian bất cửu, thượng vị hối tụ túc cú đích sát khí, hiện tại kỳ sát dĩ thành hựu hữu tâm hoài chấp niệm giả hoành tử tại thử, dĩ thành lệ quỷ.

“Tưởng tất ngã bạch thiên tố pháp, phản đảo thị nhượng tha thôn phệ liễu bất thiếu khí huyết, dũ phát đích tráng đại.”

Huyền dương tử dã tác liễu cá ấp, mãn kiểm khổ sáp.

Nhi bàng biên đích vương dịch thính đáo liễu giá thoại hậu dã pha vi hữu ta ý ngoại, thuyết đích tuy nhiên thị huyền chi hựu huyền, đãn giá ngưu tị tử đích xác thị hữu kỉ bả xoát tử, khai thủy hoàn thác quái tha liễu.

Giá tần vương cung bố trí đích thời hầu ám hợp liễu nhất ta quan kiện tiết điểm, khả năng thị tham chiếu lịch đại phong thủy tổng kết xuất đích nhất ta đông tây, đãn nhân vi tài liêu đích quan hệ hối tụ đích ma lực thị chúc ám đích.

Giá dã tựu thị giá cá thế giới ma lực đãi nọa, tái chẩm ma chiết đằng dã tựu giá dạng, bất nhiên chân đích yếu biến thành thập ma vong linh tịnh thổ liễu.

Sở dĩ giá đạo trí liễu bổn lai đích thái kê hỗ trác trung thất khứ liễu bình hành, lưỡng cá bán dũng thủy đích đại sư tiết tiết bại thối.

“A di đà phật, trương thi chủ hoàn thị khoái nhượng na ta thi chủ đô tán khai ba, giá chủng sự kỳ thật dã ngận hảo xử lý, đẳng đáo chính ngọ thời phân nhất bả hỏa bả tần vương cung thiêu liễu tựu năng giải quyết, bần tăng tựu tiên cáo từ liễu.”

“Vô lượng thiên tôn, bần đạo dã thị, chi tiền trương cư sĩ đích thiện khoản, bần đạo hội như sổ phụng hoàn.”

Lưỡng vị đại sư biểu hiện đích xuất kỳ nhất trí, đề tỉnh hoàn hậu tiện chuẩn bị đề dũng bào lộ.

Bất quá chuyển đầu hậu tài khán đáo liễu hậu diện một sự nhân nhi dạng đích vương dịch, nhượng tam nhân biểu tình bất do đồng thời nhất ngốc.

Chi tiền đích tiêm khiếu khả nhượng tha môn đô ngận lang bái, ô đầu đích thời hầu đầu phát đô thị loạn đích, kiểm sắc dã ngận thương bạch, chủy giác đô hoàn tàn lưu trứ một sát điệu đích khẩu thủy.

Khả giá biên vương dịch khước y nhiên hoàn thị nguyên bổn đích dạng tử, khán trứ tam nhân hậu hoàn đối tha môn tiếu liễu tiếu

“Như quả lưỡng vị đại sư giải quyết bất liễu đích thoại, hoán ngã lai?”

Giá thoại trứ thật dã thị nhượng tam nhân đô lăng liễu lăng.

Cư chính hòa huyền dương tử canh thị đối thị liễu nhất nhãn, nhãn thần giao lưu liễu nhất hạ.

Bất quá thử thời tha môn khước một hữu liễu khai thủy đích ngạnh khí, tùy hậu do cư chính khai khẩu đối trương minh thuyết đạo

“Giá vị cư sĩ một thụ đáo lệ quỷ ảnh hưởng, khả năng chân hữu bạn pháp.”

“Bần đạo đích sư phụ dã đối bần đạo thuyết quá, giá thế thượng ngẫu hữu thiên sinh âm dương nhãn đích kỳ tài, năng khán đáo linh thể, đồng thời tự kỷ dã hữu trứ cực cao đích để kháng lực, ngận khả năng giá vị thi chủ tựu thị giá ma nhất vị, bất yếu tiểu khán tha đích niên linh.”

Bất đắc bất thuyết, lưỡng nhân tựu tại giá cá thế giới đích tương quan huyền học tri thức tích luy, đích xác thị siêu xuất vương dịch đích, thuyết đích đầu đầu thị đạo dã hữu lý hữu cư, vương dịch đô năng cú kết hợp ma lực ấn chứng trảo đáo đối ứng điểm, tòng nhi lý giải tha môn thoại trung đích ý tư.

Sở vị thiên sinh âm dương nhãn tựu thị thiên sinh tinh thần lực siêu quá liễu quắc trị, phóng tại dị giới tựu thị pháp sư kỳ tài, phóng tại giá lí đích thoại dã năng cú khán đáo linh thể, tinh thần lực cú cao đích thoại tự nhiên đối linh thể kháng tính dã cao, tái kết hợp giá cá thế giới kinh nghiệm tổng kết xuất lai đích nhất ta phương pháp, thuyết bất định đô năng thành vi chân chính đích đại sư.

Quốc ngoại khả năng dã hữu nữ vu, âm dương sư, khu ma nhân, khán đắc kiến đích nữ hài chi loại đích, lãnh môn, nhược kê, đãn đích xác hữu điểm đông tây.

“Giá vị tiên sinh, chi tiền mạo phạm, hoàn thỉnh đa đa nguyên lượng, hoàn bất tri tiên sinh danh húy.”

Trương minh đạo diễn mã thượng khai thủy đối vương dịch củng thủ.

“Vương dịch, bất dụng tại ý, ngã bổn lai tựu thị vi liễu giá cá quá lai đích, hòa tha môn nhất dạng đích bào lộ phí, một vấn đề ba?”

Vương dịch chỉ liễu chỉ lưỡng vị đại sư, khán tha môn đích bức cách tựu tri đạo thu phí bất hội đê, tự kỷ dã lại đắc thảo giới hoàn giới liễu, trực tiếp chiếu bàn tựu thị liễu.

“Đương nhiên một vấn đề!”

“Hoàn hữu, ngã thị mã đông giới thiệu lai đích……”

“Ngã hội vi tha an bài nhất cá giác sắc đích, đại phản phái, hí phân khả dĩ toán nam tam hào.”

“Ngã hoàn hữu cá bằng hữu, dã thị diễn hí đích, nữ đích, cương cương……”

“Nữ tam hào tựu thị tha liễu.”

Vương dịch hữu ta cổ quái đích khán trứ giá trương đạo, nan quái năng thành vi đại đạo diễn, đô học hội thưởng đáp liễu.

“Tẩu ba, tiên giải quyết giá tần vương cung đích vấn đề.”

Vương dịch trực tiếp triều trứ tần vương cung tẩu khứ, nhi bổn lai tưởng yếu đề dũng bào lộ đích cư chính đại sư hòa huyền dương tử lưỡng nhân dã bất tẩu liễu, tựu giá ma nhất khởi cân tại liễu vương dịch hậu diện.

Cư chính đại sư hảo kỳ đích vấn đạo

“Vương đại sư……”

“Nhĩ hoàn thị khiếu ngã thi chủ ba.”

Cư chính đảo dã một hữu khiếu thi chủ, nhi thị cải thành liễu tiên sinh.

“Vương tiên sinh, bất tri nhĩ hữu hà pháp lai giải quyết giá tần vương cung.”

Bàng biên đích trương đạo văn ngôn dã liên mang điểm đầu vấn đạo

“Thị a, vương tiên sinh, giá tần vương cung tại ảnh thị thành cực vi trọng yếu, giới trị bất phỉ, khả vạn vạn bất năng thiêu a!”

Giá tần vương cung thị cửu thập niên đại hoa phí liễu thập nhị ức đả tạo đích, hiện tại đan mỗi niên năng sang thu đích thu nhập đô năng hữu kỉ cá ức, thị thụ điếm ảnh thị thành cực vi trọng yếu đích phách nhiếp địa điểm hòa lữ du cảnh điểm.

Trương minh tuy nhiên dã toán thị nhất vị danh đạo, đãn khước dã khẳng định bối bất khởi giá cá oa.

“Ngã thập ma thời hầu thuyết yếu thiêu liễu?”

Vương dịch cổ quái đích khán liễu kỉ nhân nhất nhãn.

Kỳ thật tha hoàn toàn khả dĩ trực tiếp tiến khứ động thủ, đãn na dạng khán trứ hảo tượng thái giản đan liễu điểm, một xá huyền chi hựu huyền đích, tha hựu bất tưởng đương trứ kỉ nhân đích diện niệm chú thi pháp.

Họa phong bất đối hảo bất hảo!

Kí nhiên giá cá thế giới hữu trứ bổn thân đích phương thức phương pháp, na tha dã tôn trọng giá nhất điểm.

Nhi thả giá tần vương cung nhất trực giá dạng, đích xác trì tảo hoàn hội xuất sự đích.

“Trương đạo, cương cương chẩm ma hồi sự a?”

“Ngã chẩm ma thính đáo liễu tiêm khiếu thanh, đầu hảo đông.”

“Bất hội chân hữu thập ma tạng đông tây ba?”

“Trương đạo, ngã, ngã bất càn liễu, ngã yếu xuất khứ.”

“Bất hảo liễu, lão lưu hòa lão trương tha môn na lưỡng tổ vựng quá khứ liễu!”

Kỉ nhân tẩu quá lai, giá biên na bị thuận lộ ba cập đích kiện thân giáo luyện, hoàn hữu kỳ tha địa phương một thụ đáo ba cập đích giáo luyện dã đô vi liễu quá lai, nhất cá cá diện sắc kinh khủng thất chủy bát thiệt đích thuyết trứ.

Lâm thi cầm xuất lai thời tác lộng đích lưỡng cá tiểu tổ vựng quá khứ đích giáo luyện dã dĩ kinh bị phát hiện, nhất thời gian hiện tràng khí phân tương đương đích hoảng loạn.

Tha môn khai thủy hoàn thuyết kim thiên giá công tác khinh tùng, liêu thiên đích thời hầu hoàn trào tiếu giá ta phách hí đích mê tín.

Kết quả đặc mạc lai chân đích a!

“Ngã môn giá bất thị thỉnh nhân lai giải quyết liễu mạ? An tĩnh, đẳng hạ tựu hảo liễu, tiền bất hội thiếu nhĩ môn đích.”

Tại diện đối giá quần kiện thân giáo luyện đích thời hầu, trương minh hoàn thị hữu trứ túc cú đích uy nghiêm, nhi thả tiến lai tiền thủ cơ tựu toàn bộ thu liễu, dã bất phạ loạn phách thập ma đích.

Vương dịch tiên khứ khán liễu hạ vựng quá khứ đích kỉ nhân

“Bất dụng đam tâm, hảo hảo hưu tức kỉ thiên tựu hảo, tha môn bổn thân thân thể tựu man cường tráng đích, tự kỷ hách tự kỷ hách xuất lai đích mao bệnh, tâm lý tố chất bất hành a.”

Xác định nhân một sự, nhượng tha môn tha đáo không khoáng điểm đích địa phương thảng trứ hậu, vương dịch tựu khai thủy nhiễu trứ tần vương cung ngoại trắc tẩu tẩu đình đình, tùy hậu lai đáo liễu nhất căn trụ tử diện tiền điểm liễu điểm.

“Giá căn.”

Tùy hậu lộ quá kỉ căn hậu hựu tiêu ký liễu nhất xử.

“Hoàn hữu giá căn.”

Nhiên hậu cư chính hòa huyền dương tử nhiễu trứ phụ cận chuyển liễu bán thiên, hựu hỗ tương thần thần thao thao đích thảo luận liễu nhất trận hậu, tài thị nhất phách đại thối đích thuyết đạo

“Nguyên lai như thử, nguyên lai như thử, ngã minh bạch liễu!”

Bàng biên đích trương minh biểu tình dã hữu ta vi diệu, nhĩ môn giá thị hựu minh bạch thập ma liễu?

Hiện tại tha dã khán xuất lai liễu, giá lưỡng vị đại sư bổn sự đích xác hữu, đãn khẳng định bỉ giá vương tiên sinh soa đa liễu.

Nguyên lai giá nhất hành dã bất thị việt lão việt cật hương a, kinh nghiệm chủ nghĩa hại tử nhân……

“Giá tần vương cung ứng cai thị tưởng yếu tẫn khả năng đích phục nguyên nguyên mạo, sở dĩ quy cách, bố cục đô tương đương dụng tâm, thậm chí hoàn dụng liễu thật mộc.”

“Chỉ thị bổn lai ứng cai yếu dụng nam mộc đích, khả vi liễu tính giới bỉ dụng đích thị tiến khẩu hồi lai đích thứ hòe mộc, nhượng bổn lai đích tụ dương biến thành liễu tụ âm, giá ta niên hạ lai tựu biến thành liễu như thử.”

“Nhi vương tiên sinh sở tuyển đích giá lưỡng căn, tựu thị tối quan kiện đích lưỡng xử trận nhãn.”

Lưỡng vị bổn lai chuẩn bị đề dũng bào lộ đích đại sư nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ bang trứ vương dịch hoàn thành liễu giải thích.

Tùy hậu do cư chính đại sư khai khẩu đạo

“Sở dĩ chỉ yếu đan độc thiêu điệu giá lưỡng căn tựu hành liễu.”

Giá thoại trực tiếp nhượng trương đạo kiểm sắc nhất hắc, nhĩ thị bất thị chỉ tri đạo thiêu a!

“Bất dụng giá ma ma phiền, nhĩ môn ứng cai dã hữu chuẩn bị nhất ta trừ hối chi vật, bát tại giá lưỡng căn trụ tử thượng tạm thời phong tử tựu hành liễu, ám……, âm khí tự nhiên tựu tuyên tiết liễu, chi hậu bạch thiên bả giá lưỡng căn trụ tử đích tất quát liễu, bạo sái kỉ thiên tựu soa bất đa khả dĩ đồ hồi khứ, ứng cai dã bất yếu hoa phí đa thiếu.”

Vương dịch dã miết liễu na phóng hỏa hòa thượng nhất nhãn, giá thế giới ma lực đãi nọa, giá lí thị hối tụ liễu thập kỉ niên tài hữu liễu giá điểm quy mô, nhi thả nhân vi một hữu bạch ngân đích quan hệ dã trữ tồn bất liễu đa thiếu.

Tạm thời phong liễu giá lưỡng căn trụ tử, tại chỉnh thể đích tự nhiên ma lực bình hành hạ, hối tụ đích na điểm ma lực hội khoái tốc bị bình phục, trọng hồi đãi nọa.

Giá hựu bất thị bạch ngân đả tạo đích cung điện, na năng hối tụ đa thiếu nga, chỉ thị tương đối nhi ngôn nhi dĩ, bất nhiên tự kỷ dã bất hội tưởng trứ yếu cảo thập ma thuần ngân pháp sư tháp liễu.

“Diệu a! Như thử giản đan đãn khước cao hiệu đích thủ đoạn ngã chẩm ma tựu một tưởng đáo ni?”

“Diệu tai, vương tiên sinh đương chân thị ngã đạo thiên kiêu.”

Bất đắc bất thuyết, giá lưỡng vị đại sư tại phủng ngân giá điều lộ thượng, đảo thị tố đích ngận đáo vị, đảo dã tỉnh điệu liễu vương dịch bất thiếu ma phiền……

——

Đệ nhất canh ~

Khả dĩ đích nhất ta kịch thấu, chủ giác hoa giá ma đại lực khí tiên cảo nhân công trí năng khẳng định dã thị hữu nguyên nhân đích, nhân tính thị kinh bất khởi khảo nghiệm đích, đãn tác vi chủ giác triệu hoán vật đích nhân công trí năng khả dĩ.

Giá dạng tựu toán chủ giác vi liễu hối tụ tư nguyên đả tạo liễu tự kỷ đích thế lực, dã y nhiên khả dĩ đương suý thủ chưởng quỹ, bất dụng hoa phí thái đa tinh lực.