Nhất thuấn gian, giang mộ tượng cá hữu gia thất đích tra nam, hoàn tại ngoại diện đối nữ đồng học đại hiến ân cần, hiện tại bị trạc phá liễu, tựu đối tự kỷ vị hôn thê ác ngôn tương hướng.

Giang mộ bị vũ văn chỉ viễn ly, tâm trung đối đường nhã thiên đích thảo yếm thăng chí cực điểm, khẩu bất trạch ngôn: “Ngã hòa nhĩ một hữu hôn ước! Na thị nhĩ ba bất yếu kiểm thượng ngã gia cầu hôn, hòa ngã mụ thuyết đích sở hữu thoại đô bất toán sổ, ngã cáo tố nhĩ, dĩ hậu bất yếu xuất hiện tại ngã diện tiền!”

Đường thi vịnh thụ bất liễu giá chủng tu nhục, na nhất cổ thứ thống hựu nhất thứ dũng thượng lai, thủ phù trứ trác giác ô trụ hung khẩu.

Thính kiến liễu mạ? Đường nhã thiên, nhĩ phạm tiện, nhĩ ba dã bất yếu kiểm.

Đãn thị nhĩ hoạt cai!

Ảnh hưởng tha giao bằng hữu, tha tựu nhượng giang mộ canh ác tâm tha!

Giang mộ giá thoại thuyết đích hữu điểm trọng, đương trứ nhân gia đích diện mạ nhân gia ba ba bất yếu kiểm, chính thường nhân bất thượng khứ cấp tha lưỡng cá đại chủy ba tử, đô đối bất khởi tự kỷ ba ba dưỡng dục tự kỷ giá ma đa niên.

Đãn thị thoại thuyết xuất khẩu bất năng thu hồi, đường thi vịnh minh hiển bất thư phục yếu đảo, giang mộ đích đồng học khán tình huống bất đối, lập khắc xuất lai khuyến giang mộ: “Giang đồng học, họa bất cập gia nhân, hữu thoại hảo hảo thuyết.”

Vu lam tẩu quá khứ phù trụ đường thi vịnh, phát hiện tha mãn kiểm hãn thủy, lập khắc nhượng tha tọa tại y tử thượng cấp tha đảo thủy hát.

“Tiểu muội muội, nhĩ bất yếu thương tâm, giang mộ hòa vũ văn học tỷ tịnh một hữu thập ma sự, tựu thị kim thiên tảo thượng vũ văn học tỷ đích thật nghiệm báo cáo xuất liễu điểm vấn đề, bị đạo sư khán xuất lai liễu, sở dĩ tâm tình bất hảo.” Giá thoại hữu điểm yết nhân đoản xử, đãn sự thật tựu thị vũ văn chỉ cấp công cận lợi, tưởng tại tống giáo thụ diện tiền tú nhất hạ tự kỷ đích thật nghiệm tiến độ, thiện tự bả kỉ cá nhân hợp hỏa nghiên cứu đích báo cáo cấp tống giáo thụ khán, kết quả báo cáo bị tống giáo thụ cấp bác hồi liễu.

Biệt khán vũ văn chỉ hòa giang mộ tẩu đắc cận, toàn lâu đích nhân đô tri đạo tha hỉ hoan tống giáo thụ, đãn thị nại hà tống giáo thụ căn bổn bất khán tha nhất nhãn, sở dĩ hiện tại tha trảo giang mộ tầm cầu an úy, khước bị giang mộ vị hôn thê khán kiến, tài hữu hiện tại giá cá dam giới cục diện.

“Ngã bất thị tiểu muội muội, ngã thị giang mộ đích vị hôn thê.”

Đường thi vịnh ngôn từ thanh tích đích củ chính tha thuyết đích thoại, thuyết hoàn hoàn bả cấu vật đại lí đích tiểu cật nã xuất lai, phân cấp vu lam cật: “Tạ tạ nhĩ quan tâm ngã, giá thị giang a di đặc địa cấp ngã bưu ký quá lai đích tiểu cật, ngã nhất cá nhân cật bất hoàn, sở dĩ nã lai thỉnh nhĩ môn cật.”

Tha đương nhiên tri đạo giang mộ yếu giá ta tiểu cật thị cấp thùy, đãn thị nhượng tha tại túc xá đâu liễu na ma đại đích nhân, tha thiên thiên bất như tha đích ý, yếu phân cấp tha bạn công thất đích sở hữu đồng học, hoàn yếu dĩ tha đích danh nghĩa.

Thuận tiện kích nộ giang mộ, tha cật thặng nhất bán đích đông tây, dã luân bất đáo tha cấp biệt nhân.

“Cú liễu! Đường nhã thiên, toán ngã cầu cầu nhĩ, nhĩ dĩ hậu bất yếu tái xuất hiện tại ngã diện tiền, ngã hòa nhĩ một hữu nhất điểm quan hệ!” Nhãn khán vũ văn chỉ tưởng cật đích tiểu ngư càn bị đường thi vịnh toàn bộ tán tẫn, giang mộ tái dã nhẫn bất trụ, thuyết đạo: “Ngã tối hậu hòa nhĩ thuyết nhất biến, ngã hòa nhĩ một hữu quan hệ! Ngã lập khắc đả điện thoại cấp ngã mụ, nhượng tha hòa nhĩ ba thuyết thanh sở, ngã môn gia khán bất thượng nhĩ giá dạng đích nữ hài!”

Đường thi vịnh trảo trụ liễu thoại đầu, thụ thương đích vấn: “Ngã giá dạng đích nữ hài? Ngã thị thập ma dạng đích nữ hài?!”

“Ngã na bất hảo mạ? Nhĩ đích y phục đô thị ngã dụng thủ tẩy đích uất năng càn tịnh, kim thiên ngã hoàn đặc địa cấp nhĩ tống quá lai, ngã đáo để na lí tố bất hảo? Nhĩ thuyết nha?” Đường thi vịnh nhất phó nan quá dục tử đích mô dạng, hoàn cố ý nã khởi cấu vật đại hoảng liễu hoảng, hiển kỳ tự kỷ đích hiền huệ vấn giang mộ: “Ngã mỗi thiên đô cấp nhĩ gia đả tảo vệ sinh, ngã đáo để thị na lí tố bất đáo nhĩ tâm thượng, ngã thị na nhất chủng nữ hài nhi?”

Đường nhã thiên giá chủng đích nữ hài, thuyết thật tại đích đối giang mộ thái hảo, hảo đáo liêm giới.

Tha khả dĩ thuyết bất hỉ hoan đường nhã thiên, đãn thị luân bất đáo tha thuyết khán bất thượng tha, nhất đối kháo tha ba cấp sinh hoạt phí đích mẫu tử, một hữu tư cách thuyết khán bất thượng tha.

Sự thật thượng, tha vi giang mộ tố đáo giá cá địa bộ, dĩ kinh siêu việt liễu ngận đa nữ hài đích để tuyến, giang mộ phản quá lai tái thuyết đường thi vịnh bất hảo, na tựu chân đích thị nhân tra hành vi.

Quả nhiên bị thiên ái đích đô hữu thị vô khủng, giá dạng tao đạp nhất cá nữ hài đích chân tâm.

“Hảo liễu! Giang mộ bất yếu thuyết liễu!” Nhất trực quan vọng đích vũ văn chỉ khán chuẩn thời cơ xuất lai đả viên tràng, đối đường thi vịnh thuyết: “Tiểu muội muội, ngã thính giang mộ thuyết nhĩ thị cách bích F đại đích học sinh đối bất đối? Ngã giác đắc nữ hài tử hoàn thị yếu hữu nhất ta tự kỷ đích sinh hoạt, F đại đích khóa nghiệp bỉ giác khinh, đãn thị nhĩ dã bất năng toàn bộ áp tại giang mộ thân thượng a, giá dạng nhĩ môn lưỡng cá nhân đô hội bất thư phục.”

Tha thị tưởng thuyết tự kỷ thị tam lưu đại học, học giáo một hữu quốc y đại hảo, học tập áp lực dã bất đại, sở dĩ tài hữu không đảo thiếp giang mộ, tổng lai phiền tha.

“Giá cá…… Tiểu muội muội, ngã giác đắc nhĩ hoàn thị đa quan tâm quan tâm học tập bỉ giác hảo, giá dĩ hậu xuất liễu xã hội, dã bất cật lực, đối bất đối?” Nhất cá đái trứ nhãn kính đích nam hài thuyết, đãn tha tựu thị minh hiển đích hảo ý.

Mỗi thiên giá dạng truy trứ giang mộ bào, thuyết thật thoại tha khán trứ đô luy.

Lánh nhất cá trạm tại vũ văn chỉ thân biên đích nữ hài chung vu trảo đáo liễu thoại đầu, khinh miệt đạo: “Hiện tại học tập hoàn lai đắc cập mạ? Tha giá dạng đích xuất lai dã thị cá phế vật, bất kháo giá nhất trương kiểm bì đảo thiếp nam nhân, tha hoàn năng tố thập ma?!”

Quả nhiên, tha môn nhất thính tha thị F đại đích học sinh, lập khắc thần sắc tựu biến liễu, học giáo chi gian dã tồn tại trứ kỳ thị, tha môn đô giác đắc tha cao phàn giang mộ.

“Nhĩ chẩm ma giá dạng thuyết thoại ni? Học giáo bất hảo nhĩ tựu kỳ thị, na nhĩ hoàn bất thị ngã môn thật nghiệm thất đích nhân ni? Nhĩ thị bất thị ứng cai xuất khứ?” Vu lam nhất thính giá thoại tựu bất nguyện ý liễu, tất cánh tha khả thị hòa tống giáo thụ tương quá thân đích nhân, kiến thức quá tống giáo thụ giá cá thiên hoa bản, kỳ tha nhân tại tha nhãn lí đô nhất dạng.

Tưởng đáo dĩ tiền, hữu cá ngoại giáo học sinh cao khảo thất lợi, sở dĩ thâu thâu bào lai quốc y đại thặng khóa, kết quả bị tống giáo thụ phát hiện liễu, tống giáo thụ đô một hữu kỳ thị tha hoàn lưu tha thính khóa, bằng thập ma tha môn kỳ thị biệt nhân?!

“Nhĩ dã bất thị, nhĩ tại giá tố thập ma?!” Na nữ hài bất phục, hồi đỗi.

“Ngã thị cách bích thật nghiệm thất, ngã đích đạo sư bỉ tống giáo thụ tư lịch lão, án nhĩ đích toán pháp, ngã khả bỉ nhĩ môn hữu thoại ngữ quyền.” Vu lam thuyết đạo, nguyên bổn giá chủng sự toàn bằng cá nhân ái hảo, đãn thị tượng tha giá dạng thuyết xuất lai tựu thị bất đối.

“Nhĩ……!” Na nữ hài thuyết bất quá vu lam, lập khắc bả mâu đầu đỗi hướng đường thi vịnh: “Nhĩ hoàn bất tẩu?! Nhĩ nhất cá ngoại giáo đích bất yếu tại ngã môn quốc y đại lạp đê trí thương!”

Đường thi vịnh căn bổn bất tại hồ tha môn thuyết thập ma, song nhãn trực trực đích trành trứ giang mộ, vấn đạo: “Nhĩ dã đồng ý tha đích thuyết pháp, nhĩ dã nhượng ngã tẩu?”

Khán khán thanh sở, nhĩ truy cầu tam thế đích tình duyên, đáo để thị thập ma yêu ma quỷ quái.

……

Đường thi vịnh cố ý lưỡng cá vấn đề nhất khởi vấn, bất cấp đường nhã thiên hạ nhất tề mãnh dược, tha tâm lí tổng thị khiên quải trứ giang mộ, chỉ yếu giang mộ tưởng nhượng tha tẩu, giá lưỡng cá vấn đề tất tu đồng nhất cá đáp án.

“Ngã……” Giang mộ dã tri đạo giá lưỡng cá vấn đề bất hảo hồi đáp, tha tưởng nhượng tha tẩu, đãn thị tịnh bất tưởng thừa nhận tha kỳ thị tha, giác đắc học giáo bất hảo tựu phối bất thượng tha.

Tha môn tòng tiểu nhất khởi trường đại, yếu bất thị tha hậu lai phong cuồng đích niêm trứ tha, tha tịnh bất tưởng hòa tha nháo đắc giá dạng nan khán.

“Tiểu cô nương nhĩ hoàn thị tiên hồi khứ ba, ngã lai khuyến khuyến giang mộ, đẳng tha khí tiêu liễu tái khứ trảo nhĩ, hảo bất hảo?” Vũ văn chỉ giá cá thiện giải nhân ý đích đại tỷ tỷ, hựu nhất thứ đáng tại giang mộ diện tiền, khán tự an úy đường thi vịnh, thật tắc cản tha tẩu.

Quả nhiên, giang mộ khán tha đích nhãn thần đa liễu kỉ phân cảm kích, phản đảo giác đắc đường thi vịnh vô lý thủ nháo, trách bị đích khán trứ tha.

Chúc thật khả tiếu, đường nhã thiên, nhĩ chấp trứ vu yếu tha, đáo để thị vi thập ma?