Đệ nhị chương tra nam
Phương hiểu linh đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, khước dã một hữu thái đa kinh nhạ, tha tảo tựu liêu đáo giá nhất thiên đích đáo lai, chỉ bất quá một tưởng đáo, giá thiên lai đích hữu na ma khoái.
Tha minh minh tri đạo nguyên nhân, khước hoàn thị bất tử tâm đích đả tự vấn đạo: Thị nhân vi na cá nữ đồng sự ma?
Đối phương hồi phục đích càn tịnh lợi lạc: Thị đích, đối bất khởi.
“Tra nam!” Phương hiểu linh toản khẩn song quyền, tha tưởng lập khắc hồi gia cân thẩm nghị bài xả, tối khởi mã dã yếu bả xa tử yếu hồi lai, khả tha đích tiêu tức hoàn một phát tống, đối diện tựu tái thứ truyện lai liễu tấn tức: Ngã thập ma đô bất yếu, toàn lưu cấp nhĩ, ly hôn tựu hành.
Phương hiểu linh mộng liễu, nhất cá nhân, đáo để hữu đa thảo yếm lánh nhất cá nhân, tài hội bất cố nhất thiết đích tưởng ly khai đối phương.
Tha bất cam tâm, cường nhẫn trứ lệ thủy, án hạ ngữ âm kiện, học trứ la lan đích dạng tử áp trứ tảng tử thuyết: Bất ma ca ca, nhân gia bất tưởng ly hôn, hảo bất hảo ma?
Tha thủy chung dĩ vi, tự kỷ năng khinh tùng tố đáo nam nhân hỉ hoan đích dạng tử, chỉ thị tự kỷ bất tiết vi liễu nhậm hà nhân cải biến tự kỷ nhi dĩ, khả na điều tiêu tức phát xuất khứ dĩ hậu, cách liễu hảo nhất hội, thẩm nghị tài hồi liễu tam cá tự: Biệt giá dạng.
Phương hiểu linh trành trứ bán bôi thủy bôi tử biên duyên thượng đích thần ấn, tinh thần hữu ta hoảng hốt, giác đắc chỉnh cá trác diện đô tại đại phúc độ địa tả hữu diêu hoảng.
“Như quả ngã trường đắc tượng tha nhất dạng, thẩm nghị tuyệt đối bất hội ly ngã nhi khứ đích ba?” Phương hiểu linh khổ tiếu liễu nhất thanh, “Toán liễu, tựu đương thị tố liễu tràng mộng, thẩm nghị a thẩm nghị, đương ngã đệ nhất thứ tỉnh lai phát hiện nhĩ tựu thảng tại ngã thân bàng đích thời hầu, ngã tựu tri đạo, tự kỷ chung cứu thị lưu bất trụ nhĩ, tổng hữu nhất thiên, nhĩ hội ly ngã nhi khứ.”
Phương hiểu linh chính yếu ly khai, thủ cơ lí đột nhiên hựu truyện lai liễu nhất điều tiêu tức, tha dĩ vi thị thẩm nghị hồi tâm chuyển ý liễu, cản khẩn khứ khán, khước phát hiện thị la lan phát lai đích: Ngã môn khả dĩ bất khứ trân tích dĩ ủng hữu đích nhất thiết, thậm chí khả dĩ tương nhậm hà trân quý chi vật củng thủ tống nhân, đãn ngã môn tuyệt bất năng dung nhẫn, tha nhân bá đạo đích lược đoạt.
Tự tự châu cơ, tượng câu tử bàn thiêu khởi liễu phương hiểu linh nội tâm trung đích chiến đấu dục vọng, tha bất cam tâm, na phạ hữu nhất thiên thẩm nghị ly tha nhi khứ, dã tuyệt bất cai thị bị biệt nhân thưởng khứ.
“Bằng hữu, bang bang ngã ba.” Phương hiểu linh tâm nhất hoành, tương tiêu tức phát tống liễu xuất khứ.
Tha thảm thắc địa trành trứ thủ cơ bình mạc, khước lương cửu đô một hữu hồi phục, chính đương tha đả toán phóng khí đích thời hầu, khước thính đáo hữu nhân xao già phê thính đích pha li môn, tha giá tài phát hiện, la lan tảo tựu trạm tại liễu môn khẩu đẳng tha.
Phương hiểu linh đốn thời hào đào đại khóc, nguyên lai tự kỷ hoàn giá ma bổn, bị tha nã niết đích tử tử đích.
La lan diện vô biểu tình, nhất động bất động địa trạm trứ, nại tâm đẳng phương hiểu linh khóc đích soa bất đa liễu tài hoãn hoãn thuyết đạo: “Một sự đích.”
Phương hiểu linh hảo bất dung dịch sát càn liễu nhãn lệ, yếu thuyết thoại đích thời hầu khước hựu nhẫn bất trụ dũng xuất lệ lai, tha ngạnh yết trứ thuyết: “Thẩm nghị tha yếu cân ngã ly hôn liễu.”
“Nhiên hậu ni?” La lan đạm đạm địa thuyết, “Thiên hựu một tháp hạ lai.”
Phương hiểu linh nhu trứ thấp nhuận đích nhãn tình, liệt trứ chủy thuyết, “Na hoàn dụng thuyết mạ? Tài kết hôn nhất cá nguyệt tựu yếu ly hôn, thuyết xuất khứ bất bị nhân trào tiếu mạ? Tái thuyết, ngã…… Ngã phóng bất hạ tha.”
“Như quả nhĩ tưởng bảo trụ đích thị nhất chỉ hôn ước, nhĩ hoàn toàn khả dĩ cân thẩm nghị thuyết tự kỷ duẫn hứa tha tại ngoại diện loạn cảo, nhĩ hoàn kế tục tố dĩ tiền đích gia đình chủ phụ.” La lan chuyển quá thân, biên tẩu biên thuyết, “Đãn như quả, nhĩ thị tưởng đoạt hồi na cá nam nhân đích ái ý đích thoại…… Tựu đồng ý ly hôn ba.”
“Thập ma?” Phương hiểu linh ngốc tại nguyên địa, tha bổn dĩ vi giá cá đột nhiên sấm tiến tha sinh hoạt trung đích mỹ nữ thị thượng thiên phái lai chửng cứu tha đích, khả một tưởng đáo giá nhân cánh nhiên nhượng tha vãng hỏa khanh lí khiêu, tha hảm đạo, “Ngã bất khả năng ly hôn đích! Cương tài dã thị nhĩ phát tiêu tức thuyết đích ba? Ngã môn tuyệt bất năng dung nhẫn, tha nhân bá đạo đích lược đoạt!”
“Biệt tâm cấp.” La lan đầu dã bất hồi địa thuyết đạo, “Ngã một hữu nhượng nhĩ ly hôn, ngã chỉ thị nhượng nhĩ đồng ý thẩm nghị phát lai đích yếu cầu.”
Phương hiểu linh do dự liễu phiến khắc, hoàn thị bào trứ cân liễu thượng khứ, “Na hựu hữu thập ma khu biệt? Thẩm nghị đích yếu cầu bất tựu thị ly hôn mạ? Yếu thị ngã đồng ý liễu, bất chính thành toàn tha hòa na cá tiểu hồ li tinh?”
“Nhân môn tổng thị giá dạng, tài kiến lục diệp, tiện dĩ vi tự kỷ liễu giải chỉnh phiến sâm lâm.” La lan chuyển liễu cá loan, đái trứ phương hiểu linh lai đáo nhất cá công viên lí, chỉ trứ bất viễn xử đích tham thiên đại thụ vấn đạo, “Nhĩ nhận thức na khỏa bách niên dương ma?”
“Giá lí thị thần mộc công viên ba?” Phương hiểu linh tẩu đáo thụ hạ, sĩ đầu khán trứ thụ chi thượng quải trứ thành thiên thượng vạn đích hồng thằng hứa nguyện tạp, “Một thác, giá lí tựu thị thần mộc công viên, ngã tiểu thời hầu lai quá giá lí, bổn địa nhân thùy hội bất tri đạo giá khỏa thụ a, bị phụng vi thần thụ đích bách niên dương, hảo đa nhân đô lai giá lí hứa nguyện ni.”
La lan phủ mạc trứ thụ càn, “Như quả ngã hữu túc cú đích lực lượng hám động giá khỏa thụ, na ma lạc hạ đích diệp tử sổ lượng nhất định thị tùy cơ đích ba?”
“Phốc! Hám động?” Phương hiểu linh biệt trụ tiếu, “Nhĩ tri đạo giá khỏa thụ hữu đa thô ma? Ngũ lục cá thành niên nhân đô bão bất trụ tha.”
“Nhĩ giác đắc bất khả năng đích sự tình, hội bất hội chỉ thị nhĩ đích nhận tri bất cú?” La lan dụng tị tử thâm hấp liễu nhất khẩu khí, hoán hoán sĩ khởi liễu hữu tí, “Nhĩ giác đắc thẩm nghị yếu cân nhĩ ly hôn, nhĩ dã đồng ý ly hôn đích thoại, nhĩ môn tựu nhất định hội ly hôn liễu, đối ma?”
Thính đáo giá lí, phương hiểu linh đại khái thính xuất la lan tưởng thuyết thập ma, tiện lập khắc hồi ứng đạo, “Dã bất thị thuyết nhất định, đãn đại khái suất đô hội ly hôn, ngã tri đạo nhĩ tưởng thuyết thập ma, thế giới thượng một hữu bách phân bách xác định đích sự tình đối ba? Khả ngã vi thập ma yếu khứ đổ na chủng tiểu khái suất sự kiện? Đồng ý ly hôn, hoàn bất như tái tưởng bạn pháp khứ cầu cầu thẩm nghị ni, một chuẩn ngã tát tát kiều……”
Phương hiểu linh thoại hoàn vị thuyết hoàn, chỉ thính “Phanh” đích nhất thanh! La lan nhất quyền tạp tại thụ càn thượng, tham thiên cự mộc đích chi diệp kịch liệt đích diêu hoảng, tha thân xuất tả thủ, hoãn hoãn địa thuyết, “Hội hữu thập phiến diệp tử lạc hạ, tịnh thả toàn bộ đô kháp hảo lạc tại ngã đích chưởng tâm. Thùy thuyết giá thế giới thượng một hữu bách phân bách xác định đích sự? Chỉ yếu kỹ thuật nhàn thục, kinh nghiệm phong phú, tiếp hạ lai phát sinh đích sự tình tựu hội biến đắc hoàn toàn khả khống.”
Phương hiểu linh toàn trình nhãn tình đô một trát nhất hạ, tha khẩn khẩn trành trứ nhất phiến hựu nhất phiến phiêu lạc hạ lai đích thụ diệp, chính hảo thập phiến, toàn bộ lạc tại la lan đích thủ chưởng tâm thượng.
“Nhĩ nhĩ nhĩ…… Nhĩ đáo để thị thập ma nhân? Bất…… Nhĩ…… Nhĩ đáo để thị bất thị nhân?” Phương hiểu linh chỉ cảm đáo tích bối phát lương, diện tiền giá vị khán trứ nhược bất cấm phong đích nữ nhân, cánh nhiên năng nhất quyền đả xuất như thử đích uy lực? Giá bất khoa học!
“Thị khí công.” La lan dụng thấp cân sát thức trứ tự kỷ đích quyền đầu, “Nhĩ tưởng tri đạo đích nhất thiết ngã đô hội cân nhĩ giải thích thanh sở, bất quá tại thử chi tiền, yếu tiên giải quyết nhĩ hòa thẩm nghị đích cảm tình vấn đề, tương tín ngã, chỉ yếu nhĩ án chiếu ngã đích thoại khứ hồi phục tha, tha tựu bách phân chi bách bất hội cân nhĩ ly hôn.”
“Hảo, ngã tín nhĩ, ứng cai chẩm ma hồi phục? Ngã hiện tại tựu hồi.” Phương hiểu linh thị triệt để phục liễu, tha dĩ kinh bất bả la lan đương thành thập ma thần bí nhân vật, nhi thị tại tâm lí trực tiếp định nghĩa vi nhân loại chi ngoại đích thần bí vật chủng.
“Nhĩ tựu hồi nhất cá tự, ‘ hảo ’.”
Phương hiểu linh bất tái đa vấn, tha lập khắc nã xuất thủ cơ, án chiếu la lan đích chỉ kỳ hồi phục liễu thẩm nghị, “Nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu……” La lan điểm khởi cước tiêm, tòng đầu đỉnh đích thụ chi thượng xả hạ nhất căn hồng thằng, “Tiên bả giá cá thu hảo, dĩ hậu dụng đắc thượng.”
“Giá……” Phương hiểu linh khán trứ hứa nguyện tạp thượng đích văn tự, song thủ nhẫn bất trụ chiến đẩu khởi lai, “Giá thị thẩm nghị tả đích?”
“Tưởng hòa hiểu linh vĩnh viễn tại nhất khởi.” La lan khán đô một khán tựu thuyết xuất liễu tạp phiến thượng đích văn tự, “Tha tả hạ giá ta thoại đích thời hầu, thị chân tâm ái nhĩ đích.”
“Khả tha hiện tại, dã thị chân tâm đích yếm ác ngã.”
La lan hoãn hoãn địa thuyết, “Nhậm hà nhân đô yếu vi tự kỷ đích hạnh phúc dữ bất hạnh phụ trách, giá thoại tịnh bất thị thuyết bất hạnh đích nhân tựu bối phụ trứ thập ma quá thác. Hiểu linh, tiên biến tâm đích nhân kỳ thật thị nhĩ.”
Phương hiểu linh trác ma liễu bán thiên, thật tại thị trác ma bất minh bạch la lan sở thuyết đích ý tư, tha vấn la lan, “Nan đạo thị ngã thất ức đích kỳ gian, hỉ hoan quá biệt đích nam nhân mạ?”
“Ngã đích ý tư thị, thị nhĩ tiên bất ái nhĩ tự kỷ đích.” La lan khinh khinh phủ mạc trứ thụ càn, tựu tượng thị tại đối trứ đại thụ thuyết thoại, “Nhĩ xuyên trứ bối đái khố, bất thị giác đắc bối đái khố hảo khán, nhi thị cảm giác tự kỷ xuyên na ta khẩn thân đột hiển thân tài đích y phục hội hoa chúng thủ sủng. Nhĩ nhân vi tự kỷ đích tiểu thối thượng hữu nhất tiểu khối đạm đạm đích thai ký, tựu tòng lai đô bất xuyên đoản quần. Nhĩ thính võng thượng thuyết ‘ tra nữ tài hội lưu đại ba lãng đích phát hình ’, vu thị mã thượng tựu bả phát hình hoán liễu. Nhĩ bất nhượng tự kỷ hóa trang, bất cấp tự kỷ mãi phiêu lượng đích y phục, bất nhượng tự kỷ hưởng thụ hòa hưu tức, bả ngã lưu cấp nhĩ đích SPA hội quán kim tạp cấp đoái hoán thành liễu hiện kim, dụng giá ta tiền cấp thẩm nghị mãi liễu cá điện cạnh thương. Nhĩ vi thẩm nghị tẩy y tố phạn, đương toàn chức thái thái, thiên phương bách kế đích thảo hảo, quy căn kết để, thị nhân vi nhĩ thảo yếm tự kỷ, thủy chung giác đắc tự kỷ bị thẩm nghị hỉ hoan chỉ thị cá ý ngoại. Hiểu linh, nhất cá nhân như quả liên tự kỷ đô bất tôn trọng đích thoại, hựu chẩm ma hội đắc đáo tha nhân đích tôn trọng ni?”
Thính hoàn giá phiên thoại dĩ hậu, phương hiểu linh đích tâm lí ngận bất hảo thụ, yếu thị biệt nhân giá ma tự dĩ vi thị đích thuyết tha, tha tảo tựu phiên kiểm liễu, khả la lan thị tha đích cứu mệnh đạo thảo, tha tri đạo la lan bất thị nhất bàn nhân, tha dã thuyết đích đối.
“Na nhĩ hi vọng ngã chẩm ma tố?” Phương hiểu linh phát hiện, dã bất tri đạo thị thập ma nguyên lý, đương tự kỷ dĩ lợi dụng la lan đích tâm lý hòa tha đối thoại thời, phản nhi nhất điểm dã bất sinh khí liễu.
La lan tảo tựu khán xuyên liễu phương hiểu linh đích tâm tư, khả tha tự hồ tịnh bất tại ý, tha chủy giác vi vi dương khởi, “Nhĩ hi vọng tự kỷ chẩm ma tố?”
“Ngã hi vọng?” Phương hiểu linh trầm ngâm phiến khắc, nữu nữu niết niết địa thuyết đạo, “Ngã hi vọng tự kỷ biến mỹ biến phiêu lượng, nhượng thẩm nghị hồi tâm chuyển ý……”
“Giá thị nhĩ hiện tại tối tưởng tố đích sự ma?”
“Ngã…… Nan đạo bất thị mạ?” Phương hiểu linh cảm giác hữu ta bất an, tha đích nhãn thần du ly bất định, “Ngã hảo tượng một hữu tối tưởng tố đích sự tình.”
La lan khinh khinh địa phách liễu phách tha đích kiên bàng, “Biệt áp ức tự kỷ đích nội tâm, thuyết xuất tự kỷ nội tâm thâm xử, thử thời thử khắc tối tưởng tố đích nhất kiện sự.”
Phương hiểu linh khẩn trứu mi đầu, củ kết liễu bán thiên, tài phát xuất văn tử bàn vi nhược đích thanh âm: “Ngã chân đích bất tri đạo……”
“Nhĩ nhất định tri đạo đích, nhậm hà nhân tố đô bất yếu khảo lự, chỉ quan chú tự kỷ đích nội tâm.” La lan kiến phương hiểu linh thật tại thuyết bất xuất lai, tiện cấp liễu tha đề kỳ, “Giá dạng ba, nhĩ tưởng tượng nhất hạ, nhĩ tối hảo đích khuê mật bị như thử đối đãi, nhĩ hội cấp tha thập ma dạng đích kiến nghị ni? Nhĩ hội nhượng tha đả phẫn tự kỷ, kế tục tưởng phương thiết pháp thảo hảo na cá tra nam ma?”
“Bất!” Phương hiểu linh thoát khẩu nhi xuất, tha hảm đạo, “Giá chủng nam nhân hữu thập ma khả trị đắc lưu luyến đích, ứng cai cấp tha lưỡng ba chưởng, dĩ hậu tái dã bất yếu kiến diện!!”
La lan lộ xuất liễu mãn ý đích vi tiếu, hoãn hoãn điểm liễu điểm đầu.