( PS: Cầu thôi tiến, cầu thu tàng, cầu điểm kích lạc, cảm tạ đại gia đích chi trì. )

“Tựu thị giá kỉ cá bang phái mạ?”

Tại lam ảnh cộng hòa quốc thủ đô quyển đích mỗ xử đại trạch viện trung, nhất cá tuấn tú đích thanh niên chính biên hát trà, biên khinh thanh vấn đạo.

Tại thanh niên đích diện tiền, chính bán quỵ trứ tam cá cao đại nam tử, kỳ trung vi thủ đích na nhân đê đầu thuyết đạo: “Thiếu chủ, tựu thị giá kỉ cá bang phái, truy tra liễu nhất hạ thị diện thượng lam sắc mộng huyễn đích lai nguyên, toàn đô xuất tự giá kỉ cá bang phái chi thủ, chỉ thị cụ thể thị kỳ trung na cá bang phái phóng xuất lai đích, hoặc giả tha môn thị tòng thập ma tổ chức thủ thượng mãi đáo đích, nhân vi thời gian thái khẩn, ngã môn hoàn một hữu tra đáo, thỉnh thứ chúc hạ vô năng.”

Thanh niên khước thị diêu đầu đạo: “Giá bất quái nhĩ môn, tòng biên cảnh thất hóa xử nhất lộ truy tra đáo giá lí, tiền hậu tứ cá nguyệt bất đáo, lộ kinh bát cá thành thị, kỉ hồ tra biến liễu đại bán cá lam ảnh, hựu nhân vi bất cảm đại trương kỳ cổ điều dụng bổn gia thế lực, nhân thiếu, tư kim thiếu, hoàn bất cảm thanh trương, dã nan vi nhĩ môn năng cú tra đáo hiện tại đích địa bộ liễu, bất quái nhĩ môn, nhĩ môn tố đắc bỉ ngã tưởng tượng đích hoàn yếu hảo.”

Tam cá nam tử đốn thời đô thị diện hiện cảm động, tề thanh thuyết đạo: “Tạ thiếu chủ thể lượng!”

Thanh niên hựu diêu liễu diêu đầu, giá tài kế tục thuyết đạo: “Bất quá hoàn bất năng cú tựu thử phóng tùng, hiện tại tra trảo đáo liễu hóa nguyên vị trí, na tựu yếu thuận đằng mạc qua liễu, giá phê hóa đối bổn gia cực kỳ trọng yếu, dã thị ngã tá liễu phụ thân đích kiểm diện, tài tòng gia tộc lí đắc đáo đích soa sự, đệ nhất thứ tựu xuất liễu soa thác, ngã dĩ kinh tại gia tộc lí đâu phân liễu, nhược thị bất năng cú hoàn thiện giải quyết, biệt khán ngã thị đích tử, cổ kế dĩ hậu tại gia tộc năng cú hỗn cá hảo xuất thân đô toán miễn cường, hiện tại tất tu yếu hiển lôi đình thủ đoạn tài hành.”

Tam cá nam tử lập khắc tựu tề thanh thuyết đạo: “Thỉnh thiếu chủ phân phù!”

Thanh niên nam tử trạm khởi thân lai, tả hữu lai hồi tẩu liễu kỉ bộ, giá tài diện sắc túc nhiên đích thuyết đạo: “Xác thật thị yếu hiển kỳ lôi đình thủ đoạn tài hành liễu, giá phê hóa mại tại liễu thủ đô quyển lí, nhĩ môn trảo đích kỉ cá thiệt đầu dã thổ lộ, giá phê hóa đại ước thị tam cá nguyệt tiền khai thủy phiến mại đích, hoán cú thoại thuyết, ngã môn tại biên cảnh thất hóa bất cửu, giá phê hóa tựu dĩ kinh đáo liễu thủ đô quyển, chỉnh cá lam ảnh năng hữu giá chủng thủ đoạn dữ năng lực đích thế lực một kỉ cá, đô thị đại gia tộc, nhi hội giá ma tố đích địch đối gia tộc, ngã tâm lí dã hữu liễu ta sai trắc, sở dĩ ngã môn bất đãn yếu hạ ngoan thủ, nhi thả ngã dã tất tu xuất thủ, bất nhiên giá ngũ niên thời gian ngã đô một xuất quá thủ, ngoại giới hoàn chân bả ngã cấp khán biển liễu, khủng phạ bất đan đan thị ngoại giới bả ngã khán biển liễu, ngã đích kỉ cá hảo huynh đệ dã hội bả ngã cấp khán biển liễu ba……”

Thanh niên nam tử thuyết thoại gian, tương thủ thượng đích trà bôi trực tiếp phao hạ thủ khứ, giá trà bôi lí hoàn hữu trà thủy, đãn thị bị tha phiên cổn trứ phao tại liễu trác thượng thời, trà bôi đình phóng đắc phảng phật khinh thủ phóng hạ đích nhất bàn, nhất tích trà thủy đô một hữu lậu xuất lai.

“Tối cận thính thuyết lý gia đích lý phan thành dĩ kinh thị chuẩn nội lực cường giả, ngã môn giá nhất đại lí tối năng đả đích, tối hữu hi vọng đạt đáo nội lực cường giả đích, giá cá gia hỏa cổ bản đích tính cách thảo yếm đắc ngận, bất quá tha đích thiên phú ngã nhất hướng bội phục, chuẩn nội lực cường giả, hảo đại đích danh đầu…… Đãn thị, ngã dã bất quá ly chuẩn nội lực cường giả cận nhất bộ chi dao……”

“Hành động ba.”

Thanh niên diện sắc đái thượng liễu ngoan sắc, nhất huy thủ tựu thuyết đạo: “Triệu tập phong, lôi, hỏa tam tổ thành viên tề tụ, do ngã thân tự đái lĩnh, tựu tại tam thiên hậu lôi đình nhất kích, vụ tất tương giá kỉ cá bang phái toàn viên nã trụ! Nhĩ môn hiện tại khai thủy khứ thu tập giá kỉ cá bang phái tòng thượng đáo hạ, na phạ tối tiểu đích hỗn hỗn đích tư liêu, bất đan đan yếu tha môn đích tư liêu, hoàn yếu tha môn thân nhân đích, luyến nhân đích, bằng hữu đích, ngã yếu đích thị ninh sát thác bất phóng quá! Hoặc hứa lí diện hữu ninh tử bất thuyết đích tử não cân, ngã tựu bất tín tại tha môn thân nhân, luyến nhân, bằng hữu đích uy hiếp hạ hoàn bất khai khẩu!”

“Sát! Nhĩ môn thập ma đô bất yếu phạ, nhất thiết sự tình do ngã thừa đam, do ngã phụ thân thừa đam, do gia tộc thừa đam, bách nhân, thiên nhân, vạn nhân, tại giá thủ đô quyển, hoàn một hữu ngã hứa gia bãi bất bình đích sự!”

Tam cá nam tử lập khắc đê đầu hống đạo: “Nặc!”

Tương đối vu na chủng chân chính đích thế gia quyền quý, thủ đô quyển đích sở vị bang phái, na ta hắc bang ta, chân đích thị liên tra đô bỉ bất thượng, tam thiên thời gian, túc cú giá ta bang phái tòng thượng đáo hạ đích nhân toàn bộ tra liễu cá càn càn tịnh tịnh, nhi đồng dạng đích, tại đại ước thập lai thiên tiền, lâm hùng tại kỉ cá bang phái lí đích nhất ta nhân đột ngột thất tung thời, dĩ kinh mẫn duệ cảm giác đáo liễu thập ma, tiếp trứ bất đãn lập khắc quả quyết đích phiết thanh liễu dữ hách khải đích quan hệ, canh thị kiến nhân tựu đại đàm tha tố đích khuy bổn mãi mại, hiện tại chung vu bất dụng tái nã tiền cung phụng cấp phế vật đích sự tình, sở dĩ, giá quần nhân tại điều tra đáo lâm hùng thời, tương dĩ kinh dữ lâm hùng quyết liệt đích hách khải cấp phóng tại liễu điều tra danh đan chi ngoại, đồng dạng xử lý đích, hoàn hữu na cá tiểu thiến……

Chi hậu, nhất dạ tinh phong huyết vũ, giá dạng đích xã hội để tằng tra chỉ, chính phủ tịnh bất quan tâm tha môn chẩm ma dạng liễu, canh hà huống hoàn hữu thế lực bàng đại đích hứa gia khiên xả kỳ trung, thế gia chi gian tự hữu nhất sáo xử lý kết quả, tái chẩm ma dã luận bất đáo chính phủ khứ quan tâm, sở dĩ tuy tử liễu sổ bách nhân chi đa, đãn thị bất quá tựu thị nhất tràng đại hỏa liễu sự, thậm chí báo chỉ thượng đô chỉ thị lược vi đề liễu kỉ cú quan vu cựu thành khu, quan vu bần dân quật đích an trí dữ cải tạo vấn đề vân vân, nhiên hậu tựu thập ma sự đô một liễu, một nhân quan tâm, một nhân tri hiểu……

Hách khải nhất khai thủy dã bất tri hiểu, tha mỗi thiên đích sinh hoạt thái hữu quy luật liễu, hoặc giả thuyết, thái bất quan tâm ngoại giới liễu, nhi đồng thời, tiết na kỳ thật hòa lâm hùng quan hệ chỉ thị phổ thông, đối vu giá cá hỗn hắc đích đệ đệ hữu ta khán bất thượng, giá ta nhật tử dã một khứ kiến lâm hùng, dã một hữu tương hắc nhai khu đích đại hỏa dữ lâm hùng liên hệ thượng lai, sở dĩ dã tựu một nhân khứ thông tri hách khải thập ma.

Hách khải đích tri hiểu, lai tự vu tô thi yên yếu bế quan tiền, yêu thỉnh tha khứ nhất xử tĩnh thất hát trà, thuận tiện cấp tha thuyết nhất ta võ học huấn luyện đoán luyện phương diện đích thường thức dữ đinh chúc, tại na xử tĩnh thất trung, tha vô ý khán đáo nhất phân báo chỉ thượng đề đáo đích đại hỏa, na điều tha thục tất đích nhai khu thượng, lâm hùng hiện tại lão đại đích nhất cá tràng tử lí đích đại hỏa……

Bất tường, đam tâm, dĩ cập chi tiền tự hồ khẳng định liễu, đãn hoàn thị phóng bất hạ đích nghi hoặc, giá ta đô nhượng hách khải vô pháp vô động vu trung, tha tại tô thi yên bế quan chi hậu, tựu khải trình lai đáo liễu lâm hùng hỗn hắc đích na điều nhai đạo thượng tứ xử tầm trảo, giá thứ tha đả toán trảo đáo lâm hùng hậu thân khẩu vấn tha, đương trứ diện tuân vấn, thính kỳ ngôn, quan kỳ hình, tha thuyết đích thị hư giả hoàn thị chân thật, bỉ chỉ thị thính thanh âm yếu hữu bảo chứng đích đa.

Tựu tại hách khải tại na lí tứ xử tầm trảo lâm hùng đích tung tích, hoặc giả lâm hùng tiểu đệ đích tung tích thời, hốt nhiên nhất cá đả phẫn đắc yêu diễm vô bỉ, xuyên trứ đại đảm bạo lộ đích nữ tử hốt nhiên nhất bả lạp trụ liễu tha, kiều thanh thuyết đạo: “Thị đại gia a, hảo cửu một khán đáo nhĩ liễu, hoàn ký đắc tiểu thiến mạ? Lai, đáo tiểu thiến gia lí, tiểu thiến bảo chứng bả nhĩ tý hầu đắc thư thư phục phục.” Thuyết hoàn, lạp trứ hách khải tựu hướng nhất xử hạng tử lí xuyên khứ.

Hách khải tiên thị nhất kinh, chính đả toán chấn khai giá danh nữ tử thời, hốt nhiên tha thân thể cương trụ liễu, nhân vi tha thính đáo giá cá nữ tử đích thanh âm tựu tưởng liễu khởi lai, giá cá nữ tử đích thanh âm, chính thị na thiên tha tại song hộ xử thâu thính thời, thính đáo đích na cá dữ lâm hùng đối thoại đích nữ tử đích thanh âm, sở dĩ tha tựu thuận thế bị nữ tử lạp trứ tiến nhập đáo liễu hạng đạo lí.

Tiến nhập hạng đạo hậu, nữ tử dã một hữu phóng khai tha đích thủ, nhi thả hoàn nhất lộ thượng chủy hoa hoa, nhược phi hách khải mẫn duệ đích cảm giác đáo tha thủ chỉ đô dĩ kinh cương ngạnh, nhi thả thủ chưởng mãn thị lãnh hãn, cổ kế hoàn chân dĩ vi tha nhận thác nhân liễu.

Tựu giá dạng, nhị nhân tiến nhập đáo liễu nhất xử bình phòng, nữ tử tự nhiên nhi nhiên đích lạp trứ tha tiến nhập đáo liễu phòng gian lí, quan bế phòng gian đại môn hậu tựu trực tiếp khai thủy lạp thượng song liêm, thậm chí hoàn khai thủy thoát điệu ngoại y, cố ý lộng xuất ngận đại đích thoát y phục thanh âm, nhi hách khải tắc hướng tha bãi liễu bãi thủ, trực tiếp lai đáo pha li song khẩu tiền tử tế thính trứ, thính liễu bán hưởng tài thuyết đạo: “Ngoại diện một nhân, chí thiếu ngã thính bất đáo hô hấp thanh dữ cước bộ thanh, trừ phi đối phương bỉ ngã cường thái đa, bất quá giá dạng cường đích nhân cổ kế dã bất hội tùy tiện trành trứ nhĩ, sở dĩ hữu thập ma thoại nhĩ tựu thuyết ba.”

Nữ tử đình trụ liễu thoát y phục đích động tác, lạp trứ hách khải viễn ly liễu song hộ, giá tài áp đê liễu thanh âm đích thuyết đạo: “Nhĩ càn thập ma hoàn hồi lai!? Nhĩ bất yếu mệnh liễu!? Bất yếu lãng phí nhĩ huynh đệ vi nhĩ tố đích nhất thiết, bất yếu lãng phí liễu tha đích nhất phiến tâm ý!”

Hách khải nhãn mâu đốn thời nhất súc, nhất cổ nùng hậu đích bất tường đốn thời dũng thượng tâm đầu, tha lập khắc tựu vấn đạo: “Thập ma ý tư? Lâm hùng chẩm ma liễu? Bả nhĩ tri đạo đích đô thuyết xuất lai!”

Nữ tử lập khắc đê thanh thuyết đạo: “Tiểu thanh ta! Ngoại diện kim thiên đô hoàn hữu trành sao đích…… Ngã hội bả ngã tri đạo đích đô cáo tố nhĩ, đãn thị nhĩ dã yếu đáp ứng ngã, trừ phi nhĩ nhận vi nhĩ túc dĩ đả đáo đối phương, phủ tắc thiên vạn bất yếu vi lâm hùng báo cừu, giá dã thị lâm hùng đích ý tư, trừ phi nhĩ dĩ kinh thành vi lý gia đích tự kỷ nhân, bất nhiên bất yếu vi tha báo cừu, nhĩ năng tố đáo mạ?”

“Ngã minh bạch liễu.” Hách khải nhận chân đích điểm đầu đạo: “Trừ phi ngã hữu năng lực vi lâm hùng báo cừu, phủ tắc ngã bất hội sỏa đáo lãng phí ngã đích nhất điều mệnh, ngã đáp ứng nhĩ.”

Nữ tử đốn thời thán liễu khẩu khí, nhiên hậu tựu mạn mạn đích tương tha sở tri đạo đích, lâm hùng sở tố đích sự tình, khiếu tha tẩu đích sự, dĩ cập tại sổ thiên tiền đích nhất tràng biến cố, chi hậu cư thuyết tựu thị nhất tràng đại hỏa, sổ cá tại hắc nhai khu hữu thế lực đích bang phái toàn bộ tử tuyệt, tha môn đích thi thể đô bị thiêu thành liễu tiêu thán, nhiên hậu bị chính phủ lộng xuất thành ngoại trực tiếp khuynh đảo nhập liễu lam hải, hiện tại thị hoạt bất kiến nhân, tử bất kiến thi, toàn bộ tử tuyệt liễu……

“…… Bất quang thị bang phái thành viên, liên đồng hòa tha môn quan hệ hảo đích, tha môn đích thân nhân đô tử tuyệt liễu, ngã hữu kỉ cá tỷ muội đô tử tại liễu na tràng đại hỏa lí, như quả bất thị lâm hùng đả liễu ngã lưỡng ba chưởng, cổ kế ngã dã dĩ kinh……”

Nữ tử dĩ kinh thị khấp bất thành thanh, nhi hách khải chỉnh cá nhân đô dĩ kinh thị mộng trụ liễu, tha chỉ giác đắc đầu não lí ông ông trực hưởng, tâm lí giản trực bất cảm tương tín giá sự cư nhiên tựu chân đích phát sinh liễu.

Yếu tri đạo tha tại địa cầu thượng đích kỉ thập niên, hoàn hữu xuyên việt quá lai đích cửu niên đa, kỳ thật tha đích sinh hoạt nhất trực đô ngận bình tĩnh bình đạm, na phạ thị đả giá dã bất quá thị tiểu hài tử đích đả giá, thiết tha, dã bất quá thị tự gia nhân đích thiết tha, khả dĩ giá dạng thuyết, tha thị tòng vị kiến quá huyết đích nhân, dã căn bổn một kinh lịch quá giá dạng đích xã hội hắc ám diện, đãn thị tại giá nhất khắc, tha quá mệnh đích huynh đệ tử liễu, tử tại liễu giá dạng đích xã hội hắc ám diện thượng, nhi tha chi tiền cư nhiên hoàn dĩ vi thị tha huynh đệ dữ tha quyết liệt liễu, tha cư nhiên hội giá dạng nhận vi, giá dạng khứ nhận vi nhất cá tha khả dĩ quá mệnh đích huynh đệ……

Tha……

Thị hỗn đản a!!

Hách khải mang mang nhiên đích trạm khởi thân lai, tựu đả toán ly khai phòng gian, hoàn thị nữ tử trực tiếp nhất bả lạp trụ liễu tha, cấp cấp thuyết đạo: “Nhĩ hiện tại trạng thái bất đối, xuất khứ tựu hội bị na ta trành sao đích nhân khán xuất lai, xuất khứ bất đắc! Giá dạng, nhĩ tiên tại ngã giá lí đãi trứ, đáo liễu nhất hội hoàng hôn thời, na ta trành sao đích yếu giao tiếp, na thời hầu ngã đái nhĩ tòng tiểu đạo tẩu, tương tín ngã.”

Hách khải tiệm tiệm lãnh tĩnh liễu hạ lai, chỉ thị tại na phân lãnh tĩnh trung, nhất cổ hỏa nhiệt đích nộ hỏa giản trực yếu tương tha tâm đô thiêu khởi lai nhất bàn, đãn tha hoàn thị lãnh tĩnh đích thuyết đạo: “Đa tạ tẩu tử liễu, tẩu tử giác đắc thập ma thời hầu an toàn liễu tựu khiếu ngã.”

Nữ tử mang nhiên liễu nhất nhãn, liên liên bãi thủ đạo: “Bất, ngã bất thị nhĩ tẩu tử, ngã hòa tha…… Chỉ thị lộ thủy nhân duyên……”

“Tha giá ma tố, dĩ kinh tòng tâm lí nhận định nhĩ thị tha đích thê liễu, ngã tương tín tha như quả hoàn hoạt trứ, hoặc giả đương thời hoạt liễu hạ lai, hiện tại nhất định thị nhĩ đái nhĩ ly khai giá lí.”

Hách khải lãnh tĩnh trứ biểu tình đích thuyết đạo, nhiên hậu tha tựu nhất động bất động đích bế thượng liễu song nhãn, thập ma dã bất tưởng, thập ma dã bất tố, tựu tĩnh tĩnh đích tọa tại liễu na lí.

Thân thể tuy nhiên bất động, đãn thị nội tâm đích tư tự khước thị phí đằng như triều.

Giá, tựu thị hiện thật……

Giá, tựu thị băng lãnh đích hiện thật!

Hiện thật vô tình, thế sự nan liêu!

Tha tòng vị như thử thời thử khắc giá bàn thể hội đáo hiện thật đích tàn nhẫn dữ băng lãnh, tựu thị giá phân băng lãnh, nhượng tha xuyên việt đáo giá cá thế giới vô thân vô cố, tựu thị giá phân băng lãnh, nhượng tha đương sơ tuyệt vọng đắc kỉ hồ yếu tự sát, tựu thị giá phân băng lãnh, nhượng tha cận cận chỉ thị tố xuất nhất cá thế giới na ma đại, tha tưởng khứ khán khán đích niệm tưởng, tựu thị giá phân băng lãnh, nhượng tha đích huynh đệ vi liễu tha, tại giá hắc đạo đại nhiễm hang lí hỗn thành liễu thi thể……

Giá phân hiện thật……

Nhượng tha tưởng nhất quyền đả toái a!

Hách khải dĩ kinh bất ký đắc tha thị chẩm ma tòng hắc nhai hồi đáo giáo viên đích liễu, đương tha hồi quá thần thời, dĩ kinh trạm tại liễu tha túc xá đích tối đỉnh tằng, tại thiên đài đích nhất xử không địa thượng, tha đối trứ dĩ tiền huấn luyện dụng đích gia trọng gia hậu đích sa bao, nhất quyền nhất quyền đích đả khởi liễu la hán quyền.

Lâm hùng, huynh đệ, bảo hữu ngã, nhượng ngã khả dĩ tu luyện dịch cân kinh, nhượng dịch cân kinh khả dĩ tu luyện xuất nội lực, hoàn hữu……

Bảo hữu ngã, trảo đáo nhĩ đích cừu nhân!

Hách khải một thượng khóa, một cật phạn, một thụy giác, thậm chí một hưu tức……

Nhị thập tứ tiểu thời đích luyện quyền, dĩ kinh nhượng tha đích quyền đầu tiên huyết lâm lâm, nhi la hán quyền ly đăng phong tạo cực đích cực chi cảnh, chỉ thặng hạ tối hậu nhất điểm điểm đích không huy kinh nghiệm, nhi thử khắc ly tha thập cửu tuế sinh nhật hoàn hữu lưỡng thiên thời gian……

Nhiên hậu nhất đại thanh tảo, tại hách khải đả quyền thời, nhất nam nhất nữ thoán đáo liễu thiên đài thượng, nam tử ôn văn nhĩ nhã, nữ tử hồng sắc đầu phát, lưỡng nhân nhất tiến lai khán đáo tha, đốn thời đô thị tùng liễu khẩu khí, nữ tử lập khắc thuyết đạo: “Nhĩ thị sỏa tử mạ!? Vi thập ma hữu sự bất cáo tố ngã! Nhĩ hoàn bả ngã đương nhĩ tỷ tỷ một?”

“Đại tỷ đầu……”

Hách khải đầu dã bất hồi, nhất quyền nhất quyền, tốc độ mạn, đãn thị toàn tâm toàn ý, mỗi nhất quyền đô phảng phật dụng tha toàn bộ đích tinh khí thần đả xuất khứ nhất bàn, tha chỉ thị mạn mạn đích vấn đạo: “Đại tỷ đầu, nhĩ tri đạo liễu thập ma mạ?”

Nữ tử chính thị tiết na, tha tâm đông đích khán trứ hách khải quyền đầu thượng đích tiên huyết, dĩ cập na quyền đầu thượng đích huyết nhục mô hồ, hoàn hữu tại sa bao thượng đích na ta huyết tích, hảo bán thiên hậu tài thuyết đạo: “Ngã toàn đô tri đạo liễu, lâm hùng đích tử, hoàn hữu nhĩ khứ quá hắc nhai thị ba? Nhĩ dĩ kinh bị nhân nhận xuất lai liễu, hứa gia đâu liễu giới trị thượng bách ức đích hóa, lâm hùng bị khiên xả kỳ trung, đãn thị hóa hoàn thị một trảo đáo, hứa gia đích đại công tử hứa văn dĩ kinh cấp hồng liễu nhãn, nhậm hà dữ giá kỉ cá hắc bang hữu đinh điểm quan hệ đích nhân tha đô bất hội phóng quá, ngã đô dĩ kinh tri đạo liễu.”

Hách khải ân liễu nhất thanh, hựu đả liễu lưỡng quyền, giá tài kế tục vấn đạo: “Na ma, thị đại tỷ đầu bảo hộ liễu ngã ba? Thừa mông lý gia đích tình liễu.”

Lý phan thành tại bàng biên nhất ngôn bất phát đích khán trứ, thử khắc tài trứu trứ mi đầu thuyết đạo: “Hách huynh, nhĩ dĩ thương thân liễu, đình hạ ba.”

Tha giá ma thuyết thời, tiết na sấn thế nhất bả lạp trụ liễu hách khải, nhi hách khải dã một hữu tái kế tục đả hạ khứ, nhi thị nhãn thần không động đích thuyết đạo: “Hứa gia, hứa văn…… Hoàn hữu biệt đích thập ma nhân mạ?”

Tiết na khước bất hồi đáp, chỉ thị tòng hoài lí nã xuất liễu thương dược dữ sa bố, tâm đông đích cấp hách khải bao trát quyền đầu, nhi lý phan thành khước tiếp quá thoại đề thuyết đạo: “Hách huynh, giá kiện sự ngã một bạn pháp quá đa sáp thủ, ngã hòa nội tử tri đạo thời, lâm hùng dĩ kinh xuất sự, thị ngã môn một bảo hộ hảo tha, bất quá hứa gia bất hội hướng nhĩ xuất thủ liễu, ngã tưởng tha môn hoàn bất chí vu hòa ngã môn lý gia tê phá kiểm bì.”

“Ngã tri đạo.” Hách khải diêu liễu diêu đầu đạo: “Ngã bất quái nhĩ môn, nhĩ môn hiện tại năng lai khán ngã dĩ kinh ngận giảng tình nghị liễu…… Lý huynh, năng cáo tố ngã mạ? Trừ liễu hứa văn, hoàn hữu biệt đích thập ma nhân tham dữ liễu giá kiện sự mạ?”

Lý phan thành vi nan liễu nhất hạ, hoàn thị diêu đầu thuyết đạo: “Bất, một hữu liễu, chỉnh kiện sự đô thị hứa văn sở chủ sử, giá phê hứa gia đích hóa đâu thất liễu, đáo hiện tại hoàn một trảo đáo thị hà nhân sở kiếp, tuyến tác dĩ kinh đoạn liễu, hứa văn cấp hồng liễu nhãn, hiện tại tha thị ba bất đắc năng cú hữu nhân khiêu xuất lai nhượng tha chuyển di mục tiêu, phủ tắc tha đích gia tộc dã bất hội phóng quá tha, sở dĩ hách huynh nguyên lượng, ngã lý gia bất hội tại giá cá thời hầu xuất diện, ngã hòa nội tử cản lai, dã thị hi vọng đái nhĩ khứ quân đội, ngã môn hạ ngọ tựu xuất phát, hứa gia quân đội lí một thập ma thế lực, bất hội đáo quân đội lí trảo nhĩ đích ma phiền.”

Giá thời, tiết na dĩ kinh cấp hách khải bao trát hảo liễu quyền đầu, tha hựu nã xuất liễu nhất phân nhục bính đạo: “Nhĩ một cật phạn ba? Tiên cật nhất ta đông tây, đẳng hội tại hỏa xa thượng ngã môn tái hảo hảo cật phạn.”

Hách khải tâm lí hựu thị ôn noãn, hựu thị nan quá, đồng thời, tha đích ý thức hựu khán hướng liễu hệ thống, la hán quyền đáo cực, hoàn hữu tối hậu tam quyền……

Hách khải tiếp quá nhục bính tựu trực tiếp lang thôn hổ yết, kỉ khẩu cật hoàn hậu, tha giá tài thuyết đạo: “Nhĩ môn tiên hạ lâu ba, ngã phiến khắc tựu hạ lai.”

Tiết na đốn thời lộ xuất liễu bất mãn dữ nghi hoặc đích biểu tình, nhi hách khải đích kiểm thượng tắc mãn thị kiên trì, bàng biên đích lý phan thành chỉ năng cú thán liễu khẩu khí đạo: “Hách huynh, ngã hựu yếu trọng phục nhất cú thoại liễu…… Nhĩ phiến khắc tựu hạ lai, thị nhĩ đích nặc ngôn mạ?”

Hách khải tái thứ bão quyền đạo: “Nặc!”

Lý phan thành nhị thoại bất thuyết, lạp khởi bất mãn đích tiết na tựu tẩu hướng liễu lâu thê, lưỡng nhân tựu giá dạng tẩu nhập đáo liễu lâu thê trung, nhi thiên đài thượng chỉ thặng hạ liễu hách khải nhất cá nhân trạm tại na lí, tha trạm khởi thân lai, khán trứ thiên thượng việt lai việt minh lượng đích thiên sắc, khán trứ thiên biên tiệm tiệm hỏa hồng đích thái dương quang, hựu khán trứ tự kỷ quyền đầu thượng đích banh đái sa bố, chủy lí hoàn đái trứ đích nhục bính vị đạo, dĩ cập tưởng trứ tha khẩu đại lí, bất cửu tiền, đắc đáo đích tối hậu nhất bút lai tự lâm hùng đích tiền, đương nhiên liễu, hiện tại dĩ kinh chỉ thặng hạ liễu tín phong, tiền dĩ kinh dụng quang liễu……

Lâm hùng, huynh đệ……

Bảo hữu ngã!

“Ba!”

Đệ nhất quyền!

“Ba!”

Đệ nhị quyền!

“Ba!”

Đệ tam quyền!

Bế mục, ý thức khán đáo đích hệ thống thượng……

Nhân vật diện bản thượng, đại biểu la hán quyền đích lan mục thượng, nhất cá đại đại đích hồng sắc cực tự, đăng phong tạo cực…… Cực chi cảnh!

Nhiên hậu thị hệ thống đích công pháp lan lí, dịch cân kinh đích công pháp quải tái đáo nhân vật mô bản thượng……

“Oanh!”

Tẩu tại lâu thê trung, trầm mặc bất ngôn đích nhị nhân đồng thời thính đáo liễu nhất thanh cự hưởng, chỉnh đống lâu phảng phật đô vi vi chiến đẩu liễu nhất hạ, khẩn tiếp trứ, tha môn khán đáo lâu thê song khẩu xử, nhất cá nhân ảnh tòng thượng lạc hạ, tốc độ kỳ khoái vô bỉ……