Lánh nhất nhân đạo: “Bất dụng trảo liễu, na cá lão túy quỷ mỗi thiên hoàng hôn đô lai giá lí khán nhật lạc đích. Cô nương! Nhĩ nại tâm đẳng nhất hạ, lão túy quỷ nhất hội nhi tựu lai liễu.”

Thuyết hoàn, lưỡng nhân tiện hạ sơn khứ liễu.

Ước mạc nhất trản trà công phu, tựu kiến trường thành hạ nhất cá thân xuyên trường bào đại hán, thủ đề nhất cá tửu hồ lô, điệt điệt chàng chàng, túy ý thậm nùng, phù trứ thành tường nhất bộ nhất bộ tẩu thượng đài giai.

Tha phi trứ đầu, tán trứ phát, nhất kiểm tiều tụy, thân thượng đích trường bào thốn sắc đích tượng thị ngận cửu một tẩy quá nhất dạng.

Nhật lạc tây sơn đích thành tường thượng, nhu hòa đích tịch dương, chiếu xạ tại tha đích bối thượng, tẫn hiển thương tang chi cảm.

Viễn khứ đích thiên biên, vân hà ánh hồng liễu thiên không, biến huyễn vô cùng, phảng phật cấp giá hùng vĩ đích thành tường đồ thượng nhất tằng mỹ lệ đích kim hoàng sắc, thị na ma mỹ lệ hựu mê nhân.

Bất nhất hội nhi, giá cá tửu quỷ chung vu ba thượng liễu bạch vân lâu, tùy tiện trảo liễu cá giác lạc tọa hạ, lại dương dương địa kháo tại tường thượng, cô tịch hựu lạc phách địa hát trứ tha đích tửu, viễn vọng thiên biên, tư niệm trứ tha đích “Thải vân”.

Na thiên biên hà quang mạn mạn địa tại khoách triển, lượng quang thấu minh, hữu kỉ thúc quang tuyến thấu quá vân tằng trực xạ đại địa, kỳ lệ hựu tráng quan.

Na thải vân biến huyễn khởi các chủng kỳ dị đích hình tượng, hội nhi như phi mã, hội nhi như tiên tử, hội nhi xuất hiện như thái dương nhất dạng trừu tượng đích bán biên nhân kiểm, ngận hồng, khước một hữu lượng quang.

Lão tửu quỷ si si địa khán trứ, phảng phật bán không trung phù hiện trứ tha triều tư mộ tưởng đích ái nhân, khẩu trung lãng lãng thuyết đạo: “Hồng, hảo hồng a, hồng đắc phi thường khả ái, hồng, hồng tụ……”

Sát na gian, viễn khứ đích kiểm hình tiêu thất, tây hạ đích tịch dương, tương bắc cố sơn nhiễm thành các chủng sắc thải, trang điểm đắc sắc thải ban lan.

Thuyết cố sự phụ nhân đả lượng trứ tha nhất hội nhi: “Thỉnh vấn các hạ khả thị lão tửu quỷ?”

Lão tửu quỷ hát liễu nhất khẩu tửu: “Trảo ngã hà sự?” Thanh âm thương tang thả sa ách.

Thuyết cố sự phụ nhân đạo: “Các hạ tả liễu nhất bổn thư, khiếu 《 tâm túy tình nhân 》 thị mạ?”

“Thập ma thư bất thư đích, ngã na đô thị hồ lộng điếm chưởng quỹ đích, mục đích thị tưởng hoán tha đích tửu hát.”

“Giá dạng ba, dĩ hậu nhĩ bả thư cảo cấp ngã, ngã cấp nhĩ tam bội đích giới tiền như hà?”

Lão tửu quỷ khán liễu khán tha: “Bất mại!”

“Vi thập ma?”

“Một hữu vi thập ma.”

“Nan đạo nhĩ bất tưởng nhượng diêm bang đích cố sự vĩnh viễn truyện hạ khứ mạ?”

“Bất tưởng!”

“Vi thập ma?”

Lão tửu quỷ thương cảm nhi hạ: “Ngã chỉ tưởng tha môn nhất cá cá hoạt tại ngã tâm trung tựu khả dĩ liễu.”

Thuyết cố sự phụ nhân kiến giá nhân hảo kỳ quái, thái độ dã bất hảo, ái lý bất lý đích dạng tử, một tái truy vấn liễu, tùy hậu tựu tẩu liễu, kế tục thuyết tha đích thư khứ liễu.

Chính tại giá thời, trường thành hạ tẩu thượng lai lưỡng nhân, nhất đại nhất tiểu, nhất nữ nhất nam, trứ trang diễm lệ, khán thượng khứ tượng thị đại hộ nhân gia xuất thân.

Na nữ đích khiên trứ tiểu hài đích thủ, nhất bộ nhất bộ thượng liễu đài giai, nhất lãm quần sơn tiểu, tâm khoáng thần di, đối tiểu hài thuyết: “Kính nhi! Giá tựu thị giang nam trường thành liễu, nhĩ khán, na thiên biên cảnh sắc hảo mỹ nga?”

Na tiểu hài ngận tiểu, ước mạc ngũ lục tuế.

Tha trạm tại thành tường cao xử, kiến quần sơn đô tại tự kỷ cước hạ, hưng phấn địa đạo: “Mụ mụ! Giá tựu thị diêm bang cố sự lí đích trường thành mạ?”

“Thị đích! Tưởng đương niên, diêm bang chúng vị anh hùng vi liễu giá tọa trường thành, bất tri đạo phó xuất liễu đa thiếu tâm huyết ni”

“Mụ mụ, đẳng ngã trường đại liễu, ngã dã yếu học diêm bang đích các vị thúc thúc a di tố đại anh hùng.”

Na nữ đích phủ mạc trứ tha đích đầu: “Kính nhi chân quai!”

“Đẳng ngã dĩ hậu tố liễu biên bức phái đích chưởng môn, nhất định lễ hiền hạ sĩ, chiêu nạp thiên hạ anh tài, ngã dã yếu bả biên bức phái phát dương thành tượng diêm bang nhất dạng, tại toàn quốc các địa thiết lập phân đàn, dương ngã môn uy.”

Na nữ đích khán trứ tha, lộ xuất đắc ý đích tiếu dung, tự hồ ngận kiêu ngạo đích dạng tử: “Kính nhi hảo dạng đích.”

Tiểu hài tử đắc liễu nhất trận khoa tưởng, ba đáo thành tường liễu vọng khẩu, khán trứ liên miên khởi phục đích trường thành: “Mụ mụ, trường thành hảo trường nga.”

“Giá toán thập ma trường, giá lí bất quá thị phủ thành thành tường nhi dĩ, bắc phương hoàn hữu bỉ giá canh trường đích ni, na tài khiếu hùng vĩ tráng quan ni, hữu cơ hội mụ mụ nhất định đái nhĩ khứ đích.”

“Chân đích mạ?”

Na nữ đích điểm liễu điểm đầu: “Ân!”

Tiểu hài liên mang hựu vấn: “Đối liễu! Mụ mụ, giá trường thành hữu đa trường a?”

Na nữ đích bị vấn đắc nhất thời lăng liễu: “Giá cá mụ mụ bất tri đạo, phản chính ngận trường ngận trường.”

“Mụ mụ, ngận trường ngận trường thị đa trường a?”

Na nữ đích bị vấn đắc nhất thời hồi đáp bất thượng lai: “Mụ mụ dã bất tri đạo. Bất quá, y ngã khán lai túc hữu nhị thập đa lí ba?”

Tiểu hài tử hựu truy vấn: “Na thị bắc phương trường thành trường, hoàn thị giang nam trường thành trường?”

“Tự nhiên thị bắc phương trường thành trường liễu.”

“Mụ mụ, khả dĩ đái ngã khứ ngoạn mạ?”

“Đẳng nhĩ trường đại liễu, mụ mụ tự nhiên hội đái nhĩ khứ đích.”

Tiểu hài tử cao hưng địa đạo: “Chân đích mạ?”

“Mụ mụ thị bất hội phiến kính nhi đích, phiến nhân bất thị cá hảo hài tử.”

Tiểu hài tưởng liễu nhất hạ, vấn: “Mụ mụ, nhĩ dĩ tiền phiến quá nhân mạ? Bị nhân phiến quá mạ?”

“Mụ mụ tòng lai bất phiến nhân đích. Bất quá, mụ mụ hữu nhất thứ bị nhất cá thúc thúc phiến quá, giá vị thúc thúc thuyết yếu đái mụ mụ lai trường thành ngoạn, đáo hiện tại đô một hữu thật hiện.”

Tiểu hài tử vấn: “Mụ mụ, thị diêm bang đích tôn thúc thúc mạ? Tha thị diêm bang đích đại anh hùng, chẩm ma khả dĩ phiến nhân ni?”

Na nữ đích thâm tình địa ngưỡng vọng viễn phương: “Ngã dã bất tri đạo —— khả năng tha hữu nan ẩn chi ngôn ba?”

“Na cá tôn thúc thúc nhất định thị cá đại phôi đản.”

Na nữ đích tâm tư khởi phục, phảng phật hồi đáo dĩ tiền na sung mãn mỹ hảo đích sung cảnh, phủ mạc trứ tha đích đầu: “Kính nhi, na cá thúc thúc bất thị cá đại phôi đản, nhi thị cá……”

Hốt nhiên, nhất trận phong khởi, phù khởi na nữ đích trường phát, tha bất kinh ý địa thuận thủ nhất liêu.

Giá nhất liêu, cánh nhiên ngốc trệ liễu, na nhất song mục quang ngưng thị tại na cá lão tửu quỷ thân thượng, tượng thị cật kinh, hựu thị kinh hỉ, hựu thị thương nhiên, đạo: “Túy, túy…… Ca……”

Lão tửu quỷ khởi tiên một chú ý bàng biên hữu nhân tại ngưng thị trứ tha, bất kinh ý trắc mục nhất chuyển, tha khán đáo liễu tha na cật kinh, kinh hỉ, thương nhiên biểu tình, bất cấm nhất kinh, khẩu trung thuyết đạo: “Trần, trần, trần…… Thải phi.”

Nhất thác ngạc, thủ trung tửu hồ lô bất do hoạt liễu hạ lai, tửu sái nhất địa, na tửu hồ lô kỉ cá liên cổn, tiện duyên trứ trường thành giai thê cổn lạc hạ khứ.

Na tiểu hài kiến đắc, đối na nữ đích đạo: “Mụ mụ! Thúc thúc đích hồ lô cổn hạ khứ liễu, ngã bang mang kiểm hồi lai.”

Na nữ đích kiến tiểu hài yếu khứ kiểm hồ lô, đam tâm suất giao, cấp mang trùng hạ khứ: “Kính nhi, tiểu tâm điểm, biệt suất trứ……”

Na nữ đích nhất biên bào, nhất biên bất trụ địa hồi đầu tiều trứ lão tửu quỷ.

Lão tửu quỷ kiến na nữ đích hạ sơn nhi khứ, liên mang khởi lai, khán trứ tha tiệm tiệm địa tòng tự kỷ nhãn tế tiêu thất, chính yếu hạ sơn khứ truy, cương tẩu kỉ bộ, hốt nhiên đình liễu hạ lai, bất tri đạo tại tưởng ta thập ma? Nhất trực si si địa vọng trứ sơn hạ.

Tịch dương tiệm tiệm hướng tây hoãn hoãn trầm hạ, thiên biên đích kỉ đóa bạch vân tùy trứ hà quang đích ám đạm, bất tái quang thải đoạt mục, phân tán khai lai đích thải vân biến đắc ám đạm vô quang, tối hậu trầm nhập sơn hậu.

Trường thành thượng, na cá lão tửu quỷ y nhiên trạm lập tại nguyên địa, nhất động bất động, si si địa vọng trứ sơn hạ.

( toàn văn hoàn )