Nhất cá viên quyển!

Chuẩn xác địa thuyết, thị lai nguyên vu tứ thư đích viên quyển.

Giá xác thật ngận thị điêu nan nhân, dĩ nhất cá viên quyển tả nhất thiên bát cổ văn tựu dĩ kinh ngận nan, hà huống hoàn yếu khẩn thiếp tứ thư, giá giản trực tựu thị nhất hạng bất khả năng hoàn thành đích nhậm vụ.

Chỉ thị lâm hạo nhiên khước bất thị giá dạng nhận vi, đắc ích vu hậu thế đích võng lạc thời đại, giá chủng kinh điển đích điêu nan tảo tựu công chi vu võng lạc thượng, nhi tha kháp kháp khán quá giá đề đích đáp án.

Lâm hạo nhiên trám mặc huy bút, tiện khai thủy tả liễu khởi lai.

“Thánh nhân trị học chi thủy dã, không không như dã.”

……

Giá vô nghi thị tối giai đích phá đề, mỗi đoạn khai đầu bất thị nhất cá viên quyển mạ? Na ngã tựu thuyết tha thị thánh nhân trị học đích khai thủy! Thánh nhân trị học chi sơ, không không như dã, uẩn hàm trứ thâm ý dữ triết lý.

Giải khai giá đạo lý đích nan điểm, na tiếp hạ lai tắc thị án bộ tựu ban tiến hành giải đáp, thừa đề, khởi giảng, nhập đề, khởi cổ đẳng, nhất khí a thành, đương tức tiện dương dương sái sái địa tả liễu hạ khứ.

Bút hành chỉ gian, mặc hương như mai hoa bàn trán phóng.

Nhất thiên cẩm tú văn chương ngận khoái tác hảo, nhượng đáo lâm hạo nhiên vi vi địa tùng liễu nhất khẩu khí. Diện đối trứ giá cá khắc ý đích điêu nan, tha tổng toán thị bình an độ quá, chỉ hi vọng hạ thứ nhưng nhiên năng giá bàn hạnh vận.

Tha nữu đầu quan sát tả hữu, phát hiện đại đa sổ nhân hoàn tại giảo tẫn não trấp, tưởng trứ tòng thập ma giác độ lai phá giá cá cổ quái đích viên quyển, nhưng nhiên bị khốn tại giải đề đích phiền não trung.

Kỳ thật phá giá cá viên quyển đảo bất toán nan, bỉ như tương tha thị vi nhật nguyệt, thiên phương địa viên đẳng. Đãn khước diện lâm nhất cá vấn đề, giá viên quyển thị lai nguyên vu tứ thư ngũ kinh, nhĩ hồi đáp đích thời hầu diệc yếu thiếp trứ thánh nhân chi ngôn.

Bất nhiên tống đề học xuất đích đề mục một bào xuất tứ thư ngũ kinh, nhi nhĩ khước khứ đàm liễu nhật nguyệt tinh thần, giá vô nghi yếu bị đả lạc đích.

Khước bất tri đạo giá ta khảo sinh thị đan thuần vi phá giải “Viên quyển” nhi phiền não, hoàn thị tha môn tri đạo đề nghĩa khước bất đắc giải đề yếu lĩnh nhi phiền não. Tổng chi, tha môn đích nhãn tình mãn thị toàn chuyển đích viên quyển, đề bút nhi vô tòng hạ bút.

Lâm hạo nhiên khước thị án bộ tựu ban địa tiến hành khảo thí. Án trứ dĩ vãng đích tập quán, tương toàn bộ đáp đề đô tả tại thảo cảo thượng, nhiên hậu tái đằng sao đáo khảo quyển trung, tùy hậu tiếp trứ khán hạ nhất đạo đề.

Giá thị nhất cá thí thi thiếp đích đề mục, đề mục thị: “Nhất thụ bách hoạch”.

Đan tòng đề diện thượng lý giải, giá vô nghi thị thuyết thụ kết quả thật, nhi thả thị nhất chủng sản lượng ngận đa đích quả thụ, đô hội củ kết trứ giá hội thị lê thụ, đào thụ hoàn thị hạnh thụ.

Chỉ thị nhược giá dạng tưởng đích thoại, na vô nghi tựu điệu tiến liễu xuất đề nhân đích hãm tịnh.

Giá đạo đề mục xuất vu 《 quản tử 》: Nhất niên chi kế, mạc như thụ cốc; thập niên chi kế, mạc như thụ mộc; chung thân chi kế, mạc như thụ nhân. Nhất thụ nhất hoạch giả, cốc dã, nhất thụ thập hoạch giả, mộc dã, nhất thụ bách hoạch giả, nhân dã.

Thử đề đề diện thượng thuyết thụ hoạch, đãn kỳ thật thị tại thuyết thụ nhân, bồi dưỡng nhân tài năng cú trường kỳ thụ ích. Sở dĩ năng tầm đắc xuất xử đích khảo sinh, hội dung dịch đáp đề, nhi trảo bất đáo xuất xử đích khảo sinh, tất nhiên hội nam viên bắc triệt.

Thượng thứ huyện thí trung đích “Căn xuyên lục tiển văn”, tổng quy hoàn thị năng cú mông nhất mông, đương thời trịnh quốc chí tuy nhiên mông đáo liễu tùng thụ, đãn bất năng thuyết soa đắc thái ly phổ, như kim kháo mông, tuyệt đối một hữu bán điểm cơ hội.

Tự hồ hữu sở cảm, đài thượng đích tống đề học triều trứ lâm hạo nhiên vọng lai, kiểm thượng đái trứ nhất ti tự tín đích vi tiếu.

Lưỡng đạo đề, xuất đắc đô cực kỳ điêu toản.

Đáo hiện tại vi chỉ, hữu bất thiếu nhân đích đầu phát thu điệu liễu nhất đại bả, đãn thảo cảo thượng đô vị tằng tả hạ nhất cá tự, đương chân thị “Thánh nhân trị học chi thủy dã, không không như dã”.

Giá nhất cá cổ quái hiện tượng, khủng phạ dã thị lịch lai viện thí sở hãn kiến. Hiện tại thời gian đô dĩ kinh quá khứ tam phân chi nhất, kết quả đại đa sổ khảo sinh đích quyển tử hoàn thị nhất tự một tả.

Tức tiện hữu ta nhân khai thủy động bút tố đề, đãn khước đô thị ngạnh trứ đầu bì tại tả. Diện đối trứ giá cá viên quyển, tha môn thị nhất biên trớ chú, nhất biên niết trứ tị tử tả trứ mã thí văn chương, đả toán dĩ thử lai mông hỗn quá quan.

“Thụ nhân đồng thụ mộc, bách bội đắc anh hiền.”

Tại án trứ cách thức tả hạ “Phú đắc nhất thụ bách hoạch” hậu, lâm hạo nhiên tiện tả hạ liễu thí thiếp thi đích đệ nhất cú.

Giá nhất cú vô nghi chứng minh, tha dĩ kinh tương giá đạo đề cấp cật thấu liễu, nhi thả hoàn dụng cực tinh diệu địa điểm liễu xuất lai. Đan thị giá nhất cú, hậu diện tựu toán soa điểm, khủng phạ năng đắc đáo mãn phân liễu.

Đương thi tác tả hoàn, tha thân liễu thân lại yêu, sảo vi hoạt động nhất hạ cân cốt, tịnh sĩ đầu vọng trứ cao đài na biên đích tống đề học vọng liễu nhất nhãn. Giá thứ một hữu nhân hội quái tha vô lễ, cự ly trứ thật hữu ta viễn liễu.

Lưỡng đạo đề, như đồng lưỡng cá nan quan!

Chỉ thị lâm hạo nhiên một hữu bị nan quan cấp nan đảo, nhi thị hữu kinh vô hiểm địa thuận lợi thông quá, tị quá liễu tống đề học đối tha đích nhất thứ hung ngoan đích thư kích, toán thị thủ đắc liễu nhất cá tiểu tiểu đích thắng lợi.

Tuy nhiên bổn thứ khảo thí đích đề lượng ngận thiếu, đãn hoàn thị cấp đại gia đề cung liễu ngọ xan.

Bất quá cật quá ngọ xan một đa cửu, tiện thị phóng bài liễu, duẫn hứa đại gia giao quyển. Chỉ thị giá nhất thứ, toàn tràng lục thập đa khảo sinh, cánh nhiên vô nhất nhân khởi lai đề tiền giao quyển.

Đương nhiên, giá bất bao quát lâm hạo nhiên, tha dĩ kinh dụng phiêu lượng đích quán các thể tương văn chương sao tại khảo thí thượng, tảo tựu tưởng yếu giao quyển liễu.

“Giao quyển liễu?”

Toàn tràng tuyệt đại đa sổ đích khảo sinh vọng trứ lâm hạo nhiên, đô mạc bất thị cảm đáo kinh nhạ, đặc biệt na ta chí kim hoàn nhất tự vị tả, giá thời đích tâm đương chân thị oa lương oa lương đích.

Di?

Tống đề học khán trứ lâm hạo nhiên tương quyển tử giao liễu thượng lai, đồng dạng cảm đáo nhất trận ý ngoại, đãn toàn tức khước thị nhất thanh lãnh tiếu. Giá cá thư sinh phạ thị dĩ kinh nhận mệnh liễu, giá dạng đảo dã thị tỉnh sự, như kim đương chúng tương tha đả lạc, phạ tha diệc vô thoại khả thuyết.

“Tương thí quyển trình thượng lai, ngã yếu đương chúng phê thẩm!”

Tống đề học tâm lí đắc ý địa tưởng trứ, tiện đối trứ na cá thu quyển đích nha soa trầm thanh địa thuyết đạo.

Trần học chính hòa tôn giáo du tương thị nhất nhãn, đãn đô một hữu gia dư chế chỉ.

Quyển tử ngận khoái tống liễu thượng lai, tống đề học đích chủy giác cầm trứ nhất ti vi tiếu, đồng thời uấn nhưỡng trứ nộ kỳ bất tranh đích tình tự, đả toán đối giá chủng giao bạch quyển đích hành vi đương chúng tiến hành thống trách.

Di? Bất thị bạch quyển?

Tha từ từ than khai thí quyển, phát hiện thí quyển thượng mật mật ma ma địa tả trứ phiêu lượng đích tự, thị nhất cá cực thảo tha hỉ hoan đích quán các thể.

A! Đáp hoàn đề hựu như hà, tất nhiên thị ngưu đầu bất đối mã chủy!

Tống đề học tâm lí hựu thị lãnh lãnh phát tiếu, đồng thời uấn nhưỡng trứ phẫn nộ đích tình tự, đả toán đối giá chủng cẩu thí văn chương tiến hành thống xích, nhượng đại gia tri hiểu tự kỷ đối giá cá phủ thí án thủ thị đa ma thất vọng.

Di? Giá cá phá đề……

Tống đề học tiên thị vi vi nhất lăng, toàn tức nhãn tình tượng đinh tử bàn, đinh tại đệ nhất đạo đề đích phá đề thượng diện, nhãn tình cửu cửu bất năng di khai.

Đề mục do tha nhi xuất, tha thường thí quá giải đề, chỉ thị đắc đáo đích đáp án tịnh bất toán thị thái mãn ý. Chỉ thị khán đáo như kim giá cá đáp đề, đương tức như đồng thị mao tắc đốn khai.

Giá…… Giá tài thị tối chính xác đích đáp án a!

Nhất cá bồi khảo đích quan viên nhất trực quan sát trứ thượng quan đích biểu tình, phát hiện tha hảo tượng thị lạp liễu đỗ tử bàn, na mi đầu giản trực thị tại khiêu vũ bàn, tiện thị củng thủ đạo: “Đại nhân, mao phòng xuất môn chuyển tả!”

“Tạ tạ!”

Tống đề học tương thí quyển phóng hạ, cảm kích địa vọng liễu na cá quan viên nhất nhãn, chỉ tự bất đề giá phân thí quyển như hà, cấp thông thông địa hướng trứ môn khẩu tẩu khứ. Tự nhiên bất thị chân tưởng thượng mao phòng, nhi thị tha tưởng trảo cá địa phương tĩnh nhất tĩnh.

Nê môi, giá phân thí quyển tương tha đả lạc, chân đích khả dĩ mạ?