司春缘
司春缘

司春缘

慈莲笙

现代言情/都市生活

更新时间:2024-07-30 00:01:54

【中华美德】【道家文化】【道教文化】【三清天下秀】【青年力量】【天人合一】【人与自然和谐共生】 玉清、上清、太清,在这里坐看云起雨行的三清。 玉京、玉虚、玉华,在这里道尽名山大川的三清。 清白、清明、清廉,在这里定义为人立世的三清。 —————— 第一次相遇,司卿欢看着这个陌生的男人:“呃,我就是来画画,图个清静,没有什么高深的。” 第二次相遇 ,司卿欢知道程舒清是大学生回村工程的乡村振兴模范:“嗯,这座山很美,我想画一画。” 第三次不再只是相遇,司卿欢说:“我想写一写这座山,和这座山里的人,他们和山一样美。” —————— 人生如戏,戏演人生。从上山路开始,看见下山的人,看见山里的人,看见青山着墨水更清。
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4天前·连载至第014章 别山月

前言

  这一次的前言,我想聊一聊我和三清山,以及这个故事的选题。

  封面应该看起来很像是古代言情,又或者是很多已经在参加征文的大大写的那种仙侠玄幻,但事实上不是,这本书基本上还是一个纯粹的现实题材故事。

  其实凭着上一次去三清山只走了一个小圈,就遇到一位姑娘和母亲沟通时口出‘爬山有什么用,我又不爱爬山,有什么必要去磨练意志’这样看起来顶撞,又多少有一点点道理,让人不得不片刻驻足,思考一下这句话到底是对是错,而深感这座山处处事事富有哲理。

  再加上下山在轿业平台遇到的一位对着工作人员出言不逊,自视清高的男士,终于被我们已经下山才起的雨困在了山上,到底带着些‘举头三尺有神明’的意味。

  当时驱使我去三清山的目的,一则是地理课上老师在PPT上放出的‘世界自然遗产’‘世界地质公园’,一则是三清山的道教文化,当然……最重要的还是给自己一个理由去一个山清水秀的地方,去寻找真正感动自己的每一个细节。

  这一次去三清山,其实我的心态更像是本文的女主司卿欢。没有什么就业的迷茫,只是找不到自己能够在最有冲劲儿的时候,如何躲开那些荒废时间的事情和课,做一些、学一些真正有价值的东西。

  唯一不同的是:征文让我一句句‘下个假期再去一趟三清山,专门吃底下酒店的那个笋干烧土猪肉’变成了“明天就去一趟!”。

  去之前的一场闽剧《过崖记》,火车上看完的闽剧《兰花赋》,作为两部新编剧在一众强行立意、并没有反应当下社会问题,甚至连最基础的词句都做不到语意明确的各剧种新编剧中脱颖而出,‘文艺倡廉’这个主题虽然看起来有些‘上纲上线’,但动人的故事,自我的反思,在亲情、爱情、友情、陌生人的善良与小我之间,国家与小家之间的利益取舍里,寻找一个‘是非黑白’,完全写在了我很多部作品同样在表达的情感上,再加上演员在舞台上的表演、灯光舞美……他们的敬业、爱业,让我终于在往往要引人慨叹一句‘中国戏曲完了’的新编剧里找到了一些共鸣。

  或许是一份注定的缘分,大巴车上山路上能够看到的那些标语,处处写着:文化、廉政、党风建设,就连三清山景区里面,都能看到这样的标语——这份缘分,让我想到,该写一本这样的书,去书写文化与清廉的故事。

  司春是司春女神,也是清朗的春天,是海晏河清的社会,也是道家思想中的天人合一的清静。是灵台清明,是为官清廉,是要留清白在人间。这份缘分既属于书中的角色们,也属于我与三清山,属于我们和这个社会……

  当然,说回我与三清山。念了很久的笋干炖土猪肉在春天被春笋炖土猪肉所替代,可当年勉强的一个小圈也被我终于转了一个大圈所替代。漫山层叠,也终于在看不清猴王献宝的遗憾中,让我看到了何谓人无登天能,邀山往迎人。

  三清山很美,值得一去。这个故事在我心中也很美,希望能有更多大大喜欢。当然,若写不出三清山的美,终究是我的问题,不是这座山和这座山周围生活着的人们不够美——他们都很美,从心出发,从细节可以看到的美。

  慈莲笙

  2024年04月01日

  于京

  

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