Có ai có thể viết mấy thiên về hiện đại thi nhân văn hóa viết văn, thực cấp, tạ kéo

Đương nhiên có thể dưới là mấy thiên về hiện đại thi nhân văn hóa viết văn:
1 Trung Quốc hiện đại thi nhân hồ văn hóa viết văn Hồ là 20 thế kỷ Trung Quốc trứ danh hiện đại thi nhân chi nhất. Hắn sinh ra với 1964 năm qua đời với 1989 năm. Hắn thơ ca tràn ngập đối sinh mệnh, tình yêu, tự nhiên cùng nhân loại vận mệnh tự hỏi cùng hiểu được. Ở hồ thơ ca trung chúng ta có thể nhìn đến hắn đối hiện thực khắc sâu nghĩ lại cùng đối tự do, hạnh phúc theo đuổi. Hồ thơ ca trung bình thường xuất hiện đối tự nhiên nhiệt ái cùng kính sợ. Hắn viết nói: “Đêm tối cho ta màu đen đôi mắt ta lại dùng nó tới tìm kiếm ban ngày.” Hắn dùng độc đáo ngôn ngữ biểu đạt hắn đối tự nhiên ca ngợi cùng kính sợ chi tình. Hắn còn viết nói: “Nếu có kiếp sau ta phải làm một cây thanh tùng trạm thành vĩnh hằng tư thái.” Hắn hy vọng có thể ở kiếp sau trở thành một người chân chính thanh tùng vĩnh viễn bảo trì chính mình tư thái. Hồ thơ ca trung cũng thường xuyên xuất hiện đối nhân sinh tự hỏi cùng hiểu được. Hắn viết nói: “Nhân sinh nếu chỉ như sơ kiến việc gì thu phong bi họa phiến.” Những lời này biểu đạt hắn đối nhân sinh hiểu được cho rằng nhân sinh hẳn là giống lần đầu gặp mặt giống nhau tốt đẹp không nên bởi vì các loại nguyên nhân mà bi thương. Hắn còn viết nói: “Xuân phong lại lục Giang Nam ngạn minh nguyệt khi nào chiếu ta còn.” Những lời này biểu đạt hắn đối tình yêu hiểu được cho rằng tình yêu hẳn là giống mùa xuân bóng râm giống nhau tốt đẹp giống minh nguyệt giống nhau vĩnh hằng. Hồ thơ ca tràn ngập khắc sâu tự hỏi cùng hiểu được biểu đạt đối sinh mệnh, tự nhiên cùng nhân loại vận mệnh chú ý. Hắn thơ ca ở Trung Quốc văn học sử thượng chiếm hữu quan trọng địa vị trở thành Trung Quốc hiện đại thơ ca kinh điển chi tác. 2 Trung Quốc hiện đại thi nhân dư quang trung văn hóa viết văn Dư quang trung là 20 thế kỷ Trung Quốc trứ danh hiện đại thi nhân chi nhất. Hắn sinh ra với 1936 năm qua đời với 1986 năm. Hắn thơ ca tràn ngập đối văn hóa, lịch sử cùng nhân sinh tự hỏi cùng hiểu được. Ở dư quang trung thơ ca trung chúng ta có thể nhìn đến hắn đối Trung Quốc truyền thống văn hóa nhiệt ái cùng tôn sùng cùng với đối hiện đại văn hóa nghĩ lại cùng tự hỏi. Dư quang trung thơ ca trung thường xuyên xuất hiện đối truyền thống văn hóa nhiệt ái cùng tôn sùng. Hắn viết nói: “Văn hóa khổ lữ thẳng tiến không lùi tốt nhất thời gian ở trên đường.” Hắn cho rằng văn hóa là một đoạn khổ lữ yêu cầu không ngừng mà đi trước mới có thể tìm được tốt nhất thời gian. Hắn còn viết nói: “Say sau không biết thiên ở thủy mãn thuyền thanh mộng áp ngân hà.” Những lời này biểu đạt hắn đối truyền thống văn hóa nhiệt ái cùng tôn sùng cho rằng truyền thống văn hóa là nhân loại trí tuệ cùng văn minh kết tinh. Dư quang trung thơ ca trung cũng thường xuyên xuất hiện đối nhân sinh tự hỏi cùng hiểu được. Hắn viết nói: “Đời người như giấc mộng một tôn còn lỗi giang nguyệt.” Những lời này biểu đạt hắn đối nhân sinh hiểu được cho rằng nhân sinh hẳn là giống ánh trăng giống nhau tốt đẹp nhàn nhạt, lẳng lặng, vĩnh viễn.