Khang Hi 22 năm, Đại Thanh triều đình công chiếm đài đảo.

Đến tận đây, nam minh kháng thanh chính quyền bị hoàn toàn tiêu diệt. Trừ hồng môn huynh đệ kiên trì phản Thanh phục Minh đấu tranh, Minh triều di dân nhóm hoặc ẩn cư núi rừng, hoặc đi vào cửa Phật, hoặc lưu lạc hải ngoại.

Ngày này, ở Giang Ninh phủ ngoại ô, một cái qua tuổi cổ lai hi Minh triều di dân, thân xuyên chu sắc đạo bào, cưỡi con lừa, chính duyên đồng ruộng đường mòn chậm rãi mà đi.

Hắn nhìn nông phu nhóm trước rút ra lúa ương, lại dùng rơm rạ gói, cực giác thú vị, ngâm nói: “Rơm rạ trát ương phụ ôm tử.”

Nhất thời nghĩ không ra vế dưới, trong miệng niệm tụng, trên tay khoa tay múa chân, bất giác đi vào Tê Hà dưới chân núi.

“Đạo sĩ thúi không trường mắt sao?” Đột nhiên có người cao giọng hô.

Lão đạo kinh ngạc mà ngẩng đầu, phía trước có cái hậu sinh kéo lấy con lừa dây cương, chính nộ mục trừng mắt tự mình.

Một vị thiếu niên công tử từ trên mặt đất bò lên, chụp đánh rớt trên người bùn đất, đối hậu sinh nói: “Ta không có việc gì, đừng làm khó dễ lão tiên sinh!”

Lão đạo xin lỗi nói: “Vừa mới nghĩ câu đối, lại không đề phòng đụng phải tiểu công tử, lão đạo nhận lỗi!”

Thiếu niên thật là tò mò, hỏi thanh vế trên, suy tư vế dưới. Bỗng nhiên thấy ba cái nữ tử từ rừng trúc đi ra, dẫn theo chứa đầy măng giỏ tre, tức khắc ánh mắt sáng lên, cao giọng đối nói: “Giỏ tre trang măng mẫu ôm nhi.”

Lão đạo gật đầu nói: “Tiểu công tử tài tình nhạy bén, gia ở nơi nào? Kêu cực tên?”

Thiếu niên nói: “Tiểu sinh Phương Bào, nguyên quán An Huy An Khánh phủ Đồng Thành huyện, hiện cư Giang Ninh phủ.”

Lão đạo vội hỏi: “Phương công tử nhưng nhận biết trọng Thư tiên sinh sao?”

Phương Bào mỉm cười nói: “Đúng là gia phụ.”

Lão đạo kinh hỉ nói: “Lão đạo trương di, tự dao tinh, hào mây trắng sơn người, cùng lệnh tôn có tâm đầu ý hợp chi giao, thỉnh Phương công tử đến am trung tương tự.”

Phương Bào vội thi lễ nói: “Gia phụ câu cửa miệng tiên sinh cao tiết đại tài, tiểu sinh có duyên lắng nghe lời dạy dỗ, thật là may mắn chi đến!”

Lập tức cấp trương di nắm con lừa, theo sơn đạo, uốn lượn đi vào Bạch Vân Am.

Ở thư phòng nội, Phương Bào nhìn thấy mấy chục trăm cuốn kinh thư, đều là trương di sở kinh sử trình bày và phân tích. Hắn tùy tay lật xem một cuốn sách, phát hiện dùng từ tinh luyện, giải thích sâu sắc, vì thế thành khẩn thỉnh giáo, trương di dụng tâm chỉ điểm.

Phương Bào từ biệt trương di sau, khổ đọc thi thư, thi đậu Giang Nam thi hương Giải Nguyên, sau lại mệt quan Hàn Lâm Viện hầu dạy học sĩ, Nội Các học sĩ kiêm Lễ Bộ thị lang, chung thành một thế hệ hồng học đại nho. Hắn có cảm với trương di thần kỳ thân thế, 《 mây trắng tiên sinh truyện 》.

Khang Hi 26 năm, Quốc Tử Giám tiến sĩ khổng thượng nhậm mộ danh đi vào Bạch Vân Am, tới cửa bái phỏng trương di. Chỉ thấy trương di ngồi xếp bằng trên sập, ôm dao cầm, phe phẩy lụa phiến, ôn văn nho nhã, khí độ ung dung. Hắn thấy khổng thượng nhậm mồ hôi chảy không ngừng, liền đem cây quạt đưa cho hắn.

Khổng thượng nhậm triển khai lụa phiến, nhìn thấy một cây tươi đẹp đào hoa, bên cạnh đề một đầu thơ, tấm tắc khen: “Đào hoa họa đến tươi tốt diễm lệ, thơ từ viết đến tình ý chân thành.”

Trương di nói: “Đào hoa huyết tới họa, thơ từ tình tới viết.”

Khổng thượng nhậm khó hiểu này ý, liền dò hỏi nguyên do.

Trương di cảm thán nói: “Nam minh hoằng quang triều khi, tài tử hầu phương vực chung tình Tần Hoài ca kỹ Lý hương quân, đề thơ tặng phiến. Gian thần Nguyễn đại thành hãm hại hai người, đem hầu phương vực quan đến nhà tù, lại muốn đem Lý hương quân đính hôn người khác. Lý hương quân thà chết không từ, lấy đầu đâm tường, huyết bắn lụa phiến. Hầu phương vực bằng hữu dương long hữu cứu lên Lý hương quân, lợi dụng phiến trung huyết nét ra đào hoa.”

Khổng thượng nhậm biết được lụa phiến lai lịch, rất là cảm động, tức lấy việc này là chủ tuyến, quảng thu tư liệu sống, cuối cùng mười mấy năm, viết thành 《 đào hoa phiến 》. Xuất bản sau, mọi người tranh nhau tán dương, nhất thời giấy Lạc Dương đắt giá. Sau lại biên thành hí khúc diễn xuất, càng là không còn chỗ ngồi, tuổi vô hư ngày.

Khang Hi 39 năm, khổng thượng nhậm bị bãi miễn chức quan, trở lại quê quán khúc phụ.

Một ngày, hắn ở quan khán hí khúc 《 đào hoa phiến 》 khi, bỗng nhiên nhớ tới mười mấy năm trước bái phỏng trương di việc, trong lòng suy nghĩ: “Lúc ấy trương di ôm ấp dao cầm, tay cầm lụa phiến. Nếu lụa phiến có như vậy động lòng người chuyện xưa, nói vậy dao cầm cũng là lai lịch bất phàm.”

Ngày kế, khổng thượng nhậm gấp không thể chờ về phía Giang Ninh chạy đi. Đi vào Bạch Vân Am sau, biết được trương di đã với 5 năm trước qua đời, kia trương dao cầm chôn cùng ở mộ trung. Trong am đạo sĩ chỉ biết cầm danh là “Nguyệt minh biển cả”, lại không rõ nguyên do. Khổng thượng nhậm phiền muộn mà về, buồn bực mà chết.

Tuyên Thống ba năm, trong ngoài nước hồng môn huynh đệ dấn thân vào Cách mạng Tân Hợi, lật đổ Thanh triều thống trị.

Mười bốn năm sau, thế giới các nơi hồng môn đại biểu tề tụ nước Mỹ San Francisco, triệu khai toàn cầu hồng môn đại hội.

Có vị hồng môn huynh đệ ở cuộc họp đưa ra nguyệt minh biển cả cầm, nói phủ đầy bụi hai cái nhiều thế kỷ bí mật, bi tráng réo rắt thảm thiết, hám nhân tâm phách.

Hắn nhẹ bát cầm huyền, cổ xưa, trong trẻo, du dương tiếng đàn vang lên, tranh tranh hữu lực, làm như ở kể ra kia đoạn làm nhân tâm linh chấn động chuyện xưa.