26, hàm dương...
-
Sơ xuân đích thanh thần, dương quang bồi hồi tại thụ lâm ngoại diện, không khí trung y cựu đái trứ lãnh ý, ẩn tàng tại lâm trung đích chiến hào hòa ám thứ, phân cát liễu lưỡng cá tiệt nhiên bất đồng đích quốc gia.
Nhi tại tiền phương đích bạc vụ trung, nguy nga đích hùng quan nhược ẩn nhược hiện.
Na thị yếu tiến nhập tần quốc đích tất kinh quan tạp —— hàm cốc quan, nhân tại cốc trung, thâm hiểm như hàm nhi đắc danh, tố hữu “Nhất phu đương quan, vạn phu mạc khai” chi xưng.
Tây khứ nhập tần chi lộ, khâu loan khởi phục, kỳ trung hữu chúng sơn trở đoạn, hàm quan cốc để thành vi phụ cận địa khu duy nhất đông tây hướng bình thản đích thông đạo, thị đông khứ lạc dương, tây đạt hàm dương đích yết hầu, tự tu kiến khởi tiện thị binh gia tất tranh chi địa.
Trữ lập tại cốc để đích hàm cốc quan, kiến chứng liễu sổ bất tẫn đích chiến dịch, khán tự bình thường đích hoàng thổ, mỗi nhất thốn đích thổ địa hạ diện đô mai táng trứ bất cụ danh đích bạch cốt, cuồng phong xuy quá trần thổ đích thương lương hô khiếu thanh, tựu hảo tự đương niên đại chiến thời đích trùng thứ nột hảm thanh.
Đương niên tựu thị tại giá lí, sở hoài vương cử lục quốc chi sư phạt tần, tần y hàm cốc thiên hiểm, sử lục quốc quân đội “Phục thi bách vạn, lưu huyết phiêu lỗ”. Tần thủy hoàng lục niên, sở, triệu, vệ đẳng ngũ quốc quân đội phạm tần, kết quả khước thị: “Chí hàm cốc, giai bại tẩu”, “Tần nhân khai quan diên địch, cửu quốc chi sư, thuân tuần nhi bất cảm tiến”
Hậu hữu đỗ phủ thi viết:
Xa lân lân, mã tiêu tiêu, hành nhân cung tiễn các tại yêu.
Gia nương thê tử tẩu tương tống, trần ai bất kiến hàm dương kiều.
Khiên y đốn túc lan đạo khóc, khóc thanh trực thượng càn vân tiêu.
Tân quỷ phiền oan cựu quỷ khóc, thiên âm vũ thấp thanh thu thu.
Âm vũ miên miên đích hàm cốc quan tiền bỉ bình thời canh gia âm lãnh, nhi trấn thủ tại hàm cốc quan ngoại bất viễn xử đích hàn quốc sĩ binh khước y cựu cảnh giác đích quan sát trứ hàm cốc quan nội đích tần quân.
Tựu tại giá thời, đát đát đích mã đề thanh khước tiệm tiệm thanh tích, đãn thủ tại biên cảnh đích sĩ binh môn khước một hữu biểu hiện xuất đa đại đích sá dị.
Tự tần hiếu công hậu, tiệm tiệm cường đại khởi lai đích tần quốc khước nhất khắc một hữu đình chỉ quá chiêu hiền nạp sĩ đích cước bộ, tần quốc đối vu hiền sĩ ưu ác đãi ngộ hấp dẫn lai tự chư quốc đích sĩ tử môn, mỗi thiên thông quá hàm cốc quan nhập tần đích sĩ tử hòa thương nhân, nhất bàn một hữu kỉ thập, dã đa đa thiếu thiếu hữu kỉ cá.
Đối vu giá dạng đích nhân, chỉ yếu thị trì hữu quốc phủ phát phóng đích thông hành chứng, sĩ binh môn dã bất hội đa gia trở lan.
“Nhĩ môn khả dĩ tẩu liễu.”
Tại xác định lai nhân đích thông hành lệnh một hữu nhục nhậm hà vấn đề chi hậu, sĩ binh môn phân phân nhượng khai nhất điều lộ.
Kỵ tại mã thượng đích thanh niên đối trứ sĩ binh môn vi vi điểm đầu, tiện sách mã việt quá liễu hàn tần lưỡng quốc đích biên giới, lưỡng nhân nhất mã đích thân ảnh ngận khoái tiện tiêu thất tại liễu chúng nhân đích thị tuyến trung liễu.
Hựu vãng tiền tẩu liễu nhất hội, vọng trứ tiệm tiệm thanh tích đích thành trì, lý tư đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Tiền diện tựu thị hàm cốc quan, nhập liễu hàm cốc quan tựu toán thị chân chính đáo liễu tần quốc.”
“Nhĩ khứ quá tần quốc?”
Cân lý tư nhất khởi kỵ tại mã thượng đích hài tử hữu ta hảo kỳ đích vấn đạo.
Lý tư vi vi nhất lăng, nhất thời bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp, quá liễu hảo nhất hội, tha tài hàm hồ đích hồi đáp;
“Toán thị khứ quá ba……”
Triệu chính đích nhãn tình nhất lượng, trảo trứ lý tư đích tụ tử vấn đạo.
“Hàm dương thị thập ma dạng đích?”
Hài tử đích khẩu khí hữu ta cấp thiết, đối vu chỉ hữu thập tuế đích triệu chính lai thuyết, triệu quốc đích đô thành hàm đan tiện thị tha sở kiến quá đích tối phồn hoa đích thành thị, đãn tựu thị tại na dạng đích nhất cá địa phương, triệu chính khuất nhục đích sinh hoạt liễu thập niên, hiện tại, tha cấp nhu tri đạo, tha tức tương yếu khứ đích địa phương, đáo để thị thập ma dạng đích.
“Hàm dương, na thị nhất cá bỉ hàm đan canh gia phồn hoa đích địa phương, canh trọng yếu đích thị, na thị nhất cá mãn thị mộng tưởng đích địa phương, tha năng bả sở hữu đích bất khả năng biến thành khả năng.”
Đối vu thiên hạ đích sĩ tử, hàm dương đích ý nghĩa bất cận cận tần quốc đích đô thành, hàm dương bất chỉ thị chúc vu tần quốc, canh thị chúc vu chư quốc hoài sủy trứ mộng tưởng đích nhân.
Tha môn tượng hiện đại nhân tiền vãng mỹ quốc nhất dạng, dũng hướng tần quốc hàm dương, tha môn hoài sủy trứ tự kỷ đích hàm dương mộng, kỳ vọng tại giá lí năng cú đắc đáo thưởng thức, phong hầu bái tương, nhiên hậu thành vi nhất phiên công nghiệp.
Nhi tiền thế đích lý tư, tằng kinh dã thị tha môn trung đích nhất viên.
Lăng lăng vọng trứ bạc vụ trung đích hàm cốc quan, lý tư phảng phật hựu khán đáo liễu phồn hoa đích hàm dương nhai đạo.
Tại na lí, lý tư thật hiện liễu tự kỷ tất sinh đích mộng tưởng, phong hầu bái tương vinh cực nhất thời, đồng dạng thị tại na lí, lý tư táng tống liễu tự kỷ đích tính mệnh, sở hữu đích phú quý dữ công nghiệp, dã để bất thượng nhất phi hoàng thổ.
Đối vu lý tư lai thuyết, hàm dương thị thiên đường, hàm dương dã thị địa ngục, hoặc hứa, hàm dương tựu chỉ thị hàm dương.
“Vi thập ma nhĩ bất khứ hàm dương, tại hàn quốc nhĩ một hữu bị trọng dụng.”
Triệu chính hữu ta trĩ nộn đích thanh âm đả đoạn lý tư đích tư tự, lý tư khổ tiếu, tuy nhiên vị lai đích tần vương hoàn chỉ hữu thập tuế, tha đích quan sát năng lực khước thị kinh nhân đích, đoản đoản nhất dạ đích thời gian, tha dĩ kinh sai xuất, phủ để đích chủ nhân kỳ thật một hữu nhậm hà thật quyền.
Kỳ thật giá dã tịnh bất nan sai, vô luận thị liên dạ ly khai tân trịnh đích hoàn thị ly khai hàn quốc đích thông hành lệnh, đô thị tha thông quá trương bình tài nã đáo đích, tha đích giá cá cửu khanh tố đích, hoàn bất như thừa tương phủ trung đích trường sử hữu thật quyền.
Đãn thị tức sử như thử, tha dã bất năng ly khai hàn quốc, tiền thế, thị lý tư khiếm liễu hàn phi, tại tha bả na bút trái hoàn hoàn chi tiền, tha tuyệt đối bất năng ly khai.
Lý tư thán liễu nhất khẩu khí: “Ngã hoàn hữu nhất ta sự một hữu tố hoàn.”
Triệu chính hựu vấn: “Tố hoàn chi hậu, nhĩ tựu hội khứ hàm dương liễu mạ?”
Lý tư một hữu hồi đáp, tha vọng trứ tiền phương xuất thần, mục quang thâm thúy nhi mê ly, hảo tự nhất vị ưu úc đích thi nhân.
Nhi triệu chính, dã một hữu kế tục tái vấn, đối thượng lý tư đích nhãn thần, tha tâm trung dã dĩ kinh mãn thị nghi hoặc, giá cá nhân vi thập ma yếu tống tự kỷ nhập tần? Đề đáo tần quốc đích thời hầu, giá nhân đích nhãn thần vi thập ma tượng thị tại truy ức thập ma?
Tiền diện đích hàm cốc quan việt lai việt cận, tuy nhiên tha đối thân bàng đích giá nhân nhất vô sở tri, thậm chí liên tha đích danh tự đô bất tri đạo, đãn thị thử khắc đích triệu chính, khước dĩ kinh tại tâm lí ám ám thuyết đạo:
“Đẳng ngã thành vi liễu tần quốc đích chủ nhân, vô luận dụng thập ma dạng đích phương pháp, ngã đô yếu nhượng nhĩ khứ hàm dương.”
====
Tống tẩu triệu chính chi hậu, lý tư tiện khoái mã gia tiên đích cản hồi tân trịnh.
Cương cương hồi đáo tân trịnh thành ngoại, lý tư tiện giác đắc hữu ta bất đối kính, đãn thị đáo để na lí bất đối, lý tư khước dã thuyết bất thượng lai.
Tái tẩu cận nhất ta, lý tư giá tài đột nhiên ý thức đáo đáo để thị na lí bất đối.
Dĩ vãng giá cá thời hầu, tân trịnh thành môn nội ngoại tảo tựu xa thủy mã long, nhân lưu dũng động, đãn thị hiện tại…… Thành môn ngoại an tĩnh đích hữu ta quỷ dị liễu, tái khán khán thủ tại thành môn phụ cận đích vệ binh, sổ lượng tự hồ dĩ kinh thị bình thời đích thập bội hữu dư.
Chủng chủng đích hiện tượng, chỉ năng thuyết minh nhất kiện sự tình, tân trịnh toàn thành phong tỏa liễu.
Nhi hữu quyền lợi giá ma tố đích nhân, tựu chỉ hữu hàn vương.
Hàn phi…… Vi thập ma yếu giá ma tố?
Đái trứ mãn đỗ tử đích nghi hoặc, lý tư cản đáo thành môn ngoại, biểu minh thân phân dĩ hậu, sĩ binh môn đích nhãn tình đột nhiên trừng đại liễu, tha môn vi vi thối hậu nhất bộ, tự hồ thị bị lý tư hách đáo liễu, quá liễu hảo nhất hội, tài hữu nhất cá nhân trạm xuất lai, khiên trụ lý tư đích mã, cung kính thuyết đạo: “Đại nhân sảo đãi phiến khắc.” Thuyết hoàn tiện hoảng hoảng trương trương đích ly khai liễu, chỉ thặng hạ lý tư hòa nhất quần sĩ binh tại na đại nhãn trừng tiểu nhãn.
Hoàn một quá kỉ phân chung, lý tư khán đáo liễu nhất cá thục nhân —— thân phê giáp trụ đích hàn li chính kỵ mã vãng giá biên cản lai.
Nhân vi na thiên đích sự biến, nguyên bổn cân hàn phi một hữu vãng lai đích hàn li, dã bất đắc bất trạm tại hàn phi giá biên, tần quốc thối binh hậu, hàn li tiện đái trứ nhất bộ phân đích sĩ binh hồi đáo tân trịnh, tác vi phòng thủ tân trịnh thành đích cấm quân, nhi hàn li, tiện thị tân nhậm đích vệ úy.
Khán đáo trạm tại thành môn ngoại đích lý tư, hàn li nguyên bổn khẩn trương đích biểu tình thuấn gian phóng tùng liễu bất thiếu, tha phiên thân hạ mã, bàng biên đích na ta sĩ binh dã nhận xuất liễu tha đích thân phân, phân phân nhượng xuất liễu nhất thiên lộ.
“Hàn tương quân, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Lý tư cảm đáo phi thường khốn hoặc, nan đạo thị tự kỷ tương vị lai tần vương phóng tẩu đích sự tình bại lộ liễu? Đãn tiên bất thuyết triệu chính tại hàn quốc đích tiêu tức căn bổn một nhân tri đạo, tức sử tha môn dĩ kinh tri đạo liễu, dã bất chí vu dụng giá dạng “Long trọng” đích giá thế lai nghênh tiếp tự kỷ ba.
Hàn li diêu đầu, thấu cận đê thanh thuyết đạo:
“Quân thượng đắc tri nhĩ liên dạ cản vãng hàm cốc quan, tha dĩ vi nhĩ yếu ly hàn nhập tần.”
Lý tư giá tài ý thức đáo, tự kỷ tạc vãn thâu thâu mạc mạc ly khai tân trịnh, cản vãng hàm cốc quan đích hành kính thị đa ma dẫn nhân hoài nghi liễu.
Tác giả hữu thoại thuyếtĐệ 26 chương hàm dương
,Hoàn soaKhỏa địa lôi tựu khả dĩ tiền tiến nhất danh.[ ngã yếu đầu bá vương phiếu ]